Пора становиться счастливыми и финансово независимыми. Правдивая книга о бизнесе, инвестициях и счастье

Иван Светлый

Эта книга о счастье в современном его понимании. Данная книга призвана запустить механизмы счастливого мышления, финансовой независимости, контроля семейного бюджета, заинтересовать основами инвестиционной грамотности, стать первой или еще одной ступенью на лестнице финансового благополучия, ведущего к счастью.

Психология и религия

В наше время очень модно обращаться к психологам, и, как вы знаете, спрос рождает предложение. Благодаря соцсетям и продвижению в них, псевдопсихологи становятся очень популярными, набирают себе клиентов и, как следствие, ломают им и без того расстроенную психику. Писать о том, как выбрать психолога, какие школы психологии и вузы существуют в России и за рубежом, я не стану. Но рассказать о том, сколько раз психология пересекается с религией и на что это влияет, я просто обязан. Тем более что большинство интересующихся темой об этом не задумываются, а это важно.

Итак, меняю стиль повествования на более научный и предлагаю вам рассмотреть заданную тему, разобрав вопрос о личностной самоактуализации в рамках религиозно-идеологических систем. Вопрос самоактуализации, согласно определению известного американского психолога, основателя гуманистической психологии Абрахама Гарольда Маслоу — это всегда вершина реализации талантов, способностей, возможностей человека в контексте выбранного им смысла жизни, что уже по своей сути является вопросом религиозного характера.

Несамоактуализированный человек воспринимается экзистенциализмом и гуманизмом как «неудачник» не только в личном, но и в профессиональном плане. Именно поэтому научные, образовательные, социальные и политические проекты современной эпохи направлены, прежде всего, на выявление способов раскрытия своего потенциала самоактуализирующейся личности. Как сказал бы немецкий философ, представитель иррационализма Фридрих Ницше: «Так стань же тем, кем можешь стать». Кстати, на Западе одно из самых сильных оскорблений человека — назвать его неудачником: looser.

Однако возникает серьезный вопрос о критериях актуализированности личности. Согласно тому же Абрахаму Маслоу, к самоактуализированным людям относятся исключительно банкиры, политики, президенты, поэты, музыканты, художники, и все они, разумеется, с мировым именем. Ну а все остальные — это просто среднестатистические люди, «неудачники» и «невротики».

Разумеется, такое обозначение ценностей не может устроить всех, и общество имеет различные взгляды на этот счет. Абрахам Маслоу в книге «Мотивация и личность» говорит: «Люди исповедуют и должны исповедовать разные ценности». Например, критерии самоактуализированности в традиционных обществах христианских или исламских стран будут отличаться от гуманистической мысли, причем в каждой религиозно-идеологической системе существуют предпочтения вполне определенным моделям поведения, чертам характера, личностным акцентуациям.

Иногда случается, что приходит к психологу человек, исповедующий, к примеру, ислам или христианство, а психолог бьется, пытается решить задачу, применяя все свои знания в области, например, экзистенциального направления, и результат нулевой. И пациент ушел с нерешенной проблемой, потратив деньги, и сам психолог остался неудовлетворенным, поскольку не смог помочь человеку, а известные ему техники и методики оказались неэффективными.

Как я уже сказал, признаком правильной самоактуализации для представителей различных культур могут являться противоположные ценности. Например, для представителя практически любого дальневосточного культа (тенгрианцы или даосы) высшей ценностью личности будет шизоидность (крайняя интровертированность в сочетании с мистичностью и эксцентричностью ритуальных практик) в форме созерцания, а для мусульманина, особенно радикальной школы, — эпилептоидность (импульсивность поведения, нетерпимость, умопомрачение, гнев, жестокосердие) в форме нетерпимости к неверным и готовности свидетельствовать об Аллахе с оружием до смерти. Для представителя религиозного эклектизма (верующего во все и понемногу) характерной акцентуацией будет неустойчивость (мечтательность, использование психотропных веществ, блуд). Представителям постмодернизма, участвующим в реалити-шоу «Дом-2», «Фабрика звезд», «Голос» и подобным, просто необходима истероидность (демонстративность, тщеславие, эгоцентризм, славолюбие). Для христианина это будут иные личностные ценности.

Вот почему психолог должен понимать, что за религию исповедует стоящий перед ним человек и достаточно ли у него знаний для решения этих проблем в контексте исповедуемого пациентом культа с его сформированными ценностями. Для настоящего психолога большое значение имеет не только эффективность той или иной методики, но и экологичность психологических практик, которые тесно связаны с религиозными культами.

Сомневаться в тесной связи религии и психологии не приходится, и это очевидно, потому как само понятие психологии — науки о душе, о душевном — предполагает изучение души, как объекта исследования, и изучение природы психического.

Как сказал Карл Густав Юнг, «нерелигиозной психологии не бывает». И сегодня мы с вами можем убедиться в этом не только в теории, изучая историю психологии и формирование психологических школ, но и наблюдая действие практических оккультных практик с пропагандой опасных религиозных ценностей среди психологов. Именно этим объясняется такая тесная связь психологии с эзотерикой, йогой, буддизмом и прочими религиозными течениями.

Все мы помним то бесчисленное множество экстрасенсов, магов, колдунов, чародеев, ворожей, биоэнергетиков, сектантов различных направлений, в том числе и деструктивных, которые промышляли в девяностые годы у нас в стране. Возникает логичный вопрос: куда они все внезапно пропали? Ведь полеты человека на Марс еще не начались. К сожалению, никуда они не улетели. И большинство из них, получив дипломы психологов, продолжают колдовать и чародействовать, считая это одним из видов оказания психологической помощи, а несчастные люди, записавшись к психологу, в первую очередь имеют дело с представителем оккультизма с психологическим дипломом.

Подытожим и посчитаем, сколько раз психология пересекается с религией:

— изначально любая психология берет свое основание в той или иной религии;

— на прием к психологу приходит человек с определенными ценностями, обусловленными вероисповеданием этого человека;

— от вероисповедания психолога напрямую зависит, какие методики, техники и практики он будет применять к своим пациентам.

Прежде чем записаться на прием к психологу, не стесняйтесь задавать ему вопросы, в том числе и о том, какое направление в психологии является наиболее близким для него и во что он верит, и будет вам счастье!