Черты вселенной в ее движении о самой себе

Владимир Шали

«Вначале Надпись стерта – Стена Серо-Красного Цвета – Значение Слов совсем непонятно – Текст прерывается – Цвет переходит в Темно-Красный – Глубокая Резьба на Камне – снова Пробел в Тексте – снова Несовпадение во Времени – Цветовое Различие – Текст прерывается – Стена переходит в Желто-Коричневый Цвет – далее следуют Неразличенные Изображения – Цвет становится Сине-Зеленым – затем Надпись прерывается – Цвет Стены Красно-Белый – сильно стертый – Цвет перелетных Птиц – снова Пробел в Тексте – в Пробеле Цвет Чисто-Синий – Цвет Египетского Неба – далее Надпись обрывается – превращается в Цветную Пыль – Значение Слов совсем непонятно – Текст прерывается…»

Оглавление

  • 6 Список Бога Невозможного

* * *

Приведённый ознакомительный фрагмент книги Черты вселенной в ее движении о самой себе предоставлен нашим книжным партнёром — компанией ЛитРес.

Купить и скачать полную версию книги в форматах FB2, ePub, MOBI, TXT, HTML, RTF и других

6 Список Бога Невозможного

1 Таблица

Чуть дальше предсказуемой Бесконечности.

— Вначале Надпись стерта — Стена Серо-Красного Цвета — Значение Слов совсем непонятно — Текст прерывается — Цвет переходит в Темно-Красный — Глубокая Резьба на Камне — снова Пробел в Тексте — снова Несовпадение во Времени — Цветовое Различие — Текст прерывается — Стена переходит в Желто-Коричневый Цвет — далее следуют Неразличенные Изображения — Цвет становится Сине-Зеленым — затем Надпись прерывается — Цвет Стены Красно-Белый — сильно стертый — Цвет перелетных Птиц — снова Пробел в Тексте — в Пробеле Цвет Чисто-Синий — Цвет Египетского Неба — далее Надпись обрывается — превращается в Цветную Пыль — Значение Слов совсем непонятно — Текст прерывается — Цвет Стены из Незавершенного Серо-Синего переходит в Смутно-Синий — Цвет Вопросительный — снова Пробел в Тексте — снова следуют Слова — но они — как прежде — неразличены — Текст прерывается — Цвет Стены Светло-Зеленый — но устремленный к Темно-Золотому — затем Цвет Стены Темно-Красный — который проносится в Непостижимую Глубину Неба — затем Серо-Золотой с Проблесками Синих Волн — которые постепенно вытесняются Черной Смолой — затем Цвет снова Легкий — Касательный — словно цветочная Пыльца — снова сквозь Камень пробиваются Слова — но они — как прежде — неразличены — Цвет Стены Ярко-Синий — перерастающий в Забвение — затем снова Красно-Желанный — перерастающий в Огонь — затем Сине-Розовый — перерастающий в Сон Корабля — затем Цвет Мечтательно-Огненный с переходом в Пронзительно Золотые Тона набегающей Неизвестности — затем Темно-Зеленый со Стремлением Возвращения к Светло-Зеленому — затем Ненадежно-Синий — переходящий в Пустоту — затем Тем-но-Синий — исчезающий в Золоте — затем Цвет Стены в разноодинаковой Степени — Смутный — Прозрачный и Синий — затем Множественно-Красный

— далее просвечивают Слова — закрытые другими Словами — но и они — как прежде — неразличены — Цвет Стены Постоянный — Предсказуемый — совершенно такой же Безразличный — как и все Разноцветное Зеркало Земли — Снова Пробел в Тексте — Цвет Стены Спокойный — Ровный — Темно-Зеленый

— Цвет Безветрия — Непонятный с Неизвестным Переходом в Неопределенную Пустоту — Снова сквозь Камень пробиваются Слова — но они — как прежде — неразличены — Текст прерывается — Цвет прерывается — Звук прерывается — далее следуют Ночь — Молчание — Забвение — Остановка — далее Текст движется обратно — но не через Пространство Недавнего Времени — а через Простор дальней Памяти — Цвет Стены Солнечный — Теплый — Цвет Ожидания — Цвет Неосознанной Веры — Цвет Неопределенный — который собирается для Будущих Снов — Золотая Стена Сна расколота на Неразличенные Фрагменты Предстоящего — снова Пробел в Тексте

— снова на Камне появляются Слова — но они — как прежде — неразличены — Цвет Стены Истонченно-Синий — Местами сквозящий Розовой Пустотой — Местами Ветхий — но не Обнаженный — словно Вначале Время стерто — Словно за Мнимой Ветхостью проступает еле видимый Разноцветный Сад из Пространства Предчувствия — снова на Камне появляются Изображения — но они — как прежде — неразличены — Текст прерывается — Цвет Стены Огненно-Красный с Переходом в Зеленые Капли — в которые проникли Золотые Песчинки — Затем Цвет Стены Неожиданный — Первозданный — Чисто-Белый — затем Светло-Синий с Переходом в Тем-но-Зеленую Тишину — Снова Пробел в Тексте — Цвет Стены — Три Степени Красного Пламени по Мере Возрастания в Сторону Бога Невозможного — затем Цвет Стены Клятвенно-Красный — затем Сокровенно-Синий с Переходом в Ослепительно-Желтый — затем снова Множественно-Красный с Просверка-ми Чисто-Золотого — затем Цвет Стены Бело-Зеленый с Переходом в Темно-Коричневое Сомнение — затем Неясный — словно Свет Солнца из Пространства Невозможного освещает стертую Надпись — и Слова Надписи проступают сквозь Темно-Зеленую Мглу — затем Цвет Сомнительно-Синий с Переходом в Темно-Желтую Мглу — затем Цвет Стены Вопросительный — Золотой — Вечный — медленно уходящий в Темно-Зеленую Мглу — затем Цвет Стены совершенно Черный — Цвет Запаха затаенной Плоти — Цвет дремучего Мозга — который скользит в Пространстве грядущего Сомнения — затем Цвет Красно-Светлый — почти Невидимый — затем Неясно-Синий с Отблесками жгучего Солнца — затем Светло-Серый — устремленный в Темное Пространство Исчезновения — снова Пробел в Тексте — снова сквозь Камень пробиваются Слова — но они — как прежде — неразличены — затем Цвет Стены Темно-Синий — слегка отраженный в Золотой Воде — затем Светло-Серый — устремленный в Темное Пространство Исчезновения — затем Жалкий — переходящий в Нерешительность — затем Цвет Стены Сине-Светлый — Цвет Усыпальницы из Прозрачного Хрусталя — Цвет Хруста Неразличенного Морозного Сна — Цвет Недопустимой Прозрачности по Отношению к самой Смерти — и снова на Камне проступают Слова — но они — как прежде — неразличены — Текст прерывается — Цвет Стены Черно-Синий — словно Цвет самого Умиротворенного Океана — Цвет Названия Неразличенной Воды — Цвет из Пространства Предчувствия — затем Цвет — снова Клятвенно-Красный — словно сначала Красота отражается в Зеркале — а затем Отражение Красоты отражается в другой Красоте — снова Пробел в Тексте — Цвет Стены Ярко-Желтый с Переходом в Прохладно-Красный — словно это Цвет боевых Коней — измученных Разноцветной Упряжью обреченной Колесницы и одновременно Цвет Крутолобых Шакалов — измотанных Золотыми Поводками Безнадежной Веры — Текст прерывается — Цвет Стены Бело-Красный — Цвет Беззащитного Желания — Цвет разлитого Молока — смешанный с Цветом Неразличенной Крови — Цвет слишком Обнаженный — Воспаленный — Телесный — Открытый — словно сотканный из нежного Бессилия — Цвет — который могут вылакать Хищные Коты — Текст прерывается — Цвет Стены — Светло-Смятенный — переходящий из Камней в Деревья — из Холода в Цветы — перерастающий из Мечты в Мечту — и совсем исчезающий в Бессилии грядущей Красоты — затем Цвет Стены Светло-Зеленый — затем Желто-Красный с пронзительным Переходом в Темно-Синий — словно это Цвет Прямой Близости между Осенними Листьями и очень Зрелым — но Прозрачным Виноградом — словно это Цвет набережных Камней — который определяет Цвет Воды — словно это Цвет Женщины — который определяет Цвет Мужчины — словно это Цвет всего Живого и Неживого — который определяет Цвет Бога Невозможного — снова Пробел в Тексте — снова проступают Слова на Камне — но они — как прежде — неразличены — Цвет Стены Темно-Зеленый с Просверками сказочной Тоски — затем Цвет Уверенно Синий с Неожиданно Желтым Оттенком Сомнения — затем совершенно Белый — словно Слово на Чистом Папирусе — способное на все — снова Пробел в Тексте — Цвет Стены Темно-Белый

— словно Пустота омрачена Ночью — словно Чернотой омрачены Седины — затем Цвет Решительно-Зеленый — переходящий в Золотое Отчаянье — снова на Камне проступают Слова — но они как прежде

— неразличены — Цвет Стены Сине-Зеленый — отстраненный — переходящий в Желто-Красное Завершение — а затем в Темно-Синее Исчезновение — затем Цвет Чисто-Синий с Переходом в открытое Окно — словно все Живое сжалось в Ужасный Плоский Профиль Грядущего Мира — снова Пробел в Тексте — снова на Камне появляются Слова — но они

— как прежде — неразличены — Текст прерывается

— Цвет Стены то ли Красен — то ли Желт — словно в нем обнажается Молчание Мерцанием сквозь Бледный Шелк раздвинутых — воспаленных Занавесок — и вот — наконец — из самой Глубины Неразличенного Цвета проступают — прочитываются Великие Слова — Вначале было Невозможное и оно было больше Бесконечного —

— Текст прерывается — далее следуют Слова Ану-биса — Кто ты — стоящий у Входа между Свободой Зрения и Свободой Исчезновения — Ему отвечают — Я ничтожная Тень Невозможного — Я состою из двух несовместимых Мозаик — Я соткан — одновременно

— из очевидной Мозаики Пробуждения — и в то же Время — я соткан из Неразличенной Мозаики Сна — Я словно сам наблюдаю свой Прощальный Взгляд на своем обескровленном Лице — Я словно один в двух Образах — Беспомощный и Беспощадный стою в Начале и в Конце своего Пути — ибо все делится на два — Я словно в Промежутке между Городом и Пустыней — Я словно в Промежутке между Жизнью и Смертью — Я словно в Промежутке между Предсказуемым и Невозможным — и тогда говорит Анубис — Ты как и все на Свете поделен на Два Пространства

— а на самом Деле разорван на Множество Отзвуков

— Отсветов — Оттенков — и вот это твое несовместимое в тебе Множество создает твое Мучительное Единство — Поэтому я выведу тебя из Пространства твоего Мнимого Единства в Пространство моего Неделимого Множества — Я выведу тебя из Пространства твоего мнимого Множества в Пространство моего Невозможного Единства — Я соберу все Множество Мозаик одного и соединю их с единственной Мозаикой всего — ибо Невозможное — вот Бог и только Невозможное может быть Богом —

— Текст прерывается — далее следуют Слова Правителя — Этот мрачный Дворец — из которого никогда не выходили на Свет ни мой Отец — ни моя Мать

— ни моя Сестра — ни мой Брат — Эта мерцающая сказочной Тоской Усыпальница моих убитых Мечтаний о дальних Странствиях и о бесконечных Знаках — Звуках — Цветах и Запахах Неразличенного Мира — возможно это Темное Забвение и есть главная Мечта моей Полумертвой Династии — возможно это и есть мое Неразличенное — даже мной — Желание стоять на одном и том же Месте и наблюдать Черты Вселенной в Движении о себе самой —

— Текст прерывается — далее сказано — Солнце слишком задержалось над Поверхностью Египта — Вот уже наступило Время Ночи — а Солнце продолжает свой Путь по воспаленному Небу — Наступило Время Ночи — но Воздух не окрасился в Цвет Тьмы

— Но Пространство Земных Звучаний не превратилось в Божественную Тишину — ибо наступило Исчезновение Тьмы — Нет Покоя — словно жгучая Аллергия обрушилась на Правителя — но терзает не его Лицо — а его Душу — словно Солнце решило прийти и не уйти — словно Солнце отвергло Предсказуемую Бесконечность и вошло в Пространство Невозможного — словно Солнце говорит Правителю и его Слугам — будьте и вы готовы без всякого Отдыха жить в моем Огне — будьте и вы готовы без Ночи Забвения и без Сна сгорать в моих Лучах — будьте и вы готовы жить — как Солнце в его огненном Безумии — ибо слишком долго жили вы в Забвении Ночи — в Отстранении — и в прохладном Воздухе Перемен — Но уже засыпает Правитель — ибо Затмение Тьмы не бывает продолжительней Затмения Солнца —

— Текст прерывается — далее сказано — И тогда — в Пустыне — снова встретил Правитель Мираж Торговца Ядом — и едва ушел Правитель в Сторону от Миража как тут же Торговец снял с себя Маску Продавца Ядом — и надел на свое Лицо Маску продающего Чистую Воду — и за то Время — пока Правитель поворачивал Голову и Тело в Сторону Белого Города — Мираж Торговца уже успел оказаться у Ворот Белого Города перед Лицом Правителя — Затем куда бы ни шел Правитель — Мираж Торговца всегда был перед ним — то в Образе Черного Лекаря — то в Образце Красного Огня — снимая и надевая на себя одну и ту же Маску Отчуждения — Непонимания и Враждебности — ибо Правитель был создан из другой Крови и другой Плоти — Он был словно не виден для всех — как Ветер сам по себе — как Неразличенное Название Воды —

— Текст прерывается — далее следуют Слова Бога Равновесия — Когда Правитель проливает Вино из Прозрачного Алебастра перед самым своим Лицом

— то в Зеркале разлетающегося Вина — отражается не менее разлетающееся в Гримасу Лицо Правителя — одновременно искаженное Уродством Обиды и Уродством Страха — ибо Красота спокойна — как Поверхность священного Водоема — Красота неподвижна — Красота редко входит в Пространство Воображения

— Воображение от Страха — от Обиды — от Недоумения — от — Зла — Красота безразлична — но Милосердна — Воображение завистливо — оно загоняет Мнимого Врага в Пространство ядовитых Чувств — Воображение — это Глина — которая лепит сама себя —

Красота — это Неизвестная Ткань в Руках Бога Невозможного — Невозможное — вот Бог и только Невозможное может быть Богом —

— Текст прерывается — далее сказано — У каждого самого ничтожного и самого великого — есть нечто большее чем он сам — это его Неразличенная никем

— и даже им самим — Жизнь — это не Судьба и не Душа — это Пространство Невозможного — которое возникло одновременно рядом с Телом и Душой — оно повенчано с каждым из нас — но не принадлежит никому из нас — Поэтому даже у последнего Нищего у Подножия Пирамиды — есть не только ничтожное Тело и грязные Лохмотья на этом Теле — Рядом с Нищим всегда находится его Неразличенная Жизнь — сотканная словно из Пространства Невозможного — Поэтому даже Правитель — вполне презирая Образ этого Странника — не может не признать Неприкосновенности Жизни возле этого Полумертвеца — ибо и Жизнь Нищего — и Жизнь Правителя — это не Место Нищего и не Место Правителя в Пространстве Предсказуемой Бесконечности — Жизнь Правителя и Жизнь Нищего — это Независимое Пространство — одновременно рожденное с Правителем и с Нищим — но освещенное иным от них Светом — невидимым — словно Черты Вселенной в Движениях о самих себе —

— Текст прерывается — далее следуют Слова Правителя — Могут ли Три Пустыни поселиться в одном Сердце одного Правителя — Ему ответили — В Первой Пустыне Правитель оказался тогда — когда Воры вынесли Реликвии всей Династии из Дворца и Дворец оказался Пуст — и Правитель заметался — забился — забегал в пустом Дворце — словно Птенец — словно Зародыш Птенца — Текст прерывается — здесь Мысль Сочинителя Надписей пробивается с большим Мучением сквозь Тело Разноцветного Камня — словно рождается Египетский Младенец — но не Путем естественного Выхода на Свет — а через Рассечение Живота Белой Египтянки — далее сказано — Правитель забегал — забился — заметался по Дворцу — словно Птенец — словно Зародыш Птенца с Криком — Помогите мне найти себя — Я не должен разбиться о Пустоту и Темноту столь наглого Ограбления — Правитель вел себя так беззащитно — словно хотел понять — насколько его слепая Душа понравится Темноте и Пустоте остро отточенных Углов — если кругом застыл скользкий Смех вероломных Воров — словно Воры не успели прочертить Границу между Пространствами Возможного и Невозможного — Затем Правитель вылетел из Дворца — словно из Пустыни и оказался в другой Пустыне — из Красного Песка — затем горячие Песчинки проникли в Капли его Крови и заволокли его совершенно разбитое Сердце — и тогда он умер и превратился в Третью Пустыню — став Возлюбленным Трех по-разному одинаковых Пустынь —

знать то — чего не знают Очевидцы Событий — Свойство Правителя — знать Тайну — которая была неразличена Участниками и Свидетелями Истории — Свойство Правителя — Встреча в Тайне с Образом Любви и Прикосновение на несколько Мгновений к Неразличенному Миру — Свойство Правителя — знать о Тайне — которая произошла в том Месте — в котором он никогда не был — знать о Тайне — которую в том Месте и в том Времени никто не заметил —

— Текст прерывается — далее сказано — Правитель давно умер в Настоящем — в Явном — он словно вошел в Разноцветные Ткани Снов — он не только видит Сны — он живет в Снах — Правитель родился из Сна — словно из Воды — и — не успев высохнуть — снова бросился в Реку Сновидений — чтобы не сгореть под прямыми Лучами слишком Земного — Очевидного Солнца — ибо совершенно иным Солнцем освещены Сплетения Тайны — Но Солнце Ночи — это не Луна — ибо Тьма лишь Отражение Света — Солнце Ночи — не Воображение — не Мечта — не убийственное Желание выйти за Границы Обычного — Солнце Ночи — это Освещение Невозможного в Прошлом — которое — некогда — было возможным в Пространстве Предчувствия —

— Текст прерывается — далее сказано — Независимость — это Привилегия Неразличенных Звезд — те же Звезды — которые уже различены Жрецами — умерли для Свободного Зрения — Свойство Правителя —

— Текст прерывается — далее следуют Слова Правителя — Действительность всегда длится чуть больше — чем Отражение самой Действительности — Пусть это Отражение и появляется в самом чистом Зеркале Дворца Государя — Измена — Любодейство —

Убийство — будут всегда отражены немного неверно — неполно — несовершенно — если даже их и успеют запечатлеть Боги Возмездия в Зеркале самого прозрачного Пруда — ибо Расстояние между Действием и Отражением погружено в слишком глубокую Тайну — В этом Промежутке изменяется все — и даже Последовательность Времени — В этом Промежутке гаснет Свет — идущий из Пространства Предчувствия — и мы находимся в полной Темноте — Неведенья —

Сна — Правитель отстранялся от прямых Лучей жестокого Освещения — но Солнце Ночи редко согревало Правителя — Сны покидали Правителя — но его Слова по-прежнему завершались Бессмертием — Текст обрывается в этом Месте — И Правитель спрашивает у Переписчика Надписей — который прервал его Мысль — А ты Правда думаешь — что на Свете есть другие Места —

— Текст прерывается — далее сказано — Этот Правитель был настолько нелеп — и для этого он позвал Слуг и Слуги были его Слова — Для Правителя было мучительно — почти невозможно — после Купания в Синем Водоеме — преодолеть Пространство собственного Тела — то есть смахнуть с самого себя Капли прозрачной Воды — Правитель считал — что его Тело не имеет Границ — а его Неумение увидеть себя всего в одном Целом совершенно бесконечно

— Сколько бессмысленного Труда — сколько невозможных Усилий — говорил Правитель — приходится мне совершить — чтобы высушить собственную Шкуру — на самом Деле он не мог преодолеть Силу своего Воображения —

