Американские идеологии XVII–XXI веков

В. В. Согрин (2024)

На примере Соединенных Штатов Америки в книге рассмотрены мировые идеологии. Главным в США был либерализм. На разных этапах это были классический либерализм, социальный либерализм, неолиберализм. Консерватизм вырос из классического либерализма, вобрал социал-дарвинизм, включает с конца ХХ в. неоконсерватизм и палеоконсерватизм. На рубеже XIX–XX вв. и в 1930–1940-е гг. в США был известен социализм в разных вариантах. Книга предназначена для широкого круга читателей, интересующихся историей Соединенных Штатов Америки в целом и особенностями их идейно-политического развития в частности. В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

© Согрин В.В., 2024

© Издательство «Весь Мир», 2024

Введение

Основой США был и остается либерализм. Консерватизм оформился в 1950-е гг., став идеологией Республиканской партии. А до того даже главные республиканцы, как, например, Герберт Гувер, называли себя либералами. Но после Ф.Д. Рузвельта, превратившего либерализм в социальный, возникла потребность в консерватизме. И тогда консерватизм опирался на классический либерализм, отстаивая такие его ценности, как неприкосновенность частной собственности, Конституция США, семья, религия. В США с ведущими идеологиями не соперничал социализм. Близкие к нему политики, такие как Э. Беллами и Э. Синклер, себя социалистами не называли. Поэтому в отношении «левых» автор использует слово «радикализм». Был и «правый» радикализм.

Долгое время среди отечественных авторов бытовало мнение, что в Соединенных Штатах есть ценности, но нет идеологий. Это не так, хотя между ними существует различие. Обратимся к определениям из Википедии, которые представляются справедливыми. Ценности определяются как сложившиеся мнения людей о существующих в обществе явлениях, а идеология — как «концептуально оформленные идеи, которые выражают интересы, мировоззрения и идеалы различных субъектов политики — классов, наций, общества, политических партий, общественных движений». Идеология включает и обосновывает ценности. Не все социальные группы имеют собственные ценности и идеологию. В США существует «новая рабочая» история, исследующая не столько движения, сколько повседневную жизнь рабочих. Повседневность и ценности нижних слоев отличны от повседневности и ценностей верхнего класса.

Но есть ли ценности, характерные для большинства? Есть. Это, например, мессианизм — убеждение большинства в превосходстве США над другими народами и праве распространять американский опыт во всем мире. Это приверженность Конституции 1787 г. с Биллем о правах. Это вера в священность частной собственности, религиозную свободу. В отдельные периоды Америка разделялась, как, например, в эпоху Гражданской войны 1860-х гг.

«Две Америки» с разными ценностями и идеологиями существуют на современном этапе — от 1950-х гг. до наших дней. Одна Америка, ведомая либеральной Демократической партией, исповедует мультикультурализм, полное равноправие женщин и мужчин, разных этносов и религий. Другая Америка, приверженная консервативной Республиканской партии, верна верховенству англосаксов, традиционным семейным ценностям; она — против ЛГБТ.