Неуловимая магия. Или главного глазами не увидишь

Евгений Королев

Самая нашумевшая книга на тему оккультизма и магии. Книга, которая своим содержанием бросает вызов практически всему магическому сообществу, так как ставит под сомнение большинство современных магических учений и созданных на их базе развивающих практик и техник самосовершенствования. Этот уникальный материал впервые за много лет издается для широкой аудитории, в электронном виде. Книга предназначена для подготовленного читателя, но и новички почерпнут много полезного для себя.

Начало

«В деле проповедования новых законов магии эти методы могут быть выгодно совмещены: с одной стороны, бесконечная искренность и готовность поделиться всеми секретами, а с другой стороны, неуловимое и устрашающее осознание того, что настоящую тайну невозможно поведать словами».

Алистер Кроули

«Поскольку об эзотерических учениях уже многое известно и круг людей, причастных к оккультным наукам, расширяется с каждым днем, то, пожалуй, пора начать выражаться простым и ясным языком».

Дион Форчун

Сотни тысяч людей, а может и миллионы, за время своей жизни сталкиваются с понятием «магия» и «эзотерика». Очень многие изучают эти направления и пробуют практически применять магические приемы, желая получить результат. Все стремятся к успеху, росту своих возможностей, влиянию в обществе и гармоничном в нем существовании. Все люди хотят для себя счастья и безопасности. Именно поэтому, так или иначе, многие обращаются к религии, а кто-то — к эзотерике или магии. Но на практике мы все теряемся в потоке информации, который захлестывает нас при первом же соприкосновении с этой темой.

И действительно, как пишет Филипп Боневитс в своей работе «Реальная магия»: «Вы, несомненно, уже обнаружили, оккультизм (древний, средневековый и современный) является, наверное, самой запутанной и туманной областью знаний в истории человечества. Оккультные схемы и принципы во всем мире образуют клубок, который почти невозможно распутать, даже с помощью бритвы Оккама». Это позволяет многим сомнительным личностям паразитировать на этом, выдавая свои собственные фантазии и спекуляции за древние знания и откровения свыше. А между тем эта область уже давно изучена и систематизирована современными специалистами с применением научного подхода. Ученые пытались разобраться, насколько магические принципы воздействия на реальность соотносятся с современными научными знаниями, а также вскрыть ошибки и явные подтасовки, в течение столетий сопровождавшие оккультные знания.

Итак, что же мы имеем?

Читая оккультные труды, вы обнаруживаете в них разнообразные законы, принципы, правила, методы, пути, техники, откровения. По большей части, их нетрудно свести к общим или частным проявлениям основных законов. В результате нормальный аналитический ум обнаружит, что, за редким исключением, принципы, проповедуемые в оккультных книгах, погребены под тоннами абстракций, нравственных рассуждений, предрассудков и обычного мусора. В древние времена шарлатанов от науки (а магия была в то время именно наукой), а также необразованных и просто увлекающихся личностей, хватало с избытком. Поэтому не стоит с ходу принимать все подряд как руководство к действию.

Во всем массиве существующей на сегодня информации можно выделить два основных информационных пакета.

Первый пакет — всё о магических ритуалах, заговорах и тем, что с этим связано, информация о богах, силах и законах, по которым они существуют и взаимодействуют. Все это изучено и систематизировано наиболее полно и пробелов в этом вопросе больше не осталось. Кто захочет узнать об этом подробнее, предлагаю прочитать работу Филиппа Боневитса «Реальная магия». Этот человек, наверное, единственный в мире, кто окончил американский университет по специальности магия, и имеет диплом. На мой взгляд, эта работа важна тем, что предлагает нам не фрагментарный подход к вопросам применении магии в реальной жизни, а полноценный систематизированный труд, в котором выведены основные принципы магических действий. Там нет притянутых за уши утверждений, чем постоянно грешат многие современные авторы. Автор обобщил знания десятков ученых, которые десятилетиями изучали этот вопрос, и полноценно исследовал предмет с помощью научного подхода. Боневитс имел прямой доступ к документам и манускриптам различных народов и разных времен, имел возможность изучать их в подлинниках.

Оккультизм такого рода предполагает, что, если существует маг или просто некто, кто таковым себя считает, то, проведя ряд правильных ритуальных действий, он обязательно достигнет результата при условии соблюдения основных принципов проведения ритуалов. Для многих становится очевидным, что чем большим знанием о предмете ты обладаешь, тем более эффективным магом можешь считаться. То есть существует путь, который не предусматривает наличия подготовленного особым образом мага. Достаточно глубоко знать только теоретическую часть и магом сможет стать любой. Что сейчас и происходит. Я не отвергаю такой подход, но считаю его ограниченным и неполноценным. Это больше похоже на игру в магию, чем на нее саму.