— Текст прерывается — далее сказано — Убивающий Птиц в их Полете — убивает не только Птиц — но и Свободу Воздуха — ибо Стрелы — летящие за Птицами — пронзают и все остальное Независимое Пространство Неба — Тот — кто стреляет в Птиц в то Время — когда Птицы сидят на покатых Крышах Храма — убивает не только Птиц — но и Свободу их Желаний взлететь Вверх — ибо Стрелы — которые пронзают их Крылья и Головы — истребляют также и Пространство Невидимой Материи — в которой уже зачата грядущая Мечта — Тот — кто убивает Птиц — сидящих на Воде — убивает не только Птиц — он истребляет возможные — но еще Неразличенные Профили Правителей и Героев — он стирает из нашего Воображения Название Неразличенной Воды —

— Текст прерывается — далее сказано — Правитель говорил — и всякий раз Слова его Речи завершались Бессмертием — Завершение бессмертно — ибо оно только Возвращение на Пути к Неизвестному — Правитель не только жил в Сне — Правитель родился из

— Текст прерывается — далее сказано — Правитель поднимал с Земли Мертвых Птиц и бросал их в Воду

— ибо в Воде отражалось Небо — Он бросал Мертвых Птиц в Воду — чтобы Бесконечная Смерть предстала перед Невозможным Воскресением —

— Текст прерывается — далее сказано — В Поисках Тепла — среди Ночи — в Поисках ночной Ткани — мы продвигаемся Ощупью — но все-таки ждем Невозможного Освещения — которого нет — но Вечное всегда ожидает Невозможное и это подтверждает лишь то — что Невозможное когда-то было —

— Текст прерывается — далее следуют Слова Правителя — Час Превращений дальних Звезд в Свечения Рабынь на Невольничьем Базаре — когда венчается Великое и Безобразное и наступает Вечное Равновесие Совершенного — Может быть это и есть единственный Отсвет Бога Невозможного —

— Текст прерывается — далее сказано — И тогда Правителю приснился Сон и вступил он в Мерцающее Время — Но тут же отстранился от Мерцающего Времени — ибо в этом Времени было мало Воздуха и Мысль Правителя дробилась на Мерцающие Звезды

— и вот так снова и снова входил и выходил Правитель из Мерцающего Сна — в котором не было Границ между Своим и Чужим — в котором не было Равновесия между настоящей Явью и действительным Сном — ибо все от Начала до Завершения — все заполнило собой Мерцающее Время — словно Призрак пожрал Мираж и наступил Час совершенной Пустоты —

— Текст прерывается — далее следуют Слова Правителя — Нам приходится переносить Ткани Снов в Пространство Действительности — Если эта Действительность находится вдали от Золотых Водоемов — вдали от невозможной Тайны — Впрочем Сон не Ткань — а Божественный Ветер — который почти всегда сгорает в Пространстве Пробуждения — Поэтому лучшим Изображением будет такое Изображение — которое не возможно вывести за Границы Изображения — которое нельзя оживить — Такое Изображение навсегда останется в Пространстве Невозможного — Напротив — худшим Изображением будет такое Изображение — которое можно оживить и перевести в Область нелепой Необходимости —

— Текст прерывается — далее сказано — Вторая Половина Ночи равняет всех Тягучим Бездействием — легкой Смертью до Рассвета и Таинством летучим — ласкающим дверной Засов во Дворце Правителя — В эти Мгновения Правитель прочитывает Название Воды — но всякий раз не успевает различить все Звуки и Знаки — Название Неразличенной Воды — кто из нас не пытался прочесть Звуки и Знаки этого Неразличенного Названия — кто не шел к этой Невозможной Тайне — словно по раскаленной — Красной Пустыне — Кто не склонялся над Промежуточным Колодцем на полпути к Цели — Кто не заглядывал в этот Колодец — чтобы в который раз увидеть там Неразличенную Воду — и в который раз не найти там Название этой Воды —

— Текст прерывается — далее следуют Слова Правителя — Вспомнил я Сон — который проходил словно Полет Птицы над Водой — и Вода поднималась до самых Разноцветных Крыльев Сна — и было Множество Посадок на Островах — Почти ничего не осталось от Сна — только Ветер обширной Удачи по-прежнему ласкает Душу — только утреннее Звенение весеннего Существа немного приоткрывает Ворота незнакомого Города — в который никогда не удается войти — Подобный Сон — это воистину Живая Разноцветная Птица — которая попав в Пространство Пробуждения превращается в Мираж этой Птицы — то есть обесцвечивает свои Цветные Крылья до полной Пустоты Очевидности —

— Текст прерывается — далее сказано — Этот Сон был настолько Густой от Мрака и Холода — что его не смогли пролаять даже Шакалы из Красной Пустыни — Впрочем истинная Вера в Бога Невозможного — это Отсутствие всякой Позы — Позы даже изображенной в таком непроходимом — совершенно закрытом Сне —

— Текст прерывается — далее сказано — Очертания Сна — это всего лишь Одежда Тайны — но и сама Тайна только бесконечное Число невидимых Покрывал на Теле Неразличенной Красоты — той Области непостижимого — пронзительного Освещения — которое едва касается Пространства Невозможного — Вероятно только Черты Вселенной в Движении о самой себе и могут противостоять Предсказуемой Бесконечности — и если Жизнь наяву по-разному одинакова и одновременна для каждого — то Сны — не отраженные в тоскливом Замедлении Времени — Первобожественны и совершенно Независимы от слепой Действительности —

— Текст прерывается — далее сказано — Дом Правителя всегда у Воды — ибо Дом Правителя Продолжение Корабля — Сон Правителя — тот же Корабль — ибо Путешествие Правителя — это Продолжение Сна Правителя — Впрочем Истина не пострадает — если ей присвоят не Имя Творца — а Имя Грабителя Пирамиды — Так же и сама Пирамида не примет иной Образ — если с ее Стен сотрут Имя настоящего Строителя — Ведь мы и помыслить не смеем о том — что редкое Телесное Совершенство не освещено Божественным Светом — словно Название Неразличенной Воды —

— Текст прерывается — далее сказано — Был странный Огонь во Дворце Правителя — который в Отличие от обычных Огней появлялся для того — чтобы сжечь лишь одно из Множества всего другого и тут же исчезал — не следуя Законам обычного Пламени

— сжигать все до Тла — Этот Огонь словно не находил себе Места в Пространстве Предсказуемой Бесконечности — ибо Невозможное — вот Бог — и только Невозможное может быть Богом —

— Текст прерывается — далее сказано — Воистину безмерна Мера из Пространства Предчувствия — которая способна остановить безграничное Безумие слепой Действительности — Воистину неразличен в своей Невероятности Бог Невозможного — который без Труда растворяет в себе Предсказуемую Бесконечность —

— Текст прерывается — далее сказано — Даже на точно выполненной Росписи — обученными Рабами

— под Присмотром суровой Стражи — на Цветных Фрагментах Каменной Стены — остается Прикосновение Непонимания — Прикосновение слепого Противоречия — Прикосновение Невежественного Презрения — Прикосновение неосознанного Вреда —

— Текст прерывается — далее сказано — Кто поверит в то — что Каменный Герой действительно победит Каменного Льва — Скорее всего он во Второй раз окаменеет от Страха при Виде уже давно застывшего Чудовища — Кто поверит — что на Свете пусть нет Справедливости — но есть Подвиги — Кто поверит — что Огонь проникает даже в Капли Воды

— и тогда Вода становится Ядом — который сжигает даже Каменное Тело Героя — Поверит тот — кто изобразил Каменные Страсти и заполнил их своим Нелепым Воображением —

— Текст прерывается — далее сказано — Если Правитель хочет видеть Единство в Лице своего Народа — он заставляет всех Людей своего Народа по Очереди мыться в одном и том же Водоеме — который Жрецы называют священным Объемом — Таким Образом Правитель собирает в одну Чашу — Запах — Цвет и Вкус всего Живого Египта — и из этого Полубожественного Массива он выращивает Любовь и Ненависть всех ко всем и каждого к каждому — Правитель даже не знает — что он гоняется за Пустотой — которая наполнена ядовитым Воображением —

— Текст прерывается — далее сказано — И тогда Неразличенный Мир превратился в Обозначенный

— ибо слишком много Названий было дано всему — одни эти Названия и погубили Живое Время — и Настоящее стало Невозможным — а Предсказуемое стало Очевидным и Неизбежным — именно тогда мы потеряли Способность оживать после Исчезновения

— а Надписи на Стенах стали пропадать после их Написания — ибо то что мы видели на Стенах Пирамид никогда не было истинным — а было лишь искаженным Следом — того — что было прежде —

— Текст прерывается — далее следуют Слова Правителя — Надписям на Каменной Стене Храма даны Земные Знаки — Истина произрастает помимо Земных Очертаний — Истине даровано Небесное Предчувствие — Истина не Перевод Текста на другой Язык — а невидимый Переход через Границы Невозможного — Учение не прочитывают — а узнают

— когда умножают Пустоту и получают Числа — ибо Завершение — это Возвращение на Пути к Неизвестному —

— Текст прерывается — далее сказано — И Красный жгучий Песок в раскаленной Пустыне — это только забытое Название Воды — и Черные Двери в Похоронную Камеру Подводного Сада — где лежит Благоуханная Мумия Правителя — это лишь Нераскрытое Название Воды — и весь Разделенный — Явленный Мир — имеющий бессчетное Число Звуков

— Знаков — Запахов и Названий — Это только одно Невозможное — Неразличенное Название Воды —

— Текст прерывается — далее сказано — Анубис медленно пламенеет на Красном Песке и не разберешь — Цвет Песка от Лучей Солнца или от его Крови — Стрела медленно зреет в Полете — словно ядовитое Яблоко — и не разберешь — Цвет Яда от Лучей Солнца или от Ненависти Лучника — Черно-Белая Мумия Правителя постепенно каменеет в своей Усыпальнице — и не очевидно — это Цвет Жизни или это Цвет Смерти — ибо даже завершенные на Земле — они продолжают отражаться в Зеркале Невозможного — и даже совершенно стертые в Звуках и Знаках — они продолжают изменяться в Пространстве Неразличенного —

— Текст прерывается — далее следуют Слова Правителя — Лучники Египта — Вечное чуждо не только вам — Вечное чуждо и Пространству Предчувствия

— в которое вы посылаете ваши Стрелы — Впрочем Пространству Предчувствия также чужды и Вечные Завершения — которые постоянно сменяются вечными Изменениями — Можно сказать и так — Лучники Египта — когда вы стреляете мимо — вы стреляете в самих себя —

— Текст прерывается — далее сказано — Если Отец — словно ядовитое Дерево — произрастает под Знаком Неведения и Тьмы — Ему следует отказаться от того

— чтобы давать свое Имя Образам своих Детей — Так же и Сочинитель Текстов и Надписей — Если он рожден под Знаком Разрушения самого себя — должен отказаться от Права на свои Знаки и Звуки — он должен отдать все это в Руки удачливых Воров — а они уже найдут Способ как довести его Мысли и Образы до Слуха и Зрения всего остального Мира —

— Текст прерывается — далее сказано — Только сказанное в Пространстве Божественного Плача — Твое

— Все Мысли — произнесенные вне этого Пространства — не твои — ибо все по-настоящему Новое — это не Звуки — не Знаки — не Мысли — а Чувства — Предчувствия или Бесчувствия к чуждому Назиданию — И если один Нищий отдает свое последнее другому Нищему — это значит — что он совершает Молитву о Равновесии и поэтому противостоит общему Разрушению — противоборствует неизбежному Падению всех Свершений —

— Текст прерывается — далее он сказал — Падение с Высоты длится бесконечно долго — Ужас от стремительного Полета вниз — безграничен — Никто не уверен — что упав на Жуткую — Жестокую Поверхность Земли — Разбитое Тело не продолжит свой мучительный Полет в Предсказуемую Неизвестность — ибо в Падении Смерть умножается на Воображение — а Воображение бессмертно — Разбитая Кукла изувечена и уже давно лежит на Земле — но схваченное Страхом Отражение Искаженного Тела все еще продолжает падать — разрушая собой Тоскливое Замедление Времени —

— Текст прерывается — далее следуют Слова из Храма — Мне противно наследовать Очевидное — и даже Жертвы являются Частью Вины безумной Трагедии — и даже их Близкие — которые плачут о Жертвах — Часть нелепой Вины всех перед Лицом Бога Равновесия — Поэтому говорит Правитель — даже если я плыву на Корабле по Нилу — я чувствую себя Частью Преступления перед Лицом Бога Равновесия —

— Текст прерывается — далее следуют Слова Правителя — Наступило Мерцающее Время — Вино разбавлено — Слава преувеличена — Мысль рассеяна — Уже давно на Полях Разделенного Мира царствует Засуха Свободного Духа — Каждому ясно — пора преодолеть Границу Невозможного — Но при этом надо помнить — что Страх Высоты преодолим лишь тогда — когда в Спину Сомнения задышит Ужас надвигающегося Огня —

— Текст прерывается — далее следуют Слова Правителя — Даже в совершенно Мертвой Пустыне обязательно найдется кто-нибудь — кто наблюдает за нами — ибо Совершенство Пустыни не в том — что Пустыня Мертва — Совершенство в том — что даже в Мертвой Пустыне всегда обнаружится что-то Живое — вернее сказать — Вечное Стремление одного Живого к другому Живому — постоянно порождает другое Живое — вернее сказать — Засуха Свободного Духа — порождает Название Неразличенной Воды —

— Текст прерывается — далее сказано — Мумия Те-лесна — а значит Тленна — Каменный Лик Саркофага высечен из Неразбиваемого Камня — в нем отражается Вселенная — Лик Правителя из Черно-Красного Камня нельзя унизить Грязью — Кровью — Сплетениями из ветхих Растений и скользких Змей — Даже прозрачную Воду из Царского Родника можно осквернить Разноцветной Мутью — недоступной Воображению — даже Чистый — Горный Воздух можно оскорбить Зловонием из Клоаки — забитой Червями и мерзкими Отбросами — даже Божественную Мумию Правителя можно украсть и выбросить на Египетскую Свалку — и только Лик Правителя из Неразбиваемого Камня — вечен — ибо недоступен Позору-

— Текст прерывается — далее следуют Слова Правителя — В Тоске по Бегству Звезд — Я не хотел бы стать очередной Набальзамированной Куклой — подверженной — пусть и не быстрому — но верному Разрушению — Я хотел бы превратиться в Свое Полное Изображение из Неразбиваемого Камня Черно-

Красного Цвета — с Сине-Зелеными Глазами Звезд в Египетском Небе — со всеми Отблесками Мира на Моем непроницаемом Лице — со всеми Оттенками Удовольствий на Моем безразличном Теле — Это ли не Воплощенный Дух — к которому мы стремимся в Тоске по Бегству Звезд —

— Текст прерывается — далее следуют Слова Правителя — Не нарушайте Культуру Мертвого Тела — ибо без этой Светло-Терракотовой Мумии невозможно победить Страх перед Смертью — В этой Красивой Кукле все — и Разноцветье Павлина — и Тишина Красной Пустыни — и Жизнь в Прозрачном Стакане Алебастра — Словно это Рукотворное Божество давно знает — лучше зависеть от Ветра — Солнца и Воды — чем от Правителя — Жрецов и Земных Законов —

— Текст прерывается — далее сказано — Радость — не Часть Цвета — не Часть Мозаики — Радость — не Фрагмент Жизни — Радость — сама Жизнь — Радость

— основной Цвет Мира — разделенный на Множество Отсветов — на бесконечное Число Оттенков — Радость

— не Часть Мозаики — Радость — вся Мозаика в Целом

— Радость собрана из Восторга и Торжества — из Печали — Боли и Сомнения — из всего того — что произрастает в Неразличенных — Смутных Чертах Вселенной в Движении о самих себе —

— Текст прерывается — далее следуют Слова Правителя — Мне понятна Музыка Весов — когда в Храме мучительно мерцают Полотна Мертвых Папирусов — Спят Корабли — Куклы и даже их Флаги без всякого Ветра — и даже Время в Трех Кругах Сна окружило Всех и стало Всеми —

— Текст прерывается — далее сказано — Вся История Разделенного Мира не более чем тонкий Слой Пыли на Черно-Красном Камне — на Камне — из которого высечен Саркофаг Сомнения — в котором навсегда похоронили Пространство Тайны — но и сама Тайна — это только Часть Бога Невозможного — Впрочем Строение любого Существа выполнено верно и нам следует лишь помнить — Чем пристальней Взгляд — тем вернее Потеря того — что видишь — Нельзя видеть все — Все и без того знают всех — ибо все по-разному одинаковы и одновременны —

— Текст прерывается — далее сказано — Этот Правитель был так невезуч — что даже Птицы — пролетавшие на Уровне его Лица — попадали своими Клювами и Когтями прямо ему в Глаза — Злосчастная Судьба заключалась в том — что он не успевал отвернуться — а Птицы — резко взлетев в Воздух — не успевали изменить Направление своего Полета — Таким Образом он словно попадал в Промежуток неизбежного Разрушения —

— Текст прерывается — далее сказано — Правителю необходим Мягкий Переход в Царство Мертвых —

Правитель хочет умереть медленно — но тайно — ему необходима Помощь Жрецов — Правитель не хочет стоять на резкой Границе между Царством Мертвых и Живых — Впрочем его самого любят острые Грани — которые режут Тело и Дух — Правитель ищет Чуда — но он не смеет и подумать о такой Дерзости — чтобы позвать Чудо в свой Дворец —

нце в Небе тускло — словно Снежный Барс в Красноватой Позолоте — Смысл и Свершения превратились в Крик замурованной Улитки — поэтому напрасно ждут Жрецы Возвращения Предсказаний из Пространства Предчувствия — Поэтому на Весах Жизни только Свобода Зрения и Свобода Исчезновения и Молитва о Равновесии между ними — Впрочем все и без того по-разному одинаково и одновременно —

— Текст прерывается — далее следуют Слова Правителя — Видел ли ты Ирбиса — Снежного Барса — который упал в Ловушку — Его Тело — его Образ — его Мускулы — словно нарочно приспособленные преодолевать любые Расстояния — обречены — загнаны в узкое — но глубокое Пространство неизбежной Гибели — Сколько отчаянных Метаний — сколько напрасных Бросков на осыпающиеся Стены Ямы совершил несчастный Ирбис — пока не умер — а затем не превратился в мощную — свирепую Мумию — в жуткой Муке обнажив свои Клыки на уходящий Свет —

— Текст прерывается — далее сказано — Ирбис не свалился в Яму — Ирбис взвился в Небо — ибо Глубина Ямы — в которую попал несчастный Ирбис — была равна Высоте — на которую в тот же Миг вознес его Бог Невозможного —

— Текст прерывается — далее следуют Слова Правителя — Наступило тоскливое Замедление Времени — С Полей Египта снят Урожай нелепой Необходимости — Повсюду Засуха Свободного Духа — Сол-32-

— Текст прерывается — далее сказано — Правитель хотел упасть — но не мог упасть — он говорил — Многие страшатся Высоты и не страшатся Отсутствия Падения — ибо тот — кто видел Лицо моего Бога — тот видел Лицо моих Желаний — в Лице моих Желаний отчаянный Прыжок вниз — Правитель прыгал в глубокую Яму — в огненную Пропасть с ядовитыми Змеями — но всегда оказывался на слишком ровной Поверхности Замкнутого Пространства своего слишком защищенного Дворца — ибо Правитель был лишен Воображения — и поэтому справа — слева — сверху — снизу — с Юга — с Запада — с Севера и Востока — он не мог раздвинуть Границы своего слишком безопасного Заточения —

— Текст прерывается — далее сказано — Свершение — это прежде всего Знание о том — что свершилось — это не Достижение — не Признание — Свершение — это то — что каждый наедине с собственной Совестью произнес в Глубине своего Сердца-Свершение — это Отражение Предназначения в Пространстве Невозможного — Свершение — это не День и не Ночь — Свершение — это настоящее Время — и нет истинных Имен — есть Обозначения того — что неизбежно есть —

— Текст прерывается — далее сказано — Дайте освободиться Правителю — Правитель ушел — он совершил Переход во все — не ищите Правителя — ибо Мертвых нет в Отдельности — Мертвые вошли в одно Целое — Это одно принадлежит всем — чтобы не тревожить их Совести — чтобы не отвлекать Врачеванием дикого Зверя — который перегрызает Горло самому себе —

