Откуда есть пошла Земля русская

Вячеслав Евдокимов (2023)

Русский мир, его история и свершения, его величие и слава, его победы и достижения. Откройте Русский мир для себя, откройте эту книгу. В ней: Русский мир, Русская история. Автор убедительно доказал, что названия реки «Борисфен» никогда не существовало. Река называлась по-другому, так же как не было названия «Киевская Русь», «Московская Русь», не было разделения на Украину, Белоруссию, Русию. Все разделения, названия выдуманы, часто историками, а было одно название «Русь». Исток один — Русь. Читатель узнает о происхождении Русского государства, происхождении этнонима: Рус, Русы, Роуськи, Русские, названий: Руса, Русия, Руська Земля, Роусьская Земля, Русь, Россия и совершит увлекательный экскурс по России, по её истории, к самым истокам. История Русской Земли оказалась необъятной, глубокой, поэтому это 6-е изд., исправленное, дополненное и уточнённое. Автору пришлось столкнуться со многими заблуждениями, и искажениями в истории Русской Земли, и предубеждениями. Многое выяснялось в процессе создания книги, этого, естественно, нет в учебниках, и в исторических документах найти очень сложно и долго. По вновь открывшимся обстоятельствам, представляем наиболее полное и точное 6-е издание. В содержание книги добавлены четыре главы, без которых невозможно обойтись, добавлены примечания и иллюстрации. Книга по неальтернативной истории. Русский мир, его история и свершения, его величие и слава, его победы и достижения. Откройте Русский мир для себя, откройте эту книгу. В ней: Русский мир, Русская история. Автор убедительно доказал, что названия реки «Борисфен» никогда не существовало. Река называлась по-другому, так же как не было названия «Киевская Русь», «Московская Русь», не было разделения на Украину, Белоруссию, Русию. Все разделения, названия выдуманы, часто историками, а было одно название «Русь». Исток один — Русь. Читатель узнает о происхождении Русского государства, происхождении этнонима: Рус, Русы, Роуськи, Русские, названий: Руса, Русия, Руська Земля, Роусьская Земля, Русь, Россия и совершит увлекательный экскурс по России, по её истории, к самым истокам. История Русской Земли оказалась необъятной, глубокой, поэтому это 6-е изд., исправленное, дополненное и уточнённое. Автору пришлось столкнуться со многими заблуждениями, и искажениями в истории Русской Земли, и предубеждениями. Многое выяснялось в процессе создания книги, этого, естественно, нет в учебниках, и в исторических документах найти очень сложно и долго. По вновь открывшимся обстоятельствам, представляем наиболее полное и точное 6-е издание. В содержание книги добавлены четыре главы, без которых невозможно обойтись, добавлены примечания и иллюстрации. Книга по неальтернативной истории.

Явление русов эллинам. Ипсилон — главная буква всемирной истории

Древнегреческий язык — язык индоевропейской семьи, предок греческого языка, распространенный на территории Греции и в её владениях в эпоху с начала II тысячелетия до н. э. до IV века нашей эры. В наши дни используется только в церквях и монастырях страны.

Выделяют различные периоды развития языка:

Протогреческий XX—XVII века до н. э.

Микенский XVI—XII века до н. э.

Постмикенский XI—IX века до н. э.

Архаический VIII—VI века до н. э.

Классический V—IV века до н. э.

Эллинистический III век до н. э. — IV век н. э.

IV—I вв. до н. э. — древнегреческое койне.

(На каждом этапе развития языка существовали значительно различающиеся диалекты).

Позднегреческий период I—IV вв. н. э.

Византийский язык (среднегреческий язык) V—XV вв.

Новогреческий язык с XV в.

Новогреческое койне в XVIII—XIX вв.

С 1976 г. официальным языком является димотика (современная народная разговорная форма греческого языка).

Диалекты греческого языка:

Западные диалекты:

Северо-западный диалект.

Дорийский (дорический) диалект.

Ионийские диалекты:

Диалект Ионии (азиатский ионийский).

Диалект Эвбеи и колоний в Италии.

Диалект островов Киклады.

Аттический диалект.

Эолийские диалекты:

Эгейский и азиатский эолийский диалект.

Фессалийский диалект.

Беотийский диалект.

Аркадо-кипрские диалекты:

Аркадский диалект.

Кипрский диалект.

