Хатуахвар: Взойдёт Солнце правды. Фарнагута

Енох

Когда взойдёт Солнце правды, мрак нынешнего века рассеется, вскроется каждое доброе устремление и каждое злое. Всё будет расставлено по своим местам: неправильное приложится к неправильному, правильное – к правильному, одно останется, а иное будет изничтожено и стёрто с лица земли. Хатуахвар – это собрание текстов, повествующих о том, как Богом разрушаются и созидаются корни бытия.

© Енох, 2018

ISBN 978-5-4490-7757-8

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Господь, раскрой нам имя Своё!

* * *

Я видел древнее царство, где не существует боли и смерти. И видел я Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных, чтобы обличить мир о правде, о грехе и о суде и привести избранных Им в сады жизни

* * *

Если в этом мире существует смерть, значит, в этом существует смысл. Но мы должны искать мир, где смысла в смерти нет

* * *

И сказал Сидящий на престоле: «Се, творю всё новое», и возвёл новый мир, и дал нам заповедь: «Оставьте старый и идите в новый»

ФАРНАГУТА (СУ́ДЬБЫ МИРА, СТРАШНЫЙ СУД, МЫСЛИ О СОВЕРШЕНСТВЕ И ГАРМОНИИ)

Книга Чёрная пустыня

Преддверие.

1. Однажды прохладным весенним днём я слышал голос с неба. И сказал мне Господь: «Иди и скажи жителям Земли всё, что Я тебе повелел, что они стали жителями чёрной пустыни, посреди которой стоят семь светильников».

2. Теперь же я приветствую вас, братья и сестры. Меня зовут Енох. Я — последний царь Соранзона — царства, расположенного на юге ряда холмов.

3. Я слышал, как мой Владыка, Господь всей вселенной, говорил мне: «Енох! приведи избранных Моих в те края, где не существует никакого зла и смерти, и после Я простру Свою руку над миром и уничтожу его, так как он потерял в Моих глазах всякий смысл.

4. Приблизилось время, когда Я опустошу всякий город и всякую страну, обращу всё в пустыню, залью земли огнём и погружу их в безжизненный мрак: не увидит больше мир ни дел человеческих, ни их устремлений; ибо Я дал довольно времени им на жизнь, но они не оправдали своего существования: больше двухсот тысяч лет прожили, и каков итог?»

5. Я, Енох, знаю, что земному миру скоро наступит конец, потому что все пути его привели в погибель, потому что напрасные заботы, жизненные скорби, неустройство ветхого неба и земли многих заставляют ожидать момента, когда всё неправильное будет уничтожено Богом.

6. Я знаю, что старому миру скоро наступит конец, и я пришёл в него, дабы свидетельствовать о правде, конца которой не будет никогда. Каждый, кто идёт за этой правдой, не умрёт вовек, ибо имеет пищу жизни вечной.

7. Все истины, услышанные мною от Бога, о которых я говорю, все законы и тайны Божьего суда существовали от начала, и несмотря на то, что их никто не мог выразить словами, это не означает, что они были мертвы — они ожидали часа своего раскрытия.

8. В этом послании я хотел бы поведать вам о моём недавнем видении — очень необычном, несущем в себе нечто ценное, показанным мне Самим Духом. Оно раскрывает тайны судьбы мира.

Глава 1: Мраморная лестница.

1. Я видел холодную мёртвую пустыню с чёрным песком, чередой камней разделённую на семь частей, и семь светильников, горящих посреди неё, и семь древних звёзд, сияющих на небосводе, и престол славы и любви, стоящий словно на стеклянном море посреди семи звёзд.

2. Возле каждой звезды находилась огромная хрустальная чаша, и в каждой чаше было насыпано по два слоя земли. Верхний слой представлял собой безжизненный краснозём, а нижний — специально отобранную плодородную землю, которая была собрана избранными во главе с Вождём бессмертия.

3. Я стоял посреди пустыни и слышал голос Сидящего на престоле: «Обернись и взгляни на лестницу, находящуюся позади».

4. Я обернулся и увидел блестящую мраморную лестницу, ведущую на небо, и услышал прежний голос: «Взойди сюда и посмотри, во что люди превратили мир».

5. Я поднялся наверх и обозрел оттуда безжизненную чёрную пустыню, и увидел семь светильников, стоящих посреди неё, чьё пламя постоянно колебалось от порывистых ветров и со временем угасало от нехватки елея в лампадах, и видел череду острых камней, разделяющую пустыню на семь частей.

6. Я пошёл по небосводу, словно по стеклянному морю молочного цвета, и со страхом приблизился к Сидящему на престоле. Опустив своё лицо, краем глаза я заметил рядом с собой ещё одного человека, по всей видимости, поднявшегося сюда по той же лестнице, по которой поднялся и я. Он также опустил своё лицо, и вместе с ним мы стали слушать поучения, повеления и наставления Сидящего на престоле.

7. В это время Владыка жизни поставил перед нами два сосуда с елеем, на одном из которых было написано «Хатуахвар Царствия», а на другом — доныне известное лишь Сущему во все дни, Его духам и второму человеку, бывшему со мной. Потрогав эти необычные сосуды, мы принялись со вниманием разглядывать их, и тогда Царь, сидящий среди семи древних звёзд, увидев наш интерес, произнёс: «Возьмите их, обойдите все светильники и до часа Моего прихода подливайте елей в каждый из них, чтобы чёрная пустыня не осталась без света; и сотрясите пустыню своими устами, пусть по вашему слову её охватят бури, землетрясения и громы, и пусть люди убоятся Моего имени и не забывают Породившего жизнь.

8. Когда же настанут все великие бедствия, во всех частях пустыни станут образовываться горы — взошедшие на них станут умаливать небо склониться, а небо станет призывать их к себе».