— Текст прерывается — далее следуют Слова Правителя — Египтяне совершают Преступления — ибо думают — что это самый короткий Путь к Чуду — Они взламывают Гробницы еще Живых Правителей — нарушают Покой Богов — и все-таки не Кощунство — не Нажива заставляет их переходить Границы Невозможного — Прежде всего они жаждут Чуда — Но они не находят в Гробнице ничего Чудесного — кроме Золотых — Роскошных Вещей и грядущей Мумии еще Живого Правителя — Мумии — которая уже находясь в Царстве Мертвых — совершенно не изменилась — то есть не смогла проникнуть в Пространство Невозможного — И они говорят — В Жизни нет Чудес — поэтому мы больны — Мы задыхаемся без Воздуха Перевоплощений — И это главная Болезнь Разделенного Мира — Взломав Двери Царской Гробницы мы признаем — что Вера в Невозможное — пройдя слишком Большое Пространство Времени теряет волшебные Свойства чудесной Справедливости — точно так же мы скорбим по Убитым Младенцам больше — чем по Убитым Старцам — ибо Мы скорбим по несбывшимся Чудесам — Мы скорбим по возможной — но Убитой Божественности — Ведь мы знаем — что Божественность совершенно беззащитна на Вид — как не явленные Миру Младенцы — которые могли бы стать Богами —

— Текст прерывается — далее сказано — Есть Египетские Младенцы — которые живут словно в Пространстве Предчувствия — словно их Страдания и Радости произрастают всегда чуть дальше их действительной Жизни — Так один Египетский Младенец — еще не понимая почему — прячется в Траве — предчувствуя неизбежное Исчезновение — а другой Египетский Младенец — на которого надевают волосяную Одежду — кричит — Жжет — Сеет — словно его засевают грубостью грядущего Мира — В это Время Третьему Египетскому Младенцу снится Белый Конь

— который по Мере своего быстрого Скакания медленно превращается в Белую Собаку — Шерсть на Спине которой зачесана в жуткую мрачную Крышу

— Четвертый Египетский Младенец совсем ничего не видит — кроме того — что не может ничего понять — Он видит безнадежно Неведомое и захлебывается собственным Бессилием — Но Пятый Египетский Младенец — даже во Время сплошной Тьмы — в Пустоте полного Неведения — все-таки находит Нить — которая связует Мертвое — Живое и Невозможное —

— Текст прерывается — Цвет Стены Неясный — Тускло-Синий — далее следуют Слова — Там — за Чертой

— за Городом — вдали — едва заметно была видна Колесница Правителя — при ее приближении — Очертания двух Золотых Коней медленно превращались в Образы двух больших Собак — покрытых Золотой Краской — Текст прерывается — Цвет Стены Пронзительно Синий — далее сказано — Красные Цветы покрыли Алое Дно Умирающей Памяти — словно только Сегодня дерзкие Грабители покинули Усыпальницу Правителя — оставив после себя Магическую Свалку из Роскошных Предметов грядущей Истории — Грабители нарушили Покой Усыпальницы Правителя в то Время — когда сам Правитель был еще на Пути к своему Исчезновению — На Пути к своей будущей Усыпальнице — и мы приняли Его Золотых Коней за двух Больших Собак — покрытых Золотой Краской — Текст прерывается — Цвет Стены Сине-Золотой — далее сказано — Никогда не говори — Он одинок — если говоришь о Правителе — скажи — Он один — Никогда не говори два раза одно и то же — ибо Повторение — это не Зеркало Великих Явлений — впрочем — если это Сон — если это Отражение в Пустыне — тогда совсем другое Дело — Но если кто и скажет против себя Устами кого-то другого — он все-таки говорит сам —

— Текст прерывается — далее сказано — И тогда он сказал — И Звезды в Небе встали грозно — и крепостные Стены были пусты — и Лошади в этом Страхе скакали без Всадников — и Всадники от Зноя и Жажды лежали в Песке дальней Пустыни — и Правители ослепли от Слез по своему Народу — ибо весь Народ умер или пропал в самом себе — словно Живая Царица пропадает в Кукле из Шелка и Шерсти — словно Тело Жреца из Крови и Плоти исчезает в Красно-Коричневом Воске набальзамированной Мумии — и только Стрелы — пущенные с Городских Стен — по-прежнему летят в Никуда — ибо Божественные Стрелы всегда летят верно — но не направленно — Пусть умерло Царство — но продолжается Полет его Стрел —

— Текст прерывается — далее сказано — Ничего не требуй от Людей — Правитель — не требуй от дальних — не требуй от Близких — ибо даже Пальцы на твоей Руке — Правитель — живут отдельно от твоего Взора — Взгляни неожиданно на них — Правитель — и увидишь — как они смотрят Друг на Друга не по твоей Воле — прислушайся и услышишь — они шепчут Друг Другу непонятные тебе Звуки —

— Текст прерывается — далее следуют Слова Правителя — обращенные к Мертвому Жрецу — Как зовется твоя Болезнь от которой ты умер — Жрец отвечает — Моя Болезнь звалась — Золотой Жезл — она опасна — заразна — Правитель уходит — чтобы смыть со своих Рук Ужас — Затем он держит в Руке Золотой Жезл — словно схваченный Ужасом Мир —

— Текст прерывается — далее сказано — И тогда Правитель побежал из Пустыни — оставив Груз на Плечах Учителя — побежал — ибо увидел впереди Промежуточный Колодец — но вовремя возвратился к Оставленному Учителю и сказал — Куда возвращусь — если мне не простит Мертвый — Но все это произошло уже не Наяву — а во Сне — впрочем можно сказать и так — Это произошло не в Пространстве Ожидаемого — а в Пространстве Невозможного — Словно Правитель протянул Учителю Неразличенный Текст своей Рукописи и Учитель сказал — Твой Текст слишком густо замешан на Сомнении — и тогда вспомнил Правитель — что Учитель разводит Пчел —

— Текст прерывается — далее сказано — Тот — кто не заметил Звук — Тот — кто не заметил Знак — совершил больше того — чем тот — кто изобрел Звук — и больше того — чем тот — кто сочинил Знак — ибо Первый сказал — Смерть — а Второй не заметил Смерти

— ибо Первый начертил Завершение — а Второй стер эту Надпись — Ведь — чтобы вернуть Людей в Единый Мир — их надо оградить от Устной и Письменной Речи и тогда никто не назовет Имени Страха — Смерти и Тоски — точно так же — как никто не может произнести Названия Неразличенной Воды —

— Текст прерывается — далее сказано — Если Кто не успел присоединиться к Уходящему из Белого Города Каравану — Он сильно проиграл — но его Беда не в Потерянном Караване — его Горе не в Утраченном Путешествии — его Несчастье в том — что он вступил в Область внезапной Случайности — ибо опоздав куда-нибудь — мы попадаем в такой Промежуток Времени — который не предусмотрен Судьбой — мы словно входим в опасное — неизвестное Пространство между уже Потерянным и еще не Найденным Желанием — В это Время мы с Горечью признаем — что нам следовало бы избежать случайного Опоздания —

— Текст прерывается — далее сказано — В Настоящем Времени есть такое Пространство Тайны — которое невозможно даже в Будущем — то есть в Настоящем есть то — что находится дальше Будущего

— или вернее в Стороне от Будущего — это Пространство опередило всех по-разному одинаковых и одновременных — Например — Грабители нарушили Покой Усыпальницы Правителя в то Время — когда сам Правитель был еще на Пути к своей Будущей Усыпальнице — и все приняли его Золотых Коней за двух Больших Собак — покрытых Золотой Краской

— Текст прерывается — далее сказано — В Настоящем Времени есть такое Пространство Тайны — которое невозможно даже в Будущем — возможно его нет и в Настоящем — это Пространство опередило всех по-разному одинаковых и одновременных — ибо когда одинаковые и одновременные летят в Погоне за своими Женщинами — грядущая Весна рожает впопыхах Людей — зачатых с Коня — Время обгоняет Время — Желание опережает Действие — Предсказуемое прикидывается Невозможным — В Пустоте прочитывается Прошлое — словно Название Неразличенной Воды —

— Текст прерывается — далее следуют Слова Правителя — Слышал я о Кресте — который превратил по-разному одинаковый Мир в Разделенный Круг

— и по Вертикальной Линии Крест поделил Мир на Правду и Ложь — а по Горизонту Крест поделил Мир на Силу и Бессилие — Но никогда поделенные Вертикально Правда и Ложь ничего не решали в Разделенном Круге — и всегда поделенные Горизонтом Сила и Бессилие определяли все — и всегда Ложь сильных и Правда сильных находили между собой Сходство и вступали в Сговор против Лжи и Правды слабых — и всегда в Истории Разделенного Круга все определяла Линия — проведенная по Горизонту

— и никогда ничего не значила Вертикальная Линия истинных Убеждений —

— Текст прерывается — далее сказано — Ученикам и Учителям не следовало бы рождаться и жить в одно и тоже Время — чтобы не нарушить этим справедливой Последовательности — Первооткрыватель и затем его Эхо — Первоисточник и затем тот — кто из него пьет — Впрочем может случиться и так — что Бог Невозможного придет значительно позже Первооткрывателя и его Последователей — ибо даже если Учение будет продолжено без Учеников — с ним

— Учением — ничего не произойдет — Оно лишь превратится в Цветы в Саду Правителя — которые он прикажет срезать и отнести в Дом Белой Египтянки — Текст прерывается — далее сказано — Учитель свободно обходится без Учеников — так же как Первоисточник не умирает — если из него не пьют Воду

— ибо Первоисточник создан не для того — чтобы из него пили — так же и любой Человек создан не для того — чтобы его слушали — Источник выходит на Поверхность Земли для того — чтобы увидеть себя отдельно от Бога Невозможного — так же и Учитель произносит Слова только для того — чтобы различить себя вне всего Остального —

— Текст прерывается — далее сказано — Настоящее всегда в Будущем или в Прошлом — Так и Настоящая Тайна должна быть и не быть в одно и то же Время — Словно тот — кто чертил Контуры Тайны — забыл изобразить Первоисточник и оставил только Отсветы на Каменной Стене — ибо Первосмысл всегда остается за Границей Настоящего в Царстве Невозможного — словно Название Неразличенной Воды —

— Текст прерывается — далее сказано — Название Воды и Огнеобразование возникли одновременно — словно Бог Невозможного услышал Молитву о Равновесии от другого Бога Невозможного — ибо все Живое и Неживое в Разделенном Свете по-разному одинаково и одновременно взаимопоглащает все Живое и Неживое —

— Текст прерывается — далее сказано — Один Правитель всякий раз заходил в один и тот же Мерцающий Сон — в один и тот же Храм — где одни и те же Люди всякий раз отстраняли его от Жизни и выталкивали из одного и того же Пространства в одно и то же Пространство — и всегда кто-то невидимый говорил — Его отстранили — На что он всегда отвечал — Я отстранился сам — ибо и Первое и Второе по-разному одинаково — Происхождение Отстранения неясно — Я отстранился сам — потому что меня отстранили — или меня отстранили — потому что я отстранился сам — Проще сказать — Наступили Мерцающие Сны — в которые я опоздал войти — Ворота Разделенного Города закрыты — Впрочем они возможно открыты — но только для того — чтобы впустить и вытолкнуть Правителя — который правит только самим собой — Поэтому каждое Изображение Правителя на Каменной Стене неизбежно становится Пространством его Защиты —

брал в Руки прозрачный Алебастр — ибо хотел донести почти невидимые Слова до Слуха Мертвого Отца — но мог лишь произнести три Слова — Вначале Время стерто — И тогда сказал Мертвый Отец — Это Правда — вначале было лишь Время и останется Время во мне — словно Название Неразличенной Воды —

— Текст прерывается — далее сказано — Настоящая Свобода Зрения начинается тогда — когда совершенно открытое Лицо видит свое совершенно открытое Лицо — но не в Зеркале — но не в Глазах другого Лица — Настоящее Прозрение начинается тогда — когда совершенно открытое Лицо видит свое Лицо только Очертаниями своего Лица — то есть тогда — когда говорят Черты Вселенной в Движении о самих себе —

— Текст прерывается — далее сказано — И тогда Правителю явился Сон — В этом Сне Отец Правителя — который давно умер — все ждал — когда Правитель прочитает ему Надпись — выполненную на Алебастровом Сосуде — Надпись была начертана Ночью и поэтому была неразборчива — К тому же по Белому Телу Алебастра все Время протекала освещенная Солнцем Вода — И как всегда Правитель мог бы сказать — Вначале Время стерто — Слова непонятны — Вода ничего не объясняет — далее следуют Слова и они непонятны — далее протекает Вода и она ничего не объясняет — Правитель снова и снова

— Текст прерывается — далее сказано — Вода и Огонь противостоят друг другу — Но Созвучия падающего Дождя почти неотличимы от Звучания горящего Леса

— ибо иногда даже совершенно невозможное Сближение двух бесконечных Различий по-разному одинаково и одновременно — ибо в равной Степени никто не способен произнести Имени Неразгаданного Огня и Названия Неразличенной Воды —

— Текст прерывается — далее сказано — Не только Вера поможет подняться в Воздух — Есть некое Телесное Чувство Отрыва от Земли — пусть едва заметное — но с этого Времени можно взбираться по Воздуху — как по Лестнице — продолжая чувствовать свою Земную Тяжесть — ибо бывает и в Младенческом Взоре — то — что было — есть и произойдет в Будущем — Бывает и в Первой Встрече двух Людей — то — что было — есть и совершится в Грядущем — Невозможное — Неразличенное — словно Название Воды —

— Текст прерывается — далее следуют Слова Правителя — Гибельность общего Движения в том — что Множество Людей — охваченных Смятением — Страхом и Веселием — не способны одновременно остановиться — замереть хотя бы на несколько Мгновений — чтобы после спокойно идти дальше — Толпу убивает не внезапное Роковое Событие и даже не Стихийное Бедствие — Толпа погибает от Собственного Движения по самой себе — Поэтому главное Несовершенство Толпы в противоречивом Перепаде Возможного и Невозможного — Толпа способна одновременно и внезапно ворваться в Пространство Смятения — но не способна также одновременно и внезапно остановиться в Пространстве Спасения —

— Текст прерывается — далее следуют Слова Правителя — Движение — Сущность — Смысл Разделенного Мира подготовлены для Восприятия ожидаемых Слов — Знаков и Поступков — Общий Танец — Головокружительная Воронка по-разному одинаковых Людей — делают их почти единым Существом — но все-таки оставляют Просветы Зависти между их почти неотличимыми Друг от Друга Движениями — Поэтому меня до сих пор не оскорбляют Награды — которыми они венчают Пустоту между своими Танцами —

— Текст прерывается — далее сказано — Сплетения Неразличенных Веяний — Запахов и Дыханий — тех — которые свободно исчезли и теперь раздражают Чутье приговоренного к Забвению — ибо они и после Исчезновения словно продолжают свой Путь по невидимым Линиям мнимого Успеха — Они словно побеждают несчастного Правителя — даже не существуя Наяву — они постоянно напоминают ему о своих невоплощенных Возможностях — которые словно подтверждают его Воплощенное Бессилие —

— Текст прерывается — далее он сказал — Надписи на Каменной Стене — которые были стерты Вначале

— бесценны — Их Цветная Пыль тяжелее самых дальних Звезд — Ибо эти Надписи исчезли навсегда — и даже Последний Нищий — сидящий голыми Ногами на горящих Углях — пусть он самый Истинный из всех живущих на Свете — не может быть Истинней Надписей — которые были стерты Вначале — Но и в тех Надписях никогда не было Названия Неразличенной Воды —

— Текст прерывается — далее следуют Слова Правителя — Эти Цветные Надписи на Стене моей Усыпальницы — Ничто — И если их перенести со Стены на мои Ладони — останется только Цветная Пыль — Так и Живые Цветы под Синим Египетским Небом неизбежно завянут — если их положить в Усыпальницу — Так пусть останутся со мной не Цветы — а Запах этих Цветов —

— Текст прерывается — далее сказано — Есть Лица

— которые не выткать Земной Нитью — В таких Лицах очевиден Неземной Рисунок — Они словно вычерчены Неведомым — Невозможным Богом — Но так ли необходимы Разделенному Миру эти Куклы Неизвестного Замеса — В любом Случае — они всегда управляют всеми остальными — но и они не могут произнести Название Неразличенной Воды —

— Текст прерывается — далее сказано — Идея Презрения к самому себе материализуется Правителем в Строительстве Огромной Пирамиды — Идея Презрения ко всем остальным — воплощена Правителем в Постройке Тайного Лабиринта в Центре этой Пирамиды — Идея Презрения к Смерти представлена Правителем в Образе его собственной Мумии в Похоронной Камере — Идея Презрения к Покою Правителя заявлена в виде сорванных Печатей со Входа в его Усыпальницу —

телся на мелкие Черепки и был недвижим — словно Мертвый Мусор — который смели в самый Темный Угол едва освещенного Дворца —

— Текст прерывается — далее сказано — После Вещего Сна Правитель запустил в Синее Египетское Небо небольшую Папирусную Птицу и был удивлен тем — что Птица сразу набрала Высоту и взмыла в желанную Высь — ибо во Сне ожили все Магические Знаки и Образы Богов — Затем Правитель сказал — Только в Сновидениях и Запоминаниях дается Свобода Зрения — Но вот Сон завершается — Слабая Оболочка Веры рассеивается — чтобы окончательно обнажить нелепую Правду слепой Реальности — что ж — Божественный Сон завершается — оставив в Прошлом Магическую Тайну и сохранив в Настоящем наивную Уверенность в своей Мнимой Божественности —

— Текст прерывается — далее сказано — Правитель был обречен — ибо слишком сильно перетягивал Ткань своей Жизни из Будущего в Настоящее — Слишком уплотнял Настоящее Время и внезапно погиб — потому что в Будущем Времени получился Неразличенный Пробел — и он не смог преодолеть этого Невосполнимого Промежутка —

— Текст прерывается — далее сказано — В Прохладном Дворце умирал Правитель — словно в Горячей Пустыне — Он лежал и был бессилен — Он превратился в Осколки Разбитой Вазы — Он словно разле-

— Текст прерывается — далее следуют Слова Правителя — Отчаянная Усталость незаметно перешла в сплошной Туман — Мое Зрение — мои Глаза покрылись густым — Золотым Песком — и на мое Тело чуть не набежала Вражеская Колесница — Первый раз в Жизни я не испугался Приближения Смертельных Колес и Копыт — Первый раз в Жизни я не содрогнулся от возможного Столкновения с Гибелью — Первый раз в Жизни я признал для себя Неизбежной Радостью быть Убитым —

— Текст прерывается — далее сказано — Правитель вынимал тайную Сущность из Волн почти прозрачного Воздуха — открывая Неразличенное Время — Он был невозможен — словно Младенец — который еще не рожден в Доме уже давно Мертвого Отца —

— Текст прерывается — далее следуют Слова Правителя — Наконец мне удалось воскресить — осветить несколько темных Частей из Пространства Ночи — Я отвоевал у Сна несколько Лучей явной Жизни — Я — словно Берег — отобрал у Черной Воды несколько Метров Красной Земли — Так началась моя Прямая Близость с совершенной Тишиной — и мне перестала грозить Измена со Стороны Неразличенного Шума — ибо в это Время уснули — умерли все те — кто мог бы повредить Независимой Взаимности —

— Текст прерывается — далее сказано — Правитель еще не рассказал Разделенному Миру свои Откровения — еще не нашел Успокоение его Взгляд — Правитель еще не услышал в Совершенстве Шум Морских Волн — Правитель еще не перестал освещать свое Прошлое на удачные и не удачные Части одновременно собранной и разбитой Мозаики

— Правитель еще не родился и еще не умер — Правитель еще в Пространстве Предчувствия — Правитель еще не может произнести Названия Неразличенной Воды —

