Серые кардиналы советской эпохи

Валерий Пирогов (2024)

Серые кардиналы, в отличие от правителей, не стремятся взойти на вершину власти, предпочитая быть рядом с сильными мира сего. Они хотят реально влиять на принятие важнейших государственных решений; при этом их тайная власть на долгое время или в критические моменты истории может быть важнее, чем власть царей или вождей нации. Серые кардиналы были почти у всех правителей мира с древних времен до сегодняшнего дня. Были они и у всех советских вождей, и у президентов Российской Федерации. Многие из них достаточно известны, некоторых знает только узкий круг. Их подлинная роль в истории, особенно в критических ситуациях, сохраняется в тайне. В СССР к числу серых кардиналов можно отнести известных личностей: Троцкого, Литвинова, Берию, Жукова, Куусинена, Серова, Шелепина, Суслова, Андропова и Вольского. Затем были связки: Косыгин — Гвишиани — Питовранов, Чазов — Горбачев, Примаков и некоторые другие… Об этом и многом другом рассказывает очередная книга Валерия Пирогова, являющаяся продолжением его книги «Ангелы и демоны российской власти». В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Вождь русской революции — Ленин

Ангелами-хранителями Ленина были Керенский-старший и Надежда Крупская, а демонами — Плеханов, Парвус, Троцкий, Инесса Арманд, Свердлов и Сталин.

Керенский опекал отца Ленина и его семью, а в юности Владимира Ильича, которого прикрывал в 1917 году в революционном Петрограде его сын — диктатор России Александр Керенский.

Крупская была не столько его женой, сколько настоящим ангелом-хранителем и помощником по партии, другом и оберегом от всех несчастий. В этом смысле, в сравнении с Петром I, у которого ангелами-хранителями были жена Екатерина, Меншиков и Лефорт, Крупская при Ленине заменяла их всех одна.

Плеханов был для молодого революционера Ленина образцом и учителем русского марксизма, которого он ценил и уважал, но потом разочаровался и даже начал с ним борьбу. Парвус и Инесса Арманд в эмиграции всячески поддерживали и опекали Владимира Ильича в организационных, финансовых и житейских вопросах. Арманд и затем до конца своих дней играла огромную роль в личной жизни Ленина, а отчасти и в деятельности партии большевиков.

Парвус в период возникших разногласий в редакции газеты «Искра» колебался между линией Ленина и Плеханова. Но, как один из идеологов мировой революции, в 1917 году он сыграл решающую роль в организации возвращения Ленина через воюющую с Россией Германию в охваченный революционным восстанием Петербург.

Если бы он своевременно не привез Ленина в Петербург, большевики вряд ли взяли бы власть в стране не только у Временного правительства, но и у эсеров. За это Ленина до сих пор со всех стороны пытаются обвинить в шпионаже в пользу Германии и в узурпации власти.

Троцкий в эмиграции преклонялся перед Лениным, считал его своим учителем и образцом для подражания, но потом разошелся с ним в тактике революции. Ленин был несгибаемым ортодоксом, а Троцкий был склонен к компромиссам. Поэтому Ленин жестко критиковал его за соглашательство и даже назвал «иудушкой Троцким», но он ценил его эрудицию и гениальный ораторский талант.

В годы Гражданской войны и после неё они окончательно разошлись в вопросе о перспективах мировой революции. При этом Ленин еще терпел Троцкого с его стремлением к подчинению интересов России делу борьбы за мировую социалистическую революцию. Троцкий серьезно предлагал сжечь Россию в пожаре мировой революции, но Ленин не удалял его из руководства большевистской партии, а только переубеждал и поправлял.

После смерти Ленина пришедший к руководству СССР Сталин понял, что Троцкий непреклонен в своей позиции, которая угрожает существованию Советского государства. Троцкий в 1927 году реально пытался устроить в Москве военный переворот, и за это Сталин отправил его «в принудительную ссылку за границу». Когда Троцкий накануне Второй мировой войны не только не прекратил враждебную деятельность против СССР, но и вступил в тайные переговоры с Гитлером, по приказу Сталина он был убит в Мексике.

Для Сталина Ленин был кумиром, учителем и вождем как в годы эмиграции, так и в революции 1917 года в Петрограде. После победы революции в октябре Сталин по указанию Ленина выполнял все его поручения на любых должностях, куда его направляла партия. Однако в ряде вопросов он уже расходился с Лениным и открыто выражал свое несогласие.

Например, он был против авантюры войны с Польшей в 1920 году. В этом его позиция расходилась с Лениными и Дзержинским. Сталин оказался прав — война с Польшей закончилась катастрофой и огромными потерями. Затем его возражения в отношении включения в Конституцию СССР 1922 года ленинского пункта о праве наций на самоопределение вплоть до отделения также оказались мрачным пророчеством.

Это стало одной из главных причин, позволивших националистам-сепаратистам сначала в Прибалтике, а потом и по всей стране в 1991 году настоять на законности выхода из СССР, что привело к распаду Союза и настоящей катастрофе для большинства государств Европы и Азии.

Когда-то на знаменах и транспарантах в СССР Ленин и Сталин изображались рядом, потому что они оба строили в России коммунизм. Оба были гениями, так как впервые в мире осуществили реально мечту человечества о справедливом (насколько это было возможно) обществе для всех, без исключения. Оба они ушли из жизни, исполнив свою мечту и своё предназначение в этом мире.

Ленин осуществил в одной стране — России — социальную революцию и заложил основы социалистического общества в первом государстве рабочих и крестьян — СССР. Сталин после него построил реальное социалистическое государство, трансформировав его идеологию и менталитет народа для создания нового советского общества.

На этой основе Сталин вывел СССР на ведущие позиции в мире во всех областях: в политическом влиянии и социальной справедливости, в экономике и военной мощи, в науке и технике, в образовании и культуре, в создании гармоничного многонационального сообщества наций и народов…

Он возглавил и завершил разгром фашистской Германии, после окончания Великой Отечественной войны в короткий срок восстановил разрушенное войной народное хозяйство и обеспечил паритет с США в области ядерного оружия.

В чем их отличие? Ленин был одновременно великим философом и мечтателем, он, как и большинство марксистов, а затем и большевиков, надеялся на возможность мировой социалистической революции, к которой, как оказалось, мир не был готов. Он верил, что коммунистическая идеология может полностью заменить религию.

Предпосылки к этому созрели только спустя сто лет, когда капитализм настолько окреп, что потерял чувство реальности и уже не может адекватно решать проблемы и отвечать на вызовы, а метастазы его разложения очевидны всем… Сегодня это официально признано всей европейской элитой.