9. Я посмотрел вниз — сквозь материю стеклянного моря, и спросил Царя, имеющего семь духов Божьих: «Почему эта пустыня так ужасна, безжизненна и черна? И что семь Аменасамов собираются сделать с семью чашами, каждая из которых наполнена двумя слоями земли?»

10. Сидящий на престоле ответил: «Чёрная пустыня — это земной мир, изменённый человеком, и это итог опыта, который Я провёл для того, чтобы понять, ка́к должен выглядеть Мой совершенный новый мир, что из земного следует сохранить для Моего царства, а что — отправить в небытие.

11. В Моём мире должны жить лучшие среди тех, кто живёт в этом, и должны быть лучшие блага и величайшие ценности всей вселенной.

12. Жители Моих миров не подобны людям земным, ибо первые есть созидатели, а люди разрушили и то, что им было дано.

13. Я дал им деревья, траву, цветы, животных, птиц и рыб, чтобы их мир был прекрасен, но они превратили всё в чёрный песок.

14. Я дал им все богатства мира, и золото и серебро и алмаз, чтобы они украсили ими свой мир, но они превратили всё это в бессмысленный чёрный песок.

15. Я дал им пищу и напитки, одежду и жильё, чтобы они ни в чём не имели нужды, но они превратили всё это в чёрный песок.

16. Я наградил живущих на земле чувствами, мыслями, идеями, влечениями, но они превратили всё это в чёрный песок.

17. Идите к людям и возвестите им, что их иллюзорный мир, чья суть — чёрная пустыня, противен Сущему во все века и скоро Он разгневается и уничтожит его, ибо люди истребили в нём жизнь и он оказался непригоден для неё».

18. Сказав это, Владыка небесной премудрости указал нам на лестницу, ведущую вниз, и мы спустились по ней и оказались в центре пустыни, и каждый из нас говорил в ней окружающим то, что повелел ему Сидящий на престоле славы и любви.

19. Когда же люди вознегодовали на нас за наши слова и учение, про которое мы говорили, что оно не наше, а Божие, и стали обвинять нас в самодовольстве, я обратился к ним и сказал: «Мы не говорим, что мы особенные, имеем какие-то особые заслуги и потому вы должны нас слушать, но тот, кто не принимает слов Илии и Еноха, не принимает то, что говорит Господь.

20. И мы просим Его о том, чтобы Он избавил нас от Своей славы, потому что идти за Ним очень тяжело и непросто, но вместе с тем хотим, чтобы мир спасён был ото зла».

Глава 2: Семь светильников и семь частей пустыни.

1. Семь светильников, стоящих посреди пустыни, к вам обращается Царь, имеющий семь духов Божьих и сидящий на престоле неба: «Знаю ваши дела, избранные церкви мира! Знаю, что вы приняли два сосуда с елеем и не забыли Моего слова, и озаряли чёрную пустыню Светом истины! Но есть у Меня к вам небольшая претензия: вы любите слушать мир и следовать его течению; пусть и ненароком, но вы часто принимаете порядки, установленные духами-мироправителями тьмы, не желаете с ними бороться, поднимать против них восстание среди народа и у́чите своих духовных чад бороться с силами мрака лишь постом, молитвой, аскезой и покаянием. Но сказываю вам: если вы не будете сражаться с мироправителями тьмы и оберегать от них своих духовных чад, то и пост с молитвой станут посмешищем и потеряют всякий смысл».

2. Ибо суть любой человеческой жертвы ради единого Бога, чем бы она ни являлась — постом, покаянием, добрым делом, полезным трудом, отрешением, заключается в искоренении несправедливости и страдания, угнетения, боли тех, кто слаб духом, ибо иной жертвы, кроме жертвы милосердия и правды, Богу не нужно.

3. «А посему Я наказываю вам, — говорит Господь, — не принимать всё исходящее из лживых уст тёмного князя и его подчинённых, искоренять страдание и неправду, ненавидеть и уничтожать этот мир и его законы! Ибо как вы можете молиться Мне, если подчиняетесь не Моим законам, а законам сатанинским, и как можете считать себя служителями Моего слова, если оно в вас не вмещается, но зато вы приемлите слово князя лжи?

4. Итак, ни суета и развращение сего мира должны воздействовать на вас, а вы должны воздействовать на Землю и освящать Моим светом, и учить населяющих её Моим законам и слову».

* * *

5. Семь частей пустыни, разделённых чередою острых камней, к вам обращается Брукхаш, имеющий семь Винфов, Исполнителей Его воли: «Знаю ваши чёрные дела! Они противны Мне, как гнилое отравленное мясо, подброшенное на обеденный стол врагом; и за это Я извергну вас из уст Моих!

6. Вот, посылаю к вам двух человек, чтобы Моё слово через них разлилось по всей Земле и чтобы ни одна из семи частей пустыни не осталась забытой Мною; слово же Моё есть истина».

7. Так мы спустились с неба вниз, где каждый пошёл в свою сторону и принялся рассказывать народам чёрных песков то, что повелел ему Брукхаш.

8. Первой части пустыни, Европе, Он велел мне передать: «Знаю твои дела и устремления! Ты полюбила постоянство, равенство, благоустройство, но к Моим словам ты теплохладна; ты вроде бы молишься, но Я тебе не нужен. Ты часто говоришь о светлой радостной жизни, но при этом у тебя пользуются спросом организации, помогающие людям совершать самоубийства, а всё потому, что ты учишь людей радоваться злу и часто повторяешь: «бери от жизни всё». Но как бы ты ни старался, взять от тленной жизни всё никогда не получится.

9. У тебя богатая культура и искусства, но это не делает тебя лучше, потому что в своём корне ты пуста и бездушна, и за это скоро ты увидишь Мой гнев, и Я сотру все твои страны с лица земли — сожгу и залью реками крови твои города, осыплю ядовитым пеплом, заволоку серными тучами и смою всю твою грязь водами океана!»