— Текст прерывается — далее сказано — Счастливы Дети Правителя — ибо их Наследство — Неразличенная — Невозможная Тайна — Детям Правителя противно Очевидное — противно его наследовать — им ненавистны Отражения самих себя в Пространстве собственного Света — ибо это Отражение исходит и уходит из одного и того же Первоисточника в один и тот же Первоисточник — Дети Правителя хотят понять Черты Вселенной в Движении о самой себе —

— Текст прерывается — далее следуют Слова Правителя — Все Живое — это только Мелодия — только Ритм — только Объявление о своем Присутствии в каком-нибудь Пространстве — Все Живое — это только Летучая Болезнь Вселенной — Люди — Птицы — Цветы — могут возникнуть где угодно и так же быстро исчезнуть в любом Месте — Наша Земля — это только одно из Пространств для этой Летучей Болезни — которая зарождается в Тоске по Бегству Звезд — Ритм и Смысл всего Разделенного Мира сочинялись и чертились только для того — чтобы быть Увиденными и Услышанными — но кем — какой Местностью — какими Божествами — Для Вечности нет Местности — нет и Богов — Знак Вселенной — Огонь — Мы полагаем — что можем его затушить — уничтожить — убить — На самом Деле он появляется неизвестно откуда и уходит неизвестно куда — Поэтому Единственный верный Путь достойно исчезнуть — это не избегать Смерти — а научиться без Боли прикасаться к Огню — Разве сгорающий в Пламени Египетский Бог — это не Красивый — разноцветный Павлин — Если — конечно — его Образ в этот Миг не искажен Муками Страданий — ибо Уродство — это только Отражение Боли — Живое всегда тянется к Исчезновению — только Уродство — Боль и Смерть препятствуют Людям преступить Границу — за которой начинается Свободный Выбор — Только Желание быть Увиденными и Услышанными задерживает Нас в Пространстве Необходимости — Нам давно пора разрушить Мелодию — Ритм — Смысл этого Пространства — Давно пора понять — что Мы все — только Летучая Болезнь Вселенной —

— Текст прерывается — далее сказано — Правитель может быть воплощен или не воплощен — Он может иметь Продолжение — может не иметь Продолжения — все равно это ничего не меняет — ибо каждый рожденный равен каждому не рожденному — И всегда возможное Знание будет равно возможному Воплощению — Тот — кто способен жить без Воплощения близок к Невозможному — Всякое Воплощение — Неизбежное Разделение самого себя на Множество Сомнений и Потерь — стоит ли приумножать и без того Бесконечный в своей Тоске Свет — если Совершенное Завершение Невозможно — можно сказать и так — Река изменила свой Путь после Укуса Невозможной Змеи — Река изменила свое ровное Течение на прерывистые Изгибы и Повороты — словно ее ужалила невероятная Змея — значительно большая — чем сама Река — Так Бесконечное столкнулось с Невозможным и потеряло свои слишком очевидные Линии и свое слишком Предсказуемое Движение в Сторону нелепой Необходимости — ибо Невозможное — вот Бог — и только Невозможное может быть Богом —

— Текст прерывается — Цвет Стены Серо-Зеленый со Стремлением к Темно-Золотому — далее сказано

— Ты хочешь разговаривать с Мертвым Жрецом — зачем ты не говорил с Живым — Что ж — говори с Мертвым как с Живым — он все равно будет молчать — говори один — Текст прерывается — далее сказано — Он знал — что умрет — он не знал когда — он не знал за что — но это было давно — когда не знал никто — кроме Изиды — Текст прерывается — далее сказано — Он не знал — но ждал — Ты сказал ему когда он умрет — Он узнал — но все равно молчит — Ты сказал — Не делай так — не ходи туда — не слушай тех — он узнал — он слушает тебя — но все равно молчит — Ты сказал — Я хочу предостеречь — я хочу исправить — я хочу спасти — я возвратился назад к тебе

— чтобы быть другим — я не буду лгать — я не буду предавать — я буду тебя любить — Ты сказал — Он рад твоим Словам — но он все равно молчит — Он слышит тебя — он простил тебя — но он не может сказать ни Слова — Ты сказал — Я был впереди — я был после тебя — после твоей Смерти — Я страдал — я молил Богов — но ты не восстал — я возвратился назад — я нашел тебя — я хочу спасти — Он рад — он слышит тебя — но он молчит — ибо твой Вопрос Бесконечен — а его Ответ Невозможен —

— Текст прерывается — далее сказано — И тогда он позвал Слуг — и Слуги были его Слова — и он сказал Словами своим Словам — Невозможное больше Бесконечного — и если есть Бесконечное Наказание — то все равно должно быть Невозможное Избавление — Вернее сказать — если невозможно прервать Бесконечное — то тогда и настает Невозможное — тогда и следует принять Веру в Бога Невозможного

— Пусть я буду наказан и стерт в Цветочную Пыль — Пусть меня навсегда поглотят Волны Всемирного Одиночества — но только потому — что бесконечно Наказание и невозможно его Завершение — только потому и Наступает Невозможное — Невозможное больше Бесконечного — ибо Невозможное бесконечно в Покое — а Покой бесконечней Движения — а теперь — сказал Правитель — Возьмите мою Душу и Жизнь — ибо наступил Час Предначертания — Ему ответили — Слушай Предначертание — Ты преступен — как и все — Ты разделен — как и все — на Множество Встреч и Предметов — Ты растерял свою Душу и Веру — как и все — во Множестве Удовольствий и Преступлений — Но Бог Невозможного — предчувствуя твое мучительное Исчезновение в Бесконечном Наказании — собрал заново твою Разделенную Жизнь и возвратил ее тебе обратно в Виде Множества Загробных Статуэток — таким Образом

— ты снова возвращен себе в прежнем Единстве — от этих Слов Преступный Правитель уснул от Счастья — и словно драгоценные Куколки заскользили в Руках Царя —

2 Таблица

Ночь на Бумаге

— Вначале Надпись стерта — Цвет Стены Полуоткрытый — Серо-Зеленый — далее следуют Слова Анубиса — Кто ты — стоящий у Входа в Царство Мертвых — Ему отвечают — Я Белый Раб пустых Папирусов — Я не видел Справедливости по Отношению к себе ни от кого — никогда и нигде — И тогда говорит Анубис — Ты — гаснущий Вопль Одиночества — скрытый в собственном роскошном Оперении — Текст прерывается — И снова спрашивает Анубис

— Кто ты — стоящий у Входа в Царство Мертвых — Ему отвечают — Если мое Тело неизбежно — то неизбежна и моя Душа — неизбежно мое Предназначение — Если я должен быть неразличен и невидим

— то моему Духу следует устремиться в Молчание Стены — в Пространство еще не возведенной Гробницы — Если я еще не умер — не исчез — но у меня уже нет Желания подтверждать свою Необходимость — это значит — наступило Завершение Прямой Близости с Предсказуемой Бесконечностью — и настало Время Возвращения в Пространство Невозможного — И тогда говорит Анубис — Ты — Крик замурованной Улитки — который неизбежно достигает Неба — Текст прерывается — И снова спрашивает Анубис — Кто ты — стоящий у Входа в Царство Мертвых — Ему отвечают — Мое Время мгновенно — беспомощно и беспощадно — ибо я одновременно стою в Начале и в Конце своего Пути — Боги превратили меня в Пустой Промежуток между самим собой — но сделали мой Голос Криком замурованной Улитки — Мое Тело не требует Удовольствий — но мой Дух стремится через мое Тело к Радости — поэтому я опираюсь на Посох под Названием — Могло быть и хуже — Я родился в глубокой и темной Яме — Мне было изначально предназначено превратиться в Пустой Промежуток между самим собой — Но то — что Бездна непреодолима — я разглядел только в Конце Жизни — Мои Сны — словно последние Носители Печали неизбежно умирают — и любая Неразличенная Тайна превращается в Раскрашенную Игрушку — Мои Сила и Слабость в том — что я не могу зачеркнуть своими Руками то — что я начертил своими Руками — словно кто-то постоянно напоминает мне о своих Невоплощенных Возможностях — которые подтверждают мое воплощенное Бессилие — и тогда говорит Анубис — Ты медлителен — слеп и бесполезен — словно глупая Рыба — листающая тупой Мордой Страницы затонувшего Цветного Папируса — Ты всегда не успеваешь на Встречу с Мечтой — тебе не хватает свободной Скорости — чтобы преодолеть без преступных Промежутков Пространство между Началом и Завершением Жизни —

— Текст прерывается — Цвет Стены Неразличенный — возможно Светло-Синий — далее следуют Слова Анубиса — Кто ты — стоящий у Входа в собственную Усыпальницу — Ему отвечают — Я прозрачный Змей — из Горла которого извергается Пламя — чтобы пожрать звереющие Нечистоты — Но когда зловонный Мир одолел меня — я позвал Слуг — и Слуги были мои Слова — и я сказал Словами своим Словам — Нет меня и сам я лишь Мечта о самом себе — И тогда говорит Анубис — Ты один из тех Правителей — который сжигает Убийцу и Растлителей на Огне — Тебя осудят Лицемеры Мира — но затем объявят тебя Святым — ибо неизбежен Путь сжигания Убийц и Растлителей на Огне в Будущем — пусть и неразличен в Настоящем —

— Текст прерывается — далее следуют Слова Анубиса — Кто ты — стоящий у Входа и Выхода в Царство Мертвых — Черный и Белый — Честный и Лицемерный — Черствый и Милосердный — Чистый и Порочный — Тот — кто нарушил Равновесие Разделенного Мира — Тот — кто перешел через самый глубокий Запрет — совершив Захват чужого Движения и чужого Тела — Тот — кто присвоил себе Права Озириса и Изиды — Воскрешать и Казнить — и ему отвечает стоящий у Входа и Выхода — Я Неразличенный никем Правитель Неизвестного Египта — Мне все равно — что Второй скажет о Первом

— а Третий скажет о Втором — Я — словно Настоящий Голос — пропадаю в многоступенчатом Эхе — поэтому Слепые — при Выходе из Разговора со Мной трусливо улыбаются — словно снова уходят во Тьму — стоя на зыбком Черно-Белом Канате Мучительного Забвения —

— Текст прерывается — далее сказано — Вот и Темные Контуры Снов — освещенные Лунной Краской

— Впрочем — если один Демон толкнет другого Демона на Краю Вселенной — произойдет Освещение

— ибо один из Демонов освободит Пространство для Света — и — возможно — в этот Миг наступит Совмещение двух близких Лиц — Словно Лицо Правителя войдет в Пространство Лица Белой Египтянки — и его Лицо станет подобно ее Лицу — можно сказать и так — Правитель посмотрит Взором Белой Женщины — и его Взгляд совместится с ее Взглядом в Момент Погружения в Сон и в Момент Пробуждения ото Сна одновременно — Но Пространство самого Сна осветится только Богом Невозможного — В Центре Сна Правитель скажет — Виновато ли Имя — названное самим собой — в том — что оно Имя самого себя — виновато ли Название Воды — что его никто не может произнести — Счастливы Провидцы — что Правители и Торговцы не смогут скупить Лучи Солнца и продать его перед Концом Света — Счастлив Государь — который погрузится в Тьму Сна — и его Образ совпадет с Образом Белой Египтянки — Счастлив Правитель — который увидит Сон на Краю Пустыни — Сон — который будет совсем не похож на Мираж или Призрак — Сон — в котором по прозрачной Поверхности Стекла проползет Младенец — похожий на Мудрого Паука — и произнесет столь верные Заклинания — столь красивые Сочетания Звуков и Мыслей — что еще не успев выйти из его Рта — они тут же превратятся в Красно-Сине-Желтые Цветы — и — почувствовав Запах этих Цветов — кто из нас не признает себя менее достоверным — менее истинным — чем этот Младенец — ибо Младенец в этом Сне почти Бог Невозможного — почти Неразличенное Название Воды — а Мечта каждого — найти кого-нибудь совершенней себя — Мечта каждого — поверить в то — что возможное для Взора не может быть по-настоящему дальним — и только то — что невидимо — вернее то — что мы никогда не увидим — действительно безгранично далеко от нас — то есть невозможно — недоступно никакому Представлению — ибо наше Воображение не менее беспомощно чем наше Тело — Невозможное — вот Бог — и только Невозможное может быть Богом —

— Текст прерывается — далее следуют Слова Правителя — Мы ищем Демонов — вот они — мерцающие Дьяволы — говорят — они лишены Разума — Нет

— они лишены только Божественного Сострадания

— и поэтому в них вселен дьявольский Дух — Поэтому им необходим Огонь — а нам необходимо Зрелище Огня и Зрелище Демонов среди этого Огня — Огонь — Учитель — говорит Бог Невозможного — поэтому научитесь прикасаться к своему Учителю — научитесь сгорать в нем без Боли — ибо есть Красота и есть Склонность к Красоте — иногда Склонность к Красоте перерастает в Красоту — иногда Склонность к Красоте превосходит Красоту — ибо Склонность к Красоте дает большую Радость — чем сама Красота —

— Текст прерывается — далее сказано — Если один Демон толкнет другого Демона на Краю Вселенной

— то опрокинутый Демон крикнет — Бог — это Мозаика — разбитая и собранная одновременно — и поэтому совершенно невозможная для Вечного Стремления Разноцветного Множества собраться в одно завершенное Единство —

— Если один Демон толкнет другого Демона на Краю Вселенной — то опрокинутый Демон крикнет

— Брат — зачем ты бросил меня в Пространство трех Времен — Зачем ты преподнес мне весь Мир словно один Вечер — и вот теперь в Нелепый Вечер сжата вся моя Жизнь —

— Если один Демон толкнет другого Демона на Краю Вселенной — то опрокинутый Демон крикнет

— Зачем ты толкнул меня — Брат — возможно — это Дьявол явился тебе в лживом Сне и убедил тебя в этом — возможно — ты сам выдумал этот Сон — чтобы Дьявол мог меня убить — но Знай — Он убил не только меня — но и тебя —

— Если один Демон толкнет другого Демона на Краю Вселенной — то опрокинутый Демон крикнет

— Не перестаю удивляться Силе моего Врага — сколько раз Судьба бросала его на другой Конец Вселенной — сколько раз Неизбежная Бесконечность дробила — разделяла его Тело и Душу на Мучительные Мерцающие Промежутки — но всякий раз между ним и его Обреченностью вырастала Спасительная Невозможность от того — что должно произойти и повториться бесконечно — Вот и сейчас — нарушая Законы Времени и Равновесия — он опрокинул меня в Пустоту —

— Если один Демон толкнет другого Демона на Краю Вселенной — то опрокинутый Демон крикнет

— Я снова сброшен — ибо Невозможное не захотело быть в Равновесии с Бесконечным —

— Если один Демон толкнет другого Демона на Краю Вселенной — то опрокинутый Демон крикнет

— Иногда я чувствую себя Богом Невозможного — Когда равное мне Отражение отбрасывает меня в Неизбежную Бесконечность — ибо в Отличии от Людей и Демонов — Боги не думают ни о чем — кроме одного — как разгадать Название Неразличенной Воды —

— Если один Демон толкнет другого Демона на Краю Вселенной — то опрокинутый Демон крикнет

— Гибель Близких Друзей существует только для того

— чтобы обнажать нашу Совесть — Впрочем Завершение — это только Возвращение на Пути к Невозможному —

— Если один Демон толкнет другого Демона на Краю Вселенной — то опрокинутый Демон крикнет — Сомнение — это Живое Существо — Еще ничего не произошло — ничего внешне не изменилось в Разделенном Мире — но этот Младенец — рожденный Темным Воображением — уже существует во Плоти и в Цвете — вне Зависимости от того — что происходило — происходит или произойдет в Настоящем — Будущем или в Прошлом Времени —

— Если один Демон толкнет другого Демона на Краю Вселенной — то опрокинутый Демон крикнет — Не следует сожалеть о потерянном в Паузе между Неизбежной Бесконечностью и Спасительной Невозможностью — ибо если кто-то потерял — то кто-то нашел — но кто — но когда — но где — Впрочем Завершение — это только Возвращение к Неизвестному —

— Если один Демон толкнет другого Демона на Краю Вселенной — то опрокинутый Демон крикнет

— Никогда не проси о малом в Мире Ничтожного — не уподобляйся Правителю — который строит посреди Песка Пирамиду из того же Песка — которая немного возвышается над Линией Горизонта — и верно сказано — Правитель ничтожен не потому — что плох — а потому — что слишком мал в Пространстве Великого — вернее сказать — У любого Живого Правителя и его Слуг слишком маленькие Желания и слишком ничтожные Мечты —

— Если один Демон толкнет другого Демона на Краю Вселенной — то опрокинутый Демон крикнет

— Я сброшен в Пропасть не потому — что хотел Власти — Богатства и Любви — Много ли значат эти младенческие Желания — они слишком малы в Пространстве Великого — Я сброшен за то — что хотел настоящей Свободы — то есть хотел стать Ветром самим по себе — вне Зависимости от Шума Многочисленных Деревьев и Кружения Бесконечных Листьев — летящих по моим Следам —

— Если один Демон толкнет другого Демона на Краю Вселенной — то опрокинутый Демон крикнет — Все непрозрачное на Пути Солнца вредит всему Живому

— Живое и без того не увидено — не замечено — не различено Богом Невозможного — Но даже не различенному — не увиденному Правителю хочется быть прозрачным — словно Пауза между Неизбежной Бесконечностью и Спасительной Невозможностью — Поэтому Правитель подносит к своим Глазам прозрачный Алмаз или полупрозрачный Алебастр — Поэтому Сочинитель Надписей воспевает Прямую Близость между Правителем и Белой Египтянкой — ибо Прямая Близость сама по себе несет Идею Прозрачности — воплощенную Правителем в том — что он проникает в Тело Белой Женщины —

— Если один Демон толкнет другого Демона на Краю Вселенной — то опрокинутый Демон крикнет

— Никогда — никогда не лгите Любви — ибо этим солжете Богу Равновесия — Никогда — никогда не лгите Свободе — ибо этим солжете Богу Бесконечного

— Но вот Беда — вот Противоречие — Никогда — никогда не лгите себе — ибо тогда Невозможное не захочет быть в Равновесии с Бесконечным —

— Если один Демон толкнет другого Демона на Краю Вселенной — то опрокинутый Демон крикнет

— Теперь я никогда не подумаю — что Собака — которая может разорвать меня на Части — не способна нанести мне легкие болевые Укусы — подобные неглубоким Царапинам на Каменной Стене —

— Если один Демон толкнет другого Демона на Краю Вселенной — то опрокинутый Демон крикнет — После мимолетного Прикосновения с этим Демоном хочется пристально рассмотреть себя со всех Сторон —

— Если один Демон толкнет другого Демона на Краю Вселенной — то опрокинутый Демон крикнет

— Все мы по-разному одинаковы — одинаковы в самом Плохом и в самом Лучшем — И все мы различны во всем остальном — то есть в Оттенках Жизни —

ты сброшен — он скажет — Я устал жить с Призраками и Миражами из Прошлого — Я устал опаздывать на Встречу со своей Любимой в Пространстве трех Времен — Я устал от Неизбежной Бесконечности — Я устал от Спасительной Невозможности — Я устал от Неразличенной Обреченности — Можно сказать и так — Тысячу Разноцветных Масок с одного Лица сняла и вновь надела на то же Лицо Белая Египтян-Но ни одной из этих Масок я не обладал от Начала до Конца в полной Мере — ибо я так и не узнал Название Воды —

— Если один Демон толкнет другого Демона на Краю Вселенной — то опрокинутый Демон крикнет

— Самые страшные Нарушители Равновесия — это те — которых я не могу разгадать — ибо они не занимают слишком больших Пространств — их Мысли слишком незаметны и убоги — но надменный Запах Помойки — который исходит из их Речи — неоспорим — Почему же раньше я не замечал — что все наши духовные Уроды так любят высокомерно говорить на Чужих Языках —

— Если один Демон толкнет другого Демона на Краю Вселенной — то опрокинутый Демон скажет — Вся Жизнь — это Череда Перевоплощений — постоянная Смена Разноцветных Масок от обнаженного Лица Младенца до покрытого Глиной Лица Старика — от Божественного Откровения до Мертвого Безразличия — Впрочем есть и такие Младенцы — в Лицах которых изначально отражены Безверие — Зло и Обман — Вот им и следует немедленно прикрыться Масками Благочестия и Смирения —

