Разум и Мир

Геннадий Степанов

В данной книге излагается новый революционный подход к познанию Мира.Мной утверждается, что Мир, как Действительность в Настоящем или Бытиё по Канту, непознаваем Разумом.Разум может познать только придуманный Разумом мир, как Небытие в виде Реальности в голове человека.Ранее части сборника были опубликованы отдельными книгами.

Аналитические и Синтетические суждения Демиурга

С точки зрения инженера.

Во всех. Творимых. В «Небытии». Суждений Демиурга.

Которые. «Мыслятся». Демиургом. В Настоящем.

Отношение. Субъекта. К предикату. В «Небытии». Может быть двояким.

Или предикат. Принадлежит. Субъекту.

Как нечто. Содержащееся. В этом понятии.

Или же предикат. Целиком. Находится. Вне понятия.

Хотя и связан. С ним.

В первом случае. Это творимое суждение. Демиурга. В «Небытии».

Аналитическое.

А во втором. Синтетическое суждение.

Следовательно. Аналитические суждения. Это те утвердительные суждения.

Демиурга.

В которых. Связь предиката. С субъектом. «Мыслится». Демиургом.

В «Небытии».

Через тождество. А те суждения. Демиурга. В «Небытии».

В которых. Эта связь. «Мыслится». Демиургом. Без тождества.

Являются. Синтетическими суждениями.

Первые. Поясняющие суждения.

А вторые. Расширяющие. Суждения. Демиурга. В «Небытии».

Так как первые. Через свой предикат. Ничего не добавляют.

К понятию субъекта.

А только. Делят его. Путем расчленения. На подчиненные.

Ему понятия.

Которые. Уже «мыслились». Демиургом. В «Небытии».

В нём.

Творимые. Синтетические суждения. Демиурга. В «Небытии».

Присоединяют. К понятию субъекта. Предикат.

Который. Не «мыслился». Демиургом. В «Небытии».

В нём. И не мог бы. Быть сотворённым. Демиургом. В «Небытии».

Из него. Никаким расчленением.

Например.

«Все тела протяженны».

Это суждение.

Аналитическое.

В самом деле. Незачем. Выходить за пределы. Понятия.

Которое сочетается. Со словом. Тело.

Чтобы признать. Что протяжение. Связано с ним.

Нужно только расчленить. Это понятие.

Т. е. «осознать». Всегда «мыслимое». Демиургом. В «Небытии».

В нём. Многообразное.

Чтобы найти. В нём. Этот предикат.

Следовательно. Это аналитическое суждение. Демиурга. В «Небытии».

Если же. Есть. Суждение. «Все тела имеют тяжесть».

То этот предикат. Есть нечто иное. Чем то.

Что. Демиург. В «Небытии». «Мыслит».

В простом понятии тела. Вообще.

Следовательно. Присоединение. Такого предиката.

Творит. Синтетическое суждение. Демиурга. В «Небытии».

Все эмпирические суждения. Демиурга. В «Небытии».

Как таковые. Синтетические. Суждение.

«Тела протяженны». Устанавливается.

А priori.

Из Базы знаний и Базы данных.

Оно.

Не есть. Возможность творения. Предиката тяжести.

С понятием тела. Оно. Основывается. На опыте. Демиурга. В Настоящем.

Так как оба. Этих понятия.

Хотя одно из них. Не содержится. В другом понятии.

Тем не менее. Принадлежат. Друг к другу. Как части. Одного целого.

А именно опыта. Который. Сам есть. Синтетическое связывание.

«Созерцаний». Демиурга. В «Небытии».

Априорные синтетические суждения. Демиурга. В «Небытии».

Из Базы знаний и Базы данных.

Лишены. Этого. Вспомогательного средства.

А именно опыта. В творимом суждении.

«Всё, что происходит, имеет свою причину».

Демиург. «Мыслит». Существование времени. При творении.

Однако. Понятие причины. Целиком находится. Вне понятия. «Происходит».

И указывает. На нечто. Отличное. От того. Что происходит.

Априорные знания. Демиурга. В «Небытии». Творятся.

Именно из таких. Синтетических. Т. е. расширяющих. Знание. Демиурга.

В «Небытии». Основоположениях.

Тогда как. Аналитические суждения. Демиурга. В «Небытии». Важны и необходимы.

Для того. Чтобы приобрести. Отчетливость понятий. Требующуюся.

Для достоверного синтеза. При творении.

А не для того. Чтобы приобрести. Нечто действительно новое.