10. Востоку Брукхаш велел сказать: «Знаю ваши дела и беды, происходящие лишь потому, что вы, хоть и весьма религиозны, хоть и не забываете своих традиций и слов старейшин, но по жизни слу́жите нечистым духам и в той или иной форме поклоняетесь идолам. Вы мо́литесь духам богатства, домашнего очага, плодородия, духам, помогающим в работе и в личной жизни, но где же ваши духи правды, любви, милосердия, небесной премудрости, праведного суда и верности? Разве вы не понимаете, что первые должны подчиняться вторым, а если они этого не делают, то они уже позабыли Меня, Господа всей вселенной и Владыку жизни?

11. Вижу, вы чересчур увлеклись производством и торговлей всего, чего душа непотребная человеческая возжелает, и в ваших делах Мне совсем нет места, а посему вам нет места во Мне. За вашу бессмыслицу Я уничтожу вас жгучими лучами солнца и землетрясениями, отравлю все водоёмы, смешаю реки вашей крови с гнилью и отходами, а затем смою всю грязь с лица земли гигантскими волнами!»

12. Америке Брукхаш велел сказать: «Знаю твои дела и устремления! Они ничтожны, и нет в них ничего святого, хотя ты часто любишь бросаться громкими словами о правах человека и справедливости. Ты влезаешь в другие страны, как змея, разжигаешь революции, строишь культуру на своей бескультурности, говоришь: „Да здравствует свобода!“, но сама находишься в рабстве лжи, пороков и идей глобального порабощения. Скоро Я залью тебя лавой и уничтожу все окружающие тебя страны огнём, дымом и серой, и испепелю космическими лучами города, и низвергну их в пропасть».

13. Странам Латинской Америки Великий Разрушитель велел сказать: «Знаю ваши интересы и дела! Вы любите шумные карнавалы, танцующих женщин, разврат, пышные наряды и плотское раздолье, но вы не любите Меня. За вашим плотским раздольем скрывается много страдания, а за Моей кротостью и смирением скрывается много блаженства и радости, но так как вы не приемлите Моих слов, Я прекращу страдание, обитаемое среди вас, и испепелю ваши земли смертоносными лучами звёзд, покрою ваши земли пеплом, рассею над вами атмосферу, чтобы все задохнулись, и смою с лица земли всю вашу срамоту!»

14. Евразии Владыка вечности велел сказать: «Знаю ваши дела и устремления! Во многом вы равняетесь на запад, вы полюбили богатства и веселья, но стали нищими и безрадостными. Вы перенаселяете столицы государств, каждый приходя в них со своим злом, и оттого города сии обезображиваются, становятся бессмысленными и бездушными. За это Я утоплю их в подземных водах, испепелю все евразийские страны смертоносными лучами Солнца, содрогну их сильными землетрясениями и нашлю наводнения и пожары, чтобы Земля отныне не знала ваших злых дел!

15. Всю жизнь вы куда бежите, видя в своих суетных днях какой-то смысл, а в действительности вы бессмысленно обучаетесь, работаете, проживаете бессмысленную жизнь и умираете».

16. Арабским странам Великий Разрушить велел сказать: «Знаю ваши дела и устремления! Чем, кроме войн, краж и переселений в другие страны, вы занимаетесь? Много бед от вас исходило, и потому вместе с соседними странами вы будете стёрты с лица земли».

17. Австралии и Океании Брукхаш велел сказать: «Есть ли среди вас те места, где не существует смерти, непонимания и лжи? Если же нет, то разрушенными скоро окажутся ваши города и сёла. В мир вы ничего не привнесли, и Я уничтожу вас за ненадобностью».

18. Выслушав слова́ своего Господа и передав их всем частям света, я задумался: как много лишнего, непотребного, ненужного делается нашими руками. Практически вся жизнь человека уходит на то, что не приносит никому никакой пользы, а приносит лишь один вред. Бессмысленные беседы, бессмысленные дела, документы, вещи, украшения, бессмысленные книги, кино, газеты, бессмысленные интересы, науки, увлечения, бессмысленные ценности, мода и стили. На первый взгляд, слова Разрушителя могут показаться излишне суровыми, но призадумавшись, ты понимаешь, что они в своём корне верны, а всё непотребное и вправду следует предать забвению.

Глава 3: Хрустальные чаши.

1. Так я обошёл семь светильников и семь частей безжизненной чёрной пустыни, а затем вернулся к центру песков и снова увидел мраморную лестницу, ведущую на небесную твердь. Тут я услышал громовой голос: «Взойди сюда и взгляни, что произойдёт с пустыней».

2. И я поднялся и увидел, как ярко загорелись семь звёзд вокруг престола и как гигантские чаши возле них стали переворачиваться. И услышал я громкий голос, содрогающий горы и небеса, и Брукхаш говорил живущим на земле: «За то что вы пренебрегали пищей, отныне с голода помрёте.

3. За то что вы пренебрегали вином, отныне в чаши ваши Я налью Свой гнев.

4. За то что вы пренебрегали кровом, останетесь бездомными.

5. За то что вы пренебрегали Моей любовью, отныне познаете Мой гнев».

6. Грозный голос прекратился, и все небеса умолкли, и в миру произошло великое затишье. И увидел я, как семь Исполнителей воли Брукхаша по очереди засыпали безжизненную чёрную пустыню краснозёмом, и в это время все земли были поражаемы испепеляющими лучами звёзд, неугасающим пламенем, серным дымом, многочисленными молниями, великими бурями и землетрясениями. Я видел реки крови, обагряющие чёрную пустыню, и семь светильников, чей свет непрестанно колебался, но не угасал и продолжал освещать всё вокруг. Я видел тысячу высочайших гор, поднимавшихся до небес, и народы, бегущие в горы и призывающие имя Господа.

7. Когда же чёрная пустыня была полностью сокрыта краснозёмом, первый Винф высыпал второй слой земли, находящийся в его гигантской хрустальной чаше, и тогда Сидящий на престоле поставил над миром Своих духов.