Цитата, которую я взял с одного из форумов http://tonkiimir.ru автор некая Driada777 прекрасно иллюстрирует данные утверждения:

«Сегодня мы поговорим непосредственно о том, как правильно прочесть обряд. Ибо, как показывают вопросы, даже банально читать обряды умеют единицы. Начнём с того, что описательная часть далеко не всегда (а, скорее, наоборот) содержит в себе все указания по проведению обряда.

…указания по проведению может содержать в себе и заговорная часть, как, например, в присушке на полотенце: читаем «полотенце затаю», значит, его действительно нужно спрятать, а не просто убрать в шкаф. И, кстати, никогда после не стирать и вообще в хозяйстве не использовать. Вся эта информация содержится в одном слове «затаить». Поэтому просто читать текст обряда — всё равно, что проговаривать отдельные, не связанные между собой слова, и знание/понимание магической семантики просто необходимо. Каждый обряд требует наличия необходимых для него предметов и материалов. Иногда что-то из этого можно заменить другим, но совсем не использовать нельзя. Это цветные свечи, масла, травы, кристаллы, благовония, ритуальные предметы. Все это должно соответствовать типу заклинания, которое вы намерены использовать. Например, традиционно в денежных ритуалах используются зеленые свечи, в приворотах — красные, в ЧМ обрядах черные и т д. Масла, травы, камни — все они имеют соответствующие свойства, и нельзя использовать их не по назначению.

Также необходимо и знание культуры/традиционных представлений об устройстве мира населения той местности, «родом» из которой наш обряд. В частности, те вещи, которые являются очевидными и логичными для представителей малых этнических групп, которым принадлежит «авторство» обряда. И мы должны сначала понять их логику, затем сделать её на время проведения обряда своей, и тогда заговор становится пригодным для морально-психологического принятия нами, то есть мы снимаем барьер «нельзя» или «это не может работать», и только тогда позволяем своему мозгу (а магичим мы именно мозгом) выполнить требуемую магическую часть работы. Какую именно и как именно — в двух словах объяснить невозможно, эта информация собрана в программу отдельных обучающих курсов.

Пример из представлений о мире, которые ой, как много смысла добавляют в обряд, если быть с ними знакомым. Таким образом, банальный приход на перекрёсток для завершения обряда как минимум возвращает нас из пространства магического в земной мир. И — если Вы этого НЕ понимаете, а просто идёте на перекрёсток, как было кем-то написано, Вы не замыкаете никакого пространства, никуда не переходите и вообще. Обрядом здесь и не пахло. Даже если выполнены все очевидные для обывательского глаза указания, вроде «это купить без сдачи, в такой-то день, держать такой-то рукой, читать столько-то раз, хранить там-то». Это — не выполнение обряда. Это — его имитация.

Видение заговора. Мы не просто представляем то, о чём говорим, не просто визуализируем происходящее с объектом воздействия согласно оговариваемому тексту. Мы видим одновременно три пространства: одно — физическое, описанное в тексте — простор, предметы и объекты окружающей действительности. Второе — пространство сознания, то есть разворачивание описываемой картины, включая изменения в эмоциях, чувствах, ощущениях, памяти, мыслей, внутреннего мира тех, о ком речь в заговоре. Третье — чёткое его (пространства) деление на тонкие планы и понимание принципов их существования и взаимодействия между собой, с тонкими телами объекта воздействия и изменения в результате своих текущих манипуляций.

Только тогда мы становимся со творцами миров, способными вносить изменения в них (что проецируется и на реальность), описываемых в заговорной части, и только тогда заговорный текст становится магическим заговором, обладающим силой, а не стишком.

Как вы видите из данного текста, автор придает огромное значение вашей погруженности в мир магии — вы должны знать о предмете практически все, до тонкостей, до мельчайших деталей, вы не просто должны выполнять обряд, а жить им, полностью настроив свою психику на действо во время проведения обряда или ритуала. Такой подход также подразумевает наличие личной силы, но, к сожалению, кроме разговоров на эту тему, самой личной силы у практикующего обычно не наблюдается, и в принципе все держится именно на ритуале и тонких нюансах его проведения. Хотя придуманы техники, направленные на рост личной силы, но растет ли она в действительности — никто не знает. Тут больше подразумевается наличие силы по умолчанию, а есть она или нет — не важно — вполне достаточно личной уверенности адепта в том, что у него она есть. Поэтому в основе все равно остается ритуал.

Я не буду сейчас подробно останавливаться на теме ритуалов, это не является целью моей работы, но хочу обратить ваше внимание на то, что раньше будущих магов специально искали и отбирали, а потом еще и инициировали, об этом я расскажу ниже. Сейчас же все просто — люди сами назначают себя магами, создают у себя настроение «я что-то такое чувствую в себе магическое, во мне наверняка есть сила, а не поколдовать ли мне?». И действительно, прочитают несколько книг, помедитируют полгода и уже на форуме со знанием дела обсуждают «серьезные» магические проблемы, делятся опытом с новичками.

