Знак свыше. Современные были

Мария Сараджишвили, 2017

В новом сборнике рассказов Марии Сараджишвили читатели встретятся с уже известными и полюбившимися им героями – любопытной Варварой, Вахо Антивирусом, серьезной Еленой, простодушным Шекспиром и другими. Еще раз пройдут с ними по улицам старого Тбилиси, прислушаются к голосам, доносящимся из душных двориков, заглянут на тбилисский базар, в горное селение и даже на кладбище. Но куда бы ни привела судьба героев М. Сараджишвили, они не сойдут с основного пути – дороги к храму. Пусть даже путь этот тернист и омыт слезами.

Вместо предисловия

Отношение читателей к моим рассказам — самое разное.

«…Тебя тут один читатель ругает, — пишет мне подруга: — “Как она смеет выставлять напоказ мою личную жизнь в своем рассказе?”» — «Успокой его. Мы в жизни не встречались. Прототип у меня совсем другой человек — наш прихожанин». — «Он успокоиться не может. Высказывает мне претензии: “Каким образом эта мужененавистница описала все мои три брака? Только имя почему-то другое поставила…”»

«Сними с сайта этот мерзкий рассказ! Имей совесть! — пишет мне в чате читательница. — Не позорь Грузию». — «Во-первых, решение о публикации принимает редактор, а во‐вторых, все описанное — чистая правда». — «Тебе что, больше всех надо? Что скажут русские, когда такое прочтут. У нас и так прерваны дипломатические отношения. А вдруг из-за тебя война начнется? Я тебя предупредила! О Грузии надо писать либо хорошее и культурное, либо ничего». — «Но Грузия пока еще не покойник». — «Не дождетесь!»

И на экране появляется разъяренный смайлик.

— Слушай, как ты можешь писать такое о священнике? Из-за тебя люди будут плохо думать о всей Церкви, — возмущается наш прихожанин. — Пиши лучше о птичках или природе, чтоб никого не обидеть.

— Но я не Есенин и не Пришвин.

— Надо учиться у великих. И вообще, «жена в храме да молчит».

— Но я не в храме.

— Не занимайся демагогией. Святые отцы говорят: «Благоразумное молчание — золото».

— Спасибо, я исправлюсь…