Путь к истине

Мадина Мизамбаева, 2021

Каждый человек задается вопросами: "Кто я есть? Кто меня создал? Что меня ждет после этой жизни? Для чего я появился на этот свет? В чем смысл моей жизни? Что есть истина? Как стать счастливым?" В этой книге даны ответы на эти и другие вопросы. Эта книга о духовном, в ней использованы и раскрыт смысл сур и аятов Священного Корана. Эта книга для тех, кто хочет духовно развиваться, обрести душевное спокойствие, изменить свое мышление, научиться управлять своей жизнью и воплощать свои мечты в реальность. Для тех, кто хочет приблизиться к Аллаху (Богу), познать своего Создателя, истину, усилить веру и, тем самым, преобразить свою жизнь. Стать здоровым, счастливым, успешным человеком. Духовный мир управляет материальным миром. Аллах управляет делами человека. Эта книга о том, как, духовно развиваясь, стать счастливым и успешным. Как научиться всецело полагаться на Аллаха (Бога), жить здесь и сейчас, не переживая о будущем. Он любит тех, кто на Него полагается. Он Безгранично Любящий.

99 имен Аллаха. Путь к счастью

Хвала Аллаху, Господу миров.

Сообщается от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), что пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и да приветствует) сказал: «Воистину, у Аллаха девяносто девять имен, сто без одного.

Кто перечислит их, войдет в рай».

Для чего знать значения имен Аллаха? Узнав, что Всевышний Аллах — Один, человек не станет придавать Ему сотоварищей. Узнав, что Он — Дарующий, человек не будет искать помощи у людей, ведь людям так же дарует Аллах. Узнав, что Он — Милосердный, человек станет милосерднее, добрее к себе и к другим. Молите и просите у Аллаха с помощью Его прекрасных имен.

Всевышний Аллах в Коране говорит: وَلِلَّهِالْأَسْمَاءُالْحُسْنَىفَادْعُوهُبِهَا

«У Аллаха самые прекраснейшие имена. Поэтому обращайтесь и взывайте к Нему посредством этих имен» (сура Аль-А‘раф, аят 180).

Необходимо понимать их смысл. Обращаться к Аллаху с помощью этих имен. Например, Его имя — Помогающий. Понимается, что Аллах, проявляет доброту, помощь и поддержку. Когда возникает ситуация, которую человек не может решить, необходимо обратиться к Аллаху со словами: «Милосердный Аллах, помоги мне в решении данного вопроса, Ты — Помогающий, Дарующий. И это истина». Положиться всецело на Него, отпустить ситуацию, жить здесь и сейчас. Будьте уверены, Аллах вам поможет. Ответ придет к вам или проблема сама собой решится.

Также совершайте благое в отношении себя и других, что притянет к вам еще большее милосердие Аллаха. Это и есть смысл перечисления Его имен. Тот, кто перечислит имена Аллаха осознанно, получит награду в этой жизни (удача, успех, здоровье, счастье) и вход в рай.

Он — Аллах Единственный, помимо которого нет иного Бога. Он — Милостивейший (Ар-Рахман), Милосердный (Ар-Рахим). В разных ситуациях, можно применять определенные имена Аллаха. Используйте их во благо себе и улучшайте свою жизнь.

В Коране, в суре Аль-Бакара, 116 аят сказано: «Они сказали: «Аллах взял Себе сына». Пречист Он! Напротив, Ему принадлежит то, что на небесах и земле. Ему одному все покоряются».

«Они говорят: «Аллах взял себе сына». Пречист Он! Он богат, и Ему принадлежит то, что на небесах и то, что на земле. Нет у вас никакого доказательства этому. Неужели вы наговариваете на Аллаха то, чего вы не знаете?» (сура Йунус, 68 аят).

Эти суры опровергают факт, что у Аллаха есть сын или дочь. Он не был рожден и никто не может уподобиться Ему. Так же в современной литературе часто можно встретить выражение, что мы созданы по подобию Его. Это неправда. Он — Создатель всего, Он — Творец, а мы его создания.

Во многих странах мира люди поклоняются статуям, различным богам, людям. Например, в Индии до сих пор распространено многобожие. Хотя мы живем в современном мире, многие люди в этой стране поклоняются разным богам (Вишне, Кришне, Шиве, Шакти, и так далее). Они не считают, что Аллах — Один, и нет Бога кроме Него. Также есть атеисты — это люди, которые не верят в Аллаха. Неверие и многобожие считаются большим грехом.

В Коране упоминается история о том, как Пророк Ибрахим (мир ему и благословение Аллаха) уничтожил идолов, которым поклонялся его народ, и доказал, что идолы не достойны поклонения. Они всего лишь статуи.

Ибрахима (мир ему) очень беспокоило то, что его народ поклонялся идолам. Его тревожило это. Тогда он решил сделать так, чтобы люди перестали поклоняться идолам. Он подумал, может после этого народ поймет, где истина и перестанет жить в мире иллюзий и заблуждаться касательно статуй.

В определенные дни года народ Ибрахима (мир ему) отмечал праздники и шел за город, чтобы совершить обряды. Наступает один из таких дней, и народ зовет Ибрахима пойти с ним вместе отмечать праздник. Но он не пошел, сказав, что плохо себя чувствует. В отсутствие людей он хотел осуществить свой план. Он собирался уничтожить всех идолов и доказать людям, что они не достойны поклонения.

В Священном Коране сказано (сура Ас-Саффат): «Когда народ позвал Ибрахима пойти с ним, Пророк Ибрахим посмотрел наверх, на звезды, и сказал: «Я чувствую себя плохо». Тогда они ушли, оставив его в покое». Когда неверующие уходили, Пророк Ибрахим сказал им (сура Аль-Анбия): «Клянусь Аллахом, я разобью ваших идолов, когда вы уйдете».