Ленин всегда терпимо относился к своим соратникам по революции, даже к тем, кто преследовал цели, несовместимые с интересами государства трудящихся в СССР. Поэтому на крутых поворотах истории они впоследствии оказались во враждебном коммунистам лагере…

Сталин был прагматиком, он шел на любые компромиссы для достижения поставленной цели (которые многим кажутся кощунственными и бесчеловечными). Он отказался от идеи Коминтерна, несмотря на то что она была привлекательной во всем мире и её поддерживало большинство в руководстве СССР.

Он вел сложную внешнеполитическую игру, лавируя между Гитлером и Японией, с одной стороны, а США, Англией и Францией — с другой, которые в равной мере откровенно желали не только ослабить, но и уничтожить СССР.

Он, по образному выражению Черчилля, уничтожал врагов руками других врагов, он сочетал метод убеждения (социалистическую идеологию, пропаганду и культуру) с методом преследования преступников по закону, карая всех без исключения, в том числе и партийную номенклатуру, что вызывало одновременно страх и любовь.

Он реанимировал в СССР церковь и многие народные исторические традиции и символы. В армии он восстановил гвардию и погоны, празднование Нового года и семейные традиции…

Однако как складывались отношения Ленина с его соратниками — вопрос конкретный и непростой. Биография политической деятельности Владимира Ильича началась еще в молодости и была как обычной для большевиков, находящихся в подполье, ссылках и в эмиграции, так и исключительной… что и сделало его вождем Октябрьской революции.

Принято считать, что к началу 90‐х годов XIX века Ленин морально и интеллектуально поднялся до уровня крупнейшего революционера в России. Однако это преувеличение. Его, как выходца из привилегированного, но провинциального слоя российской интеллигенции, в это время еще настороженно воспринимали петербургские марксисты — Кржижановский, Струве, Мартов и Потресов. Только факт героической гибели его брата Александра Ульянова частично снимал эти предубеждения.

Тем не менее петербургский кружок марксистов быстро попал под влияние Ленина за счет его искренней убежденности в правоте своей точки зрения. Поэтому активисты кружка стали переходить от изучения и пропаганды марксизма к революционной агитации среди рабочих.

Вскоре они заявили о себе в революционном движении России как «Группа освобождения труда», которая продолжила действовать и после ареста своих основателей. До этого, еще в 1895 году Ленин успел побывать в Женеве и представиться там Плеханову и Аксельроду, которые встретили его внешне благожелательно.

Хотя за глаза Плеханов высказался отрицательно о стиле ленинской публицистики. Позднее он отрицательно, даже враждебно, высказывался и о Троцком. Возможно, он считал своих более молодых коллег недостаточно подготовленными теоретически революционными практиками. История показала, что каждый из них по-своему был прав.

Версия первая

После двухлетней сибирской ссылки в село Шушенское Ленин уезжает за границу, где стремится осуществить свою идею создания печатного органа для будущей революции. Ему удалось вместе с Плехановым, Засулич и Аксельродом, а также своими единомышленниками из «Группы освобождения труда» Мартовым и Потресовым начать там выпуск газеты «Искра».

Создание революционной нелегальной газеты в 1900 году, основанной Лениным как «общерусской политической газеты, подготовившей идейное и организационное сплочение Российской социал-демократической рабочей партии», является его несомненной заслугой.

По плану Ленина газета «Искра» должна была стать агитатором и пропагандистом марксистских идей, а распространители газеты — организаторами будущей революции. Сама идея создания партийной газеты, конечно, не принадлежала лично Ленину. В разработке плана создания «Искры» активно участвовали Потресов, Мартов и другие социал-демократы.

Ленин начал свой путь в большую политику осенью 1893 года в Петербурге, когда вступил в марксистский кружок студентов-технологов (Радченко, Старков, Запорожец, Кржижановский, Ванеев и др.). В 1894 году он начал вести занятия в рабочих кружках, где познакомился с известными марксистами Потресовым, Струве и Туган-Барановским.

В декабре 1894 года из-за задержки заработной платы стихийно начался «бунт» на Невском судостроительном заводе. Для подавления волнений были вызваны казаки, полиция и жандармы. Ленин вместе с Бабушкиным написал текст листовки, который был переписан от руки в нескольких экземплярах и распространен в мастерских завода. В ней были изложены требования рабочих, которые формировали положительное отношение рабочих к авторам листовки.

В начале 1895 года члены социал-демократических групп России с участием Ленина решили установить связи с группой «Освобождение труда» Плеханова. В Швейцарию выехал Ленин, где встретился с членами этой группы Плехановым и Аксельродом.

Получив от них рекомендательные письма к европейским социалистам, он посетил Париж и Берлин, провел несколько недель на лечении в швейцарском санатории, а затем, посетив Вильно, Москву и Орехово-Зуево, вернулся в Петербург. В Женеве произошла первая размолвка Ленина с Плехановым и Аксельродом по поводу либералов, о которых Ленину было сказано: «Вы поворачиваетесь к либералам спиной, а мы лицом».

Осенью 1895 года после приезда в Петербург Мартова, ставшего руководителем одного из кружков, марксисты Петербурга решили создать единую организацию, объединив группы Мартова и Ленина, и начать выпуск газеты «Рабочее дело». Для первого номера газеты Лениным было написано несколько заметок, но в ночь с 8 на 9 декабря начались аресты. Первыми были арестованы юрист Ленин, студент Запорожец, инженеры Кржижановский и Старков, рабочие Меркулов, Шелгунов и Ванеев — всего 57 человек.

Оставшиеся на свободе руководители организации Радченко, Мартов, Ляховский, Сильвин и Дан дали ей название «Союз борьбы за освобождение рабочего класса» и сумели выпустить листовку о прошедших арестах, но в ночь с 4 на 5 января большинство из них были арестованы. Руководить «Союзом» стали Потресов и Радченко. Но в августе 1896 года были арестованы еще 30 человек, в том числе Крупская, а в декабре Потресов. Всего по делу «Союза борьбы…» был арестован 251 человек, из них 170 рабочих.

После арестов Ленин и его соратники около года провели в заключении, где Ленин написал брошюру «О стачках», «Проект и объяснение программы социал-демократической партии», листовку «К царскому правительству» и начало труда «Развитие капитализма в России».

В январе 1897 года 22 арестованных по делу «Союза борьбы…» были отправлены в ссылку в Сибирь. В Шушенское Ленин добирался самостоятельно и там два года занимался литературной деятельностью. Часть его работ были опубликованы легально с выплатой гонорара, другие — нелегально. В конце 1897 года брошюра «Задачи русских социал-демократов» была издана группой «Освобождение труда» в Женеве.

