Хакасия. Прогулки рука об руку

Дмитрий Кругляков

До вхождения в состав России Хакасия носила историческое название «Хонгорай», простираясь также и по правобережью Енисея, ныне являющемуся территорией Красноярского края. О путешествии авторов с командой Сергея Суркова по природным объектам и местам силы древнего Хонгорая и пойдет наш рассказ.Книга является продолжением серии «Прогулки рука об руку» и рассчитана на широкий круг читателей.

Тропа Предков

Пеший туристический маршрут «Тропа Предков» проходит по правому берегу реки Белый Июс и начинается возле визит-центра, расположенного на выезде из села Ефремкино, рядом с автомобильным мостом, у подножия хребта Тогыз-Аз. В литературе встречаются и другие названия этого горного массива: Тохзас, благодаря некогда расположенному поблизости улусу, Тогыс-Ас, Тогуз-Аз и т.д.³⁸, которые переводятся с хакасского языка как «девять ртов». По одной из версий, «ртами» являются пещеры, хотя их намного больше. А первым их исследователем был педагог, археолог и краевед Павел Степанович Проскуряков, который посетил здешние места летом 1888 года по поручению Восточно-Сибирского Отдела Императорского Русского Географического общества, чтобы проверить информацию, изложенную в статье «Заметка о костеносных пещерах в Сибири», размещенной в журнале «Древности» за 1886 год.

Позже, в своем отчете, он напишет, что «в упомянутой статье приводится известие о июских пещерах, извлеченных г. Бранденбургом из архива Главного Артиллерийского управления за 1799 год, в котором сообщается, что некто Ив. Пащенко, командированный генер. Корсаковым для поиска селитры в места кочевий татарских орд Кызыльской и Качинской доносит, что он нашел признаки селитряной земли по рр. Белому и Черному Июсам в 8 пещерах июских гор. Описывая местоположение этих пещер, их величину и исчисляя примерное количество находящейся в них селитры в 20,000 п., Пащенко добавляет: „как же в оных пещерах попадаются человеческие кости, то и должно думать, что есть причина, находящейся тамо земли, производящей селитру“»³⁹.

Вот эти факты Павлу Проскурякову и следовало подтвердить или опровергнуть. И он действительно нашел селитру — «слоем до 1 вершка»⁴⁰, а еще «осмотрел 17 пещер; в одной из них (известной сейчас как Большая Тохзасская) провел раскопки, давшие находки керамики, обработанной кости и палеонтологический материал, а также обнаружил выполненную краской руническую надпись на стене пещеры»⁴¹. Тем не менее сами работы показались Павлу Степановичу слишком трудозатратными: много сил и энергии отнял осмотр ничего не значащих для науки пещер, в то время как передвигаться между ними приходилось пешком, зачастую с риском для жизни.

Но даже в наши дни, имея обустроенные дорожки с лестницами и перилами на начальном этапе, прогулка по проложенным среди известковых скал и утесов тропам, часто отвесно спускающимся к воде, требует предельной осторожности и наличия на ногах хорошей треккинговой обуви с агрессивным протектором подошвы. А все потому, что «долина Белого Июса в этом участке как бы сдавлена высокими горами с частыми выходами известняка и других пород. Растительность склонов, в особенности южной экспозиции, носит довольно остепненный облик»⁴², а вот грунт довольно рыхлый, насыщен мелкими неокатанными обломками известняка, перемешенными с галькой различного размера. Сыпуха, одним словом, когда любое неосторожное движение, особенно на спуске или подъеме, может легко иметь плачевные последствия.

Первым пунктом маршрута обычно выбирают грот Проскурякова, названный в честь выдающегося исследователя здешних пещер. «В 1971 г. этот грот привлек внимание спелеологов Новокузнецка и Кемерово. Небольшие пробные раскопки, произведенные С. И. Рыбаковым и Р. Я. Цеттелем вдоль задней стенки грота, привели к открытию ископаемых костей крупных животных. Здесь же на полу грота были подняты две аккуратно сколотые небольшие каменные пластины темно-серой алевритовой породы. <…> Грот Проскурякова расположен в непосредственной близости от русла Белого Июса на правом его берегу. <…> Входное отверстие обращено в южную сторону, возвышается на 6—7 м от воды и имеет треугольную форму высотой 3,5 м и шириной у основания 4,2 м»⁴³. Однако осматривать этот грот мы не ходили, предпочтя маршрут посложнее, хотя ведущая к нему тропа, судя по имеющейся информации, довольно легкая, проторенная и как таковых сложностей не представляет.