— Если один Демон толкнет другого Демона на Краю Вселенной — то опрокинутый Демон крикнет

— Даже Казненный может простить Палача — даже Жертва может простить Убийцу — но никогда Любовь не простит Любовь — за то — что они встретились слишком поздно — за то — что их Ветреная Юность затоптана жаркими Стадами постороннего Мира — И если спросят Упавшего Демона — За что

— Если один Демон толкнет другого Демона на Краю Вселенной — Наступит Время Оборотня — и через обычного Человека — посланного Судьбой — придет Зло — Но не всякое Пространство Земли способно разговаривать с возмущенным Океаном — не всякие Пирамиды — Правители — Жрецы — Храмы — будут способны устоять при первых Звуках — произнесенных Богом Равновесия —

— Если один Демон толкнет другого Демона на Краю Вселенной — то опрокинутый Демон крикнет — Слишком по-человечески звучат Призывы к Отмщению — обезглавить Убийцу — утопить Вора

— растоптать Предателя — Слишком по Земному звучит это — ибо вплетены в эти Звуки Голоса всех Грядущих Жертв — но Бог Невозможного не Жертва и не Палач — Бог Невозможного видит все и не видит ничего одновременно — Бог Невозможного не разделяет нас на Белых и на Черных — на Правых и не Правых — и если мы сами не совершим того — чтобы превратиться в Целое — передушив всех Крыс — то будем истреблены — как Разделенные — как не Различенные —

— Текст прерывается — далее следуют Слова Белого Жреца — И Правители — и Разноцветные Боги — только Слуги Мозаики Египетской Тайны — Только непосвященные называют Богами Слуг — Божественных Слуг — которые охраняют Вход в Тайну Невозможного — Так же и Учение бывает разнонаправлено — и Учитель пришел ко мне тогда — когда уже стал моим Учеником — ибо мы разошлись во Времени — а для Вечности нет Первых — Вторых и Третьих — Нет Начала и Завершения —

— Текст прерывается — далее следуют Слова Правителя — И Учитель пришел ко мне тогда — когда стал моим Учеником — ибо мы разошлись во Времени — Он сказал — но я уже знал — что Исчезновение — это не Путь для одного Народа — ибо Народ не исчезает — а поглощается другими Народами — Исчезновение — Это Путь для всего Человечества —

— Текст прерывается — далее следуют Слова Правителя — И Учитель пришел ко мне тогда — когда стал моим Учеником — ибо мы разошлись во Времени — он сказал — но я уже знал — Мы так одиноки

— что нам следует доверять Предсказаниям и Предчувствиям Друг Друга — Впрочем — на Свете все и без того по-разному одинаково и одновременно —

— Текст прерывается — далее следуют Слова Правителя — И Учитель пришел ко мне тогда — когда стал моим Учеником — ибо мы разошлись во Времени — он сказал — но я уже знал — что Ночь — это Факел Вселенной — Ночь — это Черный Свет Ветреной Верности — Ночь — это дремучая Кровь Тьмы на Пути к Невозможному Сближению — Ночь — это Путешествие — Наваждение — Болезнь — чтобы изведать Волны Отчуждения любимых — долгожданных Мест —

— Текст прерывается — далее следуют Слова Правителя — И Учитель пришел тогда — когда стал моим Учеником — ибо мы разошлись во Времени — Он сказал — но я уже знал — что мелкие — нервные Ручонки потянулись Вверх — словно просили у Пустоты Слова — словно они хотели поставить свой Голос в Очередь Человеконочи — он сказал про них — но я уже знал — что Ничтожное никогда не станет Чудесным —

— Текст прерывается — далее следуют Слова Правителя — И Учитель пришел тогда — когда стал моим Учеником — ибо мы разошлись во Времени — он сказал — но я уже знал — что мелкие — нервные Ручонки поднялись в Воздух — чтобы ухватить в нем очередную Пустоту — Так и цепляется каждый Человек — с Первого Дня своего Появления на Земле — за все Живое и Неживое — чтобы присвоить себе еще одно Движение на Пути к полному Исчезновению —

— Текст прерывается — далее следуют Слова Правителя — И Учитель пришел ко мне тогда — когда стал моим Учеником — ибо мы разошлись во Времени — он сказал — но я уже знал — что Построение Совершенства — Это Построение Змеи — Голова и Хвост — который должны быть в Начале и в Конце ее Пути — а само Тело может быть каким угодно — Это в Сущности та же Прямая Близость между Правителем и Белой Египтянкой — где все определяют Начало и Завершение — ибо Невозможное — вот Бог — и только Невозможное может быть Богом —

— Текст прерывается — далее следуют Слова Правителя — И Учитель пришел тогда — когда уже стал моим Учеником — он сказал — но я уже знал — что не знаю — это было Начало или Завершение — это было вблизи или вдали — это была Любовь или это был Ветер сам по себе — я не знаю об этом ничего — так же как не знаю Названия Неразличенной Воды —

— Текст прерывается — далее следуют Слова Правителя — И Учитель пришел ко мне тогда — когда уже стал моим Учеником — ибо мы разошлись во Времени — Он сказал — но я уже знал — что Птицы и Драконы слетелись в посеребренные Пруды — но он поправил — Змеи и Драконы сползлись в посеребренные Пруды — но и они не могут произнести Названия Воды —

— Текст прерывается — далее следуют Слова Правителя — Учитель пришел тогда — когда стал моим Учеником — ибо мы разошлись во Времени — он сказал — но я уже знал — что Прямая Близость между Правителем и Белой Египтянкой — Это Проникновение и Запрет одновременно — и даже в самой сокровенной Близости между ними присутствуют Оттенки Запрета — Это не относится к Словам — к Знакам — к Мыслям — к очевидным Действиям — к Земному Окружению вокруг двух сплетенных в Любви — Но это проявляется в некоторых совершенно непонятных Движениях Вселенной во Время их прямой Близости —

— Текст прерывается — далее следуют Слова Правителя — Учитель пришел ко мне тогда — когда стал моим Учеником — ибо мы разошлись во Времени — он сказал — но я уже знал — что Воздух Сна отличается от Воздуха Действительности — Я знал — что если бы все на Свете уступали Друг Другу — то никто на Свете не стал бы самим собой —

— Текст прерывается — далее следуют Слова Правителя — И Учитель пришел ко мне тогда — когда стал моим Учеником — ибо мы разошлись во Времени — он сказал — но я уже знал — что ни Слова — ни Мысли — ни Знаки — а некоторые Движения могут принадлежать Вселенной — Движения — которые не сможет объяснить ни один Учитель — ибо и он не знает Названия Неразличенной Воды —

Часть Разделенного Мира — она способна истребить всех остальных — но это не Преимущество — а большая Беда — Наблюдение — Созерцание — Существование — вот Пространство всего Земного — Живого — но не Божественного — Живые всегда во Множестве — а Множество всегда в Царстве Ничтожного — Выслушав Слова Правителя — Белая Египтянка сказала — Слишком Земное Представление о Пространстве Невозможного — и вроде верно думает Правитель о Ничтожном Множестве — но вот запишет на Папирусе истинную Мысль — а она через Мгновение превращается в нелепую Пыль — ибо и Правитель не знает Названия Неразличенной Воды —

— Текст прерывается — далее сказано — Бог Невозможного отвергает Необратимость Зла — даже если это Зло произрастает в Пространстве Минувшего — Поэтому трудна — мучительна — непонятна для многих Вера в Невозможное — ибо поверив в Обратимость Совершенного — поверишь и в Совершенное Единство всех трех Времен Жизни — и примешь на себя Страдания не только Настоящего — но и Мучения Прошлого и Будущего — и если скажут самые Близкие — Не терзайся Прошлым — не страшись Грядущего — то и они другой Веры —

— Текст прерывается — далее следуют Слова Правителя — Вечное Единство Множества и Ничтожного породили Предсказуемую Бесконечность — Впрочем и Единственность такая же несчастная

— Текст прерывается — далее сказано — Огнеобра-зование — Кровотворение пламенных Волн — когда Земное переходит в Огненное — забыв о Небесном — Когда Огонь — как Ребенок — прежде всего тянется к самому себе — когда быстро — но не нагло идет Пламя Огня по Телу Древа и по любой другой Плоти — когда то ли от Страха — то ли от Милосердия к тем — кто может сгорать на его Пути — то ли от Любви к самому себе — возвращается Огонь к своему Первоисточнику — к той Части Пламени — которая словно пришла неизвестно откуда — возвращается — набирается Мужества и снова устремляется вперед — Когда безумен наш Бог — но согревает Землю — разве способны мы подобно Солнцу так долго самосжигать свои Тела и Души — Разве способно Живое Множество войти в Огненные Границы Единого Солнца — Разве способна Земля превратиться в неуправляемый Красно-Черный Шар Божественного Безумия — Разве способны мы произнести Название Воды —

Грех Безволия в Границах обычного Восхода и Захода Солнца — ибо Развитие всего Живого вполне Предсказуемо — Начало Лжи в Разделенном Саду произрастает в Изображениях самих себя — в Рисунках на Скалах — и в Преумножениях через Сближение Мужчин и Женщин у Первобытных Огней — ибо нет ничего безвольней и бессильней — чем Вера в Необратимость заходящего Солнца — Впрочем — Разум — Сомнение — Создание Нового в Границах Нелепой Необходимости — это только Проводники — которые неизменно приводят к Вопросу — Что дальше — Итак — если не Изображение — не Преумноже-ние — не Сомнение — что тогда — Возможно здесь начинается по-настоящему Божественное — то есть совершенно Невозможное — и мы говорим — никто из нас не может произнести Название Неразличенной Воды —

— Текст прерывается — далее сказано — Если Предсказуема Бесконечность — если Провинциальна Вселенная — между ними все равно возникнет Бог Невозможного — ибо он невозможен — и если Завершение — это только Возвращение на Пути к Неизвестному — и если нестерпимо мучительна Степень Повторяемости — мы вновь призовем Бога Невозможного — которому дадим по-разному одинаковые Имена — Разноцветные Названия будут отдельно — а Бог Невозможного отдельно — ибо он Невозможен —

— Текст прерывается — далее сказано — Путь Изображения и Преумножения — это лишь Первородный

— Текст прерывается — далее следуют Слова Правителя — И верно сказано — Как пришло Невозможное так и уйдет — ибо Невозможно — Так же и Бесконечная Тоска по Утерянному Невозможному погаснет — ибо и Бесконечное Невозможно —

— Текст прерывается — далее следуют Слова Правителя — Никто из вас не способен победить меня — ибо я уже давно нашел Связь с Богом Невозможного — Молчание — Безволие — Мнимое Безразличие — Они лишь от того — что еще не определено Пространство моей Власти — ибо нет ничего точнее Невозможного — нет ничего истинней Невозможного —

— Невозможное — это единственно верное Пространство Предчувствия — не искаженное Провинциальным Изображением на бесконечной Плоскости Нелепой Необходимости — Но зачем Разделенному Миру Египетский Путь — Зачем ему Прикосновения Вселенной — Зачем ему Пространство Невозможного — если он так бесконечен и провинциален — если Правители и их Слуги во Время Пожара и Крушения выносят из своих Дворцов и Храмов Золото — Удовольствия — Честолюбие — и даже Безразличие ко всему этому — но только не Тайну — Тайну дороже которой не было ничего — нигде и никогда — Разделенный Мир идет по Пути Изображения самого себя — Характеры переходят в Образы — Образы в Характеры — Жрецы научились ограничивать объемы Тела и Души — из подобных Обычаев произрастают порочные Лица — Никто — никто не сумел сохранить Звуки и Знаки — дарованные ему во Младенчестве — чтобы спасти себя от Насилия и Мнимой Веры — Никто не сказал бессердечным Убийцам — И вы будете сгорать молча — когда узнаете что вас сожгут заново — если вы произнесете хотя бы один Крик о Помощи —

— Текст прерывается — далее сказано — Тайна всегда в Неводе Тоски — говорит Правитель и забрасывает Невод в Небосвод — совершенно не отражаясь в Небе — ибо в Небе не способны отразиться Земные Имена — Впрочем — если — к тому же — Правитель не отразится и в Зеркале Воды — он вправе надеяться на то — что его Сети попадут в пространство Невозможного — И так не отраженный в Небе и в Воде — не воплощенный ни в чем Правитель — забрасывает Невод в Небосвод — чтобы поймать не Птиц — но Движения и Голоса этих Птиц — он слышит Речи Птиц — Как надоела Высота — устали Крылья — о Птичья вечная Мечта Падения с Неба — Правитель уже не слышит — Правитель видит болевую Желтизну в Колосьях Хлеба — Правитель чувствует как Птиц убивает Зрелая Пшеница — Птицы любят воплощаться в Воздухе — говорит он

— но и они устают и мечтают о Падении — ибо если Птицы даже садятся на Землю или Воду — это можно прировнять к Падению — Так и Люди — воплощенные на Земле — мечтают о Взлете — вернее сказать — они так же как Птицы мечтают о Падении — ибо всякое Движение вверх неизбежно завершается Движением вниз — Падение — это тот же Полет — говорит Правитель — какой Полет совершенней — тот — что вверх или тот — что вниз — это Вопрос Времени — Я отстранился от Неба — Земли и Воды

— говорит Правитель — Я отстранился — но осталось Пространство Справедливости — в котором мне трудно дышать отравленным Воздухом — Почти все говорят об Опасности — но никто не видит Смысла Опасности — поэтому я никогда не говорю

— что мне не нравится та или эта Опасность — ибо мне не нравится весь не Различенный Свет — который породил ту или эту Опасность и позволил ей взлететь и падать — Я отстранился от Неба — Земли и Воды и перешел не только Границы Страха — очерченные вокруг меня — я перешел и те Пространства Ужаса — которые не прикасались к моему Телу и к моей Душе — ибо те — кто должны были сделать это — испугались преодолеть свой Взлет и свое Падение — и я сделал это за них — Разделенный Свет сам создает своего Мнимого Бога — но как зловещи маленькие Роли — и только Невозможное освобождает от Бесконечного — Пусть у каждой Птицы в Глазах Безумие — но Полет Птицы повенчан с ее Падением — так же как Бесконечное повенчано с Невозможным — Люди не так невозможны и от того

— что не могут взлететь и от того — что не могут упасть — Люди еще не осознали — что Крушение — лишь Следствие захваченных Вершин — Люди еще не слишком хорошо увидели мерцающую Опасность в Пробоине своего Разума — говорит Правитель — и забрасывает Невод в Небосвод — На самом Деле он сам исчезает в Неводе Тоски — словно Песчинка бесчисленных Бедствий — ибо он еще думает — Если нельзя обольстить Небо — то возможно его перевернуть — в это Мгновение в его Глаза проникает Жуткий — Жесткий Сплав Желтой Горячей Слюды — и он говорит — Красные — Жгучие Птицы проносятся над моим Сомнением — и просятся в Окна моей мнимой Веры — но вдруг остывают — каменеют — словно Небесные Мумии в Красноватой Позолоте Солнца — ибо Невозможное — вот Бог

— и только Невозможное может быть Богом —

— Текст прерывается — далее сказано — И когда посмотрел Правитель в Окно — как в Зеркало своей Мечты — то слабая Оболочка Сомнения рассеялась

— и ему стало ясно — что все Мысли Жрецов — сплошная Стена Папирусов — а сами Жрецы — сплошная Стена из дорогих Одежд — и нет ничего в Папирусах — кроме Папирусных Тел самих Папирусов — и нет ничего в Жрецах — кроме их разноцветных Одежд — и тогда он стал слушать открытое Окно — в которое влетел Ветер — то окрашенный в Цвет солнечных Лучей — то воплощенный в Звуках морских Волн — и признал Правитель — что нет ничего теле-сней Ветра — ибо он Часть Бога Невозможного — и нет ничего совершенней Ветра — ибо даже Пустыня и Океан не могут быть так освещены — окрашены Солнцем — как Ветер — и сказал Правитель — Я научился видеть Ветер сам по себе — а не разрушенное Ветром Пространство Разделенного Мира — Я вижу Ветер сам по себе — а не его жестокую Волю в Образах летящих Предметов — Деревьев и даже бегущих Волн — Я научился видеть Тело Ветра — Я вижу Ветер сам по себе —

— Текст прерывается — далее сказано — С Молитвой о Равновесии встал Правитель на зыбкую Поверхность Разделенного Мира — а затем на шаткие Колеса своей Золотой Колесницы — которая помчала его вперед — словно срезая Горизонтальное Пространство в Сторону Вертикального Головокружения — и словно Ветер сам по себе оживил Ветхий Цвет его развивающегося Плаща — и тогда с Молитвой о Равновесии перешел Правитель в Пространство Предчувствия —

— Текст прерывается — далее сказано — Зеленое Изумление встретил Правитель на своем Пути — когда мчался по Красной Пустыне — словно срезая Горизонтальное Пространство в Сторону Вертикального Головокружения — Зеленое Изумление — но разве меняется Цвет Времени — даже когда Независимые Деревья распадаются на воплощенные в Мираже Ветви —

больше Бесконечного и больше Божественного — Невозможное бесконечно в Покое — Невозможное Божественно вне Веры — ибо то — что не движется — не различено — то — что не различено — не подлежит Изображению — Невозможное — вот Бог — и только Невозможное может быть Богом —

— Текст прерывается — далее сказано — Есть в нас что-то от Бога Равновесия — есть в нас то — что выше нас — это наше Суждение о Совершенстве — оно независимо от нашего Происхождения из Пропасти и поэтому произрастает — словно вдали от нас — Пусть я Мертв — но буду судить о Живом — Пусть я Жив — но буду судить о Мертвом —

— Текст прерывается — далее следуют Слова Правителя — Живое не может быть Божественным — и если в Мире есть только одно Откровение — то и оно рассеяно во всех Заблуждениях — так же и все Заблуждения уже давно отражены в этом одном Откровеннии — ибо не одно Живое не делится на Небесное и Земное — на Истинное и Мнимое — Живое не может быть Божественным — но у каждого есть одно Преимущество перед самим собой — Это Незнание Невозможного — а значит — полное Отстранение от События — еще перед Завершением своего Движения —

— Текст прерывается — далее следуют Слова Правителя — Все мы Охотники за Движениями других — Нет — мы не Охотники за Телами и Душами — ибо зачем нам Тела и Души — Если их продают и покупают на Невольничьих Рынках или разыгрывают на Празднике Красоты в Храме Изиды — Все мы Охотники за Движениями — ибо одно Живое пытается захватить другое Живое только для того — чтобы присвоить себе еще одно Движение на Пути к Невозможному —

— Текст прерывается — далее сказано — Вначале было Отражение — и лишь потом появилось Изображение — Отражение было в Глазах — Изображение появилось на другой Стороне Разделенного Мира — ибо Отражение стало изображать себя — то есть жалко приумножаться в Пространстве Нелепой Необходимости —

— Текст прерывается — далее сказано — Прошлое бесконечно в своей Неразличенности — Настоящее неразличено в своей Божественности — Будущее бесконечно в своей Невозможности — Невозможное

— Текст прерывается — далее сказано — Иногда Желание Сближения бывает до Свершения в Предчувствиях и в Предзнаменованиях — Стремление преодолеть Границу Невозможного столь велико — что иногда оно способно опередить даже Пространство Опоздания — Я устал отражаться в чужом Небе и в чужом Водоеме — или я убью свое отравленное Изображение — или мое искаженное Изображение убьет меня — ибо мы по-разному одинаковы и одновременны —

— Текст прерывается — далее сказано — После долгих Испытаний и Мучений Правитель впал в Мертвый Сон — и вместе с ним уснул и весь искаженный Кочевниками Египет — ибо истинный Неудачник — это не тот — кто всегда проигрывает или не участвует в Игре — а тот — кто всегда опаздывает в Игру —