В ссылке Ленин узнал о I съезде РСДРП в 1898 году и о создании партии, которую реально еще только предстояло создать. 28 апреля 1899 года в газете «Русские ведомости» было напечатано объявление о выходе книги: «Владимир Ильин. Развитие капитализма в России. Процесс образования внутреннего рынка для крупной промышленности. Цена 2 руб. 50 коп., стр. 480».

В конце 1899 года Ленин получил предложение от ЦК Бунда (союз еврейских организаций), собравшегося возобновить издание «Рабочей газеты», возглавить редакцию. Он дал согласие и направил в редакцию несколько статей — «Наша программа», «Наша ближайшая задача» и «Насущный вопрос».

Ближайшими помощниками Ленина во время его ссылки были Крупская и Кржижановский, но основные практические вопросы Ленин обсуждал в тайной переписке с Потресовым и Мартовым. Все они понимали, что нужна «своя» регулярно издаваемая «Рабочая газета», где в качестве редакторов могли выступить трое — Мартов, имевший связи с Бундом, Потресов, знакомый с Плехановым и имевший опыт издательской деятельности, и Ленин как талантливый литератор, имевший контакты с легальными изданиями.

Поэтому «Рабочая газета» была утверждена I съездом партии в качестве официального партийного органа. Основными соратниками Ленина в этот период были:

Юлий Мартов (Цедербаум), студент физико-математического факультета университета, арестовывавшийся за распространение нелегальной литературы в 1892 году и приговоренный к 5 месяцам тюрьмы и двум годам ссылки. В 1895 году он вернулся в Петербург и стал одним из руководителей «Союза борьбы за освобождение рабочего класса». После ареста Ленина в декабре 1895 года он возглавил «Союз борьбы…», но был арестован в январе 1896 года. После года тюрьмы его сослали в самый северный пункт Енисейской губернии — Туруханск, откуда он освободился в январе 1900 года.

Александр Потресов, окончивший естественный факультет Санкт-Петербургского университета и два курса юридического. Он был хорошо знаком с Плехановым и организовал легальное издание двух его работ — «О развитии монистического взгляда на историю» и «Обоснование народничества в трудах г-на Воронцова».

После ареста Ленина и Мартова он стал одним из руководителей «Союза борьбы…». Арестован в декабре 1896 года и выслан в город Орлов Вятской губернии. Освободился в начале 1900 года. Единомышленниками Потресова в ссылке были будущие организаторы «Искры» и партии — Бауман, Дан, Кожевникова, Смидович, Леман, Кузнецова, Захарова и Воровский.

Ленин после освобождения побывал в Петербурге, где встретился с В. Засулич из группы «Освобождение труда». В феврале 1900 года он приехал в Псков, где с Потресовым провел переговоры об издании общерусской газеты «Искра» и научно-политического журнала «Заря». К их изданию были привлечены Радченко, Струве (автор Манифеста РСДРП) и Туган-Барановский. Название газеты «Искра» и эпиграф к ней были предложены Потресовым.

Уже тогда Ленин, Мартов и Потресов «легальных марксистов» своими союзниками не считали, но поссориться с будущими «либералами» значило лишиться потенциальных спонсоров, для которых Струве был авторитетом. Поэтому главными спонсорами «Искры» стали не пролетарии, а либералы.

Потресов был направлен в Швейцарию для переговоров с Плехановым, а Мартов и Лениным выехали в Петербург, где 21 мая были арестованы, потому что ссыльным в столицу приезжать было нельзя. Полиция изъяла у Ленина зашитые в подкладку жилета 1300 рублей, но бумажки, на которой был зашифрованный список конспиративных связей за границей, жандармы не нашли.

После 10 дней заключения Мартов отправился в Полтаву, а Ленин через Уфу, Смоленск в Нижний Новгород, потом в Подольск к матери, а оттуда — в Швейцарию. В течение нескольких месяцев Ленин, Мартов и Потресов устанавливали связи с разными городами и подбирали «внештатных корреспондентов», распространителей, а также создавали явки и пароли.

В июле 1900 года в Швейцарию приехали Потресов, Ленин и члены группы «Освобождение труда». Они договорились об издании газеты «Искра» и журнала «Заря», обсудили программу и задачи изданий, а также состав и место пребывания редакции. При этом возникли разногласия о руководителе: Плеханов был авторитетен, но Ленин более активен. Компромисс был найден в том, что в редакцию вошло шесть человек, но у Плеханова было два голоса

Затем Ленин с рекомендациями от Плеханова и Аксельрода выехал в Мюнхен, где редакция начала работу. Но он решительно уклонился от личных контактов с Плехановым, чтобы редактировать газету там, где находилось издательство. Вскоре к ним присоединилась Крупская.

В редакцию «Искры» входили Ленин, Плеханов, Мартов, Аксельрод, Потресов и Засулич. Трое — от группы «Искра» и трое — от «Освобождения труда». Секретарем редакции сначала была Смидович-Леман, а с весны 1901 года — Крупская, которая ведала перепиской «Искры» с русскими социал-демократическими организациями.

Инна Смидович была арестована в августе 1895 года по делу Санкт-петербургского «Союза борьбы за освобождение рабочего класса», выслана в Вятскую губернию, откуда совершила побег, и с 1899 года жила в Швейцарии. После II съезда РСДРП она примкнула к меньшевикам, затем к анархистам. После 1917 года подвергалась репрессиям и работала простой работницей на фабрике до своей смерти в 1942 году.

Идея объединения всех марксистов России под знаменами газеты «Искра» была выгодна для всех. Плеханов и его коллеги получали регулярную печатную трибуну, а Ленин, Потресов и Мартов приобретали в лице Плеханова авторитетную в России и за границей личность, а также связи с немецкими социал-демократами, которые могли помочь с изданием газеты.

В 1900 году эти надежды стали реализовываться. Помощь в издании газеты оказали немецкие социал-демократы Дитц, Леман и Клара Цеткин, польский революционер Мархлевский и английский социал-демократ Квелч, а также небезызвестный Парвус. Набор первого номера газеты делал немецкий социал-демократ Блюменфельд, который вместе с Бауманом ввез в Россию первый номер «Искры» в чемодане с двойным дном.

Однако инициатива сделать «Искру» центром объединения всех марксистов России вызвала у ряда марксистов, особенно в эмиграции, неоднозначную реакцию. Ленин, Потресов и Мартов имели небольшой опыт революционной деятельности и только что вернулись из ссылки. Сомнения были в том: правильно ли они понимают марксизм? Не рано ли создавать пролетарскую партию? Готовы ли к этому пролетарии?

Кричевский в «Рабочем деле» написал об этом: «Социал-демократическая партия вырастает не на «заговорщической основе», а только снизу, из местных организаций и объединений… Газета не может создавать партийную организацию, наоборот, последняя создает газету». До выхода первого номера «Искры» в сентябре 1900 года «Южный рабочий», Бунд и заграничный Союз социал-демократов предприняли еще одну попытку созвать съезд, но на него приехали только два делегата — из Одессы и Харькова.