Наш путь начался с грота Соловьева или, если быть точнее, со спуска юзом по ответвлению горной тропы, резко сорвавшемуся куда-то вниз, к реке, а затем стремительно вскарабкавшемуся по круче. Грот назван в честь енисейского казака Ивана Николаевича Соловьева: для кого-то он был бандитом и владельцем несметных золотых запасов, спрятанных где-то в горах, но для большинства — защитником угнетенных и неуловимым Робин Гудом. «С ним недолгое время боролся „всадник, скачущий впереди“, будущий детский писатель Гайдар, имя которого одними вознесено, другими проклято. По свидетельству доктора исторических наук В. Я. Бутанаева, для хакасского народа — по крайней мере, для стариков — Соловьев почти национальный герой, а Гайдар, или Голик (от его фамилии — Голиков) — воплощение шайтана, злой человек»⁴⁴.

В 1977 году киностудией им. М. Горького был снят фильм «Конец императора тайги» о последних днях Ивана Соловьева и борьбе с ним Аркадия Гайдара, прозвище которого, по мнению Евгения Спирина, нашего водителя, гида и прекрасного собеседника, а по совместительству — водолаза и спасателя, прилепилось к нему именно в Хакасии. Уж очень любил молодой красный командир задавать свой каверзный вопрос «В какую сторону, куда?» местным жителям. По-хакасски это звучит как «хайдар»⁴⁵. «Хайдар, хайдар?», вот и вышло «Гайдар». Так или иначе, но, как вспоминает Виктор Бутанаев, «во время съемок все пожилые хакасы, приходившие к нам и помнившие годы лихолетья, осуждали главного героя. <…> Соловьев же в их рассказах напоминал богатыря героических сказаний»⁴⁶. Конечно, правда у каждого своя, но, как точно подметил историк и журналист Алексей Николаевич Анненко, «бывает — путает человеческая память, не бывает, чтобы ошибалась память народа»⁴⁷.

Тропа Предков стелется вдоль берега Белого Июса

Наш гид Владимир Сахнов и Надежда

Замысловатая скала-останец

Евгений Спирин и Надежда у грота Соловьева

Зев грота Соловьева

Опасный спуск, грот Соловьева

Кермек (лат. Limonium)

Надежда с Владимиром в гроте Соловьева

Рукоять кинжала, скала-останец

Заваленный камнями выход из грота Соловьева

Каменные ворота, выход к основной тропе

Прострел (лат. Pulsatilla)

Это не нагромождение камней, а Тропа Предков

Мы зовем его Сиу или Индеец

Долина реки Белый Июс

Незабудочник (лат. Eritrichium)

Горный пейзаж

Вид на левобережье реки Белый Июс

Лилия кудреватая (лат. Lilium martagon)

Шишка лиственницы

Козлобородник луговой (Tragopogon pratensis)

Следы медной зелени

По склону нитью идет Тропа Шамана

Горноколосник (лат. Orostachys)

Тропа Шамана, еще несколько метров и привал

Тропа Шамана, участок «юность»

Евгений взбирается к входу в Туннель Ухо

Большая Тохзасская пещера (справа)

Долина реки Белый Июс

Вид на Трехглазку и подступы к ней

Долина реки Белый Июс

Большая Тохзасская пещера

Астра альпийская (лат. Aster alpinus)

Тропа Шамана, сыпуха

В самом гроте, по большому счету, делать абсолютно нечего, разве что заглянуть в него ради собственных ощущений, как-никак в годы Гражданской войны здесь прятался отряд Соловьева. Да и сейчас в его чреве легко сможет уместиться в полный рост небольшая группа туристов, однако спускаться в грот нужно с предельной осторожностью. По одной из легенд, его своды сильно пострадали от безжалостного обстрела и детонации хранящихся тут боеприпасов, поэтому не исключены обвалы. Во всяком случае на входе очень много огромных глыб, наваленных в хаотичном порядке. Зато сужающаяся вглубь пещера имеет противоположный выход, который, правда, уже частично завален камнями, но если вам все же удастся протиснуться в лаз, то вашему взору откроется великолепный вид на долину реки Белый Июс и скалы-останцы: один из них издали напоминает вытянутый вверх указательный палец, а вблизи — рукоять кинжала.

