Дао повседневной жизни. Даосские притчи для современного человека

Дерек Лин, 2007

Эта книга представляет древнюю восточную мудрость как искусство жизни – нечто не только вдохновляющее, но и на практическом, житейском уровне полезное для современного западного человека, поглощенного своими повседневными делами и заботами. Ее автор Дерек Лин изучал древние китайские учения на Тайване и работал в сфере высоких технологий в Калифорнии, и он чувствует себя в обоих мирах как рыба в воде. «Даосизм не утратил актуальности за все эти века по одной простой причине: он работает!» – говорит Дерек.

Часть I

清晨 Утром

Начало нового дня — это чудесный подарок. Это пустая страница, на которой еще ничего нет, но она наполнена возможностями. Утро — прекрасное время для созерцания Дао, чтобы подготовиться к предстоящим испытаниям и настроить себя в течение дня практиковать следующее:

• Полностью жить в здесь и сейчас.

• Ценить в жизни простые вещи.

• Принимать ответственность за свои поступки и их последствия.

Чтобы задать себе верный настрой ума, полезно будет рассмотреть следующие вопросы:

Как я сегодня буду продвигаться вперед по моему жизненному пути?

Как я сегодня буду оставаться в гармонии с Дао?

1. Рыба в океане

Что это за штука, которая называется Дао?

海中之魚

Однажды молодая рыба спросила старую:

— Все говорят о какой-то штуке под названием «океан». Что это такое?

Более опытная и мудрая рыба ответила:

— Океан — это то, что окружает тебя со всех сторон.

Молодая рыба не поняла:

— Что ты имеешь в виду? Вокруг меня ничего нет! Если океан окружает меня со всех сторон, почему я не могу его видеть?

— Конечно, ты не можешь, — терпеливо сказала старая рыба. — Океан и внутри, и снаружи тебя. Когда ты двигаешься, он двигается вместе с тобой. Когда ты останавливаешься, он тоже останавливается. Ты родилась в океане и умрешь в нем. Он неотъемлем от тебя, как твоя собственная чешуя.

— Но как я могу быть уверена, что он существует, если я не могу его видеть?

— Ты должна использовать не только глаза. Возможно, мы не способны видеть океан, но мы точно можем его почувствовать. Доверяй своим чувствам, они — ключ.

Дао

道

Конфуций однажды сказал: «Рыбы забывают, что живут в воде; люди забывают, что живут в Дао». Дао — это невидимый океан, что окружает нас со всех сторон. Оно проникает на все уровни бытия таким образом, что находится одновременно снаружи и внутри нас. Оно окутывает нас подобно нашей собственной коже, однако мы не можем воспринимать его своими органами чувств.

Понятие «Дао» по-китайски означает «путь», но оно включает в себя гораздо больше, чем его буквальное значение. Мудрецы пытались объяснить Дао таким образом:

Каким бы ни был первичный принцип, лежащий в основе реальности, мы называем его Дао.

Какой бы ни была высшая истина в центре всех духовных истин, это Дао.

Каким бы ни был универсальный источник сознания, мы дадим ему имя Дао.

Какой бы ни была сила, отвечающая за движение всего во Вселенной, от галактик до человеческих существ и субатомных частиц, эта сила и есть то, что мы зовем Дао.

Это только иносказательные объяснения, ибо никто не понимает значение Дао полностью, поскольку словам не под силу описать его или определить. Мы живем в Дао и движемся в нем каждый день, но, как и рыба в океане, мы едва осознаем его существование. Лишь изредка мы улавливаем проблески — мимолетное ощущение того, что существует некая сила за кулисами, некий Разум, управляющий всем, но это ощущение мимолетно.

Единственный способ приблизиться к пониманию Дао — это ослабить мертвую хватку логики и задействовать куда более мощный инструмент интуиции. Когда рациональный ум терпит неудачу в попытке понять Дао, тогда нам на помощь приходит сердце, которое знает то, что находится за пределами знания. Чувство — вот ключ.

