Философский вердикт

Виталий Александрович Кириллов, 2020

Дорогие читатели, представляем вам авторскую рубрику «Философский вердикт» – это рубрика, где автор высказывает свою философскую точку зрения о разных фильмах современности и прошлого. Вы познакомитесь с лучшими философскими вердиктами рубрики о лучших фильмах в истории человечества, по мнению автора. Каждый вердикт не претендует на истину. Автор лишь расскажет о своём субъективном взгляде на кинокартины, заслуживающие вашего внимания. Добро пожаловать в философские миры лучших кинопроизведений в истории кинематографа по версии автора.

Философский вердикт №7. Я — Легенда

Экранизация Фрэнсиса Лоуренса, как известно, имеет два финала. Речь идёт о той версии, где главный герой Роберт Невилл жертвует собой, чтобы спасти человечество от полного вымирания.

Фильм не о человеке, который постиг планы Господни в отношении него самого, и тем более не о том, как ценна жизнь. Это лишь аспекты фильма. Основная идея ещё более безнадёжная, чем пандемия, которая случилась с человечеством в фильме. Фильм об одиночестве — причём не в узком смысле слова, ибо мы одиноки, даже если мы не одни, потому что каждый герой живёт в своём мире и готов отдать всё за свои убеждения — и даже свою жизнь. В чём же одиночество героев? В том, что никто не разделяет их взгляды на жизнь. Они живут в собственной тюрьме, как и Роберт, так и Анна. Более того, даже если кто-то как будто понял бы о том, какое представление героев об окружающем мире, и разделил их систему ценностей, то их взгляды и ценности всё равно исказят и не поймут. Герои в плену своих убеждений, поэтому одиночество неизбежно. Единственным выходом из одиночества становится создание собственной легенды. Именно легенда, как пример своей истории, помогает присоединиться к обществу, как Вавилону, поэтому Анна, как Прометей, приезжает в убежище для людей от зомби и приносит дар, который символизирует, что Роберт Невилл отдал жизнь за то, чтобы жили другие — и это высшее проявление человечности.