Пермский сказ про Лутоню, Пехтимко и Химеру

Михаил Станиславович Татаринов (2025)

Пермский край — уникальный уголок России с богатой историей и культурой. В древности здесь существовало государство Древняя Парма, иногда называемое Великой Пермью. Его создали коми-пермяки — народ, принявший православие еще до присоединения к Русскому государству. Фольклор коми-пермяков полон самобытных персонажей: Пихтимко, Лутоня и Ваисьморт («лесной дядя»), ставший прототипом лешего. После присоединения к Руси герои претерпели русификацию: Пихтимко стал Пихтимом Ивановичем, а Лутоня — аналогом Ивана-дурака. Пермская земля гордится своими уникальными героями, которых не встретишь в других регионах. Их оригинальность отражает богатство местного фольклора и делает уральские сказки особенными и неповторимыми.

Пермский сказ про Лутоню, Пехтимко и Химеру

Эта сказка про Урал,

Как народ там век мотал.

Трудно было жить народу,

Так тянулось год от году.

Верил он в Христа творения,

Собирал в лесу коренья.

Чтоб кормила век земля,

Стал народ пахать поля.

Так бывало не всегда,

В стародавние года.

Чтоб сказать наверняка,

Было в прошлые века.

Века два назад, аль три —

Точней в книге посмотри.

Не сочти за тяжкий труд —

Их учебником зовут.

В общем, в тот былинный век

Жил почтенный человек.

Посреди уральских гор,

Посреди лесов, озер.

Дом стоял его вдали

От покосов и земли,

Где уже не первый год

Православный жил народ.

Мужика Пехтимко звать —

Так назвала его мать.

Злая у него природа —

Не любил Пехтим народа.

Дядька охранял былины,

Ел варенье из малины.

Не пускал лихое братство

Брать уральское богатство.

В одиночку век мотал,

Книжки разные читал.

И в любое время года

Не давал к металлу хода.

Хоть ты русский, хоть еврей,

Хоть ты с роду всех хитрей —

Этот тем мужик и жил,

Что богатство сторожил.

Я рискну предположить:

Было скучно дядьке жить.

Что уж далее полагать,

Сказку будем излагать.

Той былинною порой

Жил в деревне под горой

Мужичок, на вид тихоня.

Люд прозвал его Лутоня.

В голове имел он сдвиги,

По утрам читал он книги.

Хоть мужик тихоня был,

Руки он, однако, мыл.

Можно так сказать и сяк:

Не купец и не босяк.

Уважал его народ,

Выдвигал всегда вперед.

Скажем так, давным-давно,

Когда не было кино,

Чтоб один решить вопрос

Про работу, аль покос,

Собирался весь народ,

Обсуждал доход-расход.

Думал, мыслил целый год,

И собрать решили сход.

В людских массах мысль витала:

Плохо людям без металла.

Вот собрались всей гурьбой

И судачат меж собой:

— Слышали, мол, есть руда,

Только наша в том беда:

У народа живет страх —

Не сыскать руду в горах.

Там живет в горах вахтер,

Очень тот мужик хитер.

Охраняет он металл,

Люд простой его видал.

Бабы все как заталдычут:

Мужика Пехтимко кличут.

— Не порите ерунду,

Не отдаст он нам руду.

Тут Лутоня при народе

Говорит:

— А я свободно

Могу ту руду добыть.

Люд кричит:

— Не может быть!

— Я смогу добыть металл.

Как добыть, про то читал.

Я нисколько не шучу,

Кого хочешь, обучу.

— Ты, наверно, парень, брешешь!

Ничего, поди, не решишь!

Там ведь сторож просто зверь,

Ты, парнишка, нам поверь.

Хоть разбойник будь, хоть вор,

Хоть возьми с собой топор,

Хоть возьми тугую плеть,

Чтоб Пехтимко одолеть!

С ним не сладишь ни хрена,

Не мужик — а сатана.

Хоть пугай, хоть волком вой,

Он один в горах такой!

Охраняет он металл,

Чтоб его никто не брал.

Говорит ему народ:

— Ты, пацан, не лезь вперед!

Мы ведь тоже знаем книги

И читали про интриги.

В книгах удалось прочесть,

Что в Европе точно есть

(Тебе скажем для примера)

Зверь один, зовут Химера.

А Химера — это чудо,

Зарисовка для этюда.

Впереди две головы,

И, возможно, обе — львы.

Конец ознакомительного фрагмента.