Гигантомахия

Ирина Николаевна Кашкадамова, 2019

γιγαντομαχία – битва олимпийских богов с гигантами, произошедшая на Флегрейских полях. Извечная борьба света и тьмы, хаоса и порядка. Культы олимпийских и доолимпийских богов столкнулись в неравной схватке. Кто победит, и как это отразится на истории человечества.Обложка оформлена автором.

Оглавление

  • ***

* * *

Приведённый ознакомительный фрагмент книги Гигантомахия предоставлен нашим книжным партнёром — компанией ЛитРес.

Купить и скачать полную версию книги в форматах FB2, ePub, MOBI, TXT, HTML, RTF и других

Гигантомахия.

И.Кашкадамова.

Многие события из до греческой эпохи до нас дошли только в качестве мифов. Мифология — предание, сказание о сотворении мира и человека, а также о деяниях древних культур. К числу древнейших мифов принадлежат сказания о животных, растениях, географических названиях… Центральную группу мифов, составляют мифы о происхождении мира, вселенной (космогонические мифы).

К космогоническим мифам примыкают эсхатологические мифы, — рассказы, пророчества о конце мира. Мифология хотя и находится в тесной связи с религией, отнюдь к ней не сводима, а является ее базисом, включая в себя качества нерасчлененного, синтетического единства зачатки не только религии, но и философии, политических теорий, научных представлений о мире и человеке. Также к специфике мифологического мышления и языка (метафоричность, претворение общих представлений в чувственно конкретной форме, то есть образность) относится разные формы искусства, и, прежде всего словесность.

Именно к таким мифам относится миф о Гигантомахии — войне Олимпийских богов с гигантами. Гигантами здесь называют божества до греческого происхождения, племена (народы) поклонявшиеся им до II тыс. до н.э., и позже, сталкиваются с пришедшими на их территорию племенами, относящимися к индоиранской группе, и эти события происходят на фоне возникшего природного катаклизма, связанного с колебаниями земли.

Видимо, в гигантомахии описывается завоевание до греческих племен, попытка уничтожения их культов людьми индоиранской группы. Кто же относился к этой не индоиранской группе, и кого они так безжалостно уничтожали? Чьи культы были настолько сильны, что их посчитали необходимым забыть и опорочить завоеватели? Что это была за цивилизация, противостоящая техногенной цивилизации индоиранских племен?

Прежде всего, надо принять во внимание, что обозначенная в мифе битва богов с гигантами, объединенная в одно событие, связанная единым временным фактором токовым не являлось. Это несколько битв, с разными культами, символы или эпитеты которых в мифе выведены как имена гигантов, битвы эти растянуты во временном промежутке.

Среди олимпийцев здесь названы и Зевс и Аполлон, а согласно археологическим данным на территорию Балкан, Малой Азии они пришли в разное время. Если Зевс упоминается среди богов уже в Крито-микенский период, то Аполлон появляется около VIII в. до н.э. Т.е. период завоевания растягивается на полтора тысячелетия, что говорит как о довольно монолитном культурном и этническом объединении проживавших здесь народов.

Последние упоминания культов гигантов сохранялись в Северной Македонии вплоть до времени “похода Александра Македонского“. Большую часть культов македонцы попытались возродить, но к III в. до н.э. они, деградировав, исчезают. К римской эпохе о гигантах мало что известно.

В культах гигантов прослеживается хатское1 происхождение. Они называются детьми оскопленного Урана, а именно Уран является эллинским прочтением хатского божества Варункати. Хотя, надо признать, что Варуна, многие исследователи, относят к божествам индоиранской группы. Но в этом, скорее можно согласится с Дьяконовым, исследовавшем восток, что хатский Варун был заимствован индо-иранцами через хурритские племена, с искажением не только имени, но и функций самого божества.

Основные функции Варун-кати это небесная вода, к тому же ему подчинена вся вода, в том числе и находящаяся в человеке, в его крови. Вода Варуна находится в любом живом организме, из-за этого Варун-кати находится во всем и везде, это трансцендентное божество, изображений которого в догреческий период не было, да и быть не могло. Из этой воды оскопленного Урана — воды несущей информацию жизни Варун-кати и происходят гиганты. Это носители информации, культа, мифологического кода, и самой жизни хатского бога. Гигантов правильнее было бы по-русски назвать Великими Небесовичами или, как будем в дальнейшим их величать — великаны. Все они Небесные Горы, на которых, видимо, приверженцы культа Варуна держали последнюю оборону от чужих культов. Именно о планомерном уничтожении этих Великих Небесовичей повествует нам мифологический код гигантомахии, это их последние бои и смерть.

Согласно разным вариантам мифа, великанов насчитывалось от 13 до 150 душ.

На изображениях, что бы подчеркнуть их хоть и смертную природу, но все же отличную от человеческой, им вместо ног изображали змеиные хвосты, символизирующие связь великанов с хтоническими — земными силами. Великаны считались сынами Гей — земли, не планеты, не абстрактного понятия Земли, а простого, тривиального понятия — почвы. Великаны это порожденные землей духи, часто считалось, что они лишены плоти, это истинные силы земли, при трансцендентном отце Варуне (Уране).

Конец ознакомительного фрагмента.

Оглавление

  • ***

* * *

Приведённый ознакомительный фрагмент книги Гигантомахия предоставлен нашим книжным партнёром — компанией ЛитРес.

Купить и скачать полную версию книги в форматах FB2, ePub, MOBI, TXT, HTML, RTF и других

Примечания

1

первоначально это было наименование города и народа, родственного, видимо, северокавказским этносам и называемого в науке хатами или протохеттами. В кон. III — нач. II тыс. до н.э. на Малоазийский полуостров проникли индоевропейские племена. II тыс. до н.э. княжество с центром в г. Несе — ядро будущего Хеттского царства, столицей которого с XVI в. до н.э. становится г. Лхатти (Хаттусас). Индоевропейские племена именовали себя, насколько известно, несийцами (по г. Несе). Таким образом, слово"хатти"обозначает:

1) Хеттское царство и всех его жителей; 2) дохеттский народ; 3) жителей г. Хатти независимо от этнической принадлежности; 4) несийцев, которых в современной исторической литературе называют хеттами (но не хаттами).

Смотрите также

а б в г д е ё ж з и й к л м н о п р с т у ф х ц ч ш щ э ю я