8. Когда второй Винф высыпал второй слой земли, по миру тотчас растеклись реки целебной воды, и небесная твердь излила на мир живую воду.

9. Когда третий Винф высыпал второй слой земли, в мире тотчас взросли прекраснейшие растения, деревья и цветы.

10. Когда четвёртый Винф высыпал второй слой земли, на небе появились два светила — Солнце и Луна.

11. Когда пятый Винф высыпал второй слой земли, мир населили пресмыкающиеся, звери, птицы и рыбы. И в этом мире львы на лугах играли с телятами, и змеи ползали среди них и никого не жалили.

12. Когда шестой Винф высыпал второй слой земли, с высоких гор, предназначенных для спасения от всякого зла и разрушений, охвативших былую пустыню, на землю сошли люди и разошлись по новому совершенному и чистому миру.

13. Когда седьмой Винф высыпал второй слой земли, в центре нового мира прекраснейшими цветами засиял величественный престол и перед Сидящим на нём Ангелы поставили свои благовония и светильники, и все народы сходились к этому месту и поклонялись Владыке бессмертия, и отовсюду слышались голоса: «Истинный Владыка и Господь наш взошёл на трон! И мир сделался Его Царством, и Он будет царствовать в нём во веки веков!»

* * *

14. Я говорил вам всё, что было велено мне Сидящим на престоле. Я передал церквям то учение, о котором мне поведал Дух. Я предупредил всех населяющих чёрную пустыню обо всём, что скоро должно произойти из-за наших пороков и несовершенства.

15. Теперь же Имеющий семь духов, Наставник семи церквей и Владыка бессмертия говорит: «Вот, Я показал вам путь в новый мир! Встаньте на ноги и идите, откройте свои сердца и почувствуйте Мою любовь и совершенство Моего Царства, откройте уши и услышьте, что Я зову вас, откройте глаза и увидьте, как Я победил смерть и подарил вам жизнь!

16. Если в мире существует смерть, значит, этот мир неудавшийся, а смерть является единственным выходом из него.

17. Мир, где умирает жизнь, несовершенен, но Я даю вам мир, где жизнь не умирает, а пребывает вовек!

18. Мир дал Я вам совершенный и чистый, и пришедший в него не умрёт вовек!»

19. Мир вам, братья и сестры, да умножится он в вас, а вы — да умножитесь в нём через познание Бога и жизни, пребывающей вовек!

Книга Дуновение четырёх ветров мудрости

Преддверие.

1. Не о своём человеческом повествую я вам, не о своих земных устремлениях и страстях, но о том, что мне рассказали святые духи и их Царь.

2. До моего второго рождения я долгое время был сокрыт от мира, и никто не знал, где я сокрыт, где пребываю и что со мной стало.

3. Я прославлял великого Господа и Царя мира, и на суд Его я был призван, чтобы проклинать и жечь своим словом отпавших ангелов, предавших небо и оставивших святые вечные места.

4. Меня призвали небесные стражи, и они говорили мне: «Енох, писец правды, изучивший все суды и тяготы земные, проникшийся всякой скорбью и обидой, прислушивающийся к отчаявшимся душам, исследовавший все болезни и дьявольские козни, постигший тайны мироздания и мудрости небесные! возвести богам и божествам, погрузившимся на земле в великое развращение, что они не будут иметь ни мира, ни прощения грехов: чаша милосердия для них не уготована, и будут прокляты во веки веков!»

5. И я обходил падших ангелов и проклинал их, и святые стражи, бывшие со мной, обрубали им крылья, вырезали уста и затыкали их жерла, чтобы гнилостные гнойные потоки, исходившие из них, не растекались по всему миру.

6. И Царь увидел меня и воззвал ко мне, и сказал: «Не страшись стоящего пред тобой зла, вооружись Моим словом, ибо нет никого согрешающего против Меня, кто устоял бы пред ни́м, сжигающим всякую скверну».

7. И я принял от Царя меч правды и спустился с ним на землю, дабы всякое бесчестие было сожжено, и всё на земле было расставлено по своим местам.

Глава 1: Глубина мрака.

1. Было дело, когда я находился возле мёртвого места, источающего холод и пугающего своей пустотой. Там был великий огонь, окружённый совершенной пропастью, и ни начала, ни конца этого огня видно не было, и я никак не мог взглянуть, откуда он проистекает.

2. Тогда я сказал в душе своей: «Как страшно это место и как мучительно его осматривать!»

3. Внезапно я увидел рядом с собой высокого Ангела, чьи крылья источали яркий свет. Это был Светоносец, один из небесных Благовестников, также именуемый Уриилом. Он откликнулся на мой душевный крик и спросил: «Енох, к чему такой страх и трепет в тебе на этом ужасном месте?»

4. Я ответил: «Если бы я ведал, что оно из себя представляет и для чего оно назначено, моя душа, есть малая вероятность того, была бы спокойна, но поскольку я не знаю ни того, ни другого, мрачная неизвестность пугает меня».

5. Встав неподалёку, Светоносец взглянул на огонь и совершенную пропасть, окружающую этот огонь, и сказал мне: «Это место называется тьмой духов, темницей ангелов, где они будут содержаться заключёнными до вечности.

6. Это место предназначено для источников страдания, пороков и лжи, для тех, кто сеял скорбь и смятение, кто творил бессмыслицу и покрывал тьму иллюзорным светом».

7. «Что значит этот иллюзорный свет, о котором ты говоришь?» — спросил я Светоносца, и он ответил мне на это: «Когда ты слишком долго идёшь по пустыне и умираешь от жажды, тебе начинают мерещиться источники вод. Ты идёшь в их направлении, но не понимаешь, что это всего лишь грёзы, озёра безводные, пески, среди которых живут миражи. Ты идёшь в их направлении и умираешь.

8. Точно таким же является свет, которым тьму прикрывают демоны, из-за чего вполне справедливо изречение: что хорошо для людей, то мерзость пред Богом.

