Гоа – мой остров

Владимир Манаков

– А дети у тебя есть, – спросил я.– Двое, в конце семидесятых оба тут, в Гоа, родились.– И где они сейчас?– Уехали в Америку. Галстуки, тачки, деньги, карьера – вот их интересы, – с грустью в голосе сказал Роберт.– Значит, твоя жена родила их естественным путем, – спросил я.– Тридцать с лишним лет назад тут никто кесарево сечение и не предлагал. Индира Ганди проводила демографическую политику, но только по отношению к индийцам.

ПОРТУГАЛЬСКИЙ КАТОЛИЦИЗМ

Конечно, заслуга португальцев от этого меньше не становится. Они первыми приплыли и первыми колонизировали небольшую, но важную часть Индии. 451 год хозяйничали португальцы в Гоа. Вот откуда здесь католики. Христианство насаждалось в Гоа с крестом и мушкетом. Это очень непростая тема. Если коротко, то было это так. С первыми португальцами в Гоа в 1510 году приплыли монахи из ордена Доминиканцев и Францисканцев. Они приступили к обращению «неверных» в новую веру. Францисканцы преуспели мало, так как это был орден странствующих, нищих монахов, живущих на подаяние. В Индии и своих бедняков хватает, поэтому оставаться нищими, поменяв веру, мало кого прельщало из местных. Доминиканцы были монахи другого образа жизни. Это были люди ученые, умные и разбирающиеся в постулатах религии. У доминиканцев был жесткий устав, по которому им запрещено было играть в самые популярные в то время игры, карты и кости. Но, на, то они и ученые, чтоб думать головой. Эти доминиканцы, в Гоа, собрались и, подумав, хорошенько придумали новую игру, в которой объединили и карты и кости. Назвали они своё изобретение в честь себя. Так как орден назывался доминиканцы, то и игре было дано название домино. По поводу этой игры в уставе ничего не говорилось. И еще, у доминиканцев помимо креста, как символа христианства был не только крестик, но и символ рыбы. Именно поэтому, победитель партии в домино, кричал рыба. А проигравший был «козел». Думаю, читатель догадался, кому в христианстве отведена роль козла отпущения. Вот так, одни монахи нищенствовали, другие играли.

Но все изменилось, когда в Гоа прибыл Франциск Ксавьерий. Это уникальная личность, планетарного масштаба. В мировую историю Франциск вошел как человек, крестивший наибольшее количество людей, после Павла конечно. Приплыв в Гоа, Франциск Ксавьера основал орден иезуитов. Сам он был одним из первых, вступившим в этот орден в Европе. Там орден иезуитов сновал Игнатий Лойола, а в Азии это сделал Франциск. Известные в народе выражения об иезуитских методах, нашли свое подтверждение в Гоа в полной мере. Франциск был человеком концептуальным, и все свои дела планировал основательно. Поэтому, процесс крещения местных жителей он разделил на несколько этапов.

Этап первый: людям предлагали креститься за деньги. Крестишься, получаешь монету. Нищие толпой бежали креститься. Надо отдать должное гоанцам, они не отставали от иезуитов в хитрости. Гоанцы, те, что крестились сегодня, завтра уже бежали в другую деревню и крестились там. Потом несли своих детей. Затем детей своих соседей и так по кругу, везде получая по монетке.

Этап второй: иезуиты под руководством Франциска объявили, что теперь будут выдаваться вольные грамоты. И крестившись, человек, становится свободным от жестоких кастовых обязательств. Это привело ко второй волне желающих креститься. Конечно, на эту уловку согласились представители низших каст, но на это и был сделан расчет Франциском Ксавьера. Более того, в процесс крещения был включен обряд имя наречения. И если у соискателя, например, было индуистское имя Кваджа, что в переводе означает, съел и убежал. Уже после крещения Кваджа становился благородным Паскалем Фернандес. Вот так и зазвучали здесь красивые имена и фамилии.

Этап третий: Изучив местный язык и традиции, Франциск Ксавьера приступил к крещению высших слоев общества. Для достижения этой цели он использовал одно из индийских священных животных, КОРОВУ. Иезуиты, под командованием Франциска, отлавливали на забой коров и складывали куски говядины в сумки. Объединившись в небольшие группы, иезуиты ходили по гоанским деревням в поисках брахманов. Это представители высшей индуистской касты, элита. Встретив брахмана, иезуиты доставали кровавые куски свежей говядины, и бросались ими в брахманов. Легкое прикосновение мяса к телу или одежде, на всю оставшуюся жизнь его оскверняло. Больше ему в индуистский храм входить нельзя. Вот так и ходили иезуиты около шести месяцев. Но это только половина дела. Осквернение брахманов не являлось для Франциска конечной целью. Ему необходимо было направить индийскую элиту в сторону католических церквей, храмов и соборов. Поэтому, Франциск Ксавьера отдает приказ членам ордена вновь отрядами ходить по деревням и вступать в разговор с брахманами. Суть разговора в следующем. Если вы хотите, что бы всё было как прежде. Если вы хотите, что бы духовная власть над людьми оставалась в ваших руках. Если вы хотите, что бы люди как и раньше несли вам деньги, то мы предлагаем вам креститься, и сделаем из вас священников. Это срабатывало. На тонких уровнях сознания срабатывала тяга к Богу. Понятие Бога в головах было доминирующим. Без Бога в голове и душе жизнь не имела смысла. Нигилистов в Индии как не было, так и нет. Замысел Франциска Ксавьера удался. Брахманы брали своих жен, детей и шли креститься. Вот так и преуспел основатель ордена иезуитов в Азии, Франциск Ксавьера. Именно поэтому около 80% гоанских церквей построено иезуитами. И в этих церквях священниками были бывшие брахманы, новая элита. Конечно, были и такие люди, которые не просто не соглашались, а еще и сопротивлялись. Но для них у Франциска Ксавьера была булла от Папы Римского, разрешающая инквизицию. Булла это документ с печатью. И под этот документ было уничтожено в Гоа около 30.000 человек.