道也者 ’不可須臾離也;

可離 ’非道也 ゜

2. Жить в настоящем моменте

Сохранять осознанность в настоящем

活在當下

Однажды, во время прогулки по дикой местности, человек столкнулся со злобным тигром. Он побежал, спасая свою жизнь, а тигр бросился за ним в погоню.

Человек подбежал к обрыву, и тигр почти настиг его. Оставался единственный выход — человек вцепился в сухую лозу и начал спускаться по ней.

На половине пути человек посмотрел вверх и на краю обрыва увидел тигра с оскаленными клыками. Он взглянул вниз и увидел там другого тигра, который поджидал его с грозным рычанием. Человек оказался в ловушке.

Вдруг прямо над ним появились две мыши, белая и черная, и начали грызть лозу.

Человек знал, что, если мыши продолжат грызть лозу, скоро она не сможет выдерживать его вес. Лоза сломается, и он упадет. Он пытался отогнать мышей, но они возвращались снова.

В этот момент он увидел землянику, растущую недалеко от него. Она казалась спелой и сочной. Держась одной рукой за лозу, свободной рукой он дотянулся до нее и сорвал.

По-прежнему один тигр поджидал его вверху, другой — внизу, а две мыши продолжали грызть лозу. Человек попробовал землянику; какая же она была вкусная!

Дао

道

Несмотря на свое опасное положение, этот человек не позволил обстоятельствам парализовать его. Он смог воспользоваться моментом и насладиться им.

Край обрыва символизирует прошлое. Это место, где человек уже был и откуда он пришел. С точки зрения вашей личной временноˆй линии эта метафора относится ко всем вашим опытам и воспоминаниям из жизни, которую вы уже прожили.

Карабканье вверх по лозе означало бы возвращение в прошлое. Тигр на краю обрыва символизирует опасность застрять в воспоминаниях. Если мы постоянно корим себя за неспособность делать определенные вещи должным образом или если мы сожалеем и стыдимся ошибок, которые совершили, значит, тигр ранил нас своими острыми когтями. Если мы не можем отпустить негативный опыт прошлого, делающий нас боязливыми и робкими, или если мы чувствуем себя жертвами прошлых травм и обид, значит, тигр больно укусил нас.

Этот тигр также представляет собой невозможность вернуться в прошлое, чтобы что-то исправить. Нам нередко хочется повернуть время вспять, вновь пережить какие-то ситуации. И порой мы еще долго думаем о желаемом результате уже после того, как момент был упущен. Иногда это кто-то особенный, к кому мы хотели подойти, но так и не подошли; иногда это обидные слова, сказанные любимому человеку, которые нам хотелось бы взять обратно. К сожалению, течение времени — это улица с односторонним движением: ужасный тигр стережет край обрыва, и простым смертным путь туда заказан.

Подножие обрыва символизирует будущее. Это неведомая страна, ненаписанная глава. Будущее содержит в себе все ваши мечты и страхи, надежды и разочарования, потенциальные победы и возможные неудачи. Это таинственная и неопределенная область «завтра».

Спуск по лозе, все ближе к подножию обрыва, означает смотреть вперед, предвкушая будущее и размышляя о нем. Тигр внизу символизирует опасность чрезмерной озабоченности тем, что еще не произошло, — особенно ценой нашей способности действовать и сохранять спокойствие.

Многие из нас знают, что такое не находить себе места перед предстоящим выступлением, важной встречей или собеседованием. Мы перебираем в уме все, что может пойти не так. В итоге мы не можем полноценно выспаться, потому что слишком озабочены завтрашним днем.

Так что же происходит, когда случается долгожданное событие? Наша неспособность расслабиться разъединяет нас с творческой энергией Дао. Мы не способны проявлять свои лучшие качества. Мы не можем преобразовать свою возбужденность в эффективное действие; вместо этого она трансформируется в напряжение и стресс. Мы слишком низко спустились по лозе и оказались слишком близко к тигру, позволив ему причинить нам вред.