Дождавшись, когда люди покинут город, Ибрахим (мир ему) направился к дому, где находились статуи. Зайдя в дом, он увидел всех этих идолов. Перед ним стоял самый большой идол (статуя), вокруг все остальные поменьше. Перед ними он увидел еду — жертвоприношение. Посмотрев на все это, он усмехнулся, поняв, насколько это смешно и как сильно его народ заблуждается. Видя, насколько это глупо и насмехаясь над идолами, Пророк Ибрахим сказал (сура Ас-Саффат): «Что же вы не едите?» Не получив никакого ответа, он снова задал вопрос, насмехаясь над ними: «Почему же вы не отвечаете?». Затем своим топором в правой руке он начал разбивать их один за другим. Понимая, что эти статуи не могут ему ответить и защитить самих себя, Ибрахим (мир ему) уничтожил их и превратил в осколки. Всевышний Аллах сказал в Коране: «Он разбил их вдребезги». Пророк Ибрахим (мир ему) оставил самого большого идола нетронутым, повесил на его шею топор, чтобы он был доказательством для людей о том, что статуи беззащитны и ничтожны.

Пророк Ибрахим разбил всех идолов, кроме самого главного среди них. Может быть, люди вернутся и спросят этого идола, кто разбил остальных, и тогда они увидят бессилие и ничтожность этих идолов. Так как они не имеют разума, ничего не говорят и не могут даже сами себя защитить от вреда.

Когда люди вернулись с празднования, увидев разбитых идолов, они были очень злы и удивлены, не понимая, кто мог такое совершить. Неверующие сказали: «Кто сделал это с нашими идолами? Воистину, он совершил великое зло и понесет за это наказание». Некоторые сказали: «Мы слышали, как один молодой человек оскорблял и насмехался над идолами — его зовут Ибрахим, мы думаем, это он разбил наших идолов».

О том, что произошло, узнали правитель–тиран Нумруд и его помощники. Нумруд поразмыслив, решил судить Ибрахима (мир ему) перед всем народом. Он сказал: «Приведите сюда его и послушаем, что он скажет в свое оправдание, а потом накажем его». Ибрахим (мир ему) же этого и хотел, чтобы люди собрались в одном месте, чтобы доказать, как они заблуждаются. Раскрыть истину о том, что идолы (статуи) бесполезны и не могут помочь человеку, что верить нужно в одного Аллаха, который создал эти статуи.

Люди начали собираться на том месте, где должны были судить Ибрахима (мир ему) за издевательство и уничтожение идолов. Они пришли вместе с их правителем Нумрудом. Когда привели Ибрахима, его спросили: «О, Ибрахим! Не ты ли это совершил с нашими идолами?» Тогда пророк Ибрахим (мир ему) ответил: «Это сделал самый большой идол, спросите их, если они могут говорить».

Это послужило доказательством для неверующих. Люди начали понимать, что идолы — всего лишь каменные статуи, бесполезные и беспомощные. Они не могут принести человеку ни пользы, ни вреда, не могут даже говорить. Таким образом Ибрахим (мир ему) доказал людям, что идолы не достойны поклонения и верить надо только в Единственного Аллаха, нашего Создателя.

После случившегося, неверующие начали понимать и осознавать, что глубоко заблуждались, и поняли, что Ибрахим (мир ему) раскрыл им истину. Неверующие поняли, что эти статуи безжизненны, они не могут говорить, слышать, помогать, они бессильны, не могут защитить даже самих себя.

Пророк Ибрахим, обращаясь к неверующим, сказал: «Как вы можете поклоняться тем, которые не дают ни пользы, ни вреда? Разве не понимаете, что идолы не достойны поклонения?!». А также он сказал: «Аллах создал вас и все подчиняется Его воле». После этого люди, наконец, осознали, что Ибрахим (мир ему) привел исчерпывающее доказательство.

Аллах Всевышний сказал в Коране (сура Аль-Анбийа, 51 аят): «Еще раньше Мы даровали Ибрахиму (Аврааму) верное руководство, и Мы были осведомлены о нем».

Пророк Ибрахим сказал своему народу с презрением к их идолам: «Неужели вы поклоняетесь этим статуям и так чтите их?!»

Неверующие ответили: «Наши предки поклонялись им».

Пророк Ибрахим (мир ему) сказал: «И вы, и ваши предки были в явном заблуждении».

Неверующие сказали: «Ты на самом деле пришел к нам с истиной или же ты из тех, кто забавляется?»

Пророк Ибрахим сказал: «Я свидетельствую, что Аллах — мой и ваш Господь, Он — Господь Небес и земли, и Он создал эти статуи. Клянусь Аллахом, я разобью идолов, когда вы уйдете».

Неверующие были уже бессильны что-либо доказывать ему.

И тогда Нумруд сказал: «Сожгите Ибрахима в огне».

Аллах уберег Ибрахима (мир ему) и сделал так, чтобы огонь стал прохладным и не сжег его. Неверующие пытались убить Ибрахима (мир ему), но сами получили мучительное наказание от Всевышнего Аллаха.

Из этого рассказа можно сделать вывод, что многие люди несправедливо относятся к себе, поклоняясь бесполезным идолам, статуям и не веря в Одного Бога. Их жизнь могла быть намного лучше, чем сейчас, будь у них истинная вера.

Природные катаклизмы, болезни, кризис, трудности, бедность — все это дается людям, чтобы они задумались, пришли к истинной вере. Именно вера в Единственного Аллаха, укрепление веры способствует очищению человека и улучшению его жизни.