— Текст прерывается — далее следуют Слова Правителя — Мне не безразлично на какой Высоте и в какой Местности будет погребено мое Тело и мой Дух — и это еще раз доказывает — что наше Воображение бессмертно — Разгадка Происхождения Чертежа Пирамиды проста — словно Крыша любого Египетского Дома — Одна огромная — каменная Крыша — но только без Стен — Крыша — которая сама стала Тремя великими Стенами — Жизнью — Смертью и Воскресением —

— Текст прерывается — далее сказано — Деревянные Животные во Дворце Правителя в Виде Трона

— Кресел и прочих отраженных в Воображении Правителя Зверей — опережают Правителя до и после его Жизни и Смерти — ибо даже самый быстрый Бегун не может убежать от нерасторопной Толпы — Исчезают События — гаснут Надписи на Цветных Папирусах — Правитель видит — Историю придется изучать по Чувству — по Воображению — Предчувствие

— это Ткань — из которой сотканы все Земные Творения — Эта Ткань неизмеримо откровенней всех названных и запечатленных Объемов и Пространств

— ибо у нас нет Свободы Зрения — у нас есть Зрение

— которое навязано нам Временем —

— Текст прерывается — далее сказано — На Свете нет ничего совершенного и очевидного — есть лишь то — что соответствует или не соответствует нашему Воображению — Но часто — слишком часто — Воображение каждого не выходит из Пространства общего Представления — ибо у нас нет Свободы Зрения — у нас есть Зрение — навязанное нам Временем

— Поэтому для Бога Невозможного самый обычный Правитель тот — кто неизбежно связан нелепой Обязанностью перед Земными Событиями —

— Текст прерывается — далее сказано — По-разному смотрит Правитель на то — что запечатлено Сегодня и на то — что запечатлено Вчера — ибо обмануто его Зрение — когда он смотрит в Колодец давно отстоявшейся Воды — словно Древность Воды определяет ее Чистоту и Целебность — Чем древнее — тем целебнее — говорит он — и это величайшее Заблуждение — Впрочем — уж так заведено

— чем продолжительней звучит Имя или Название того или другого — тем больше к нему Доверия — Таким Образом вырастает и воспитывается очередная Ложь и Мнимое Величие — ибо у нас нет Свободного Зрения — у нас есть Зрение — которое нам навязано Временем —

— Текст прерывается — далее следуют Слова Правителя — Если я как Снежный Барс попаду в Яму-Ловушку — ко мне придут Холод — Голод — Темнота и Одиночество — И Холод будет жить отдельно — и Голод будет жить отдельно — и Темнота будет жить отдельно — и Одиночество будет жить отдельно — и все они будут состязаться друг с другом за Право Первыми убить меня в этой Яме — но я сам буду выбирать из Холода — Голода — Темноты и Одиночества своего Убийцу —

— Текст прерывается — далее следуют Слова Правителя — Земное Знание — ничто для Бога Невозможного — Все великие Люди — даже те — которые отдали Жизнь для других Людей — находятся в Пространстве собственного Освещения и совершенно невидимы Богу Невозможного — Даже Звери — которые почти молчат — даже Деревья — которые молчат — даже Мертвые — которые молчат под Землей — не слышны Богу Невозможного — И лишь тот — кто совершенно замурован — но жив — путь не виден — но слышен Богу Невозможного — только Живая Замурованная Улитка — пусть не видна — но слышна Богу Невозможного — ибо Богу Невозможного интересна не Замурованная Улитка — ему интересен Крик Замурованной Улитки — ибо этот Крик и есть Часть Неразличенного Названия Воды —

— Текст прерывается — далее сказано — Если ты такой — то даже не будучи возведенным в такое — все равно будешь в этом — Знание должно быть названо — Остальное — не твое Решение — В любом Случае — ты — как и все — войдешь в Музыку — ибо всегда Незавершенные Звуки идут навстречу Друг Другу — чтобы создать Мелодию Смерти — Музыка

— это Мертвое Совершенство — Музыка — Всеобщая Усыпальница — куда неизбежно слетаются все Живые Звуки Земли — Так что слегка коснись Мира и проходи мимо — чтобы тебе не стало стыдно за тех — кто тебя не увидел при Встрече —

— Текст прерывается — далее сказано — Вполне ли свободна Мысль — если она управляется Звуками и Знаками — Иное Дело Судьба — Она слишком свободное Существо — чтобы ее смог изнасиловать даже тот — кому она принадлежит — Наступило тоскливое Замедление Времени — повсюду Засуха свободного Духа — Из Недостатков выросли Цветы в Саду Правителя — ибо он только Садовник — но не Бог Невозможного — Впрочем любые Земные Изобретения — которые так беспощадно тянутся в Небо — лишь подтверждают свое Происхождение из Пропасти —

— Текст прерывается — далее следуют Слова Правителя — Есть великий Заговор — который не озвучен всеми Заговорщиками сразу — но произнесен каждым из них про себя в Пространстве общего Молчания — Поэтому лучше быть в том Пространстве — которое не определено и не названо — ибо названы великие и ничтожные — и определены те — кто в своей Болезни изображены великими —

лены Сна — пока Сор Действительности не засыпал Откровения ночных Сновидений — Чтобы значило это — спрашивает Совесть — Ей отвечают — Урожай Нелепой Необходимости перешел в Засуху Свободного Духа — В эту Ночь во Дворец пришел Мертвый Отец — в эту Ночь из Дворца исчезла Живая Мать — В эту Ночь Мертвые стали Живыми — а Живые — Мертвыми — В эту Ночь перевернулось Сознание — но Утром все встало на свои Места —

— Текст прерывается — далее сказано — Один Жрец хотел высечь Слова на Стене Белого Храма — а вышли только жалкие Царапины — ибо он не знал — как вместить Великое Пространство Египта в ничтожный Промежуток собственной Жизни —

— Текст прерывается — далее следуют Слова Правителя — Сколько раз — при Столкновении с тем или другим Человеком в Разноцветной Толпе — Я замечал — что эти Встречи не вполне объяснимы — ибо в Течение некоторого Времени — пусть и в самом небольшом Пространстве Разделенного Мира — Я неизбежно вновь и вновь приближался к тому Человеку — с которым столкнулся несколько Мгновений назад — ибо он всегда был то впереди — то позади — словно я был связан непонятным Образом с совершенно неинтересным и случайным для меня Событием —

— Текст прерывается — далее следуют Слова Правителя — На Рассвете не спешу смывать с Лица Пе-

— Текст прерывается — далее сказано — Иногда Исполнители Преступлений бывают и Творцами позорных Замыслов — ибо они еще во Время Зарождения своего Тайного Яда успевают навязать свои действительные Желания мнимой Власти безвольных Правителей — которые и без того пребывают в Пространстве Засухи Свободного Духа — Поэтому Огнеобразование — это одновременное Появление и Завершение вне всякой Последовательности — ибо все мы по-разному одинаковы и одновременны — а в жестокой Нелепости есть своя Неизбежность — Взрыв одного Огня идет навстречу Взрыву другого Огня — Получается так — что Огни гаснут — и ничтожная Суета приходит — чтобы затушить едва Мерцающее Пламя —

— Текст прерывается — далее сказано — Однажды к Правителю явился Сон — Змея — Из Черной Змеи Правитель выдавил Яд — Вслед за Ядом из Змеи выползли Черные Змейки и скрылись в Темных Углах Дворца — Затем Правитель выпустил из Рук и Большую Черную Змею — Правитель словно оказался в Живой Темноте — отточенной острыми Углами — Однако Смысл Сна пробился к Правителю — словно Утренний Свет в Окно — ибо Правитель не убил Черную Змею — но убил Яд в Теле Змеи — затем вынул из Тела Змеи Души своих Мечтаний — Правитель никого не убил и не был отравлен сам —

— Текст прерывается — далее сказано — Опасно быть Младенцем — опасно возиться в горячем Песке — где вьются Холодные Змеи — опасно жить в Разделенном Мире — опасно предаваться Забвению — Если над тобой кружатся Убийцы Сна — ибо летающие Демоны истинные Дети Разделенной Жизни — и они ставят нас перед Вечным Выбором — либо мы спим — и они пьют нашу Кровь — либо мы не спим и всю Ночь отбиваемся от их ядовитых Укусов — Многие из нас выбирают Сон и отдают свою Кровь — многие не отдают Крови и лишаются Сна — Кто они

— Убийцы Сна или Убийцы Крови — Они то же — что и мы — они то же — что и весь Разделенный Мир — который заставляет нас находиться между по-разному одинаковыми Мучениями — как всегда не объясняя ничего —

Часть убивает другую Часть — одно Дерево заслоняет другое Дерево — один Цвет поглощает другой Цвет — один Живой Зверь охотится за Движением другого Живого Зверя — Слабые ненавидят Сильных — но еще больше Сильные ненавидят Слабых — Сильные потому и Сильные — что они Сильней ненавидят — Ненависть к Обездоленным — Безразличие к Страдающим — Презрение к Умирающим — вот Свойства — без которых невозможно Процветание Победителей и Героев в Прошлом — Настоящем и Будущем — Поэтому Человеку лучше не приближаться к Жилищу Зверя — лучше не пересекать Границу Части его Мозаики — Лучше оставаться в Части своей Мозаики — Лучше не прикасаться к возможной Ненависти — ибо Ненависть Сильных — беспощадна — а Возмущение Слабых — беспомощно — Но пришли ко мне Ночью Куклы из Крови и Плоти — а затем пришли Куклы из Шелка и Шерсти — и это были Куклы Демонов — и Первые были их Тела — а Вторые были их Души — и тогда я признал — что неотвратима Война и неизбежно Разрушение Цветной Мозаики на Стене Разделенного Мира — ибо никто из нас не способен произнести Название Воды —

— Текст прерывается — далее сказано — Пусть Человек не входит в Дом Зверя — и пусть Зверь не входит в Дом Человека — ибо Звери и Люди живут в одном — но совершенно Разделенном Мире — Пусть Мозаика Мира собрана в мнимое Единство — но она Свирепа — Разноцветна и Враждебна сама себе — одна

— Текст прерывается — далее следуют Слова Правителя — Я не настолько Ремесленник — чтобы красивыми Словами изображать совершенную Пустоту — ибо управляющий Бурей или Огнеобразовани-ем не станет возлагать Исполнение Наказания на самих Жертв — ибо и Жертвы и Преступники по-разному одинаковы — Бог Невозможного говорит Людям — Не убей — не потому — что он призывает к Милосердию — а потому — что он запрещает им делать то — что позволено только ему — Бог Невозможного говорит им — Не занимайтесь Самопоглощением — Придет Время — и я поглощу вас всех — Я поглощу все Новообразования на Теле вашей Земли — ибо только я — а не вы — знаю Название Неразличенной Воды —

— Текст прерывается — далее сказано — В Царстве

— где Жесты — Знаки и Звуки Правителя определяют Отношение Народа к Смыслу всей Власти — В таком Царстве не совсем выросли Деревья — не совсем прозрели Слепые — не совсем созрели Разум и Воля — В таком Царстве все отдано на Волю Ветра — и сам Правитель — Ветер сам по себе —

— Текст прерывается — далее сказано — Однажды спросил Правитель — скажи — Учитель — из двух Снов открытых Друг Другу из Пространства Прошлого и из Пространства Настоящего — Чье Желание Встречи в большей Степени определяет Ночь Магического Прикосновения — Ему ответили — Завершение — это только Возвращение на Пути к Неизвестному — поэтому не спеши перевести Земное в Огненное — забыв о Небесном — Поэтому постарайся поверить в Бога Невозможного — но не старайся разгадать Название Неразличенной Воды —

— Текст прерывается — далее следуют Слова Правителя — Вначале был ни Язык — ни Речь — Вначале была Музыка — Музыка имела Общеземной Смысл и освещала ту или другую Устную или Письменную Речь — Предсказатели кричали о Завершении Египта — Но тот

— кто знал о Завершении — не говорил ничего — ибо ему не было Места ни в одной из Каст — Ему не надо было быть Первым среди Правителей и Сочинителей Жизни — ибо он знал — что на Земле вообще нет ничего — кроме Бога Невозможного — Он говорил — Бог Невозможного помог мне потерять Влечение к Обычному — Даже Музыка не Божественна — ибо она только мнимый Ветер — сотканный нашим Воображением

— а не Движением Ветра — Солнца и Воды — Он мог сказать — Вот Надписи на Каменной Стене моего Храма — И какая Разница — сочинил я их сам или увидел и прочитал Первым в Пространстве Невозможного — Значительно важнее то — что Освещение Невозможного — только Часть Надписи на невидимой Стене — и ее Смысл равен Движению Света к Земле с самых дальних и бесконечных Звезд —

— Текст прерывается — далее следуют Слова Правителя — Имеет ли Цену Тайна — Смысл которой не произнесен в Воздухе и не начертан на Камне и Папирусе — Стоит ли чего-нибудь подобное Знание — Ему ответили — Знание — даже не сказанное — даже не запечатленное в Пространстве Настоящего Времени — имеет Свойство передаваться от одного к другому через Невозможное Желание остановить Безразличную Бесконечность — но тот — кто однажды посмотрел на других Глазами Звезд — ужаснулся Провинциальной Предсказуемости — Он ужаснулся от того — что Знание Предсказуемой Бесконечности никогда не сделает его Богом Невозможного — ибо знать — еще не значит свершить —

— Текст прерывается — далее сказано — Крик замурованной Улитки — это самый пронзительный Вопль Разделенного Сада — и только этот Звук достигает Слуха Бога Невозможного — Крик Замурованной Улитки может быть равен только Образу совершенно прозрачной Змеи — без Капли Яда в ее Откровенном Теле — В Крике замурованной Улитки возможно слышны Первые Звуки Названия Неразличенной Воды —

— Текст прерывается — далее следуют Слова Правителя — Ветер сам по себе — но кто видел этот Ветер — Ветер — Тайна — Тайна — Ключ в Пространство Невозможного — Ключ — который никто — никогда не сможет повернуть — и если кто скажет — Я видел Ветер — то он видел не Ветер — а Следы — которые оставил Ветер на своем Пути — Будь то летящие Деревья или бегущие из Океана Волны — Но Ветер сам по себе почти невозможен — словно Бог Невозможного — не он ли тогда сказал — Все — что внутри меня — мое — Все — что вокруг меня — Ветер моего Воображения —

род или его нет — Но что поделаешь с Толпой Миражей в разновеликих Одеждах — в которых спрятаны полупрозрачные Объемы Ветра с Тысячами Законов на Разноцветных Губах — Впрочем — Истинный Ветер бывает сам по себе — Он даже не летящий Шквал Воздуха — Он тот — кто направляет этот Воздух — нет — он тот — кто зарождает и убивает этот Воздух в самом себе —

— Текст прерывается — далее сказано — Совершенно одинокий Мир Каменных Стен — Железных — Бронзовых — Золотых Засовов и ветхих Зеленых Печатей — вот что осталось от Жителей Последнего Царства после Ветра самого по себе — после Огня самого по себе — после Воды самой по себе — Так завершились тайные и явные Движения Иноземного Правления в Египте —

— Текст прерывается — далее сказано — Пирамиды медленно поднимались в Небо — не оскорбляя своим Движением Бога Невозможного — так же медленно — словно по Ступеням Познания — поднимались в Небо и Строители Пирамиды — Давно разрушены Временем слишком Вертикальные Храмы — которые некогда взметнулись в Небо — а плавно склоненные Стороны Великих Пирамид незыблемы — как и прежде —

— Текст прерывается — далее следуют Слова Правителя — Нелегко жить в Череде Смены Пространств

— Нелегко одновременно появляться и пропадать — нелегко Свободно видеть и не понимать — Есть Го-

— Текст прерывается — далее сказано — Слишком Вертикальные Пирамиды обречены на Падение Вниз — Разрушение неизбежно там — где Люди приближаются к Невозможному слишком Вертикально — ибо тот — кто поднимается Вверх слишком Вертикально — уже в Момент Строительства думает о Падении Вниз — А тот — кто смотрит на это после — всегда думает — что эти Строения могут упасть —

— Текст прерывается — далее сказано — Обученные Собаки неизменны — Уже разрушен Нелепый Храм — уже умер Правитель — но Обученные Собаки продолжают охранять никому не нужное Пространство Мнимого Величия — Но так ли Бессмысленно это Пространство — если вокруг него по-прежнему бегают Обученные Псы — которых приручили охранять Собственное Приручение —

— Текст прерывается — далее сказано — Чем меньше Цвет Времени отражается в Цвете Истории — тем достоверней История в своем Движении о самой себе — Чем меньше Цвета Времени звучит в Музыке и в священных Текстах — Тем Совершенней — Бесконечней и Таинственней эта Музыка и эти Слова — Но та История — та Музыка — и те Мысли — которые слишком окрашены в Цвет своего Времени не имеют Продолжения — ибо все на Свете мгновенно — одновременно — неразрывно и невозможно —

— Текст прерывается — далее сказано — Тот — кто молит о Равновесии — молит не только о Жизни — но и о Смерти — ибо Божественный Свет Невозможного равно удаляется от Прошлого — Настоящего и Будущего и так же равно приближается к Прошлому — Настоящему и Будущему —

— Текст прерывается — далее сказано — Пусть младшие Люди Египта наивны — самоуверенны и слишком любопытны — Но именно Цвет Молодости определяет Цвет настоящего Времени — ибо Цвет Молодости — это Цвет Ожидания — Еще шумят на Ветру Знамена Верности — Ветреной Верности — Еще не понять чего больше — Ветра или Веры в этой — почти Неразличенной Ткани — и только Воздух наивней младших Людей Египта — Воздух беззащитен

— у Воздуха нет Стен — нет Границ — Воздух всегда наивней младших Людей Египта — Воздух неизбежно отравляется младшими Людьми Египта — Воздух всегда наивней младших Людей Египта — Воздух всегда окрашен в Цвет младших Людей Египта

— ибо Измена изначально разделяет Сердца младших Людей Египта и неизбежно Завершение всякого Тела и всякой Души — из этого следует — что не Мир отравляет младших Людей Египта — а сами младшие Люди Египта приносят в Мир Неразличенную Отраву —

— Текст прерывается — далее сказано — И была некая Безысходность в Царстве — как если бы Поколение Стариков пережило совершенно Поколение Молодых — Наступила Предсказуемая Бесконечность — настало Тоскливое Замедление Времени — словно Правитель спросил — Что дальше — и ему ответили — Молитва о Равновесии — Благо Спасения — и Мертвым и Живым — равно дано —

— Текст прерывается — далее сказано — Одна Часть Надписи на Стене была абсолютно нереальна и принадлежала к Пространству Невозможного — Другая Часть Надписи на Стене была рельефна — ее можно было чувствовать всем Телом — и она отражала Пространство Предсказуемого — Таким Образом — эта Надпись на Стене Храма была составлена из двух совершенно несовместимых Частей — Впрочем — на Свете все по-разному одинаково и одновременно — словно Вода и Название Неразличенной Воды —

— Текст прерывается — далее следуют Слова Правителя — Я не дам уличному Музыканту Хлеба и Воды — пока вокруг него будет виться Толпа Зевак

— ибо я признаю только того — кого никто не признает — Настоящее всегда одиноко — Я дам Музыканту Хлеб и Воду только тогда — когда Музыкант будет совершенно один — когда он перестанет играть Предсказуемую Музыку — когда он будет стоять — словно в Красной — Раскаленной Пустыне — Истинное всегда впереди Ложного — Истинное приходит после Настоящего — Я всегда помогу тому — кто родился в Освещении моего Лица — и если мы не встретились вовремя — то только потому — что никто из нас не мог произнести Название Неразличенной Воды —

— Текст прерывается — далее сказано — У Правителя нет Времени для Устной Речи — ибо все — что хочет сказать Правитель — он изображает Знаками на цветном Папирусе и Каменной Стене Храма — Но Имена и Образы Богов — Начертанные на Земной Плоскости — не Боги — а только Обозначения Представлений — Чувств и Размышлений Правителя о собственном Предназначении —

