Эта книга – сборник эссе современных буддийских мастеров Запада и Востока, которые предлагают различные пути выхода из климатического кризиса и подробно, с опорой на авторитетные научные источники, описывают современную ситуацию глобального изменения климата. В этой книге научный и духовный взгляд тесно переплетаются и позволяют распознать единый источник как современных внешних проблем – загрязнения атмосферы, вырубки лесов, так и духовных недугов, отличающих общество потребления. В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
Приведённый ознакомительный фрагмент книги Буддийский ответ на климатический кризис предоставлен нашим книжным партнёром — компанией ЛитРес.
Купить и скачать полную версию книги в форматах FB2, ePub, MOBI, TXT, HTML, RTF и других
Часть I
Ум, сердце и природа
Далай-лама XIV
Словно мать, которая, рискуя собственной жизнью, защищает своего ребёнка, своё единственное дитя, — таким же образом следует развивать безграничное сердце любви в отношении всех существ. Следует развивать безмерную сердечную любовь ко всему миру, во всех его направлениях — вверху, внизу и повсюду — без ограничений, вражды и соперничества. Стоя, гуляя, сидя или лёжа, во время бодрствования следует сохранять такую осознанность: её называют «божественной жизнью» в мире.
Далай-лама XIV Тензин Гьяцо (род. 1935) — почитаемый духовный лидер тибетского народа и в прошлом мирской правитель Тибета. Родился в Такцере, в провинции Амдо (Северо-Восточный Тибет) в крестьянской семье, в возрасте двух лет был признан как Далай-лама XIV, воплощение Будды Сострадания. Был возведён на престол в Лхасе в 1940 году. В ноябре 1950 года, после вторжения китайцев в Тибет, ему пришлось взять на себя все политические полномочия национального лидера. Когда в 1959 году тибетское народное восстание распространилось в Лхасу и было почти сокрушено Народно-освободительной армией, ему удалось бежать из страны и в изгнании найти политическое убежище в Индии — за этим событием наблюдал весь мир. Полвека спустя он продолжает жить в Дхарамсале, штаб-квартире тибетского правительства в изгнании. Далай-ламу, получившего Нобелевскую премию мира в 1989 году, многие считают выдающимся международным государственным деятелем, продолжающим дело Ганди, — духовным наставником непревзойдённых моральных качеств.
Глобальная ответственность и климатический кризис
Трудно полноценно постичь масштабные изменения в окружающей среде, такие как глобальное потепление. Мы знаем, что сейчас уровень углекислого газа в атмосфере возрос до опасной отметки, что приводит к невиданному росту средней температуры на планете. Великие хранилища льда на Земле — Арктика, Антарктика и Тибетское плато — начали таять. Уже в этом веке это может привести к катастрофическому повышению уровня воды в океане и серьёзной нехватке пресной воды. Повсюду человеческая деятельность всё быстрее разрушает важнейшие элементы природных экосистем, от которых зависят все живые существа на планете. Такое угрожающее развитие ситуации шокирует. Трудно поверить, что это действительно происходит при нашей жизни и жизни наших детей. Мы должны противостоять угрозе всеобщего страдания и разрушения окружающей среды, подобных которым не знала человеческая история.
Если мы сможем действовать с искренним состраданием ко всем существам, у нас ещё остаётся благоприятная возможность защитить друг друга и нашу природную среду. Сделать это будет гораздо проще, чем приспосабливаться к суровым и невообразимым природным условиям, которые обещает нам сценарий «парникового» климата. Внимательный анализ показывает, что ум, сердце человека и окружающая среда неразрывно взаимосвязаны. Мы должны признать, что заговорили о климатическом кризисе, чтобы обрести понимание и высшее призвание, в которых мы сейчас нуждаемся. На этом фундаменте мы сможем создать жизнеспособное будущее — экологически устойчивое, долгосрочное, мирное совместное существование.
Непонимание взаимозависимости наносит ущерб не только окружающей среде, но и человеческому обществу. Мы растрачиваем бóльшую часть своей энергии на эгоцентричное потребление материальных вещей, пренебрегая удовлетворением базовых человеческих потребностей в любви, доброте и сотрудничестве. Это очень печально. Необходимо разобраться, кем мы, люди, являемся на самом деле. Мы не механизмы. Искать удовлетворение исключительно во внешнем «развитии» — это ошибка.
Наша голубая планета — восхитительная среда обитания. Её жизнь — это наша жизнь; её будущее — это наше будущее. Земля на самом деле является матерью для всех нас. Подобно детям, мы зависим от неё. Перед лицом таких глобальных проблем, как климатический кризис, отдельные организации и народы беспомощны. Если мы не будем действовать сообща, решение не будет найдено. Наша Мать-Земля сейчас преподаёт нам необходимый эволюционный урок — урок универсальной ответственности. От него зависит выживание миллионов видов, включая и наш собственный — человек разумный.
Уничтожение природы и природных ресурсов — результат невежества, жадности и неуважения к живым существам Земли. Будущие поколения людей получат в наследство планету, находящуюся в состоянии крайней деградации, если уничтожение природы будет продолжаться такими темпами, как сейчас. Наши предки считали Землю богатой и изобильной. Они полагали, что природа неистощима. Теперь мы понимаем, что она такой будет, только если мы позаботимся о ней. Совершенно необходимо с этических позиций пересмотреть то, что мы унаследовали, за что мы несём ответственность и что мы передадим будущим поколениям. Мы — «поколение перелома».
Конец ознакомительного фрагмента.
Приведённый ознакомительный фрагмент книги Буддийский ответ на климатический кризис предоставлен нашим книжным партнёром — компанией ЛитРес.
Купить и скачать полную версию книги в форматах FB2, ePub, MOBI, TXT, HTML, RTF и других