Единственный минус — тропа, которая здесь вжимается в скальные нагромождения, пока не находит проход между двух каменистых возвышенностей, после чего вновь воссоединяется с главным маршрутом и дальше уже бежит-стелется по обустроенной дорожке, петляя по утопающим в зелени склонам, обходя кустарники, уворачиваясь от внезапно возникающих веток и перепрыгивая змеевидные, торчащие наружу, корни. Последние как раз и являются основной напастью для ног туристов. Мало того что они норовят то и дело подставить вам подножку, пружинят, выворачивая ступни, так еще очень скользкие даже в сухую погоду.

Сопровождающий нас в первые два дня общительный и любознательный местный гид Владимир Сахнов, парень богатырского роста, сразу предупредил и меня, и Надежду об этом, в то время как Евгений рассказал, что взбираться в гору лучше всего мелкими шажками: так проще и силы сберечь, и дыхание не сбить. И вообще, нам с ними очень повезло! Во-первых, у нас не было информационного вакуума; ребята страстно делились с нами историей своего края, старательно отвечая на все наши вопросы. Во-вторых, мы никуда не торопились, но при этом везде успевали. И даже имели возможность куда-нибудь по дороге заехать или где-нибудь остановиться, чтобы погулять. И, в-третьих, мы с ними чувствовали себя в полной безопасности, особенно когда приходилось штурмовать кручи и спускаться по отвесным участкам.

Но это так, к слову, в виде небольшого, но очень важного, на наш взгляд, отступления. А пока же впереди нас ждала небольшая остановка возле древнего рудника, о котором, видимо, упоминал еще Павел Проскуряков, говоря, что «из-под известняков к востоку от улуса Тохзас местами замечаются выходы гранита с жилами рудного кварца и выходы порфиров. Кварцевые жилы содержат в себе медную руду, которая когда-то здесь разрабатывалась, что видно по шурфам, на бортах которых находятся большие груды наломанного кварца с медной зеленью, синью и блеклой медной рудой»⁴⁸. Сам шурф мы, если честно, не видели либо внимания не обратили, все-таки ночной перелет сказался, сознание и без того рассеянным было, а вот зеленоватые камешки нам Владимир показал, а заодно историю о добыче руды поведал…

Рядом, в шаговой доступности, на левом склоне вклинившегося перпендикулярно руслу реки короткого распадка замерла часовым почетного караула старая, но все еще крепкая и стройная лиственница. Говорят, что ее возраст давно перевалил за 200 лет. Такие деревья в Хакасии считаются священными и их почтительно величают «пай-тыт», что дословно переводится как «богатая лиственница»⁴⁹. Маршрут в этом месте раздваивается: одна тропа уходит вглубь хребта, взбираясь на гору, а другая вначале плавно скатывается в низину, а затем, идя как бы в обратном направлении, начинает карабкаться по противоположному склону, продираясь сквозь лиственничный молодняк и густую кустарниковую поросль, пока не вырывается с боем на оперативный простор, обдуваемый со всех сторон ветром. Этот участок пути не для слабонервных, он полон как реальных опасностей, так и незабываемых впечатлений. Да и название у него соответствующее — «Тропа Шамана».

Считается, что прохождение по этой тропе сравнимо с этапами жизни человека: от рождения и юности к зрелости и мудрости. И, действительно, пока вы молоды и полны энергии, соответствующий этому возрасту участок дороги пролетает словно на одном дыхании, но лишь только вы начинаете приближаться к зрелости, как появляются первые испытания. По этой причине, быть может, незадолго до этого рядом с тропой, преграждая путь своими ветвями, возникает украшенная разноцветными ленточками береза, которую хакасы называют не иначе как «пай хазын» (священная береза)⁵⁰. И тут как будто сама природа дает вам еще одну возможность все взвесить и принять окончательно решение, продолжить ли вам идти вперед или все же вернуться, потому как дальше трудности будут нарастать с каждым шагом.

