Абсолютная истина. Ключ первый. Истинные задачи человека и человечества

Великий Гуру

В книге даётся главный ключ к пониманию истинных причин человеческого поведения. Для всех тех, кто хочет жить осмысленно и осознанно.

Основная задача каждого человека

Первый ключ — он первый именно по значимости для каждого отдельного человека и для целых сообществ в целом.

Правильней было бы начать с описания мироустройства, но, поскольку каждому из нас «ближе к телу» именно «своя рубаха», то и начнем именно с человека.

Познакомимся с ним поближе.

Чтобы разобраться в основных причинах поведения человека, достаточно чуть пристальней рассмотреть самого человека. То, чем он занят. И обнаружится вполне простой факт, очевидная истина о том, что все люди на всей нашей замечательной планете всегда — от самого своего рождения и до самой смерти — даже чуть раньше и чуть позже — всегда заняты только двумя «делами», двумя процессами.

Первый — потребление.

Всегда и всюду человек потребляет. Ещё не родившийся крохотный человек уже потребляет природные ресурсы, которые ему исправно через — пардон — пуповину — если ему повезло — поставляет мама, она же мать. Кислород, вода, питательные вещества. После рождения процесс потребления человеком непрерывно расширяется — помимо питательных веществ, воды и воздуха человек начинает потреблять все большее количество разнообразных услуг и пользоваться всё большим количеством разнообразных предметов, чем взрослее, тем интенсивнее и больше.

Это очевидный факт.

Из этого очевидного факта некоторые экономисты и философы сделали в корне неверный вывод о том, что потребление является смыслом жизни человека, построили экономическую теорию потребления и собственно общество потребления как якобы высшее проявление развития человеческого общества вообще. И объявили о «конце истории», в том смысле, что ей — истории — якобы больше некуда развиваться…

Заблудшие умы и души, что с них взять. Если изначальный посыл не верен, неверна и вся последующая теория.

Но по порядку.

Человек действительно постоянно только и делает, что потребляет. Потребляет воздух, вдыхая его по нескольку раз в минуту, довольно часто потребляет/пьет воду, несколько раз в день — если повезет — принимает пищу.

Всё это — потребление, естественное, жизненно необходимое, обусловленное удовлетворением базовых потребностей в полом соответствии с собственно «пирамидой потребностей».

Это потребление определено самой сущностью человека, в первую очередь, животной сущностью. Без потребления воды, еды и воздуха человек сможет прожить весьма непродолжительное время. Перефразируя известное выражение можно смело сказать «Я потребляю, следовательно, я живу/существую» — по наличию дыхания — то есть потребления воздуха — определяют, жив ли человек — один из маркеров. Верно, кстати, и обратное утверждение: «Я живу, следовательно, я потребляю».

Кроме этого, человек потребляет — использует — различные предметы: предметы быта, орудия труда, средства связи, наслаждения, пользуется жилищем и прочими зданиями, техническими средствами передвижения — всем этим человек пользуется, потребляет.

И, кроме того, человек потребляет огромное количество услуг, в первую очередь, от себе подобных, от людей. С самого своего рождения. Услуги со стороны родителей и родных, а так же и всего общества по охране себя, своей жизни, здоровья, кормлению, стирке, уборке, обогреву, образованию и т. д. По крайней мере, до тех пор пока человек не научится хотя бы часть услуг оказывать самому себе. Пока не станет самостоятельным/самодостаточным.

И вот тут очень важный момент. Человек со временем — кто-то раньше, кто-то чуть позже — начинает сам себе оказывать определенные услуги.

Повзрослев.

Стоять. Ходить. Сам. Сам о себе заботиться. Сам себя кормить, убирать за собой, мыться, зубы чистить, а потом и бриться, и так далее. Становится самостоятельным. И так же, со временем, человек начинает сам себе — и в том числе и для общества, в первую очередь, для своих близких — начинает что-то производить, делать. Оказывать те же самые услуги, причем с самого своего рождения. Начинает производить какие-то вещи, предметы, товары — к примеру, выращивать что-то, подражая и помогая родителям и родным, изготовлять/мастерить что-то, рисовать, петь, играть на музыкальных инструментах. Чуть позже, став взрослым и получив соответствующие навыки, начинает изготавливать всем — или кому-то — нужную продукцию, или оказывать какие-нибудь услуги.

То есть человек неизбежно, со временем, так же — во всё больших объемах, начинает производить что-либо. Творить. Делать. Работать.

В первую очередь, конечно же, на себя/для себя, любимого. Потом на родных и близких, а потом, если повезет, то и на всё общество.

Изначально маленький пока ещё человечек всё делает для себя, сам себя обслуживает — умывает/моет, кормит, убирает, учится, потом бреется, делает какие-то предметы, выращивает себе свой первый урожай или своих первых домашних животных, и так далее. Потом — то же самое учится делать и для других — для своих близких, в первую очередь, а потом и для всех остальных — на определённых условиях. По каким причинам и для каких целей — рассмотрим чуть ниже. Но постоянно всю жизнь что-то делает, производит — товары, услуги, себе ли, другим ли.

И это — второй процесс, второе занятие, которым человек занят постоянно с самого своего рождения. Вторая задача, которая стоит перед человеком и которую он решает постоянно. Опять-таки, в силу своей природы, своего животного происхождения. И выражение типа «Я творю, следовательно, я существую» так же справедливо.

То есть, человек постоянно участвует в двух взаимосвязанных и взаимозависимых — и взаимодополняемых — процессах — потребления и производства, творения.

На балансе, взаимодействии процессов решения этих двух задач, собственно, и построены экономические теории современности, в частности, Адама Смита, Маркса. Ошибочные, в основе своей, как я покажу далее. Но об этом чуть позже, пока мы не об экономике…

И именно баланс этих двух процессов — потребления и творения — определяет собственно жизнь человека, каждого в отдельности, его взаимосвязи с другими людьми, существование различных человеческих сообществ, формаций, государств, а так же жизнь всего человечества в целом. Он очень важен и потому изучим его внимательнее.