Сказания о Могильном Принце

Ганс Цвейг, 2015

Альтернативная история кладбища с ветхозаветным нимом "Миронова Гора" и его возможных обитателей. Содержит нецензурную брань.

Вместо предисловия:

Этот рассказ был создан как литературная мистификация, расшифровывающая название северодвинского городского некрополя — “кладбище «Миронова Гора»”. В особенности, в данном нарративе обыгрывается его версия без кавычек, посвящая потенциальных читателей в тайны древних имён и таинства сакральных ритуалов. Таких, какими они могли бы быть.

На создание этого текста автора вдохновила та самая таинственность, коей пропитана история вышеупомянутого комбината ритуальных услуг. Связано это, прежде всего, с невежественным безразличием местных жителей и ряда связующих факторов. Любопытно то, что кладбище появилось, по официальным данным, в середине ХХ века, после того как был заложен могильник для ядерных отходов местного судостроения (Северодвинск — Родина первой АПЛ!). Спустя несколько лет там стали хоронить и людей. Но чу! Одна из длинных разгромных статей в сети, написанная некоторое лет назад местным журналистом, и посвященная проблеме повышенного радиационного фона в тех местах, начинается фразой «Еще в незапамятные времена поморы отмечали гиблый характер этого места: побывать на Мироновой горе считалось дурной приметой…». Автору не удалось найти никакой информации на этот счёт, даже в краеведческих музеях. Более того, оказалось, что автор статьи о радиации некоторое время назад умер. Что ж, быть может, теперь эта тайна и впрямь покоится в могиле…

Сказания о Могильном Принце

Стояла тихая и тёплая летняя ночь. На опушке старого леса вокруг ритуального костра сидела плотным кружком компания из нескольких человек. Круг замыкался на самом старшем из них, который сидел на месте цифры 12, если сравнивать этот круг с циферблатом. Его зелёные зенки блестели хрусталём в шуршащем пламени, пока он, раздумывая о чем-то, поправлял свой венок из крапивы и чертополоха, и подкручивал свои рыжие, с проседью, усы и поглаживал такого же цвета бороду. Это был бывший лесничий и ныне вожатый тринадцатого отряда местного пионерлагеря"Юность Гистурга". Бросив в огонь щепотку волшебного пороха, вмиг рассыпавшегося маленькими зелёными фейерверками, он прервал молчание и произнёс:

– — Ну что, мать вашу, мои сраные дорогие скауты? Пришло время поведать вам пару баек, которые заставят ваши девственные задницы сжаться от страха.

Молодые парни тут же отвлеклись от своих занятий — от поджаривания машмеллоу из змеиного масла и прихлёбывания жабьей настойки — и переключили всё внимание на вожатого, который продолжал:

– — А расскажу я вам о том самом месте, которое и по сей день фигурирует и во влажных снах местных стариков и в едва уловимых бессознательных астральных похождениях младенцев. Я расскажу вам историю про кладбище Миронова Гора. Итак, вы готовы слушать?

Ночные пионеры закивали в ответ, и он продолжил:

– — Ну хорошо, засранцы. Приготовьтесь вкусить потусторонней каши из топора. В похоронном царстве, подземном государстве жил был Могильный Царь. И был он без имени, но и мог называться как угодно. Потому что не требовалось оно ему и никто его никуда не звал. Могильный Царь был аскетом, зиждившимся в небытии с начала времен и даже еще раньше. И, наверное, даже времени там никакого не было, он левитировал в абсолютной темноте и пустоте, пребывая в бессловесной мёртвой медитации, выдумывая себе сны из духов, укрытые лепестками крыльев вымышленных демонов. И имя ему было Начало, ибо появился он из ничего, дабы сопроводить к неминуемому Концу всё, что бы ни появилось, ибо для всего конец грядёт и всяк и вся будет предано смерти.

Конец ознакомительного фрагмента.