Тигр внизу также представляет собой окончательную неизбежность смерти. Смерть терпеливо ждет всех нас в будущем. Она знает, что рано или поздно мы будем в пределах ее досягаемости. Когда тигр рычит на нас, мы ощущаем дуновение пронизывающего ветра смертности.

Положение человека меж двух тигров олицетворяет собой настоящее. Обратите внимание, что он подвешен в воздухе. Подобным же образом все мы живем в подвешенном состоянии между прошлым и будущим.

То, что мы называем «сейчас» или «настоящий момент», может быть довольно сложным понятием. Как только вы указываете на мгновение и определяете его как «сейчас», оно ускользает из рук и больше не является настоящим. Его место занимает другое мгновение, не менее трудноуловимое. Как ни старайтесь, вам не удастся точно определить его.

Настоящее так же не поддается определению, как и Дао. И хотя мы можем весьма точно измерять время, наша техническая оснащенность не поможет нам вычленить бесконечно малый отрезок времени нулевой длительности. Несмотря на то что наши технологии позволяют нам соорудить атомные часы с погрешностью менее десяти миллиардных долей секунды, все атомные часы в мире не могут уловить магию настоящего момента.

Хотя «момент времени» и находится за пределами нашего понимания, парадокс бытия заключается в том, что настоящее — это все, что у нас реально есть. На самом деле у нас нет ни прошлого, ни будущего: одно безвозвратно ушло, другое еще не наступило. Настоящее — это здесь и сейчас, и оно наше, полностью и безусловно. Никто не может отнять его у нас, и только нам решать, как его использовать.

Лоза представляет собой жизнь в материальном мире. Так же как герой притчи цепляется за лозу обеими руками, мы упрямо цепляемся за жизнь в физическом мире. Наш инстинкт выживания заставляет нас держаться за свою драгоценную жизнь, и мы не отдадим ее без борьбы.

Спуск по лозе — это не личный выбор. У человека, преследуемого тигром, нет другого выбора, кроме как спускаться вниз. Аналогично, когда мы рождаемся в этом мире, у нас нет другого выбора, кроме как жить от одного момента к другому. Таким образом, лозу можно рассматривать как основной компонент сансары — круга рождения и смерти.

Две мыши олицетворяют течение времени. Их белый и черный цвета символизируют день и ночь.

Мыши грызут лозу, делая ее все менее прочной. Подобным же образом каждый цикл дня и ночи понемногу приближает нас к смерти. Когда лоза переломится, человек рухнет навстречу неминуемой гибели. Точно так же, когда пройдет определенное количество дней и ночей, физическая жизнь, за которую мы цепляемся, закончится и придет время для окончательного торжества смерти. У нас не будет иного выбора, кроме как столкнуться с тигром.

Так же как человек пытается отогнать мышей прочь, мы стараемся предотвратить старение и держаться подальше от болезней. У нас есть целые отрасли для поддержания молодости и здоровья или, по крайней мере, молодого и здорового внешнего вида. Вспомним все витамины, добавки, лечение, оздоровительные водные процедуры, гормональную терапию, подтяжку лица, липосакцию, пересадку волос, все разновидности имплантатов… Этот список можно продолжать долго.

Но как мыши возвращаются снова и снова, так и время идет вперед и ни для кого не замедляется. Несмотря на все наши усилия, наше время в этом бренном мире остается ограниченным.

Земляника символизирует поразительную красоту, блаженство, энергию и жизненную силу настоящего момента. Он всегда рядом, всегда доступен для тех, кто имеет возможность его увидеть и насладиться им.

Выйдите из дому и вступите в общение с природой. Будьте молчаливым свидетелем гениальности работы Дао. Воспринимайте реальность как бесконечное взаимодействие природных сил как вокруг, так и внутри вас. Ощутите, что все процессы мироздания, от макрокосмических до микрокосмических, регулируются и направляются неким незримым Разумом далеко за пределами нашего понимания.

Существует так много красоты и добра в каждом мгновении, что если вы откроетесь Силе Настоящего, то будете просто ошеломлены. Пользуясь символикой нашей истории, можно сказать, что земляника полна невероятно вкусного сока.

