Апофис 2068 и его Тайна

Игорь Витальевич Попов

Книга является пророчеством развития человечества в течение грядущего полувека, основанном на интуиции автора, творческой переработке научно-популярной литературы и астрономической информации, а также его желания исключить фатальное развитие событий для нашей планеты.В основу книги положено научное предвидение возможного столкновения астероида Судного дня, носящего имя древнеегипетского бога «Апофиса», с планетой Земля в 2068 году.

© Игорь Витальевич Попов, 2023

ISBN 978-5-0060-0851-9

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

АПОФИС 2068 и его ТАЙНА

Фантастическая история, которая может стать реальностью

Кратко об авторе

Попов Игорь Витальевич родился в г. Камызяке Астраханской области. В 1990 году окончил Астраханский педагогический институт имени С. М. Кирова по специальности «география и биология». В этом же году, в возрасте 24 лет, назначен директором Волго-Каспийской средней школы Камызякского района Астраханской области, в которой проработал до 1994 года.

В дальнейшем работал в органах государственной безопасности; в производственной сфере; в подразделениях ООО «Газпром энерго» на различных должностях.

Прозой и поэзией увлекается со студенческих лет, любит художественные произведения, написанные на основе реальных событий, в которых раскрыта тема силы человеческого духа и несгибаемой воли в экстремальной обстановке. Не чужд ему и дух настоящей романтики.

Естественно-географическое образование позволяет автору глубоко проникнуть в тему описываемых фантастических событий, предтечей которых являются современные достижения науки и техники.

Книга является пророчеством развития человечества в течении грядущего полувека, основанном на интуиции автора, творческой переработке им научно-популярной литературы и астрономической информации, а также его желания исключить фатальное развитие событий для нашей планеты.

В основу книги положено научное предвидение возможного столкновения астероида Судного дня, носящего имя древнеегипетского бога «Апофиса», с планетой Земля в 2068 году.

Автор показывает, как хрупок окружающий мир и ничтожны взаимные претензии государств друг к другу перед астероидной опасностью, на примере президента Объединенной Конфедерации Америки Джона Ласта, понявшего это на «собственной шкуре», и решившего на 100 лет «зарыть топор войны».

Книга рассказывает о новом виде человека «гомо бионик», стоящего на более высокой ступени эволюционного развития, но все еще имеющего человеческую душу божественной природы, которую невозможно «оцифровать».

Текст повести не требует от читателя специальных знаний и академической подготовки, необходимы лишь пытливость ума и творческая фантазия.

Добро и Зло. Ра и Змей

Над великой рекой Нилом стало медленно всходить Солнце-Ра, шаг за шагом отбирая у тьмы черные тени, нехотя уходившие в пучину могучей водной артерии. Огромный красный хвост, получив солнечный ожег, что есть силы ударил по поверхности зеркальной глади и медленно погрузился в темную неизвестность реки. Желтые лучи солнца, эти посланцы Жизни, пронизали пространство вокруг, запели райские птицы, на мирных пирогах люди стали ставить мачты парусов и послышалась человеческая речь.

Миру был дарован целый день обычной, мирной, ничем не примечательной жизни, которая, впрочем, составляет основу бытия и проживается смертными стремительно и с легким сердцем. Солнце, мерцая лучистой энергией, проникало своим дыханием в каждую клетку Вселенной, пробуждая в них спящие внутренние силы и стремление к вечной жизни до конца Времен.

Но, каждый раз, с наступлением темноты, в воздухе нарастала тревожность, Солнце-Ра спускался в своей ладье к подземному Нилу, где его подстерегал красный змей — Апофис, стремившийся выпить всю воду из реки и помешать движению ладьи. Но, тщетно, бог Ра всегда выходил победителем из этих вечных схваток, Апофису не помогал ни его магнетический взгляд, ни темные силы, всегда следовавшие за ним. Бог Ра и его светлые сторонники пронзали копьями змея и заставляли его вернуть выпитую воду обратно в реку. После одержанной победы Ра продолжал свой путь под всеобщее ликование богов, окружающих его.

Поверженный, но сохранивший последние силы Апофис уползал залечивать свои раны в царство небытия, чтобы вернуться и продолжить вечную борьбу с Солнцем-Ра, и так из света в ночь, из века в век. Часто Апофис, мучаясь от боли нанесенных ран, начинал шевелиться под землей, и на тогда земле возникали смерчи, землетрясения, стихийные бедствия, несущие повсеместные мрак и разрушения.

Люди, до смерти боявшиеся Апофиса, создали целую книгу заклинаний для сражения с ним в случае, если змей окажется на поверхности земли. Труд этот назывался «Книга преодоления Апофиса» и хранился у самых могущественных жрецов. Изгоняли змея и с помощью «Жезлов Гора» — загадочных предметов цилиндрической формы, посланных египтянам высокоразвитыми космическими цивилизациями.

С самого первого мгновения Апофис был угрозой для всего мира. Несмотря на то, что по мере сотворения хаос был вынужден отступать все дальше и дальше, это все же было именно отступление, а не уничтожение. И Ра прекрасно это понимал: зло, беспорядок, страх — словом, все то, воплощением чего был Апофис — рано или поздно вновь окажется у него на пути. Созданными для противостояния Свету, эти злые силы не могли быть уничтожены, — в лучшем случае, на время остановлены.

Но Апофис был нужен людям, как бы странно и тревожно это не звучало, ведь проще жить в мире без темных созданий и чудовищ. Когда-то он был одним из старших богов создателей Вселенной и защитником Ра. Зависть погубила Апофиса, он принял облик красного змея и ушел в подземную тьму для вечной борьбы с богом Ра. А нужен он для того, чтобы отрицательные функции Апофиса противопоставлялись Свету и Добру, ведь мир должен существовать в гармонии и равновесии каждой из его составляющих. Если убрать из мироздания Апофиса, то и ночь никогда не настанет — вечный день во веки веков. Не будет ли такое положение вещей большим хаосом, чем действия змея?

Миру жизненно необходимо равенство сил Добра и Зла, Тьмы и Света, ведущих между собой вечную борьбу в силу своей антагонистичной противоположности и, как ни странно, Единства. Единство — ключевое слово.