Святость, без которой никто не увидит Господа

Дмитрий Митницкий

Что значит – быть святым? Какие наши мысли, слова и поступки могут привести нас в рай, а какие в ад? Культура узаконила многие немыслимые вещи с точки зрения Божьей святости.Грех стали называть «добрыми» словами и изображать «миролюбивыми» символами. Только Новый Завет может черное назвать черным, а белое белым, святое святым, а греховное грешным. Чтобы знать Иисуса по-настоящему, нам нужно научиться на все смотреть через призму Слова Нового Завета.

© Дмитрий Митницкий, 2018

ISBN 978-5-4493-3804-4

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

В нашем сознании нечистота создала много твердынь. Порой мы уже не можем определить что с точки зрения Иисуса Христа хорошо, а что плохо. Какие наши мысли, слова и поступки приведут в рай, а какие в ад? Культура узаконила многие немыслимые вещи с точки зрения Божьей святости. Грех стали называть «добрыми» словами и изображать «миролюбивыми» символами. Только Новый Завет может черное назвать черным, а белое белым, святое святым, а греховное грешным. Чтобы знать Иисуса по настоящему, нам нужно научиться на все смотреть через призму Слова Нового Завета.

Сайт автора www.dmytromission.org

Введние

«Старайтесь иметь… святость, без которой никто не увидит Господа»

(Евреям 12:14).

Иисус простил нам все наши грехи, когда мы исповедовались перед Ним и попросили прощения за все, что делали в нашей жизни не по Его воле.

Кровь Иисуса Христа омыла нас от грехов и проклятий! Мы стали как белый лист, на котором теперь Он рисует картину нашей жизни.

Через веру в Иисуса Христа, пройдя крещение в воде и Духе Святом, — мы родились свыше. Внутри нас появился новый человек, а ветхая наша натура была распята на кресте со всеми своими греховными желаниями и похотями. Нужно помнить, что наш характер, воспитанный ветхой природой, все еще нуждается в преобразовании. Ветхая натура, у которой мы были во власти долгие годы, вложила в нас свои низменные инстинкты и создала ложные стереотипы в нашем разуме. Наш же новый человек, рожденный от Духа Святого, получил сильнейшее духовное оружие и теперь сражается в нас с нашим плотским характером и привычкой бунтовать против Божьих заповедей. Эта война идет за надежду иметь жизнь вечную в раю с Иисусом Христом. В этих сражениях лишь побеждающий наследует Царство Божье. Мы должны делать свою часть посвящения и тогда Бог будет доверять нам все больше и больше ответственности в работе на Свое Царство.!то же такое святость?

Святость — это наш свободный выбор следовать за повелениями Царя царей и Господа господствующих — Иисуса Христа. Это наше посвящение Ему и любовь, выраженная в в исповедании нашей веры в Иисуса Христа и добрых делах в Нем.

Все повеления нашего Господа и Царя записаны в книгах Нового Завета.

Наш новый человек нуждается в молоке Слова Божьего.

Мы живем по Новому Завету и это Слово мы должны пить и есть, чтобы Оно стало в нас плотью. Иисус есть Слово. Чем больше мы напитываемся Словом Нового Завета и исполняем его, тем больше мы преображаемся в Образ и Подобие Иисуса Христа, и тем сильнее становится наш новый духовный человек.

Характер Иисуса пропитывает наше сердце, если мы постоянно ходим во свете и практикуем плоды Духа Святого. Любовь, доброта, милосердие, кротость, долготерпение, умение держать себя в руках — это проявления Божьего характера в нас. Через ежедневный правильный выбор наших мыслей, слов и дел мы все больше приобщаемся к Сердцу Иисуса. Мы стремимся жить как Он. Мы хотим больше всего в нашей жизни жить в любви к Богу и своим ближним. Мы желаем прожить так свою жизнь, чтобы наше имя не было стерто из Книги жизни вечной. Мы желаем так жить, чтобы в конце нашей жизни, в последнее ее мгновение вокруг нас все плакали, а мы смеялись от радости скорой встречи с Любимым Иисусом Христом и вечной жизни с Ним, Небесным Отцом и Духом Святым. Новый Завет — Завет святости и благодати.

Если мы ошибаемся и даже падаем, то всегда можем исповедоваться перед Богом, и называя грехи по имени, — просить прощения за каждый из них. Иисус обещал всегда прощать нам и давать нам новый шанс. Если мы по-настоящему каемся перед Ним, т.е. принимаем решение отвернутся от грехов, то Кровь Иисуса Христа омывает нас от всякого греха и неправедности. «Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды» (1 Иоанна 1:9).

Иисус до сих пор говорит каждому, кто кается перед Ним: «Я не осуждаю тебя; иди и впредь не греши» (Иоанна 8:3—11).