9. Иллюзорный свет демонов — это глубина мрака, скрытая за миражом, это безводный источник, идущий за которым приходит к смерти.

10. Таким источником станет антихрист — порождение дьявола, посланное в мир на час его погибели. За ним пойдут народы земли, и многих из них он приведёт в глубины мрака».

Глава 2: Антихрист.

1. Вседержитель создавал мир, чтобы раскрыть в нём Свой замысел и возродить в нём Своего Господа; но и сатана, бывший Его ангел, участвовал в создании этого мира, чтобы раскрыть в нём сво́й, пустой и тёмный замысел, и восставить посреди него своего дьявола.

2. От начала мира не была зла такой силы, которому надлежит явиться в конце. Как эволюция жизни на земле привела к высшей степени развития, так же и эволюция нашего человеческого зла приведёт мир к наибольшему злу, которым явится антихрист — абсолютно сознательное, хитрейшее и жесточайшее существо.

3. Пока не пришёл час раскрытия сей тайны, никто наверняка не может сказать, кто им станет, но вот приметы, по которым мы узна́ем того, кто родится от отца смерти:

4. Антихристом будет человек, который никогда не испытывал страдания, одиночества и отчаяния и который никогда не унывает и не опускает своих рук. Он станет эталоном жизнерадостности, силы воли и человеческой устремлённости.

5. Им станет человек, который никогда не испытывал никаких проблем с карьерой, деньгами, личной жизнью, со здоровьем и саморазвитием. Для женщин он станет эталоном мужчины, для школ — эталоном ученика, для государств — эталоном царя, для народа — эталоном вождя, и не будет ничего того, что отделяло бы этого человека от сего мира.

6. Он окажется очень интеллигентным, обаятельным, развитым и культурным, беззлобным, не раздражительным, умелым в общении и ловким с манипуляцией людьми. Всё женское население мира только и будет говорить о нём, а мужское — стремиться стать такими же. У него появится достаточно завистников, но сам он никому завидовать не станет, потому что всё в его жизни будет удовлетворять и радовать его — так что даже создастся впечатление, что он — человек абсолютно бесстрастный и вовсе не ненасытный. Но это окажется лишь иллюзией, возникшей в ходе эволюции зла, ибо истинная ненасытность антихриста во зле велика, как ни у одного другого человека на земле, и она проявится лишь в конце его правления.

7. Антихрист преуспеет в науках, ораторском искусстве, психологии, политике, изучении религий, истории, иностранных языков и так далее.

8. Ему предоставится полноценная и счастливая жизнь, на протяжении которой он никогда не почувствует себя чем-то неудовлетворённым или обделённым, так как приобретёт всё, что захочет, и будет довольствоваться всем, что имеет; ибо ненасытившийся и неудовлетворённый человек несёт своеобразный крест стеснённости, но антихрист не понесёт никаких крестов, так как желаемое у него всегда будет совпадать с действительным,

9. при этом со стороны будет казаться, что его достижения стоили огромных трудов, но на самом деле всё, чего он достигнет, ещё прежде его рождения приготовит для него его отец — князь тьмы.

10. В жизни антихриста будет полная гармония, потому он и сможет достичь небывалых успехов, однако сам он окажется абсолютным хаосом — хаосом, достигшим гармонии.

11. Всё в его жизни примет радужный и светлый оттенок, но вот только сердце его останется чёрным. Многие посмотрят на него и увидят в нём справедливого, порядочного, образованного, сдержанного, благородного, мягкого и уравновешенного человека; но всё это будет присуще ему лишь потому, что он никогда не испытывал боль и одиночество и никогда никому не сочувствовал, никогда не жертвовал собой ради других и никогда не искал правды.

12. Внутри лжемессии, надевшего прекрасную маску, сшитую из умения обращаться с людьми и способности представлять себя в наилучшем свете, будет жить тот, кто породил во вселенной зло.

13. Люди могут лишь принимать и преумножать зло, но порождать его способны лишь сатана и духи его, которые и подталкивают нас на зло: вселяют в нас ненависть, зависть, обиду, ввергают в заблуждение и безумие, искушают на ложь и насилие, а сами при этом, удовлетворив свою гордыню и похоти, остаются в наилучшем свете сидеть на тронах этого мира.

14. Спаситель был Царём не от мира сего; антихрист станет царём мира сего. Как эволюция привела несознательный животный мир к тому, что во главе стада становится вожак, так и эволюция зла приведёт сознательный человеческий мир к тому, что во главе их стада встанет вожак, имя которому — антихрист. Как самый сильный волк становится во главе волков, так самый подлый и лживый встанет во главе подлых и лживых.

15. Спаситель родился от Непорочной Девы; мать же антихриста окажется прелюбодейкой, каких свет ни видывал. Подобно своему отпрыску она не будет ни в чём испытывать недостатка, ибо ей предоставится радостная, красочная, интересная, насыщенная впечатлениями жизнь. Всё у неё сложится благополучно, вот только плод её чрева окажется проклят.

16. И когда тёмный мессия родится, по мере его взросления в мире начнёт издаваться огромное множество законов, хотя на самом деле среди людей воцарится беззаконие; в мире многие заговорят о любви, хотя на самом деле любви-то в мире и не останется; в пример всем поставят богатых, жизнерадостных, сильных и волевых людей, однако последние окажутся таковыми лишь потому, что по сути они лицемеры, лжецы, воры, прелюбодеи и сеятели боли и беззакония. В те времена заговорят о справедливости, хотя на самом деле справедливости-то и не останется; заговорят о благоустройстве жизни, хотя на самом деле вследствие преумножения зла мест для нормальной жизни больше не станет.

17. Когда повсеместно заговорят о безопасности, всеобщей радости, якобы повсюду воцарившихся, то мир подойдёт к своей погибли так близко, что назад пути уже не будет. Когда повсеместно заговорят о совершенной медицине и лучших методах обезболивания, от боли станут скрежетать зубами, а от уныния совершать самоубийства.

