Канонарх

Дмитрий Кузят

Настоящая книга написана автором, дабы прославить Бога, диавного во святых своих. Показать глубину веры и преданность своему служению тех священнослужителей, которые в начале двадцатого века испили полную чашу страданий в лагерях особого режима. Главный герой, является близким родственником автора, и описанные в книге события, были услышаны им из уст его дедушки и родных знавших его.Глубокая благодарность Марье Рязановой за проделанную работу.

Редактор Марья Валериевна Рязанова

© Дмитрий Кузят, 2024

ISBN 978-5-0060-5558-2

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Канонархъ

Начало гонений

Отец Прохор, один из последних насельников разорённого Вышинского монастыря в Тамбовской епархии, жил во времена, когда небесная благодать таяла под тяжестью лихолетья. В 1920-е годы обитель закрыли. Братия разбежалась, укрывшись в близлежащих селах, продолжая жить по строгим монашеским уставам. В ту страшную пору, когда испанка безжалостно свирепствовала, братия, невзирая на власти, провела Крестный ход с Казанской иконой Божьей Матери. Безбожники арестовали иеромонаха и саму Вышинскую Святыню. Местные жители, услышав о надругательствах, восстали, стремясь спасти свою святыню. Служители режима открыли огонь, но народ, исполненный веры, шёл вперёд, призывая на помощь Заступницу: «Матушка, выручай!» По завету игумена отца Августина, некоторые монахи, обосновавшись в селах, поддерживали друг друга. Обитель превратили в колхоз, но Рождественский собор оставался открытым для служений до 1938 года.

Так закончилась монастырская жизнь для многих монашествующих того времени. Многие исчезали, кого-то отправляли в ссыльные лагеря, некоторых расстреливали на месте или душили в камерах ГУБЧКа.

После закрытия обители иеромонах Прохор остался никому не нужным, да и идти ему было некуда. На некоторое время он поселился недалеко от Выши и жил там у одной старой вдовы, но начались облавы и ему пришлось покинуть убежище. Долго скитался Прохор по сёлам и деревенькам, иногда ночуя под открытым небом, молясь Матери Божией, чтобы управила его на белом свете по воле Божьей. Однажды в сонном видении он услышал сладчайший глас Царицы Небесной, возвещающий ему идти в окрестности родного села.

В Покровке Мучкапского уезда Тамбовской губернии жили родственники отца Прохора, но обременять их в это нелегкое время он не хотел. Побрёл батюшка со своим скудным скарбом в сторону родного села и решил поселиться в лесу. В стареньком подряснике, потёртом ватнике и кирзовых сапогах он шёл в основном ночью, чтобы не попадаться лишний раз на глаза местным жителям. После разорения монастыря и расстрела прихожан, боялся отец Прохор людей, стараясь избегать столкновения с ними. Всё в тот момент перевернулось в его сознании, сердце было не на месте от происходящего на родной земле. Мысли путались, слёзы лились из глаз, и лишь молитвой он снова брал верх над страхом: «Господи! Боже мой! Да будет воля Твоя Святая во мне грешном! — твердил он, — Помоги мне, укрепи на сем скорбном земном пути.» Воскрешая надежду, он направился в сторону родного села, непокорный жизненным соблазнам.