— Текст прерывается — далее сказано — Измена меж Людьми — в Отличие от Стремления Зверей к Водопою — выбирает не самый прямой Путь — Поэтому Измена и Жажда не родные Сестры — и даже их Желания не одного Происхождения — Слишком часто спешат Жители Египта — словно страшатся не успеть отобрать Друг у Друга Пространство чужой Независимости — Возвращение Предсказаний преждевременно — ибо одни Живые Звери продолжают приручать — убивать — принижать других Живых Зверей даже Путем Любви —

— Текст прерывается — далее сказано — Если смотреть на себя и на всех остальных Людей несколько отвлеченно — то придется признать — Наши Движения и Стремления нелепы и смешны — Если смотреть отвлеченно — попадешь в опасное Пространство Разочарования ко всему живому на Свете — Если смотреть отвлеченно — то придется признать — Мы знаем только то — что видим — ибо мы видим то — что не знаем — Собаки лают — Караван идет — Караван идет — не замечая Лая Собак — Поэтому очень скоро Погонщики Каравана услышат Вой Волков — и тогда они сами залают — как Собаки — Поэтому нам приходится верить — что Жизнь и Смерть — это Дети одного безумного Отца по Имени День — и одной безумной Матери по Имени Ночь — Поэтому — возможно — правы те из нас — кто смотрит на Мир отвлеченно — постоянно чувствуя себя Частью этой Нелепой Мозаики —

— Текст прерывается — далее сказано — Одежда Правителя — даже снятая с Тела его Величества — никогда не будет походить на ничтожную — мятую

— разноцветную Тряпку — ибо Одежда Правителя никогда не потеряет своего Царственного Объема и своих властных Очертаний — ибо Одежда Правителя сшита из Сине-Зеленой Кожи Нильского Крокодила — а Рептилии — даже после Гибели — в Отличие от теплокровного Скота — выглядят достойно и величественно — и даже Мертвые — они не отвращают

— ибо чем древней — тем совершенней —

— Текст прерывается — далее сказано — Тот — кто разделил Образ — умер — Тот — кто разделил Веру — пропал — Тот — кто разделил Мозаику — погиб — ибо ничто ни в чем не бывает посторонним — ибо ни одна Часть Целого не бывает лишней — Нельзя сохранить Образ — Если убрать плохие Руки и оставить хорошие Ноги — Нельзя сохранить Веру — если верить только в Начале или только в Конце — Нельзя сохранить Мозаику — если выискивать в ней Завершенное и Незавершенное —

— Текст прерывается — далее следуют Слова — В Соседнем Храме травят Крыс — В холодных Чашах Жертвоприношений стынет Риск — словно Визг мерзких Грызунов — Жрецы предъявляют Иск собственному Страху — ибо никто не видел и не увидит Серых Тварей — но все убивают собственный Ужас — и вот Жрецы пьют Вино из драгоценных Сосудов — словно пьют Отраву из Грязных Канав — ибо они пьют из Страха — в котором побывали Ночные Зверьки — когда же Священные Кошки переловят Крыс — Вино станет значительно вкусней — можно сказать и так — когда убьют не Крыс — а Страх — а Крысы будут жить в Стенах — Бесстрашия наступит Час — для Серых Крыс — для спящих нас —

— Текст прерывается — далее следуют Слова Правителя — Я не люблю Художников и Преступников

— ибо все Преступники художественны по Натуре — а все Художники преступны по Духу — Я люблю Стражников — Слуг и Жрецов — Я люблю тех — кто казнит Преступников и Художников — Я люблю верных Переписчиков моих Слов —

— Текст прерывается — далее сказано — Однажды спросили Правителя — Ты думаешь о Врагах — Нет

— ответил он — Я думаю о себе — ибо даже когда я думаю о своих близких — Я думаю о себе — и что мне Враги — если я не думаю о себе — Впрочем — что значу я сам — если я не думаю о Боге Невозможного —

— Текст прерывается — далее сказано — Истинной Вере не нужны Жрецы и Предсказатели — Истинной Вере так же не нужны Имена и Названия Богов — Истинной Вере не нужны и сами Боги — ибо Вера и есть Бог всех Богов — Истинной Вере не нужно и то — чтобы в нее верили — Истинной Вере не нужна и собственная Вера в саму себя — ибо Вера абсолютна и невозможна одновременно — Вера необъятна — словно Черты Вселенной в Движении о самих себе —

— Текст прерывается — далее следуют Слова Правителя — Горбун в Горах — Гортань Отчаяния — Он ожил — он внял Предсказуемой Бесконечности — он ловко скачет по Камням — ибо вокруг никто не видит — вокруг нет Живых Глаз — он громко кричит — Я горбатый — и Горы отвечают — Да — и Раскаты дальнего Грома — и Вода — летящая Вниз — лишь подтверждают то — что его не слышит никто из Живых Людей — Так Рабы венчаются в Цари — ведь и сама Земля горбата — и мы ее вечные Твари —

— Текст прерывается — далее сказано — Нельзя одними и теми же Звуками и Знаками изображать столь разные по Значению Мысли — Нельзя изображать одними и теми же Знаками и Звуками по-настоящему Великое и совершенно Ничтожное — Поэтому для каждой новой Мысли должны родится свои Звуки и свои Знаки — а так — как этого давно не происходит — мы безнадежно продолжаем чертить одними и теми же Звуками и Знаками одни и те же Значения и Смыслы —

— Текст прерывается — далее следуют Слова Правителя — Мертвое не может быть совершенней Живого только потому — что для Мертвого так же — как и для Живого — закрыто Пространство Невозможного — Так и Пустыня не совершенней Цветущего Сада — ибо Мираж — как и Действительность

— не имеет Выхода к Богу Невозможного — если Живые не знают — что делают Мертвые — то и Мертвые не могут знать — что делают Живые — ибо между ними проходит Граница Невозможного — что касается Любви между Живыми и Мертвыми — то никто ничего не оставляет — никто ничего не забирает — все находится в Области Невозможного — поэтому Мертвые необходимы Живым — а Живые необходимы Мертвым — Вернее сказать — в этом Пространстве есть Сказка — но Сказка не Тайна — Любое Существование без Тайны — бессмысленно

— и когда мы говорим — что Мертвые помогают Живым — мы говорим не о Живых и Мертвых — мы говорим о неделимой Любви — которая произрастает в Пространстве Невозможного — Поэтому — чтобы хоть немного приблизиться к Богу Невозможного — Живым и Мертвым следует быть покорными — как покорны быстрые Шажки Желтых Рабынь — которые несут Горизонтальные Вершки Невозможного Совершенства —

— Текст прерывается — далее сказано — Однажды Правителю приснился Сон — что он попал в Город — населенный только его Близкими — Родными и Врагами — то есть теми — кого он знал и теми — кто знал его — любой Взор Правителя встречал известные — слишком известные ему Лица — От этих Образов Разделенный Мир становился все непонятней и непонятней — и тогда правитель признал — В неведомом нет Тайны — Влечение к Тайне произрастает в Пространстве уже Известного Знания —

— Текст прерывается — далее следуют Слова Правителя — никогда не было и не будет пространства Великой Памяти — но есть Напоминание о Времени мнимого Величия — Разве те Люди — которые не помнят Имени Отца своего Отца — смогли бы назвать то — что начертили мнимые Мудрецы — если бы мнимые Пророки не напоминали им об этом из Поколения в Поколение — Поэтому нет Божественной Памяти — есть властное — настойчивое Напоминание и безвольное Признание того — что навязано давно и неизвестно кем —

— Текст прерывается — далее сказано — Их никто не любит — Они спят — И Крысы грызут им Руки в их совершенно одиноком Сне — Оттого и глумятся над ними Кошки — Крысы и любые другие Звери — что их никто не любит из Старших Людей — ибо они совсем заброшенные Дети Земли — Поэтому и смеется Бог Невозможного — когда видит Кошек — Крыс и других Зверей — одетых в Человеческие Одежды —

— Текст прерывается — далее сказано — Независимость Отечества выше нашей личной Свободы — Свобода Государства выше Независимости Отечества — ибо Отечество — это Место — где рождаются наши Надежды — Государство — это Пространство — в котором свершаются наши Мечты —

— Текст прерывается — далее сказано — Тот — кто слишком Свободен в своем Безумии — не способен думать о Свободе своей Страны — Тот — кто ставит свою личную Независимость выше Независимости Египта — обречен на Рабство — ибо нельзя жить независимо внутри Государства — которое так зависимо от своих внешних Границ — и конечно не может быть даже мнимой Свободы в Стране — которая далеко не свободна перед Лицом всего остального Мира-

— Текст прерывается — далее следуют Слова Правителя — Перемещение в слишком далекое Пространство — с одной Стороны — Торжество нашей Свободы — а с другой Стороны — Утрата нашей личной Независимости — ибо на Родине в Египте бывает телесный Голод — когда Народу не хватает Зерна

— но никогда не бывает Голода Словесного и Духовного — ибо все говорят на одном Языке —

— Текст прерывается — далее следуют Слова Правителя — Я не отдам Врагу Друга — чтобы получить от Врага Врага — но я отдам Врагу Врага — чтобы получить от Врага Друга — Я отдам Врагу Преступного Врага — чтобы получить от Врага Преступного Друга — Но я не отдам Врагу даже Преступного Друга — чтобы получить от Врага обратно Друга Героя — Я отдам Врагу любого Врага — чтобы получить от Врага любого Друга — Но я не отдам Врагу даже самого ничтожного Друга — чтобы получить от Врага даже самого сильного Врага —

та же Золотая Маска приросла ко Множеству по-разному одинаковых Лиц — и все они одновременно смотрят Вдаль своего Безграничного Владычества — ибо любые Пространства определяют их Бесконечное Воображение —

— Текст прерывается — далее сказано — Я говорю о Вечной Войне — не о той Войне — которая бывает между Царствами или внутри Царств — Я говорю не о той Войне — которая всегда завершается Миром — Я говорю о Настоящей Войне — которая происходит между всеми одновременно и беспрерывно — Я говорю о Войне — которая побуждает каждого угнетать каждого — ибо все находятся в одном Пространстве слишком Наивного Воздуха — у которого нет Границ — Я говорю о безграничной Войне — где Живые стреляют в Живых — где Раненые стреляют в Раненых — и — наконец — Мертвые стреляют в Мертвых — и это длится уже бесконечно —

— Текст прерывается — далее сказано — На Войне нет Убийств — есть убитые — На Войне нет Убийц — нет Жертв — На Войне есть Противники — ибо Война — не Преступление — Война — это Молитва о Равновесии по обе Стороны Границы — проходящей между Жизнью и Смертью —

— Текст прерывается — далее сказано — Чем Многочисленней Народ — тем больше общих Черт представлено на его беспощадном Лице — словно одна и

— Текст прерывается — далее следуют Слова Правителя — Слышу Скрип Колес Золотых Колесниц — Этот Скрип не слышит никто — ни Враг — ни Друг — Вижу солнечные Блики на Золотом Щите Государя

— этот Свет не видит никто — ибо издалека идет этот Свет — издалека доносится этот Звук — Текст прерывается — далее сказано — Я спасу тебя — говорит Государь — но далеки его Колесницы — и падают Стрелы его Лучников на полпути от Сердец моих Врагов — но не боюсь я моих Врагов — Государь — ибо не могут они больше чем жить и умереть — не спеши ко мне Государь — не загоняй своих Белых Коней — ибо мы и без того бессмертны — Текст прерывается — далее сказано — Мрачным было Начало Первого Похода и Поражение между Первым и Вторым Походами — но тогда кто-то сказал — важны не Достижения — важен Путь к Невозможному — ибо от Свершенного не останется и Следа — но Память о Пути умрет только вместе с нами — Мрачным было и Начало Второго Похода — гибли Солдаты Фараона — ибо Враги пускали свои Стрелы в Спины Египтян из-за Спин своих Жен и Детей — И Потери Египта были значительно больше наших Побед — Впрочем — это только казалось нам тогда — а Враги умножали наши Заблуждения — Враги сказали внутри Царства — Зачем убивать или быть убитыми — зачем сражаться — когда следует уступить — но Государь вспомнил о Павших и не смог предать их Память — и все увидели — важны не Достижения — важен Путь к истине — Необходимо провести Поход во Времени и Пространстве — и неважно — что будет после — ибо нет Завершения Войны — сначала Лучники стреляют в Лучников — затем раненые Лучники стреляют в раненых Лучников — затем Мертвые Лучники стреляют в Мертвых Лучников — и это уже длится бесконечно — нет Завершения Войны — но есть Путь к Нравственной Победе — и уже изменились Лица Солдат из Пространства Второго Похода — и уже пришла Радость в Дома Египта — ибо Поход против Кочевников превратился в Поход против собственного Безволия и Позорного Сна — и словно выросли Города Египта — словно Белей стали Стены крепостных Стен — словно таинственней и могущественней осветились Пирамиды и Храмы — словно рассеялась Слабая Оболочка Безверия и Сомнения — и сквозь долгий Туман вновь засверкало Солнце Победы — Пусть и не свершилось Завершение Войны

— Текст прерывается — далее сказано — Нет ничего Земней из всего Земного на Свете — чем та Нелепая Надпись — которую Правитель начертил на Камне после Великой Битвы — Спасибо тебе — Анубис — что я живой — В это Мгновение Правитель словно склонился над Поверхностью Серебряного Зеркала или Прозрачного Водоема и увидел там свое Тусклое Отражение — совершенно не освещенное Богом Невозможного —

— Текст прерывается — далее следуют Слова Правителя — Тупая Сталь лежит под Крышей моего Дома

— и мне нечем защититься от Нашествия моих Врагов — Сегодня Ночью я видел открытые Пасти спящих Стражников — они огромны — словно захваченный Кочевниками Египет — Долго я смотрел на нелепые Рты этих Безумцев и все ждал — когда сомкнутся их Клыки — чтобы заглотить наших Врагов —

— Текст прерывается — далее сказано — Жалость — Милосердие — Сострадание к Монстрам Сегодня — это неизбежное Море Крови безвинных в Будущем

— Отмена Смертной Казни — это позорная Свобода

— дарованная для всех Черных Садовников — которые выращивают Ядовитых Змей — Впрочем — если Власть откажется защитить Египтян от звереющих Нечистот — то Люди сами объявят Охоту на Тайных и Явных Монстров — Свободное Зрение поможет им различить Демонов — Вампиров — Насильников и других Уродов среди самих себя — ибо Простодушные знают — что Путешествие в Неизвестность — это Торжество Свободы и Потеря Независимости в одно и то же Время —

— Текст прерывается — далее следуют Слова Правителя — Почему по-разному одинаковые Люди способны возвышать и унижать Друг Друга — отдавать Друг Другу Почести и отбирать Друг у Друга Последний Кусок Хлеба — Кто позволил по-разному одинаковым Куклам Разделенного Мира обожествлять и уничтожать себе подобных — Как могут Куклы из Крови и Плоти — Как смеют Куклы из Шелка и Шерсти казнить и миловать таких же Кукол из Крови и Плоти и таких же Кукол из Шелка и Шерсти — Как смеют одни Живые превращать других Живых в Мертвых — Как смеют одни Смертные превращать других Смертных в Бессмертных — Ему ответили — Не позволяй Куклам из Крови и Плоти — не разрешай Куклам из Шелка и Шерсти издеваться над своим Телом и Духом — И для этого позови Слуг — и Слуги пусть будут твои Слова — И пусть эти Слова скажут тебе — Ничего не могут Куклы из Крови и Плоти — Ничего не могут Куклы из Шелка и Шерсти — Ничего они не могут сделать Кукле из Крови и Плоти — Ничего они не могут сделать Кукле из Шелка и Шерсти — Ничего они не могут сделать мне — ибо все мы Куклы из Крови и Плоти — все мы Куклы из Шелка и Шерсти — и поэтому все мы по-разному одинаковы и одновременны —

— Текст прерывается — далее следуют Слова Правителя — Не смеет ни одно мягкое и ничтожное Тело сгибать — ломать и уничтожать другое Мягкое и Ничтожное Тело — не смеет ни одна Живая Душа принижать другую Живую Душу — не смеет ни одно Движение Живого Существа присваивать себе Движение другого Живого Существа — ибо для настоящей Власти и Силы недопустимо — чтобы одно Мягкое и Ничтожное изменяло — искажало — изображало другое Мягкое и Ничтожное — Я чувствую себя как Невозможное Небо — как Неразличенный Огонь

— как Название Воды — ибо для меня нестерпимо Знание того — что одно Мягкое и Ничтожное Тело побеждает в Единоборстве другое Мягкое и Ничтожное Тело — ибо ни одно Мягкое и Ничтожное Тело не может быть сильным — не смеет быть сильней другого Мягкого и Ничтожного Тела — Я чувствую себя морским Ветром — летящим на Побережье мнимого Превосходства одних Мягких Кукол из Крови и Плоти над другими Ничтожными Куклами из Шелка и Шерсти — и я говорю — Не смеет Тварь Человеческая уничтожать себе подобных и подобных другим Живым Существам — а так же подобных Цветам — Птицам и Деревьям — ведь не может Тварь Человеческая уничтожать Воздух — Огонь и Воду — и Пусть не всегда будет услышана Молитва о Справедливости — но всегда будет услышана Молитва о Равновесии —

— Текст прерывается — далее сказано — Однажды спросил Правитель — Почему Кочевники никогда не изображают Лица своего Бога — Ему ответили — Только потому — что у их Бога нет своего Лица — ибо Лицо их Бога — это Лицо их Желаний — Лицо их Бога — это Лицо их собственного Процветания — Лицо их Бога — это Лицо их бесконечной Алчности

— Поэтому они не верят в своего Бога — а верят в жалкие Жертвоприношения и в ничтожные Ритуалы — Поэтому их Бог — это Торг с тем неизвестным Демоном — которого они называют своим Богом — Поэтому их Бог — это вечный Страх перед неизвестным Дьяволом — который забрался на Вершину их Сознания — Поэтому им никогда не произнести Названия Неразличенной Воды —

— Текст прерывается — далее следуют Слова Правителя — Многие и не представляют всех Степеней Смерти — ибо Смерть всегда умножена на Воображение — а Воображение бессмертно — но некоторые Солдаты в Рядах наших Врагов привыкли умирать еще до вступления в Сражение с нашей Армией — ибо способны представить себе всю Волю и Огромность Победоносного Египта — Зверя страшит Сила

— но еще больше его страшит Воля — которая направляет эту Силу —

— Текст прерывается — далее следуют Слова Правителя — Общение с Людьми в Пространстве Родины — может быть и не подтверждено никакими Словами этих Людей или моими Словами — Мне довольно и Знания того — что я Знаю какими Словами я могу говорить с ними — и какими Словами они могут говорить со мной — ибо на Родине не бывает Словесного Голода — На Родине — даже если ничего не происходит — то все равно что-то происходит — иное Дело — на Чужбине — там — если ничего не происходит — то ничего и не происходит —

— Текст прерывается — далее сказано — Чем Младенцы отличаются от Правителей и Жрецов — ничем — ибо кругом одна большая Игра в Игру — Те же Усилия — те же Радости — те же Обиды — То же мнимое Величие — Впрочем — если бы не родился Правитель — если бы он не противостоял Игре Игры — то жалкие Жрецы-Актеры из Храма Мнимого Величия никогда не превратились бы в настоящих Преступников — ибо чтобы перевести Игру Злодейства в Пространство всей Жизни — необходима Истинная Добродетель —

— Текст прерывается — далее сказано — Разве Порождение нашего Воображения способно управлять Движением Звезд — что общего в наших Мечтаниях и в Пространстве Невозможного — Разве Люди современного Царства способны — подобно древним

— принимать Жизнь и Смерть по-разному одинаково — Впрочем — теперь — как и прежде — болит Спина Разделенного Мира — ибо по ней без Конца стучат Копыта Сомнения и Неожиданности — Поэтому и появляются в Теле Земли Открытые Бездны —