В конце сентября на V Международном социалистическом конгрессе Второго интернационала в Париже русская делегация избрала представителями РСДРП в Международное социалистическое бюро Плеханова и Кричевского. Плеханов был сторонником скорейшего создания партии, но Кричевский считал, что спешить не стоит.

План редакторов «Искры» Плеханова, Ленина и Мартова был в том, чтобы издавать газету за границей, а в Россию доставлять её нелегально профессионалами, которые должны не только обмануть жандармов, но и убедить местных социал-демократов в нужности им газеты. Для этого в ней должны быть местные материалы.

В течение первых месяцев существования газеты роль Ленина, Мартова и Потресова в «Искре» не афишировалась. Первая публикация, подписанная фамилией Ленин, появилась в декабре 1901 года в журнале «Заря». Ленин считал себя настоящим марксистом, а «некоторых других» не вполне настоящими — оппортунистами.

В 1902 году к Ленину в Лондон из сибирской ссылки приехал Троцкий и тоже стал писать для «Искры», но вводить его в состав редакции Плеханов наотрез отказался. «Искра» вела борьбу с «народниками», «легальными марксистами» и «экономистами», сохраняя единство при верховенстве Плеханова, а большую часть работы выполнял Ленин.

Постепенно в статьях Ленина, в отличие от западного марксизма, начала вырисовывается теория русской революции. Это стало очевидно после выхода перед съездом партии его работы «Что делать» и сделало его лидером революционной России. Плеханов язвительно прокомментировал работу Ленина, подтвердив этим удивительное воздействие ленинской пропаганды на многих «практиков» революционного движения…

Версия вторая

Ряд либеральных исследователей считает, что Ленин имел малое отношение к созданию газеты «Искра». Она появилась летом 1900 года в Швейцарии благодаря создателю РСДРП Плеханову и Парвусу-Гельфанду.

У Плеханова был творческий коллектив редакции, а у Парвуса деньги и место для организации нелегальной типографии. Первая редакционная группа состояла из Засулич, Аксельрода, Струве, Мартова, Потресова, Туган-Барановского, Радченко, Лепешинского, Стопани и Троцкого. Главным редактором был Плеханов, а в газету много писал Парвус.

Ленинцев в составе первой редакции газеты практически не было, а сам Ленин сотрудничал с газетой на общих основаниях, но в редакцию газеты никогда не входил. При этом Плеханов часто подвергал ленинские статьи критике и редакторской правке, что не способствовало их сотрудничеству и хорошим отношениям. Поэтому Ленин прилагал усилия к изданию других газет, под своим полным контролем.

Это были газеты «Социал-демократ», «Заря», «Рассвет» и «Новая Жизнь», которые не имели массовости популярности и влияния, какое имела «Искра», которая по распоряжению Парвуса, печаталась в Лейпциге, а редакцию он организовал в Мюнхене, в своей квартире в Швабинге. Соблюдая конспирацию, он подписывал свои статьи псевдонимом Молотов. Потом этот псевдоним взял себе В.М. Скрябин, верный соратник Сталина.

Шеф Русской службы внешней разведки в Берлине Хартинг (Хекельманн) сообщил охранке, что «известный агитатор Парвус» является главным редактором издаваемой в Мюнхене газеты «Искра». Ленин благодаря налаженным для него Парвусом связям в те годы издавал в Штутгарте газету «Заря», в которой Парвус тоже работал и поддерживал Ленина.

Для «Искры» писали многие политические эмигранты в Германии и Швейцарии — Плеханов, Аксельрод, Вера Засулич, полячка Роза Люксембург, Потресов, брат Ленина Дмитрий Ульянов, Калинин, Бабушкин, Гусев, Литвинов, Стасова, а позднее и Троцкий. «Искра» была отражением их взглядов и средством координации действия русских революционеров в Западной и Восточной Европе, что одновременно способствовало развитию российской рабочей партии.

Однако руководители партии вскоре поссорились, и газета «Искра» в 1903 году сообщила на конгрессах в Брюсселе и Лондоне о разделении партии на умеренное крыло — меньшевиков — и радикальное — большевиков. Ленин одержал победу, исключив из редакционного комитета Аксельрода и Засулич. Троцкий и Мартов объявили ему бойкот, перестав писать в газету.

Парвус лично познакомился с Лениным, когда в 1900 году прибыл в Западную Европу с болгарским паспортом и поселился в Мюнхене, сняв квартиру рядом с квартирой Ленина в Швабинге. Здесь он встретился с Лениным и его женой, а также с Розой Люксембург. Ленин был на три года младше Парвуса и восхищался его блестящим, образованным умом и агрессивным революционным темпераментом.

Ленин в политике не терпел компромиссов, а Парвус, наоборот, пытался преодолеть раскол и разногласия русских революционеров, хотя сам никогда не состоял в партии. Он не хотел ограничивать себя партийными рамками, поэтому устанавливал связь между немецкими социал-демократами и русскими революционерами, и ему удалось получить финансовую поддержку для газеты «Искра» у немецких и австрийских марксистов.

Мюнхенские службы безопасности писали тогда о Парвусе: «Гельфанд состоит в тесном контакте с учащимися здесь русскими, а также с русскими и польскими студенческими объединениями; его стремления совпадают с тенденциями этих объединений, что очень сомнительно. Он и Мархлевский пользуются в этих кругах признанием и влиянием…

Благодаря последовательной пропаганде Гельфанда, без сомнения, существует опасность, что в общем и целом социал-демократия продвинется с помощью анархо-социалистического движения и добьется признания с помощью зарубежных революционных элементов, а местные рабочие праздники, ранее носившие мирный характер, переживут опасные изменения…»

После раскола в партии между Парвусом и Лениным возникла полемика. Потресов предлагал в письме Аксельроду «натравить Парвуса на Ленина, чтобы уничтожить его». Парвус упрекал Ленина в том, что он хочет «опекать пролетариат партийным уставом, вместо того чтобы заставить массы думать и действовать самостоятельно».

Он нашел достойную замену Ленину в лице Троцкого, который был на 12 лет моложе Парвуса, но отличался более агрессивным темпераментом и острым языком, чем он. Их объединяло и сходство в биографиях. Лев Бронштейн родился в семье зажиточного еврейского землевладельца на юге Украины. Когда ему было 9 лет, он приехал в Одессу, где жил у родственника — либерального еврейского издателя.