18. По мере взросления тёмного мессии в мире возрастёт ненависть, вражда, злопамятство, алчность, разочарование, ложь и разврат.

19. По мере взросления тёмного мессии всюду также преумножится гордыня, месть, соперничество, воровство и подлость; воцарится всеобщее злое разъединение, то есть брат будет обосабливаться от брата, сын от матери, друг от друга и муж от жены; потому что каждый со своими пороками и заблуждениями захочет устанавливать среди других порядок свой.

20. Люди станут говорить пустые слова, но вместо признания этого пустотой назовут правду.

21. Дела людей также окажутся пустыми. Они самоуверенно примутся обсуждать якобы очень важные вещи, хотя на самом деле зарассуждают о пустом; станут говорить о якобы высоком и правильном, хотя на самом деле заговорят о пустом.

22. В мире превознесутся проповедующие пустоту как смысл жизни и преумножающие её в сердцах людей.

23. Во дни правления лжемессии мир ждёт сужение времени, страшные катастрофы, знамения и два голоса, звучащих повсюду, один из которых будет говорить: «Все эти бедствия и злодеяния сопутствовали человеку на протяжении всей истории», а другой произнесёт: «Уже пора положить всему конец».

24. Когда же настанут великие бедствия и человек лишится многих благ медицины, больше не сможет пользоваться различными притирками, мазями, не будет иметь возможности принимать различные лекарства, больше не найдётся врачей, которые смогут осуществить оперативное вмешательство в его организм, все покроются жуткими язвами, и гной станет сочится из их тел — люди станут кусать языки свои и хулить Бога от своей злобы — таковой окажется их участь в последние свои дни.

Глава 3: Пристанище всякой скверны.

1. Для постижений высших тайн мне было послано испытание, и я находился возле пристанища всякой скверны, источающего жуткий смрад и до боли вселяющего неприязнь своей мерзостью.

2. Я не понимал, отчего здесь такое зловоние и что является его источником, и тогда сказал в душе своей: «Как омерзительно это пристанище и как трудно здесь дышать!»

3. После моих слов я увидел рядом с собой Исцеляющего, одного из небесных Благовестников, также именуемого Рафаилом. Именно ему когда-то велел Господь помещать сюда болезни и скверны мира и покрывать пристанище сие мраком.

4. Откликнувшись на мой душевный крик, Рафаил подлетел ко мне и сказал: «Енох, к чему такое негодование от вида сего пристанища и его запахов?»

5. Я ответил ему: «Если бы я познал те вещи, которые в корне своём оказались зловонной мерзостью, моя душа, есть малая вероятность того, была бы спокойна, но поскольку я не знаю ни того, ни другого, мрачная неизвестность пугает меня».

6. «Смотри внимательнее, — ответил мне Рафаил, — и ты поймёшь суть всего, что видишь».

7. Я прислушался к словам Архангела и стал пристальней вглядываться в пристанище всякой скверны. В нём я увидел разукрашенного ангела: имя ему Азазель.

8. Я спросил Рафаила, за что он сюда помещён, и Благовестник ответил мне: «Этот демон создал косметику, он научил людей использовать румяна и белила и украшать себя драгоценными камнями и стёклами. Через него земля развратилась, и люди разошлись ложными путями: за это он покрыт мраком навеки!»

9. После речей святого Архангела я, не боясь находиться здесь в его сопровождении, стал обходить пристанище, и в какой-то момент во тьме мерзости увидел другого ангела, как стрела летающего туда и сюда: имя ему Фервунда́т.

10. Ужаснувшись его злейшему взору, я спросил Исцеляющего, кто он и за что сюда помещён, и последний ответил мне: «Этот ангел — начало тьмы, отнимающее у людей время, отвечающее за его нехватку и даже исчезновение.

11. На земле могло бы родиться немало благоразумных идей и совершиться немало благодеяний, если бы этот дух не отнимал ни у кого времени. Но в силу того, что его дело на земле процветает и все им погружены в житейские заботы и бессмысленную суету, которые люди ставят для себя на первый план, большинство хороших дел просто не может совершиться из-за отсутствия времени».

12. Неприязнь и страх находиться здесь заставили меня покинуть обитель этого начала тьмы и продолжить свой путь.

13. Неожиданно я услышал громкое рыгание и постоянный шелест. Вновь повернувшись к пристанищу всякой мерзости, я увидел жирное существо, жующее человеческое мясо и теребящее в своих лапах огромные пачки денег. Это был ангел-начало, именуемый Маммоной. Я знал, что он основал чревоугодие, жадность и пьянство, и спросил бывшего со мной Рафаила, за то ли он помещён сюда, что создал эти пороки?

14. Рафаил ответил: «За это и за то, что создал деньги и различные ценные бумаги, дающие человеку или сообществу право на многие вещи. Он возвёл тьму среди тьмы и долгое время прикрывал свои мерзости тем, что они считались в мире обыденными вещами — ни добрыми, ни злыми, и все следовали его наущениям слепо и безотчётно.

15. Теперь же, когда близится время раскрытия всякой тайны, грешников в их поступках и мыслях не сможет оправдать их безотчётность, потому что её больше не станет: им дастся отличать добро от зла, и за то, что они пойдут за Маммоной, им будет назначено пребывание здесь — вместе с ним, до вечности».

Глава 4: Небеса больше не увидят тебя.

1. Ещё до моего второго рождения святой Архангел Михаил, в незапамятной древности также именуемый Раваафео́ром или Главенствующим, встал рядом со мной и помазал меня благоухающим миром, и вручил мне огненный меч для сражения с демонами, и после взял меня за правую руку и поднял, и привёл ко всем тайнам правды и милосердия.

2. И когда я вновь был рождён на земле, несмотря на все старания демонов мне с самого начала было суждено придти к истине, восседающей и живущей среди Ангелов.

