Мой post-scriptum

Зинаида Гиппиус, 1915

«По А. Толмачеву выходит как будто так: „кубофутуристы“ верещат на Невском нечленораздельно, чтобы остановить „пресную толпу“; остановить же, привлечь ее внимание они хотят для того, чтобы заставить выслушать хорошую истину, вроде: „если звезды зажигают, – значит, кто-то хочет, чтобы они были“…»

По А. Толмачеву выходит как будто так: «кубофутуристы» верещат на Невском нечленораздельно, чтобы остановить «пресную толпу»; остановить же, привлечь ее внимание они хотят для того, чтобы заставить выслушать хорошую истину, вроде: «если звезды зажигают, — значит, кто-то хочет, чтобы они были».

Выходит, что «дер… буа… изыл…», любовь к смерти младенцев, беременные мужчины, — все это лишь средства для доброй цели. Но я, признаться, сомневаюсь. Стоит ли для провозглашения истин, давным-давно всем известных и сто тысяч раз провозглашенных, употреблять героические средства? Ведь вот хотя бы насчет звезд, — дверь давно открыта и ломиться в нее посредством пачканья лиц и беременных мужчин по меньшей мере… излишне. Не следует быть несправедливым и к вашим «кубо», г. Толмачев: не так уж они просты… гвоздем не умываются, стеклом не утираются. Я склонен думать, что и сами они откажутся признать свое «дребезжанье» и желтые кофты средством для успешной пропаганды банальнейших правд.

Если же я, по давней привычке к логике в мыслях, не сумел понять мысль г. Толмачева, если он совсем не о «средствах» говорит, а хочет сказать, что «дер… день… еуы…» и есть как раз «зажигающиеся звезды», то… я все равно и этого не могу понять. Не улавливаю пафоса г. Толмачева. Ни тот, кто зажег звезды, ни сами звезды никогда не требовали, чтобы люди мгновенно их оценили, увидели, признали, — они слишком уверены в себе. На что бы это было похоже, если б звезды стали в желтых кофтах приставать к людям на улице, требуя признания, и ругательски ругали бы всех, кто относится к ним с благожелательно-спокойным терпением? Было бы неблаголепно и… подозрительно. Ведь и настоящие-то звезды, новые, вдруг не открываются.

Конец ознакомительного фрагмента.