Иерогамос Луны и Солнца

Марина Парре, 2023

В центре романа – история двух героев, живущих на стыке тысячелетий в России и Франции. Их внутренние противоречия отражают духовный кризис эпохи. Главный герой предпринимает попытку принять вызов Судьбы – познать свою мужественность. Он стоит перед выбором: быть преданным роду и продолжать изменять себе или стать настоящим аристократом. Главная героиня, совершая прыжок в бездну, знакомится со своей тенью. Ландшафт жизни коварен, но она твердо решает встать на путь преданности самой себе: распутывает клубок Судьбы, познает свою сакральную природу.Эта встреча Близнецовых Пламен состоялась задолго до того, как пути героев пересекутся в материальном мире. Любовь дает отношениям между мужчиной и женщиной сильнейший импульс, способный создать новую жизнь.Раскроется ли Свиток Судьбы перед ними в этой жизни? Смогут ли герои дать себе и друг другу шанс стать цельными? Это произведение для тех, кто ищет ответы на вечные вопросы о смысле жизни, любви, судьбе и самосовершенствовании.

«Трудно познавать самого себя, однако написать самого себя не легче».Винсент Ван Гог

Пролог

«Но говорю вам, что здесь тот, кто больше Храма»

Евангелие от Матфея

Храм — Хлам — Срам.

В суровый рождественский вечер исходит паром, отравляя все вокруг, огромная чаша позора — бассейн «Москва». Над гигантской лужей посреди города звучит «Марш энтузиастов». Мощные прожекторы освещают «светлый путь» в преисподнюю коллективного подсознания, в водах которого народные массы homus soveticus, под примитивные тамтамы Дунаевского, варятся в адском котле.

Вечный праздник разрушения тщетно пытается затмить красоту надвременья. Адские пары супа из обращенных в новую религию, вздымаясь над своими ингредиентами, возрождают память, превращенную в пыль террором — единственным средством убеждения диктатуры.

Достаточно перевести взгляд на небо, чтобы заметить в конденсате, нависшем над бассейном, очертания Храма верности и любви к Отечеству в момент его уничтожения. Летят на землю крылья ангелов — скульптур Храма Христа Спасителя — от трехкратного оглушительного взрыва, раскаты которого растворяются в молитве Великой Княгини Елизаветы Федоровны: «…вдохни нечеловеческие силы молиться кротко за врагов…»

* * *

Двадцать пятого декабря тысяча восемьсот двенадцатого года, в день Рождества Христова, Александр Первый провозглашает Манифест о возведении в Москве Храма Христа Спасителя в честь доблести русского оружия и стойкости духа. А в декабре тысяча девятьсот тридцать первого года Советы приведут в исполнение резолюцию комитета по делам культа — на месте Храма оставят хлам.