3. Я спустился на бренную землю, и со мной пришёл ещё один человек, подобный мне, и у нас с ним была одна на двоих миссия.

4. Нам было назначено совершать дела милосердия и сеять по миру исцеления, дабы слово нашего Господа, произносимое и передаваемое через нас, было громким и стало слышно по всему миру. Однако рядом с нами стоял некто, могущий творить правильных и разумных дел намного больше нас.

5. Этот некто имел волю в десяток раз больше нашей, и его сила была в десяток раз больше. Он совершал благодеяния по всему миру, и из его уст исходили светлые слова закона.

6. Он имел тьму своих слуг, которые были подобны ему и творили дела благие и разумные.

7. Взглянув на этого господина и на его служителей, меня посетил трепет и смятение: непонимание и недоумение овладели моим существом.

8. Находясь рядом с ним, я чувствовал, как теряются мои силы и как туманны становятся мои устремления. Я пытался воззвать к небесным духам, чтобы выяснить причину моего волнения и рассеять недоумение, но был неуслышан, так как небо на малое время было сокрыто от нашего взора.

9. И в эти же дни некто могущественный, совершающий благодеяния, стоял рядом с нами, и всему миру он казался идеальным, добрым, правдивым и светлым; мы же на его фоне выглядели как пустое место, и учение наше казалось бесполезным, что даже сами мы не всегда могли оспорить это утверждение.

10. Тогда, уразумев, какой совершается над всеми нами злой умысел, мы вышли к народам земли и сказали прямо: «Для чего сей господин творит добрые дела? Не для того ли, чтобы прикрыть ими злые и показаться на фоне других лучше, чтобы унизить и обличить тех, кто поистине исполняет волю Божию?

11. Мы пришли для того, чтобы в мире больше не было страдания. Мы пришли возвестить о Господе, дабы мир обитал внутри вас. Имена наши — Элийя́ху и Хано́х; но для чего пришёл сей господин?»

12. Когда лицемерный господин поймёт, что мы увидели и узнали в нём антихриста, он вновь станет прикрывать свою истинную сущность. Ради своей славы он захочет выглядеть на фоне других ещё лучше и с этой целью начнёт перед всеми сравнивать себя с ужаснейшими грабителями, с теми, кто творит беззакония и устраивает на улицах драки и разборки, кто безумствует, сквернословит и напивается, однако воины-пророки, которыми явятся Элийяху и Ханох, скажут ему: «Эти дикие люди лишь безотчётно следуют злым законам земного бытия и ведут себя как животные, и рассудятся поэтому в большей степени как животные. Но ты, антихрист, знаешь, что творишь, потому что имеешь бо́льший разум и волю; и если другие совершают зло от неустройства их жизни, то ты и твои слуги, будучи удовлетворены всем, что имеете, творите его от того, что в ваших сердцах живёт диавол».

13. — «Я — господин вашего мира, — скажет им антихрист, — Теперь прочтите Новый Завет: не сказано ли в нём, что люди „должны почитать господ своих достойными всякой чести, дабы не было хулы на имя Божие и святое учение“¹?»

14. На это последние воины-пророки ответят: «Ты не наш господин и не нашего мира».

15. Тогда антихрист спросит их, кто они, почему пошли против него и встали наперекор его воле; они же ответят ему: «Мы — две маслины с правой стороны светильника и с левой стороны его.

16. И пришли сказать, что ты и твоё нечестивое племя сделали мир таковым, что радуется в нём лишь зло, пребывающее в людях, а в ком нет зла, те, кроме сожаления, ничего не испытывают. Из-за тебя в аду погибает множество душ, и будь ты проклят вместе со своей дьявольской печатью и со всем своим племенем!

17. Ты даёшь людям иллюзорную радость, которая рано или поздно пройдёт, но всем сожалеющим о зле мы хотим сказать, что радость, которую принёс Господь, уже не закончится, и будет жить внутри нас вечно!»

18. И станут спрашивать их: «Откуда вы всё знаете, что ничем вас не удивишь, ничем не напугаешь и никакою уловкою не поймаешь?» И ответят они: «Господь раскрыл нам все тайны мира Своего и рассказал про Свой путь, Который Он прошёл целую вечность, дабы сотворить бесконечно прекрасный и могущественный мир. А ваш диавол, которому вы поклоняетесь, учил вас лишь только разрушать, строить козни, обманывать, вводить в заблуждение и воровать. Но не сильнее ли Господь диавола?»

19. И вознегодуют сильные мира сего на этих пророков и отдадут их на суд, где их станут уговаривать отказаться от своих учений — в противном же случае их лишат всех прав, всех богатств, всех благ этого мира вплоть до врачебной помощи и заточат в темницу. Но каждый из пророков ответит: «Это мой путь, для которого я был рождён. И у меня есть богатство, которое вы не можете отнять».

20. Не выдержав такого к себе презрения, антихрист, вышедший из бездны, сразится с двумя воинами и победит их, так как будет обладать на земле большею силою и волей, и убьёт, и оставит их трупы на улице великого города, который духовно называется Содомом и Египтом, и высокомерно возомнит, что он — величайшая сила во вселенной. Однако всего лишь одно упоминание о Вседержителе и древнем царстве Соранзон будет наводить на него страх. И даже место, на котором много тысяч лет назад в земном мире стояли три твердыни, станет самым безопасным и недоступным для сына погибели!

21. Когда же истекут три с половиною дня с момента смерти, дух жизни войдёт в двух воинов, и они встанут на ноги свои перед живущими на земле. И громы и землетрясения пройдут от края мира до края, и все благодеяния антихриста и его слова закона, и благородный вид, и справедливость, и милосердие окажутся миражом среди пустыни, иллюзорным светом демонов, безводным источником, идущему за которым уготовлена смерть.

22. Все его благодеяния и их плоды вмиг рассеются как утренний туман, и после останется одна лишь жестокость, ненависть, бессмыслица, пустота и ложь, от начала скрывавшиеся за миражом добра.