А первым серьезным экзаменом станет преодоление участка осыпи, идущего в обход скалистого утеса, на одном из отвесных склонов которого, обращенного лицом к тропе, имеется сквозная пещера или так называемый Туннель Ухо. Не имея альпинистской подготовки, а также уверенности в собственных силах, в этот проход самостоятельно, без подстраховки, лучше не соваться. Мне повезло, мои действия контролировали ребята, Евгений и Владимир, вовремя подсказывая, куда поставить ногу и за что ухватиться рукой (Надежда с нами не ходила, осталась еще в самом начале Тропы Шамана), а вот идущей впереди нас группе туристов пришлось сделать большой крюк, вначале спускаясь по скользящему и осыпающемуся под ногами каменистому крошеву в сторону реки, а это несколько десятков метров, а потом таким же способом поднимаясь наверх.

Туннель Ухо обычно рекомендуют обходить стороной, по тропе снизу, но если вам все же удастся его преодолеть, то свой маршрут вы существенно сократите. Не зря же этот лаз называют также местом перерождения души или переходом на новый уровень. В данном случае таковым является расположенная поблизости Большая Тохзасская пещера, обследованная Павлом Проскуряковым. Говоря о ней, он писал, что «устьем своим пещера обращена на юг и имеет при входе 4 саж. 2 арш. (9,96 м. — Д.К.) высоты, 6 саж. 1 арш. (13,51 м. — Д.К.) ширины при основании и вглубь скалы простирается на 17 саж. 2 арш. (37,69 м. — Д.К.). В самом узком и низком месте пещера имеет до 1,5 саж. высоты и до 1 саж. ширины. Уменьшение размеров обуславливается повышением уступами дна пещеры и постепенным понижением потолка. В конце пещеры вследствие небольшого уклона на восток царствует полная темнота; здесь вместимость увеличивается и потолок вдается вверх на 5 саж. в виде конуса, вследствие прислонения в наклонном положении задней стены к бокам пещеры.

Стены покрыты серым налетом, а на потолке при входе виднеются темные пятна и такого же цвета почковидные, как бы смолянистые образования, вероятно продукт разложения лишаев или других растительных веществ, просачивающихся в трещины. Дно пещеры усыпано известковым щебнем, перемешанным с мергелем (осадочной горной породой. — Д.К.). <…> Подвигаясь при раскопках к задней стене, мы дошли до горизонтальной щели, из которой обнаружилась тяга сырого холодного воздуха (+6 C°). Инородцы передавали, что по рассказам их стариков, щель эта ведет в другую пещеру, еще более обширную, куда можно было лежа проползти по длинному проходу, но убедиться в справедливости этого сообщения нам не пришлось: потребовалось бы много времени и труда для раскопок. <…> В виду этого мы перешли к устью пещеры и сделали пробы около восточной стены, где и замечена была руническая надпись»⁵¹.

Заглянуть в зев Большой Тохзасской пещеры и почувствовать себя в роли первооткрывателя сегодня может любой желающий, при себе нужно иметь лишь фонарик и головной убор, а заодно беречь ноги, руки и голову: в прохладной пещере попадаются скользкие от влаги камни, в то время как прорезаемый темноту луч света не всегда может вовремя вычленить резкий поворот или низкий свод, сливающийся с закопченными стенами. Для многих эта пещера является и своеобразной финальной точкой, хотя на этом Тропа Шамана не заканчивается: оставшийся участок пути только для избранных — самых опытных и подготовленных.

Как поясняет путешественник и педагог Олег Георгиевич Добров, «от входа в Большую Тохзасскую пещеру путь лежит чуть влево и вверх. Подъем становится круче. Менее заметной делается тропа. Только самые смелые, а может быть самые посвященные, проходили дальше, туда, где над долиной Белого Июса взметнулись гигантские каменные арки. В фантастических книгах Андре Нортон и Стивена Кинга есть описания дверных проемов, ведущих в параллельные миры. Может быть, шаманы, проходя через скальные ворота, искали пути в иные пространства? <…> А обретя там, за чертой реальности, сокровенные знания, возвращались обратно, неся эти крохи истины соплеменникам.