Ленин ценил в Троцком его революционную энергию, опыт работы в подполье и знание политической ситуации в России. Троцкий сначала восхищался Лениным, но вскоре разочаровался в нем. Холодное, рациональное и бесстрастное поведение отталкивало его, поэтому Троцкий и Парвус оказались между меньшевиками и большевиками.

Когда Троцкий с женой поселился у Парвуса, тот уже был богат благодаря успешному изданию и продаже книг русских автор в Европе. Парвус издавал также журнал «Международная политика». В качестве первого писателя, издаваемого на Западе, он выбрал Максима Пешкова (Горького), с которым познакомился в Севастополе.

Он заключил с ним договор, по которому по 20 % прибыли шло издательству и Горькому, а 60 % — большевикам. Пьеса Горького «На дне» только в Берлине давалась больше пятисот раз, и Парвус обогатился настолько, что предался удовольствиям и забыл об обязанностях во время поездок в Италию и Францию, а когда деньги были потрачены, он ликвидировал издательство и обанкротил партнера Мархлевского.

Главным для Троцкого и Парвуса была подготовке к революции в России. Троцкий считал, что массовая забастовка рабочих может стать не только средством давления профсоюзов, но и оружием пролетариата, возглавляемого партией.

Парвус видел возможность переворота в России в «империалистической войне», исходя из марксистского положения о войне как о «локомотиве мировой истории». Они оба считали, что революционное движение, названное Марксом «перманентной революцией», должно распространиться из России по всему миру.

Ленин в работе «Что делать» сделал вывод, что миссия марксистской интеллигенции — возвысить пролетариат до социалистического сознания и даст большевизму мощный импульс. Поэтому реальным преемником Ленина мог стать только его идейный последователь, сформировавшийся на русской почве и в огне русской революции.

Троцкий в русскую революцию был внедрён Западом и на время вклинился между Лениным и его естественным последователем Сталиным. Он был лишним в русской революции. «С нами, но не наш» — так отозвался о Троцком Ленин, а Сталин назвал его «красивой ненужностью» (Троцкий в ответ назвал Сталина «выдающейся посредственностью»).

Действительно, Лев Бронштейн начинал свое политическое образование не с изучения марксизма, а с истории масонства. Однако революции потребовался вождь нового типа с диктаторскими полномочиями, нужный для России, а не для мировой революции. Поэтому ленинская теория и личность вызвали непонимание у Парвуса и стоящих за ним масонов и англосаксов.

Ленин уже тогда проявил глубокое понимание механизма революционного захвата власти, что властители мира всегда считали своей сокровенной тайной. Так они управляли революциями в Голландии, Англии и Великой французской революцией. В работе «Детская болезнь левизны» Ленин говорил как об азбучной истине о том, что нации делятся на классы, классами руководят партии, во главе которых стоят вожди, а революция это и есть гражданская война.

Огромные теоретические знания и интуиция давали ему возможность выражать идеи в виде кратких и четких выводов. Поэтому Ленин стал вождем нации и привел Россию к осуществлению национальных задач и исторической миссии, а партию сделал орудием народной воли. Он политика Ленина и Сталина была устремлена дальше — к достижению народной демократии, построенной на фундаменте русской социальной справедливости.

Если говорить только о взятии Зимнего и провозглашении власти большевиков, Октябрьская революция была действительно захватом власти, выпавшей из рук Временного правительства. Формально это можно назвать даже переворотом. Но, придя к власти, большевики немедленно провозгласили декреты о мире и о земле, за которыми последовал коренной переворот в жизни миллионов людей.

Это была настоящая классовая гражданская война, в которую вмешалась иностранная интервенция. В октябре 1917 года произошла настоящая Великая народная революция, превосходящая по своему размаху Великую французскую революцию. Не случайно Шульгин обнаружил, что в Красной армии начиналось возрождение лучших традиции русской армии, в то время как в белой армии процветало воровство интендантов.

Победа красных в Гражданской войне была торжеством ленинской опоры на крестьянство, получившего от Декрета о земле очень много, и отражала крайне деликатное отношение к национальным окраинам.

СВОЙ ВЗГЛЯД

Выбор Сталина на вторую роль после революции, в сравнении с ярким, но раздражавшим всех Троцким, был для Ленина нелегким, но всё же Сталин стал генеральным секретарём по его решению. Ленинское «Завещание», несмотря на неуместное вмешательство Крупской, надо понимать так: Сталин слишком силен и легко может стать диктатором. Троцкий — самый способный в Политбюро, но не большевик. Остальные вообще не годятся. Вывод: самый подходящий лидер — Сталин, но за ним надо смотреть в оба.

Произошло то, что один гений, даже умирая, оставался гением, другой гений добился своей цели и через семь лет получить диктаторскую власть, чтобы сделать страну индустриальной державой и грамотным населением и подготовить её к грядущей мировой войне.

Сталина в послевоенные годы стремился предотвратить новую мировую войны и решить еврейский вопрос. В истории редко происходят случайные и бессмысленные события. Сталин не планировал возврата к репрессиям тридцатых годов и не был антисемитом. С годами он ослаб физически, а его окружение, понимая, что вождь не вечен, тайно начало ожесточенную борьбу за власть.

Одни заговорщики неумело стали плести интриги не столько против Сталина, сколько против своих соперников. Другие заигрывали с Западом, обманывали и предавали, раскрывая врагам и геополитическим противникам СССР планы вождя и партии. При этом ряд руководителей спецслужб использовали ошибки ленинградской партийной группировки для разжигания в стране национальной ксенофобии, представляя себя защитниками евреев.

Это оттолкнуло от Сталина и СССР мировые элиты, западную прессу и еврейскую интеллигенцию и нанесло непоправимый ущерб делу коммунистического строительства.

Семья Ленина, Керенский и казах Шокай

В 1917 году два человека, родившиеся в небольшом провинциальном городке Симбирске, фактически оказались у руля революции и реформ в России. За этим совсем не случайные закономерности.

Сначала Александр Керенский стал лидером Февральской буржуазно-демократической революции. Через пару месяцев Владимир Ульянов (Ленин) приехал из эмиграции в Петербург, в октябре 1917 года совершил Октябрьский переворот, который стали именовать Великой Октябрьской социалистической революцией. К этим событиям Ленин и Александр Керенский шли почти одинаково начиная с самого рождения.

В метрической книге за 1870 год сказано, что Владимир Ульянов родился 10 (22) апреля, был крещен и получил имя Владимир. Отец — коллежский советник Илья Николаев Ульянов и его жена Марья Александровна, оба православного исповедания. Восприемники (крёстные) — действительный статский советник Арсений Фёдорович Белокрысенко — руководитель Симбирской удельной конторы и вдова — коллежская асессорша Наталья Ивановна Ауновская (мать друга Ильи Николаевича). Священник — Василий Умов и дьякон — Василий Знаменский.