Магия — это способ взаимодействие с реальностью. Чем плотнее маг взаимодействует с реальностью, тем он сильнее и, как результат, эффективнее. Взаимодействие происходит на энергетическом уровне. Цель такого взаимодействия — выстраивание наилучшим образом своей собственной жизни. Не обслуживание чьих-то интересов, а именно привнесение в свою жизнь как можно больше гармонии и счастья.

Я считаю, что если вы не можете решить вопросы в своей личной жизни, то как собираете решать проблемы других? Если вы не способны найти для себя спутника жизни, то, как найдете пару кому-то другому? Как вы кого-то можете лечить, если сами — больны? Меня порой удивляет, когда совершенно застрессованные и глубоко в душе несчастные люди стремятся магически осчастливить других. Извините, но чтобы вы не говорили и как бы не обосновывали свои попытки, есть закон, который гласит: «Мы можем делиться только тем, что имеем, и не можем отдавать то, чего у нас нет». Если я несчастен и не удовлетворён своей жизнью, то, поверьте, счастья я вам не принесу. Можно, конечно, внешне сыграть счастье и удовлетворенность, даже изобразить вселенскую любовь к ближнему, но это же просто маска, а так как настоящее магическое действие идет изнутри, то обмануть невозможно. Если у тебя внутри боль, то именно ее ты и выплеснешь во время ритуала на здоровье, а если жадность — она вполне сгодится для ритуала на удачу. При энергетическом воздействии на любую жизненную ситуацию ты будешь отдавать то, что имеешь, а не то, что будешь изображать, и программу устанавливать не ту, что проговариваешь вслух или читаешь по книге, а ту, что подразумеваешь.

Есть одно большое заблуждение в том, что люди не видят разницы между мысленной формулировкой желания и не вербальным намерением. На самом деле, как бы старательно вы не складывали в слова и образы то, что является вашей целью, сработает именно то, не высказанное, но истинное желание, которое, как правило, тайна для вас самих. В любом случае, подразумевание будет полностью соответствовать вашему реальному внутреннему содержанию.

Поэтому, когда мы говорим о ритуале, на самом деле важны только две вещи — четкое осознание качества энергии, с помощью которой вы осуществляете воздействие, и то, что вы реально подразумеваете, задавая программу действий. Если вы этого не осознаете — результат такого ритуала никому не известен, а, следовательно, совершенно непредсказуем.

При этом углубленное знание космогонии или образа мышления тех, кто писал заговоры, вам не помогут и никак не изменят ваш реальный внутренний мир. Я не говорю еще о том, что такое воздействие должно быть встроено в жизненный поток человека, на которого оно оказывается, то есть энергия воздействия должна быть созвучна жизненному потоку человека или его части. В той части, где будет созвучие, и произойдут реальные изменения. Для того, что бы реализовывать такие вещи, необходимо очень хорошее чувствование энергии и умение управления ею, но редко кто вообще слышал об этом.

Рано или поздно вы начинаете понимать, что в знаниях ритуалов и заговоров нет силы, и тогда все меняется. Вы можете знать все ноты, прекрасно разбираться в музыке, знать её историю и правила написания музыкальных произведений, но сделает ли это вас композитором? В любом случае вам необходимо овладеть инструментом, но даже музыкантом вы можете оказаться посредственным. Здесь требуется нечто большее, и оно не придет ни с какими теоретическими знаниями. Вы с коллегами можете обладать одной и той же информацией, а вот уровень воплощения её в жизнь у вас будет кардинально отличаться друг от друга.

Представьте, что вам показали значки на нотном стане и сказали, что это ноты, и дали их названия. Теперь вам предстоит их сыграть. Но сам значок не издает звука, для этого вам необходим инструмент. В данном случае у вас есть единственный инструмент в виде вашего ума, у вас больше нет ничего. Вот от развитости вашего ума и будет зависеть уровень вашей игры. Чем развитей ум, тем талантливее и мощнее будет его игра. Если же следовать логике проведения ритуала, описанной автором с форума, то, очевидно, лучшими магами были бы актеры, вот уж кто профессионально умеет перевоплощаться, или, например, антропологи, этнографы или археологи, которые обладают самой полной информацией о верованиях и обрядах древних культур. Но, однако же, это не так.

Поскольку первый информационный пакет — это область приложения свих талантов для всех тех, кто бежит от реальности путем игры в магию, и для шарлатанов от магии, имеет смысл обратить внимание исключительно на тему как стать магом.

Личная Сила и обладание ею — вот что становится главной целью любого адепта от оккультизма. Здесь и появляется второй информационный пакет.

И тут выясняется, что магией может заниматься только Маг — специально подготовленный, а не обладающий определенными знаниями об оккультизме человек. Этот вопрос настолько важен, что, если ты на самом деле магом не являешься, то все остальное для тебя всего лишь занимательная литература. Многие гуру и псевдо-маги пытаются выдать свои умозаключения о пути становления мага за знания, которые представляют чуть ли не как откровения свыше. Но они заблуждаются, как и многие другие.

Конец ознакомительного фрагмента.