Сорвать землянику означает реализовать момент настоящего — вы направляете внимание на чистый поток жизни, который пронизывает вас насквозь, — выбирая полностью погрузиться в реку вечного «сейчас».

Отведать землянику означает полностью насладиться вкусом действительности. Когда вы это делаете, вы начинаете ценить чудо бытия и замечать красоту, которая присутствует всегда, независимо от того, куда вы смотрите. Это наполняет ваше сердце радостью и благодарностью.

Сорвать и попробовать землянику — легче сказать, чем сделать. Большую часть времени мы испытываем трудности с доступом к тому состоянию, которое позволяет нам воспользоваться моментом и насладиться реальностью. Существуют препятствия, которые мешают нам это сделать.

Первое препятствие, которое приходится преодолевать практикующим Дао, — это недостаточный уровень осознанности. Многие люди проживают каждый день, погрязнув в прошлом или беспокоясь о будущем, не подозревая о сокровище, которым они уже обладают, — настоящем. Согласно нашей истории, если человек всецело поглощен своими страхами, то он просто не заметит рядом с собой сочную ягоду.

Второе препятствие более трудное, и большинству из нас оно хорошо знакомо. Рассмотрим сценарий, в котором человек видит землянику, но из-за того, что он слишком боится тигров и мышей, у него совсем нет аппетита. Он хорошо знает, где земляника, но у него не возникает желания сорвать ее.

Те, кто сталкивался с этим, могут сказать: «Это здорово — понимать метафоры в притче, но есть разница между этим пониманием и применением его на практике. Допустим, что я вижу свою задачу в том, чтобы жить в «здесь и сейчас», но как именно это сделать?»

История предлагает подсказку. Когда человек увидел землянику, то, чтобы ее достать, он ухватился за лозу одной рукой, а другой потянулся за ягодой. Это действие включает в себя два основных элемента — что-то отпустить и что-то достать.

Человек не смог бы сорвать землянику, если бы он продолжал держаться за лозу обеими руками. В этом случае он мог бы лишь любоваться ею. Для того чтобы получить приз, он должен был вначале ослабить хватку, а затем отпустить лозу.

То же самое относится и к жизни. Сухая лоза символизирует наше физическое существование в этом мире. Крепко держаться за нее равнозначно сильной привязанности к материальным заботам. Подобная привязанность не позволяет нам легко отпускать что-либо. Это верный способ, чтобы помешать нам наслаждаться настоящим.

На словах это звучит просто, но подумайте о знакомых вам людях, которые настолько сосредоточены на получении и накоплении денег, что никогда не уделяют время тому, чтобы просто наслаждаться жизнью. Понаблюдав за ними, вы увидите, что они не могут расслабиться даже на прогулке. Например, в отпуске они не перестают думать о работе. Возвращаясь к нашей истории, можно сказать, что такие люди мертвой хваткой вцепились в лозу.

Я знаком с одним джентльменом, который увлеченно играл на фондовой бирже. Он был дневным трейдером, ежеминутно отслеживающим состояние рынка. Когда друзья разговаривали с ним по телефону, они всегда могли определить, когда символы его акций появлялись на электронной бегущей строке. Его речь сразу же замедлялась, и было понятно, что он лишь притворяется, что слушает.

Столь сильная привязанность к материальным заботам полностью заблокировала его способность наслаждаться беседой со старыми друзьями — одной из лучших вещей в жизни.

Другой этап, не менее важный, — это протянуть руку, чтобы исследовать. Зона комфорта может быть удобной, но она не предлагает ничего нового. Для того чтобы получить землянику, необходимо выйти за рамки привычного, чтобы изучить приз, который находится в пределах видимости, но еще не в руках.

Дао проявляет себя в потоке жизни, а жизнь характеризуется своим растом. Жизнь постоянно осваивает новые территории, рискует и отправляется туда, где ее раньше не было. Если мы будем делать то же самое, то вскоре обнаружим, что наша жизнь свежа, увлекательна и полна возможностей. Мы увидим, что жить в настоящем — это поистине восхитительный опыт.