Александр Керенский родился он 22 апреля (4 мая), но запись в книге сделана только 6 июня. Долго тянули с крещением, ожидая из Казани деда — полковника Александра Алексеевича Адлера и его дочь Анну Адлер. Они стали восприемниками Александра. В строке о родителях сказано: отец — Фёдор Михайлович Керенский, коллежский советник, и его жена Надежда Александровна, оба православные.

Таким образом, два лидера революций 1917 года родились в одном городе, ходили по одним улицам, росли на расстоянии видимости, но не общались из-за разницы в возрасте в 11 лет. Она их отца были коллежскими советниками, а позже дослужились до чина действительных статских советников — генерал-майоров, и оба были педагогами.

Повзрослев, Владимир Ульянов и Александр Керенский стали юристами, что в 1917 году привело их к непримиримому противоборству. Но здесь уже проявилось различие в их судьбах. Керенский был вначале одним из лидеров Февральской революции, которого события «вынесли» на вершину политической истории. Ленин был признанным вождем и идеологом революции, хотя и жил эмиграции, но, приехав Петроград, он сразу стал творцом и организатором Октябрьской революции.

Керенский потом написал в своих мемуарах: «По иронии судьбы три человека, жизнь которых тесно сплелась в критические годы истории России: всеми ненавидимый последний царский министр внутренних дел Протопопов, Владимир Ленин и я, были уроженцами Симбирска».

Керенский в 1917 году арестовал своего земляка — царского министра дворянина и фабриканта Протопопова, который избирался в III и IV Государственные Думу от Симбирска, но Ленина Керенский арестовать не смог. Большевики спрятали его на время репрессий в Финляндии, а на суд вместо него добровольно явился Троцкий.

В 1916 году Протопопов изменил оппозиционному правительству, думскому большинству, и по протекции Распутина стал одним из самых неудачных министров внутренних дел в истории Российской империи. Когда во время Февральской революции один из подчинённых спросил его: «Александр Дмитриевич, а если это революция?», Протопопов ответил: «Да что вы! Если революция будет в России, то лет через пятьдесят».

Спустя несколько дней ему пришлось скрываться, но нервы не выдержали, и он сам пришел в Таврический дворец, где его арестовал земляк Александр Керенский. Вскоре в 1918 году, когда у власти находится другой земляк, Ленин, Протопопова расстреляли по приговору ВЧК.

Весной 1917 года еще один их земляк — житель села Усолье Сызранского района Самарская области, лично встречавший Ленина, писал: «Долго ждали поезд, он пришёл с большим опозданием часа в два ночи 3/16 апреля. Встречать Владимира Ильича пришли тысячи людей — вся площадь против Финляндского вокзала. Симбирская и Финский переулок были заполнены народом.

Пришли встречать Ленина и от Временного правительства Чхеидзе, Скобелев, Чернов. Они хотели было выступить, но им не дали. Владимир Ильич с лестницы вокзала обратился к встречавшим его с речью, призывая превратить социальную революцию в социалистическую. Рабочие подняли Ильича на руки, понесли и поставили на броневик, стоящий у вокзала, откуда Владимир Ильич сказал свою историческую речь…» Так Ленин в Петербурге сразу попал на Симбирскую улицу.

Когда 12 января 1886 года в городе Симбирске умер директор народных училище Симбирской губернии действительный статский советник Илья Николаевич Ульянов, проживший всего лишь 55 лет, он оставил семью, в которой было 6 детей, и вдову Марию Александровну.

Это была дворянская семья, у которой был огромный двухэтажный дом с большим двором и подсобными постройками, где проживали четверо слуг — кучер, кухарка, уборщица и няня. Вдова Мария Александровна получала большую пенсию по потере кормильца, который был кавалером ордена Станислава I степени, ордена Святого Владимира и ордена Святой Анны. За ордена его семье выплачивалась значительная сумма. Кроме того, у семьи Ульяновых было поместье с крестьянами, которое приносило немалый доход.

Семья привыкла жить не по средствам благодаря неоценимой помощи соседа Федора Михайловича Керенского, директора Симбирской классической гимназии. В 1881 году у Федора Михайловича Керенского родился сын, названный Александром.

Именно Керенский поставил Володе Ульянову вторую четверку в аттестате по логике, первая была по Закону Божьему. Но в 1887 году он дал положительную характеристику Владимиру Ульянову для поступления в Казанский университет. До мая 1889 года Керенский, занимая пост директора народных училищ, бескорыстно помогал семье Ульяновых, пока не уехал в Ташкент на должность главным инспектором народных училищ Туркестанского края.

Так, судьба Ленина косвенно пересеклась не только с Александром Керенским и Протопоповым, но и с судьбой казаха Мустафы Шокая. Якобы Александр Керенский был одноклассником Мустафы Шокая в Ташкенте, и все трое Ленин, Керенский и Шокай, окончив юридический факультет, стали революционерами. Это уже легенда, потому что они не могли быть одноклассниками: Ленин родился 22 апреля в 1870 году, Керенский тоже 22 апреля, но в 1881 году, Шокай (Чокаев) — 25 декабря 1890 года.

Но Шокай действительно учился в Ташкентской гимназии, где директором был отец Керенского, а его отец часто приезжал к нему и бывал у Керенских. Все трое юношей окончили гимназии с золотыми медалями и учились на юридическом факультете Петербургского университета, но в разное время, где они увлеклись политикой.

Но их взгляды на будущее страны были различными. Керенский возглавил Россию после Февральской революции, а в ноябре эмигрировал за границу. Ленин в октябре 1917 года стал вождем социалистической революции и возглавлял Советскую Россию до 1924 года, а Мустафа Шокай стал националистом и идеологом созданного гитлеровцами Туркестанского легиона. Однако сейчас в Туркмении утверждают, что он выступал за суверенное тюркское государство и даже попытался создать его.

Есть сведения, что мать Александра Керенского Надежда Александровна Адлер была дочерью начальника топографического отделения при штабе Казанского военного округа, и, как и мать Владимира Ленина, вышла из семьи крещеного еврея. Другие биографы утверждают, что в крови обеих женщин текла немецкая, украинская и русская кровь.

Но важны не их национальные корни, а то, какую роль все они сыграли в истории России. Отцы Ленина и Керенского были педагогами и сторонниками всеобщего, равного для детей всех национальностей образования. Под их руководством было открыто немало школ для детей «инородцев», а Симбирская гимназия считалась лучшей в округе.

В семье Керенских было 5 детей — три дочери: Надежда, Елена и Анна, и два сына: Александр, который родился в один день с В. Ульяновым, но на 11 лет позже, и Федор. В семье Ульяновых было 8 детей: Анна, Александр, Ольга, Владимир, еще одна Ольга, Николай, Дмитрий и Мария. Двое из них умерли в младенчестве.