23. И скажет один из посланных воинов-пророков: «Теперь вы знаете меня и царство моё. По скольким бы мирам, реальностям, вселенным, в какие бы времена я ни странствовал, моя дорога всегда возвращается в него.

24. Отныне верите вы, что я и есть тот самый Ханох, который был седьмым от Адама и последним властелином Соранзона, говорившим вам всё, что говорил ему Йор.

25. Слова, которые ныне произносит мне Йор, я передаю вам: приближается великий праздник — Воскресение. Всех желающих посетить моё царство и всех моих друзей по Воскресении я предваряю в Соранзоне — месте, которое когда-то было небольшим царством, но отныне станет огромной страной!

26. Встретим Пасху с открытым сердцем, возрадуемся Воскресению из мертвых! И пусть никакая земная печаль не отнимет у нас радости небесной. Ибо кто-то сейчас в стеснённых условиях, кто-то тяжело работает, кто-то воюет, кто-то болеет, кто-то умирает, но ничто не должно отнимать у нас радости праздника Воскресения, потому как ни одно горе не может быть поставлено в противовес победе над смертью.

27. Нас раздирали, сжигали, унижали и убивали, мучали, терзали и насмехались над нами, изгоняли и строили нам тысячу козней, но едва наше дыхание оставалось, наступала Пасха, и мы вновь восклицали: «Христос Воскрес! — Воистину Воскрес!»

28. Христос Воскрес! и пало всякое бесчестье.

29. Вместе с Ним пройдём путь, вместе с Ним увидим Источник нашего дыхания!

30. Усилием воли совершим главнейшее дело! а остальное уже не важно, и пусть оно больше не беспокоит наших сердец».

31. И увидит Господь дела, свершившиеся на земле по Его предначертанию, и взойдёт на престол правды, и произнесёт слова суда, страшного и совершенного, не имеющего отмены до вечности. И скажет Господь антихристу: «Ты творил добро, чтобы опорочить пред всеми и осудить других, показаться на их фоне лучше.

32. Ты устанавливал на земле справедливость, чтобы тебя избрали народы и посадили на трон мира.

33. Ты пел красивые песни и читал благородные стихи, чтобы привлекать женщин и погружаться с ними в море разврата.

34. Ты не лгал, чтобы казаться правдивым; ты не крал, чтобы не показаться вором.

35. Ни одно твоё действие не было совершено безвозмездно, и ни одно твоё устремление не было благим. Всё твоё добро — это обман и иллюзия, и все твои награды — это тьма и пустота.

36. За это будь проклят навеки! Скройся с глаз Моих: небеса больше не увидят тебя».

Глава 5: Яма бессилия.

1. Я шёл по неровной, немного наклонённой дороге и проходил мимо ямы, по краям которой земля имела очень неприятный серый цвет. Я приблизился к обочине и стал смотреть вниз, желая узнать, что там лежит, однако ни дна, ни предела той ямы видно не было. Я ужаснулся абсолютному мраку и бездонности и побоялся поскользнуться и упасть вниз.

2. Отстранившись назад, краем ока я увидел, что над дорогой рядом со мной на блистающих мягким светом крыльях парит некто, держащий в руке цветущую ветвь. Это был Архангел Гавриил, в незапамятной древности именуемый также Венурафеором, страж райской обители и повелитель людских сил.

3. Он спросил меня: «Енох, ты подошёл к этой яме, но что же заставило тебя отшатнуться?»

4. Я сказал ему: «Страх упасть в неё и оказаться абсолютно потерянным и бессильным перед своим наказанием. Что это за яма, и почему из неё веет пронзающим холодом, какого не бывает на земле?»

5. Венурафеор повернулся ко мне и ответил: «Эта яма — жилище духов бессилия. Скажи мне: ты когда-нибудь испытывал беспомощность в своей жизни? Бывали ли у тебя времена, когда ты чувствовал невозможность получения того, что тебе необходимо, без чего ты печален, мрачен и одинок?»

6. «К чему такой вопрос задаёт мне небесный Благовестник? — начал говорить я, — Ты обладаешь прорицательностью, и во многом можешь знать меня лучше меня самого.

7. Конечно, я испытывал это зло и осознавал своё бессилие, когда был слишком молод, когда искал каких-то тёплых и в то же время земных чувств и думал, что в тленном мире стоит искать счастье. Теперь же я знаю, что душевное тепло искать надо, но только у другого источника.

8. Что лежит на дне этой ямы, Гавриил, — спросил я немного погодя, — и почему ты явился мне, когда я стоял рядом с ней?»

9. На мой вопрос святой Архангел ответил: «На дне этой ямы лежит человеческое бессилие перед многим злом и душевными потрясениями, и демоны угнетения, производящие беспомощность и безысходность, обретаются в этом проклятом месте целую вечность.

10. Ты испытываешь мучение, глядя в эту яму с близпроходящей дороги, но сыны неба, отвергшиеся правды, позабывшие о свете, будут мучиться в тысячи тысяч раз сильнее целую вечность, так как принесли много горя и разрушили тысячи тысяч надежд».

Глава 6: Чёрные глаза младенца.

1. В обществе людей принято считать, что малые дети — чистые и абсолютно безгрешные существа. Но в ночном мраке у меня было видение: я встретил младенца, глаза которого были черны: сам преисподний ад помещался в них, и совершенная пустота жила в них.

2. Будучи на земле, я не мог поначалу произнести слова осуждения против сего младенца, так как заблуждался подобно остальным, и инерционные, безотчётные мысли в моей голове говорили, что ребёнок этот слишком мал, чтобы иметь грехи.

3. Но я чувствовал дыхание смерти из его уст и видел, как он склонился надо мной, чтобы причинить боль и пожрать, и холодный пронзающий ветер безысходности обдувал меня.

Конец ознакомительного фрагмента.

Примечания

1

1-ое Послание Тимофею, 6:1.