Таким образом, эта история учит нас тому, что, когда нам сложно жить осознанно и пребывать полностью в настоящем моменте, нам всего лишь нужно задать себе несколько простых вопросов:

Каковы мои привязанности? Что я не могу отпустить? Какие привязанности я хочу отпустить, чтобы жить полной жизнью?

Изучаю ли я что-то новое? Встречаю ли я новых людей? Делаю ли я что-то, что не делал раньше? Какие увлекательные новые предметы я мог бы изучать?

За какие интересные проекты я мог бы взяться с энтузиазмом?

Ваши ответы на подобные вопросы укажут вам путь, которому вы должны следовать. Формулируйте ваши планы в соответствии с ним.

Следуя своему плану действий и желанию жить осознанно в настоящем моменте, вы обнаружите, что вам все легче не жить прошлым и чрезмерно беспокоиться о будущем. По мере того как вы будете все больше и больше наслаждаться настоящим, вы также обнаружите, что неприятные и даже болезненные воспоминания больше не влияют на вас; озабоченность будущим или страх перед неизвестностью больше не парализует вас.

Вы обнаружите, что настоящее — это в буквальном смысле удивительный подарок. Этот чудесный дар полон мира, удовлетворения, энергии и волнения. Это коробка, полная вкуснейшей земляники.

Вы начнете понимать, что единственное условие для получения такого подарка — просто принять его и насладиться им. Вы будете поражены, что есть люди, которые не могут получить этот дар. Некоторые даже не осознают, что его предлагают им прямо сейчас. Они не ведают о том, что это — их законное право с рождения, и не понимают его невероятную ценность.

Еще раз подумайте обо всем, что вы только что прочитали. Пришло время, чтобы развернуть свой собственный подарок.

珍惜生命 ’把握當下 ゜

3. Лучшая пища

Находить радость в простых вещах

最好的一餐

В 1900 году, незадолго до падения династии Цин, Китай оказался в эпицентре раздора и потрясений. Европейские страны ввели свои войска. Они легко добились преимущества с помощью своих передовых технологий и вооружения. Китайские военные сражались с иностранными захватчиками, несмотря на их бесспорное огневое превосходство.

Конфликт разгорался, пока Пекин не превратился в поле боя. Ситуация становилась все более опасной, и для императрицы Цыси было неразумно оставаться во дворце. В сопровождении императорской охраны и личной прислуги она бежала в деревню.

Страх и неуверенность охватили вдовствующую императрицу. Что происходит с ее дворцом? С ее городом? С ее страной? Никогда за все шестьдесят пять лет своей жизни Цыси не чувствовала себя настолько уязвимой. Казалось, что насилие, от которого они бежали из Пекина, может настигнуть их в любой момент, угрожая даже ее личной безопасности.

Несколько дней спустя они приехали в деревню и решили позволить себе столь необходимый отдых. После ее ужасного, казавшегося бесконечным бегства Цыси была физически утомлена, эмоционально истощена и страшно голодна. Она приказала, чтобы ей немедленно подали еду.

Крестьяне приготовили еду из лучших продуктов, которые у них были, а было у них немногое. Они были слишком бедны, чтобы иметь что-либо сверх самого необходимого. После долгих поисков они принесли рисовую кашу и блюдо из консервированных улиток.

Цыси эта еда показалась невероятно вкусной. Она попросила добавки, затем еще. За всю свою жизнь она никогда не пробовала таких деликатесов. Она спросила из любопытства: «Как вы называете эти чудесные блюда?»

Крестьяне знали, что это самая обычная еда, которую только можно себе представить, без каких-либо кулинарных изысков. Но даже в трудные времена то, чего коснулась императрица, должно было соответствовать ее величию.

«Хм… Ваше величество отведали жемчужный суп и тушеные глаза феникса», — сказали они ей.

Конец ознакомительного фрагмента.