Поэтому вариантов переводов, трактовок переводов, происхождения слов может быть больше, чем количество диалектов, койне и периодов развития греческого языка и вариантов произношения. В названии реки βορυσθενης (Борисфенес/Днепр) Геродот использовал во втором слоге букву «υ» — ипсилон (печатная — «υ»), которая в древнегреческом языке, у первопроходцев, читалась, произносилась, как латинское «u» (русское — «у»), а не как «и», «ю», «й», «в», «f». Позже в V веке н. э. буква «υ» — ипсилон читалась, как латинское «ί» (русское — «и»). Буквы, обозначающей звук «у», нет и в современном греческом языке. Звук «у» в греческом языке обозначается сочетанием букв «ου». Раньше буква θ — «тета», читалась, как ф [th]. Поэтому первоначально произносилось Борусфенес. Это слово составлено из двух слов βορυσ(борус)+φαίνω(являть, показывать), т. е. «борусов являющая» река. Это и есть первое письменное историческое свидетельство этнонима Русы, зафиксированное самими историками древней Греции в 647 г. до н. э. на всех картах и в учебниках, а не в IX в. н. э., как утверждают современные историки. Выше по реке жили борусы — аборигены, как их называл Геродот — «скифы-земледельцы», и появились русы перед греками впервые в устье реки, названной греками «Борусфенес». Название «Борус» греки узнали от аборигенов. Вдальнейшем, река продолжала являть борусов грекам-первопроходцам в устье реки и на острове Березань. Первая греческая колония в Северном Причерноморье и была основана около 647 г. до н. э. в устье Борусфенеса, на острове Борусфен (позже Березань), которую греки называли «Борусфен». Первое, что встретили эллины-первопроходцы в Северном Причерноморье — это борусов на реке Боруса и русов с «полуострова Тавроскифия, образованного Днепровским лиманом и Перекопским заливом»^[50]! Это говорит и доказывает само название первой греческой колонии в Северном Причерноморье! Первая греческая колония в Северном Приченоморье называлась «Борусфен»! Заметьте, не Киммерфенес, не Скифофенес, а Борусфен. Здесь было организовано торжище, на которое являлись борусы и русы с товаром, и греки торговали и обменивались с борусами товарами и продуктами. Борусов, борусфенитов греки колонисты ждали, радушно и радостно встречали с зерном, продуктами и товарами, и, главное, с водой. На острове не было и нет источников пресной воды, поэтому, впоследствии, колонию Борусфен перенесли в VI веке до н. э. в Ольвию. Колония Ольвия была основана в первой четверти VI века до н. э. на Днепровско-Бужском лимане. Русы — по-гречески «борусфениты», были явлением настолько потрясающим, что и реку, и факторию в устье Борусфена, и остров, и даже Ольвию называли Борусфеном, а иногда её жителей борусфенитами, чеканили монету борусфен, и будущий Днепр у греков заимел речного бога именем Борисфен/Борусфен. Владимир Иванович Даль в 1863 г., в своем «Толковом словаре Русского языка» зафиксировал собственное имя «Рус», объяснив его, как «сказочное чудовище днепровских порогов»^[51]. Борусфен, Рус — уже полузабытое мифическое днепровское божество, вот, во что превращаются древние боги. После переноса колонии и торжища в Ольвию, русы с реки Боруса стали являться на торг и обмен в Ольвию, где их опять радушно встречали греки. Греки получали от русов зерно, рыбу, скот, кожу и т. д., а русы получали предметы вооружения, ювелирные изделия, гончарные изделия, керамическую и глиняную посуду, ткани, и встреча их была радушной, т. к. приносила взаимную пользу и взаимную выгоду. Нужные товары и продукты устраняли нужду и приносили пользу, достаток, благо. Поэтому торговый путь из русов в греки существовал с VII века до нашей эры! Какие варяги, какие норманны, какие шведы! Коренное население Северного Причерноморья вело торговлю с Древней Грецией и это население русы с реки Боли Руса (Большая Руса/Боруса). (Слово «большая», «боле», «боли» происходит от общего др.-инд. Baliyan — «сильнее»). Геродот называл их скифы-земледельцы, но эллины называли их борисфениты (правильный перевод: борусфениты — прим. авт.) см. История. Кн. IV «Мельпомена,» §18 на с. 37. Он записал, что скифы-земледельцы жили ещё на реке Гипанис (Южный Буг), где расположилась фактория Ольвия, см. Геродот. История. Кн. IV «Мельпомена», § 17, т. е. Геродот использует одно, и тоже название, логично вытекает, что это тоже русы. Вообще, Геродота, часто подправляют, то не верно, это не верно, не могло быть, а сам термин «скифы-земледельцы» — он же придуманный Геродотом. Собственно Скифы — прирожденные кочевники, скотоводы, лучники-воины со своими военными обычаями и образом жизни. Они не стали бы, пахать даже под мечом, они и не умели, и не хотели, и это несовместимо с кочевым скотоводством. Племена присоединенные, покоренные скифами, зависимые от скифов могли быть земледельцами. Хлеб для продажи скифы могли получать у них. Скифами называли всех, кто жил в стране: кочевников, земледельцев, даже греков (эллинские скифы). Поэтому термин «скифы-земледельцы» — это искусственный этноним, данный по основной функциональной особенности — пахари, ещё точнее: пахари — не скифы, а коренное население Северного Причерноморья, и назывались они — русы. Русы, жившие на реке Боруса, часто назывались борусы. Этноним аборигенов устанавливается по названию реки, записанному греками первопроходцами. Смысл явления, который заложен в сам термин, Геродот ничего не скрывал, а что видел, то и записывал. Правила греческого языка изменились, и это внесло непонимание в происхождение гидронима реки и этнонима коренного населения, и сделало ошибочным понимание истории Скифии, а главное истории Русов, Русской истории и истории Евразии.

Примечания

50

Иловайский Д. И. начало Руси. М., 2008. С. 331.

51

Даль В. И. Толковый словарь Русского языка. СПб., 1863.