— Текст прерывается — далее сказано — Снова Правителю снится один и тот же Сон — В этом Сне Отец Правителя никогда не умирал — В этом Сне Отец Правителя всегда живой — В этом Сне Отец Правителя приходит в Дом Правителя каждый Вечер — И Правитель припадает к Горячим Стопам своего Отца и греет у его Ног свое Лицо — ибо Отец долго шел из Пустыни — и Правитель каждый раз узнает — что Отец жив — и каждый раз его изумляет почему он жив — если он давно умер — и Правителю неслышно отвечает кто-то из Пространства Невозможного — Эта Тайна — которую не узнает никто — В это Время начинают перемещаться События и вставать на свои настоящие Места — В это Время выстраиваются в Истинный Ряд доселе не связанные между собой Знаки и Звуки — В это Время Правителю становится ясно — Почему происходит это или то — и как следует жить дальше — И в это же самое Время Правитель слышит и видит — что все это уже ничего не значит — ибо Отец Правителя жив и все эти Годы с Момента своей Смерти приходит в Дом Правителя каждый Вечер — И тогда остается в Разделенном Мире только одно Противоречие между Неразличенной Тайной и очевидной Ложью — Между целительным Сном и Отравленным Пробуждением — Между Пространством Невозможного и Предсказуемой Бесконечностью —

— Текст прерывается — далее сказано — Какая-то Чуждая Паутина вплелась в Ткань Жизни Правителя — в Цветную Ткань Надписей на каменной Стене его Усыпальницы — Он весь со своими Надписями так разноцветен и не ясен — Ему так далеко до Чистоты Божественных Линий и Звуков — Он словно старается касаться только Воздуха Высокомерия — только Пространства безумного Воображения впереди своих Нелепых Мечтаний —

— Текст прерывается — далее сказано — Тайна выше Бога — ибо Бог назван — а Тайна не названа — Египетские Боги — это только Разноцветные Слуги Мозаики Египетской Тайны — Поэтому — если Правитель захочет себя проверить или взвесить — он скажет — Знаю то — что знаю — но промолчу — ибо все равно не знаю Названия Воды —

— Текст прерывается — далее сказано — Время без Сердца — Кругом Тоскливое Замедление Времени — нет Совести — не получился Разговор с Богом Невозможного — Повсюду Засуха Свободного Духа — Предсказуемая Бесконечность плавно переходит в Урожай Нелепой Необходимости

— Напрасна Молитва о Равновесии — Никто не видит Черты Вселенной в Движении о самой себе — Никто не знает Названия Неразличенной Воды — Никто не верит в Возвращение Предсказаний — ибо Способности и Быстрый Ум — произрастают из Противоборства и мнимого Превосходства между Людьми — и всякий Гений — всего лишь Образ того или другого Обмана —

— Текст прерывается — далее сказано — Правитель был так хаотичен — что даже Мертвые Вещи боялись его Прикосновений и отскакивали в Сторону от его Рук — Впрочем — кто сказал — что Вещи мертвы — а Разноцветные Боги выше Тайны — Нет — Египетские Боги — это только Божественные Слуги Мозаики Египетской Тайны —

— Текст прерывается — далее следуют Слова Правителя — Наше Спасение не в том — что мы не причислили себя к Множеству — Наше Спасение в том

— что Множество не причислило нас к себе — Воистину Боги Невозможного помогли нам в этом — ибо тот — кому не интересно Множество — всего лишь отстранился от Множества — но тот — кто не интересен Множеству — избавлен от Множества навсегда

— Поэтому — возможно — в Битве с самыми Ничтожными — почти Невидимыми Врагами — мы убиваем не их Образы — воплощенные в очевидную Ненависть — Мы пытаемся победить их Звуки и Тени –. отраженные в Неизбежной Невозможности —

— Текст прерывается — далее сказано — Правитель

— не презирай Нищих — как не презираешь Мертвых — ибо сам знаешь — что все равно будешь Мертвым — Так знай — что если будешь Мертвым — то неизбежно будешь и Нищим —

— Текст прерывается — далее сказано — Хрустальное Погребение Отца — которое возникло в Сне — это Знак Прозрачности — Очевидности — Завершенности — и даже самый нелепый Египтянин в вещем Сне об убитом Отце находит его Погребение в Роскошной Усыпальнице — ибо видит в этом Сне своего Отца Правителем всех — а не только Первоисточником собственного Происхождения —

ные Люди живут вблизи Прозрачного Неба и рядом с Прозрачной Водой — все они — без Исключения — могли бы наблюдать за Движением Прозрачных Змей — без Капли Яда в их откровенных Телах — а им приходится заниматься постоянным Унижением Друг Друга ради Мнимого Удовольствия и Лживого Процветания — Они словно забыли — что изначально было дано Стремление к Отдалению — а не к Сближению — Они забыли — что естественно не прикасаться — но отстраняться — Впрочем — наступила Засуха Свободного Духа — и Общественные Водоемы заставили идти всех по Пути Сближения и Слияния — и все стали страдать из-за Страдания — ибо Страдание живет вне Жизни и Смерти — Со Временем общественная Вода создала одинаковых Рыб — но окрасила их в разные Цвета мнимого Предназначения — ибо все — что предначертано Человеком самому себе — мнимо — Поэтому каждая — любая — всякая из всех по-разному одинаковых Жизней Разделенного Мира — Вначале говорит себе — Я испытываю Презрение к общественному Водоему —

— Текст прерывается — далее сказано — настоящая Тайна совершенно не магична — ибо Невозможное

— как всегда — противостоит Бесконечному — Тайна противостоит Магии — ибо Магия очевидна —

— Текст прерывается — далее сказано — Сквозь Границы стертого Времени проступает Сказочная Тоска — далее следуют Слова Правителя — Стран-

— Текст прерывается — далее следуют Слова Правителя — Зачем Слову — Цвет — зачем Слову — Звук — ведь и Слово — и Цвет — и Звук по-разному одинаковы — ибо они все Части одной Тайны — Слову вообще ничего не нужно — и само Слово никому не нужно — если не освещено Тайной — Слово — только Обозначение — только Проводник на Пути к Смыслу — это Предназначение Ключа — которым открывают Ворота в Пространство Невозможного —

— Текст прерывается — далее следуют Слова Правителя — Много ли мы знаем о Мучениях Живого — ибо не всегда Страдание Человека отражает всю Меру Земного Мучения — Слышал ли ты Крики жертвенных Зверей перед Закланием в Храме нелепой Необходимости — Мы не способны даже понять Степени их Страданий — ибо их Мучение произрастает из Поколения в Поколение в Пространстве Неизбежной Бесконечной Тоски — и они — Звери — совершенно не ведают спасительной Невозможности —

— Текст прерывается — далее следуют Слова Правителя — Нет меня и сам я лишь Мечта о самом себе — ибо вокруг Предсказуемая Бесконечность — то есть Мир Неизбежной Тоски — Все вокруг слишком внимательны и слишком безразличны — слишком праздничны и слишком удручены — и поэтому все вокруг по-разному одинаковы в своем Неразличенном Процветании —

— Текст прерывается — далее сказано — Правитель решил начертить вокруг себя Неизвестность не только для Врагов — но и для себя — чтобы его не утопили в его собственном Сне — Впрочем — Сны приходят не от того — кто думает о ком-то — и не от того — о ком думают — Сны приходят от того — кто за этим наблюдает — Но чтобы войти в Невозможное — надо выйти из Пространства ожидаемого — надо выйти не только из всех — но — прежде всего — надо выйти из самого себя — и если произойдет Завершение всего — то не обязательно — что все выйдут из всех —

— Текст прерывается — далее сказано — Правитель выздоравливал Телом и Духом — словно видел Сны больных Зверей — Единственных верных Лекарей одинокой Природы — Правитель остановился в Недоумении перед Пространством Предчувствия — Болезнь Правителя началась Утром с Ощущения Вкуса паленой Курицы в совершенно сухом Рту — вернее сказать — с Полу в куса — с Полу запаха паленой Курицы — Завершение — сказал Правитель — но мне не безразлично на какой Высоте и в какой Местности будет погребено мое Тело — и это еще раз доказывает — что наше Воображение бессмертно —

— Текст прерывается — далее сказано — вся Беда Правителя в том — что он живет в слишком наивном и беззащитном Воздухе — У Воздуха нет Границ — и их не могут заменить крепостные Стены между Царствами и Городами — Вот Птицы клюют Зерно и толкают друг друга Крыльями — видя это Правитель замечает в себе Нетерпение Предчувствия Прямой Близости —

— Текст прерывается — далее сказано — Если бы Правитель боялся своей Глупости — как он страшится Высоты — он стал бы мудрой — но бескрылой Птицей — он стал бы Зелено-Синим Мрамором — Мертвой Частью Зелено-Синего Моря — он жил бы в Каменной Пирамиде и Жрецы выбивали бы из него Дурь железными Молотками —

— Текст прерывается — далее сказано — Для Черного Тела — Ночь желанна — для Белого Тела — Ночь неизбежна — Однажды к Правителю явился Сон — Змея — то есть все Пространство Ночи было поглощено одной большой Черно-Звездной Змеей — и Правитель сказал Змее — Жила бы ты — Черно-Бе-лая Жрица — в Деревянном Дворце — и выбивали бы из тебя Дурь Железными Молоточками —

для разноцветных Слов Рисовальщика — Рисовальщик — даже отрываясь от Стены — не теряет с ней Прямой Близости — Рисовальщик оставляет Изображение на Стене — но Изображение продолжает изменяться даже после совершенного Исчезновения Рисовальщика —

— Текст прерывается — далее сказано — И тогда Правитель позвал Слуг — и Слуги были его Слова — и он сказал Словами своим Словам — Я лишь тогда полюбил Белую Египтянку — когда увидел — как на ее Лице отразились Черты Вселенной в Движении о самой себе —

— Текст прерывается — далее сказано — И тогда он позвал Слуг — и Слуги были его Слова — и он сказал Словами своим Словам — Нет у меня Слуг — кроме Слов — Нет у меня Деревьев — кроме Шума Ветра в Ветвях Деревьев — Нет меня — и сам я лишь Мечта о самом себе —

— Текст прерывается — далее сказано — И тогда Правитель позвал Слуг — и Слуги были его Слова — и он сказал Словами своим Словам — Нет ничего более постылого для меня — чем мое Лицо — ибо вижу его отраженным в Зеркале Воды и в Глазах своих Слуг Чаще всех других Образцов и Лиц —

— Текст прерывается — далее сказано — И тогда он позвал Слуг — и Слуги были его Слова — и он сказал Словами своим Словам — Он сказал те Слова — которые он не сказал — ибо это были такие Слова — которые сами вырываются из Глубины Души — это были Слова о Мореплавании — Слова сказали ему — Твой Папирусный Корабль не потопляем — он ответил — не говоря ни Слова — Это происходит не благодаря Капитану — Правителю — который называется — Я — это происходит благодаря Ветру — который называется — Бог Невозможного —

— Текст прерывается — далее сказано — И тогда Правитель позвал Слуг — и Слуги были его Слова — и он сказал Словами своим Словам — Стена — Слуга

— Текст прерывается — далее следуют Слова Правителя — Не Множество Людей для одного Бога — а Множество Богов для одного Египтянина — ибо в каждом из Египтян живет Бог Невозможного — Надо искать Единство всего Бесконечного в самом себе — Я не верю в Единство Множества в Пространстве одного Бога — Не Многобожие — а Многозначие изображено на Стенах наших Пирамид — Не Бог Озирис

— а Знак Озириса — Не Бог Анубис — а Знак Анубиса

— Не Богиня Изида — а Знак Изиды — ибо Неразличенный Египет и есть Бог Невозможного —

— Текст прерывается — далее сказано — Этот Правитель передвигался даже по ровным мраморным Плитам своего Храма — словно по раскачивающейся Палубе Папирусной Лодки — Этот Правитель даже по стойкой Поверхности Земли — находясь в своей Тяжелой — Золотой Колеснице — проносился — словно срезая Горизонтальное пространство в Сторону Вертикального Головокружения — Словно невидимые Демоны постоянно уводили Правителя то Вниз

— то Вверх от Прямой Близости с действительной Жизнью —

— Текст прерывается — далее следуют Слова Правителя — Перемещение в Пространстве даже всей Земли не вызывает у меня слепого Восторга — Впрочем — если хочешь увидеть самых доверчивых — а потому — самых бесстрашных Людей и Зверей Последнего Царства — посмотри на одинокие Дороги Египта — вдоль которых лежат убитые Тела этих Созданий — так Поворот Ключа в Похоронную Камеру ломает Механизм Тайны —

— Текст прерывается — далее сказано — Правитель не думает о Героях — которые уже погибли — правитель думает о Войне — которая еще жива — и если Правитель плачет в Сне — это значит — что он неуязвим для Совести Наяву — мне не свойственно — говорит он — и делает Паузу — и снова говорит — мне не свойственно спать или убивать — я хочу исчезнуть — но не потому — что мне слишком тяжело на Свете — скорей это Стремление к Невозможному — ибо тот — кто перестает видеть в Людях Тайну — тот перестает видеть в них Красоту — и в это Мгновение на Губах Правителя умирают самые сокровенные Слова — далее он говорит — я хочу исчезнуть — но так — чтобы не прерывать Дыхание и грубо не нарушать Движения своего Тела и своей Души — я хочу уснуть Наяву — раствориться в каком-нибудь незнакомом Переулке

— да так — чтобы этого никто не заметил — но мне не свойственно спать — когда убивают моих Братьев — мне не свойственно убивать спящих Врагов — ибо толкать пьяных и спящих — это все равно — что воевать с подрубленными Деревьями — мне не свойственно воевать с подрубленными Деревьями — Поэтому Славлю безразличные — бесшумные Города — говорит Правитель — чем безразличней Толпа — тем надежней в ней жить и проходить через нее к Свету — Правитель долго идет к Свету — но когда он устает и спрашивает — Это Полдень — Это Начало битвы — ему отвечают — Нет — это Час Завершения — это Время твоего Опоздания — Но когда начинается Завершение — говорит Правитель — ему отвечают — И Вода — и Небо — и Земля — которые и прежде нередко Бунтовали — в Час Завершения совершенно преображаются

— изменяют Цвет своей Природы и Направление своих Желаний — В общем — они становятся в равной Мере не ясны и для Египта — и для его Врагов — а поэтому одинаково смертельны и для тех и для других-

следовало плыть и смотреть только Вперед — но пришлось наблюдать за Движением Жизни и Времени справа и слева от своего Корабля — именно это и стало решающей Неудачей его Путешествия —

— Текст прерывается — далее следуют Слова Странника — Не могу разгадать один Сон — Вначале Правителю было хорошо Наяву — но затем еще лучше ему было в Сне — Потом пропало все — Ему ответили — Ничего не значит Жизнь Правителя — ничего не значит его Сон — Главное — это Освещение — посланное Богом Невозможного — Впрочем — и Освещению нельзя придавать Значение Света — ибо Свет так же независим — как Ветер сам по себе —

— Текст прерывается — далее сказано — Правитель вошел в Ветер — заполненный его собственными Суждениями и его личными Восторгами о самом себе — и тогда он ослеп в собственном Освещении —

— Текст прерывается — далее сказано — Наконец Правитель вошел в Пространство Предчувствия — Это было не Движение — не Завершение — а Мерцающее Замирание — и тогда он вгляделся в иные Глаза из другого Лица и ему пришлось признать — Мы обречены жить в постоянных Отражениях самих себя — Мы словно изображаем — искажаем — передразниваем Друг Друга в своих Движениях — Мыслях и Поступках — Мы беспощадны в своем Однообразии и Единомыслии — Мы бесчувственны в Повторяемости своих Влечений — и самое прискорбное — Мы уже давно безразличны к своему Бесконечному Множеству — ибо изначально собраны в Неразличенную Мозаику Разделенного Мира — и никто из нас не способен произнести Название Неразличенной Воды —

— Текст прерывается — далее сказано — Каждый Звук — Вторжение в Тишину — Каждый Звук — Заявление о своем Присутствии в Тишине — Каждый Звук

— Подтверждение своего Страха перед Тишиной — И неважно — это Крик беспомощного Птенца или Раскат Небесного Грома —

— Текст прерывается — далее сказано — Печальна

— Горька Судьба Капитана — Правителя — которому

— Текст прерывается — далее сказано — На Свете есть только два совершенных Зеркала — это Небо и Океан — Но и они не изображают Друг Друга — ибо Небо изображает только Небо — а Океан изображает только Океан — Небо отражается в Воде — но не изображает Воду — Вода отражается в Небе — но не изображает Неба — Мысль отражается в Слове — но не изображает Слова — Мысль изображает только себя — Там где завершается Небо — Вода и Мысль — там начинается Тайна — но это только Первые Звуки Названия Неразличенной Воды —

— Текст прерывается — далее сказано — Деревья и Цветы Первобожественны — ибо Движение и Рост по Вертикали не нарушают Гармонии Разделенного Сада — Напротив — Люди и Звери Антибожественны — ибо Движение по Горизонту вполне губительно — и оно разрушает Равновесие Разделенного Мира

— Когда же столкнутся между собой два Ключевые Смысла — Отстранение и Завершение — победят Деревья и Цветы — проиграют Люди и Звери — победит Покой — проиграет Движение — победит Невозможное — проиграет Бесконечное —

— Текст прерывается — далее следуют Слова Правителя — Признание в Любви Неизвестному Воздуху — Признание в Любви Неизвестной Египтянке — Снова Тайна — снова особое Освещение Тайны — Снова Путешествие — Продолжение Снов — Снова Волшебство вместо Нелепой Необходимости — Снова Пространство Предчувствия — Впрочем — Сны — словно последние Носители Печали — неизбежно умирают — и любая Великая Тайна превращается в Раскрашенную Игрушку — Слышу кто-то шепчет в Пространстве Предсказуемой Бесконечности — Тайна умерла — а я думаю — нет —

— Текст прерывается — далее сказано — На Свете стало так душно — что сам Воздух стали собирать и хранить — словно Воду во Время смертельной Засухи — возможно — Засухи свободного Духа — и лишь тогда — когда Разлученные Звери стали умертвлять Тоску — воскресли те — кого казнили в Начале Любви — Легкое Прикосновение Лица к Лицу напоминало Кормление Птиц из Клюва в Клюв — древнее щемящее Чувство — и тогда Правитель сказал — Любимая Египтянка во Время Прямой Близости напоминает Черты Вселенной в Движении о самой себе —

— Текст прерывается — далее следуют Слова Правителя — И тогда они перевели Земное в Огненное — забыв о Небесном — И стали они Царством Самоубийц — и увидели они — что в определенном Освещении Солнца нет среди них Красивых и безобразных — есть только убогие Существа — ибо они перевели Земное в Огненное — забыв о Небесном — и стали они Людьми такого Народа — который сам унижает себя — сам презирает себя — сам убивает себя — и тогда потеряли они Право занимать Пространство своей Страны и своей Независимости —

— Текст прерывается — далее сказано — Понимание того — что Совершенное стало Несовершенным — разве это не Совершенство — Ощущение Несовершенства мнимого Совершенства — разве это не Признание Невозможного Совершенства — Правитель радуется своему Разочарованию — как радовался своему Восхищению — Это не я — говорит Правитель — Это не я сказал — ибо я только повторяю чье-то Отражение — Люди слишком повторяемы — поэтому не имеют Права не только убивать — но и рождать — Они могут только отражать — изображать свои Повторения — Каждое Рождение и каждое Исчезновение неповторимы — ибо Мир на самом Деле так же неповторим — а повторенный Мир произошел совершенно случайно — Мир не должен был повторять себя ни одного раза — Тогда его спросили — А Звезды — разве они не отражают Друг Друга — Он ответил — Да — Звезды почти сходны между собой для тех — кто смотрит на них Повторенным Взором — иначе и быть не может — ибо у Повторенного Изображения не может быть другого Освещения — но это не я сказал — ведь я только повторяю чье-то Отражение — Впрочем — все страдают только от жалких Повторений самих себя

Конец ознакомительного фрагмента.

Оглавление

  • 6 Список Бога Невозможного

* * *

Приведённый ознакомительный фрагмент книги Черты вселенной в ее движении о самой себе предоставлен нашим книжным партнёром — компанией ЛитРес.

Купить и скачать полную версию книги в форматах FB2, ePub, MOBI, TXT, HTML, RTF и других

Смотрите также

а б в г д е ё ж з и й к л м н о п р с т у ф х ц ч ш щ э ю я