На пути Трехглазая арка. Эрозия разрушила пещеру, оставив лишь фрагмент подземных галерей. Далее тропа делится на множество ответвлений, теряющихся в обилии распадков, каменных ущелий, причудливых скал. Если подняться на самый верх, можно увидеть следы того, как на массив осадочных пород надвинулась раскаленная лава, превратив несколько десятков метров известняка в мрамор, перекрытый сверху базальтовой плитой. Повсюду здесь обилие гротов. Большинство из них еще ждет своих исследователей. Вряд ли удастся найти из них входы в большие пещеры, но для историка и археолога здесь наверняка есть что поискать»⁵².

Брать приступом Трехглазку в наши намерения не входило, мы ограничились осмотром глазниц пещеры издали; и если просвет второго оконца повезло увидеть на фоне ясного неба, мне его показал Евгений, то третий глаз, как говорят, появляется лишь тогда, когда ты оказываешься на входе в пещеру. В общем, посмотрели, отдохнули и подались в обратную сторону, учитывая, что для первого дня впечатлений было и без того слишком много. У входа в Большую Тохзасскую пещеру столкнулись с группой уставших туристов, которые решили обойти Туннель Ухо по нижней тропе в тот момент, когда мы пробирались через его чрево. Вот вам и наглядный пример выигрыша во времени, хотя мне, признаться, тоже очень хотелось повторить их подвиг, уж очень опасным мне казался предстоящий спуск из «ушной раковины». Но, к счастью, Владимир сумел меня переубедить, а затем и подстраховать, так что возвращение назад прошло без приключений. Под занавес дня была еще неспешная прогулка под сенью леса, осмотр курганов, о которых мы обязательно расскажем, но позже, и переезд в расположенный на берегу озера Шира курортный поселок Жемчужный, где у нас предстояла ночевка.

Примечания

38

Миклашевич Е. А. Наскальные изображения в гроте Проскурякова (Хакасия) // Краткие сообщения Института археологии. Вып. 232 / Институт археологии РАН; Гл. ред. Н. А. Макаров. — М.: Языки славянской культуры, 2014. — С. 32.

39

Проскуряков П. С. Отчет о предварительном исследовании июсских пещер // Известия Восточно-Сибирского отдела Русского Географического общества. Т. 21. — 1890. №4. — С. 20.

40

Там же. — С. 25.

41

Миклашевич Е. А. Наскальные изображения в гроте Проскурякова (Хакасия) // Краткие сообщения Института археологии. Вып. 232 / Институт археологии РАН; Гл. ред. Н. А. Макаров. — М.: Языки славянской культуры, 2014. — С. 33.

42

Окладников А. П., Оводов Н. Д., Рыбаков С. А. Грот Проскурякова — новая палеолитическая стоянка в Хакасии // Бюллетень Комиссии по изучению четвертичного периода. — 1975. №44. — С. 111.

43

Там же. — С. 111—112.

44

Анненко А. Н. Триумф и трагедия казака Ивана Соловьёва // Шанс. — 12 августа 1999 г. №32. — С. 4.

45

Хакасско-русский словарь. — Новосибирск: Наука, 2006. — С. 782.

46

Бутанаев В. Я. «Талантливо и правдиво…» // Хакасия. — 29 октября 1999 г. №207. — С. 6.

47

Анненко Алексей. Триумф и трагедия императора тайги // proza.ru: российский литературный портал (дата обращения: 08.07.2024).

48

Проскуряков П. С. Отчет о предварительном исследовании июсских пещер // Известия Восточно-Сибирского отдела Русского Географического общества. Т. 21. — 1890. №4. — С. 22.

49

Хакасско-русский словарь. — Новосибирск: Наука, 2006. — С. 339, 708.

50

Там же. — С. 779.

51

Проскуряков П. С. Отчет о предварительном исследовании июсских пещер // Известия Восточно-Сибирского отдела Русского Географического общества. Т. 21. — 1890. №4. — С. 22, 23, 24.

52

Добров Олег. На берегах Белого Июса // skitalets.ru: туристический портал «Скиталец» (дата обращения: 09.07.2024).