Когда старший брат Ленина Александр Ульянов в 1887 году был казнен за подготовку убийства царя, его отца Ильи Николаевича уже не было в живых. Симбирское «благородное общество» сразу отвернулось от семьи государственного преступника. Только директор гимназии Ф.М. Керенский поддерживал детей своего покойного друга и начальника.

Сначала он дал блестящую характеристику Александру, что позволило ему поступить в Петербургский университет и два года быть лучшим студентом, пока друзья не попросили его сделать бомбу для убийства царя. Затем Федор Михайлович поставил Владимиру Ульянову четвёрку по логике, из-за чего его чуть не лишили золотой медали, но рекомендовал для поступления в Казанский университет этого «замкнутого и необщительного молодого человека».

Он особенно подчеркнул в характеристике, что у юноши не было «определённых политических убеждений», чем защищал его и себя. Он полагал, что Владимир пойдёт по стопам отца и сделает карьеру как педагог-филолог. Но он сильно ошибся. Его воспитанник решил стать юристом, но проучился в университете всего три месяца. За участие в студенческих волнениях он был арестован и выслан «по месту рождения».

После этого Керенский, защищая его и оправдывая свои рекомендации, объяснил: Владимир Ульянов «мог впасть в умоисступление вследствие роковой катастрофы, потрясшей несчастное семейство, и, вероятно, губительно повлиявшей на впечатлительного юношу». Его сын Александр был точно такой же — импульсивный до агрессивности, артистичный, хороший оратор, любивший «кричать громче других».

Много лет спустя, в эмиграции, Керенский рассказал журналистам, что 1917 году к нему на прием явился некий военный и заявил, что если он получит 50 тысяч рублей, то доставит Ленина в любом виде — живым или «в мешке». Керенский утверждал, что страшно рассердился, накричал на него и выгнал: «Так я спас Ленина».

В 1955 году у него спросили: «Почему вы не застрелили Ленина в 1917 году, ведь в ваших руках тогда была власть?» — «Я не считал его важной фигурой», — ответил министр-председатель Всероссийского временного правительства. В 1918 году его младший брат — Фёдор Керенский — был расстрелян местной ЧК.

В XXI веке война с прошлым идет особенно активно в «цивилизованных демократических странах». Керенский похоронен в Англии, хотя умер в Нью-Йорке 11 июня 1970 года в возрасте 90 лет. Перед смертью он произнес: «Я погубил Россию! Но, видит Бог, я желал ей свободы!»

Крупская и Инесса Арманд

Надежда Константиновна Крупская родилась в дворянской семье 14 (26) февраля 1869 года. Её биография началась с революционной деятельностью.

После революции 1917 года она стала видным советским государственным, партийным, общественным и культурным деятелем, организатором и идеологом советского образования и коммунистического воспитания молодёжи. Она была женой председателя Совета народных комиссаров СССР Владимира Ильича Ленина, почётным членом Академии наук СССР, членом Президиума Верховного Совета СССР и ЦК ВКП(б).

Её отец Константин Игнатьевич Крупский был поручиком и поддерживал участников Польского восстания 1863 года, мать Елизавета Васильевна, урождённая Тистрова, была гувернанткой.

С марксизмом она познакомилась раньше Ленина, так как её мать и Надежду после смерти отца опекал Николай Уткин, видный деятель партии эсеров. Поэтому Крупская хорошо знала эсеров-террористов, разбиралась в оружии и взрывчатке.

В 1887 году она окончила с золотой медалью частную женскую гимназию в Петербурге и в 1889 году поступила на Бестужевские курсы в Петербурге, но училась там лишь год. В 1890 году, будучи слушательницей Высших женских курсов, вступила в студенческий марксистский кружок.

С 1891 по 1896 год преподавала в Петербургской воскресной вечерней школе для взрослых, где занимаясь пропагандистской работой. В 1894 году познакомилась с молодым марксистом Владимиром Ульяновым и вместе с ним участвовала в организации и деятельности «Союза борьбы за освобождение рабочего класса». В 1896 году была арестована и после семимесячного заключения сослана в Уфимскую губернию, но отбывала ссылку в Сибири, в селе Шушенском, где 10 (22) июля 1898года вступила в церковный брак с Владимиром Ульяновым.

В 1898 году она стала членом РСДРП. Была известна под рядом партийных псевдонимов — Саблина, Ленина, Н.К., Артамонова, Онегина, Рыба, Минога, Рыбкина, Шарко, Катя, Фрей, Галилей. Глеб Кржижановский прозорливо заметил: «Владимир Ильич мог найти красивее женщину, вот и моя Зина была красивая, но умнее, чем Надежда Константиновна, преданнее делу, чем она, у нас не было…»

В 1901 году Крупская эмигрировала в Германию, где стала секретарём газеты «Искра», и участвовала в подготовке и проведении съезда РСДРП в Лондоне. В 1905 году вместе с Лениным она вернулась в Россию, была секретарём ЦК партии большевиков. После разгрома революции 1905–1907 годов во второй эмиграции была преподавателем в партшколе в Лонжюмо под Парижем. Как секретарь Ленина помогала налаживать связь с партийными организациями в России и активно работала в большевистской прессе.

О жизни Ленина и Крупской в эмиграции известно мало, но есть свидетельства об их материальном обеспечении: «Есть неверное представление о том, что Ленин и Надя жили в изгнании весьма комфортно, что они были этакими буржуа, что партия о них заботилась. На самом деле это неправда. Они жили в ужасной, бедной квартире с минимумом мебели, потому что по природе оба были очень бережливы, хотя оба получали зарплату от партии и дополнительно зарабатывали переводами. Ленин к тому же писал огромное количество статей для политических изданий».

В действительности так было только в последние годы эмиграции, когда в годы войны поступления денег от партии и переводы из поместья Ленина были крайне затруднены. Война…

В апреле 1917 года вместе с Лениным она вернулась в Россию и была его помощницей в подготовке и проведении Октябрьской революции. После революции организовывала пролетарское юношеское движение, создавала комсомол и пионерские организации.

Крупская была одним из создателей советской системы народного образования, сформулировав задачу просвещения: «Школа должна не только обучать, она должна быть центром коммунистического воспитания». Как идеолог коммунистического воспитания критиковала педагогическую систему, разработанную Макаренко, и он снят с руководства колонией имени Горького. Она была активистом советской цензуры и антирелигиозной пропаганды, критически отзывалась о детских произведениях Корнея Чуковского. Выступление вдовы Ленина означало фактический запрет на профессию, и Чуковский после этого до 1942 года не написал ни одной сказки.

