Случай с динозавром

Герасим Аникин, 2020

Рассказ "Случай с динозавром" раскрывает проблему морального одиночества при выходе человека на пенсию. Этим ловко польуются современные мошенники. Рассказ "Сказ о том как Иван – крестьянский сын за правду стоял" в аллегорической форме показана судьба простого россиянина, который не смог учесть особенности внешних отношений.

Одиночество в толпе

Так уж получилось, что Ефим Федотович оказался без «второй половинки» при выходе на заслуженный отдых. Пока, получая назначенную в положенное время пенсию, ещё работал, было желание создать семью, благо финансовое положение позволяло. Ведь привык он к потребности заботы о ком-то, о решении возникающих проблем, о планировании и обеспечении будущего. Кроме того, был он сторонником спокойной благоприятной атмосферы в семье, когда взаимоуважение является преобладающим фактором семейных отношений. Естественно, при этом самому ему тоже было приятно ощущать тёплые чувства по отношению к себе. Но все попытки организовать свою жизнь в этом направлении оказались неудачными. В последнем случае у него появилось даже сомнение в целесообразности продолжения жизни в возникших условиях, что частично отражается в стихотворении «Вулкан».

Живу на вулкане страстей,

Аж волосы дыбом встают.

Булыжники бьют новостей

По нервам, закрученным в жгут.

То неуважения дождь,

То ненависть хлещет грозой,

То взгляда мороз бросит в дрожь,

То подлость накатит слезой.

То вдруг половодье из слов

Сорвётся в сметающий визг.

И вот уж к инсульту готов

Мой разум, разболтанный вдрызг.

Когда же наступит финал,

И молния грянет с небес,

Туман сменит бешеный шквал

И всё разрушающий стресс?

Слетит вмиг терновый венец,

И радостный вырвется стон.

Всему ведь приходит конец,

Таков вечной жизни закон.

Так вот и оказался Ефим Федотович на исходе жизненного пути в семье сына Александра со снохой Любовью. Обеспечили они ему условия просто идеальные. Все проблемы по хозяйству решали без его привлечения. Единственное, что затрудняло ежедневное общение на начальном этапе совместной жизни, это ответить на Любин вопрос: «Что приготовить на завтрак, обед или ужин?». А ответа-то на это у Ефима Федотовича не было, так как привык он есть то, что подавали к столу. Правда, другой вопрос о питании затянулся на более длительный период, поскольку Ефим Федотович каждый раз просил уменьшить порцию подаваемой пищи в тарелке, а сноха возмущалась этим и убеждала, что и так положила недостаточно для здорового мужчины, или же предлагала не доедать то, что он считал лишним. В последнем случае настроение у Ефима Федотовича портилось. Пережив трудное военное и послевоенное время, когда к продуктам относились не просто бережно, но и как к средству сохранения самой жизни, он с содроганием наблюдал за выбрасыванием недоеденных остатков в помойное ведро или в миску для бродивших по улицам собак. Но разве это проблемы в семье при всегда чистом постельном белье, свежих полотенцах в душевой, регулярной уборкой в комнатах, вкусной и своевременно поданной пищей?!

А вот с общением «отцов и детей» ситуация получилась стандартная. До появления Ефима Федотовича у Саши и Любы просматривалась по всем показателям крепкая семья с обсуждением и согласованием всех возникающих вопросов. Продолжали они свою совместную жизнь в том же ритме и дальше. А вот Ефим Федотович в своей комнате с телевизором и компьютером оказался вне семейных проблем. Находясь с ними вместе в какие-то моменты времени, он с удовлетворением отмечал их стабильно неконфликтные отношения, правда, при практически отсутствовавших со стороны мужа возражений. И предлагать в чём-то совершенствовать взаимность между ними не имело никакого смысла, ведь они уже не дети, и хорошо познали характеры и намерения друг друга. Поэтому и принял Ефим Федотович позицию невмешательства в жизнь семейной пары. А что касалось именно его, то это же мелкие нюансы, когда одетый для улицы сын уходит по делам, не дожидаясь даже минуты одевающегося в прихожей отца, чтобы вместе пройти до остановки транспорта и поговорить мимоходом о чём-то — это же не стоящие внимания мелочи. Аналогичными были также походы сына в магазины за покупками без вопроса: «Надо ли что купить тебе?»

Но не только сын со снохой наполняли жизнь Ефима Федотовича событиями. Приходили родственники, чаще, однако, по праздникам. Бывали порой знакомые с традиционными упрощающими разговоры средствами, благо «дети» были людьми гостеприимными, не зажимистыми, хлебосольными. Только вот все эти эпизодические встречи, хотя и имели элементы бесед, но не для поиска компромиссного решения какого-то вопроса, а проходили с целью доказательства наиболее активного участника разговора в жарком споре о его единственной правоте. Зная невозможность убедить в противоположном мнении разгорячённого и подогретого соответствующими средствами обладателя истины в последней инстанции, Ефим Федотович больше всего слушал и молчал, только иногда задавая вопрос, ставящий спорщика в тупик. И происходило это потому, что одной из особенностей Ефима Федотовича была незатухающая память, в которой сохранилось столько различных событий, что почти всегда можно было найти что-то аналогичное обсуждаемому. И результат этого события был ему известен. Поэтому и вызывал заданный им вопрос затруднения с ответом. Однако традиционно заминка в разговоре была небольшой с признанием какого-то «незначительного для правды» факта, с последующим доказательством «несомненных», по мнению спорщика, утверждений. Заканчивалось это для Ефима Федотовича «уходом по-английски» в свою комнату не дожидаясь «победы» в завершение «поиска правды». Таким вот образом и оказался Ефим Федотович на этом этапе жизни среди людей в моральном одиночестве.