На XIV съезде партии Крупская поддержала «новую оппозицию» Зиновьева в ее борьбе против Сталина. Но потом признала это ошибкой и на пленумах ЦК голосовала за предание суду Бухарина, за исключение из партии Троцкого, Зиновьева и Каменева.

Она автор многочисленных работ о В.И. Ленине, о коммунистическом воспитание, педагогике и истории партии большевиков. Крупская инициатор открытия многих музеев в СССР. До конца жизни она выступала в печати, оставаясь членом ЦК ВКП(б), ВЦИК и ЦИК СССР. В 1938 году была консультантом книги Мариэтты Шагинян о жизни Ульяновых — «Билет по истории».

27 февраля 1939 года, на следующий день после своего 70‐летия, она скончалась. Тело Крупской было кремировано, прах помещён в урне на Красной площади в Москве.

Многие исследователи называли Крупскую только «боевой подругой» вождя пролетариата Ленина, у которой в голове одна революция и не было места простым человеческим чувствам. Но в их браке порой кипели нешуточные страсти, а Крупской, как жене Ленина, предстояла битва с соперницей, которая, в отличие от неё, была очень красивой женщиной. Но эту женскую битву выиграла не красота.

Соперницей Крупской стала Инесса Арманд (Элизабет Пешё д’Эрбанвилль) которая родилась 26 апреля 1874 года в Париже, в семье оперного певца Теодора Стеффена и актрисы Натали Вильд, которая имела русское подданство и англо-французское происхождение.

Когда ей было пять лет, отец скончался, и мать, испытывая материальные трудности, отправила дочерей в Москву к своей тетке, которая работала в семье крупного промышленника Евгения Арманда, владевшего текстильной фабрикой в Пушкине с оборотом около миллиона рублей в год, на которой трудились 1200 рабочих.

Инесса с сестрой воспитывались в семье Арманд и получила хорошее образование. Помимо французского, английского и русского языков она знала немецкий и научилась игре на рояле. В 19 лет она вышла замуж за старшего сына Армандов — Александра. Есть версия, что она шантажировала Александра, узнав о его связи с замужней женщиной, и заставила жениться на себе.

В браке с ним она родила четверых детей. Александр по-настоящему полюбил Инессу и писал ей стихи. В подмосковном Ельдыгино она открыла школу для крестьянских детей, сама преподавала в ней и участвовала в движение за права женщин. В 1900 году ее назначили председателем московского отделения «Общества улучшения участи женщин».

В 1902 году Инесса стала общаться с социал-демократами и сблизилась с младшим братом мужа — Владимиром, которому было 18 лет. Он дал ей книгу Ленина «Развитие капитализма в России», которая ей очень понравилась, и, разыскав почтовый адрес Ленина в Европе, она начала с ним переписку.

В 1902 году, оставив Александру детей, вместе с Владимиром Армандом она уехала в Москву. Александр тяжело переживал разрыв, писал ей письма, но развод они не оформляли. В 1903 году Инесса родила Владимиру сына Андрея. В 1904 году вступила в РСДРП, и в 1907 году ее арестовали за подрывную деятельность и приговорили к двум годам ссылки в Архангельской губернии, но она бежала в Швейцарию. Там умер от туберкулеза Владимир, что стало для Инессы настоящей трагедией.

После этого Инесса переехала в Брюссель, поступила в университет и за один год получила учёную степень по экономическим наукам. В 1909 году она познакомилась с Лениным и стала в его доме в Париже домоправительницей, секретарем и переводчиком. Одновременно она работала в партийной школе пропагандистов в Лонжюмо и вела подрывную деятельность среди французских рабочих, переводила работы Ленина и других большевиков на французский, немецкий и английский языки.

Любовные отношения между Инессой и Лениным были, но документальных свидетельств не сохранилось. После смерти Ильича все его письма изъяли у адресатов, и над ними хорошо поработали цензоры. Реконструировать эту часть биографии вождя можно только по сохранившимся мемуарам и письмам.

Инесса пишет Ленину, что очень по нему скучает и хотела бы увидеть его, даже обойдясь без поцелуев, что не обижается за расставание, понимая, что Ленин сделал это не по своей воле — ведь он должен держать лицо вождя коммунизма. Писем Ленина к Инессе почти не сохранилось, хотя она была его самым частым адресатом. Поэтому их отсутствие говорит о многом.

Есть версия, что в 1913 году родившийся у Инессы шестой ребенок — Александр Стеффен, который жил в Германии, утверждал, что является сыном Арманд и Ленина и, когда ему было 7 месяцев, Ленин пристроил его в семью австрийских коммунистов.

В 1918 году Ленин отправил Арманд во Францию с заданием эвакуировать на Родину несколько тысяч русских солдат. Инессу там арестовали за подрывную деятельность, но Ленин пригрозил расстрелять всю французскую миссию в Москве, если ее не отпустят. Её отпустили, и с 1918 года Арманд возглавляла женский отдел ЦК партии. У нее была квартира в Кремле, рядом с сестрой Ленина Анной, и Владимир Ильич часто посещал Инессу.

Арманд работала для партии, не щадя себя, и подорвала здоровье. В 1920 году она писала, что стала «живым трупом» и чувства у нее остались только к Владимиру Ильичу и детям. У нее подозревали туберкулез, и она решила лечиться в Кисловодске, но, не доехав до курорта, заболела холерой и скоропостижно скончалась в Нальчике 24 сентября 1920 года в возрасте 46 лет.

Коллонтай писала, что Ленин тяжело переживал потерю и это ускорило его угасание.

Версия, близкая к реальности

Ленин и Крупская познакомились в 1893 году в Санкт-Петербурге на тайном марксистском кружке, где подружились, и у них возникла взаимная симпатия. Особенно чувства были заметны у Крупской. Однажды, когда будущий вождь слёг с сильнейшим воспалением лёгких, его сиделкой стала именно Надежда Константиновна, которая была старше его на год.

В советское время их официальная биография была тщательно отредактирована. Однако оказывается, что в молодости Наденька Крупская была очаровательной и милой девушкой и пользовалась успехом у поклонников. Впервые она увлеклась эсером Николаем Уткиным.

О серьезных отношениях речи не шло — ей было всего 14, а он был гораздо старше. Скорее можно говорить об увлечении взрослым мужчиной, как наставником в области революционной деятельности. Уткин заботился о семье друга и делился с маленькой Надей революционными идеями.

Первой любовью юной гимназистки стал Роберт Классон. Они проводили вместе много времени, им нравилось обсуждать мысли философов, изучать идеи Карла Маркса и ощущать себя современной и прогрессивной молодежью. Но вскоре они расстались, и причины расставания остались тайной.

Конец ознакомительного фрагмента.