Ларошфуко

Борис Поломошнов

Предлагаемая вашему вниманию заметка направлена на предоставление информации об интереснейшем мыслителе – Франсуа де Ларошфуко, – чьи идеи оказываются сегодня чрезвычайно злободневными. Если в предыдущей нашей статье речь шла о вскрытии Френсисом Бэконом изъянов нашего мышления, то здесь уже мы – «с подачи» Ларошфуко – сосредотачиваем внимание на общих для всех людей слабостях души человека, или, если угодно, его психики, поскольку в смысловом переводе с древнегреческого психика и есть душа. Особенностью данной работы является проведение инициированной Ларошфуко мысли о том, что далеко не обязательно говорить о серьезных вещах с «ученым видом знатока», и, наоборот, не все, что говорится с «умным видом», умно.

Перефразируя слова Френсиса Бэкона, сказанные им о высокой должности, — «она позволяет творить как добро, так и зло, и в этом смысле она — проклятие», — по сути дела то же самое можно сказать и о философии.

«Как такое может быть?!», — закипая от праведного негодования воскликнете Вы, уважаемый/уважаемая Читатель/Читательница.

И продолжите: «Ведь философия же — по определению — есть любовь к Мудрости!».

Да, есть.

Но у Мудрости как таковой, у Мудрости «как способности понимать трудное» (см. Аристотель. «Метафизика»,) тоже есть «свой скелет в шкафу»: она тоже может быть использована как к добру, так и ко злу (извините за почти непроизвольное неблагозвучное созвучие).

Не случайно же в «Авесте» — священной книге зороастризма — говорится о иерархии дэвов (духов) Зла, каждый из которых имеет свою, как мы сейчас бы сказали, «зону ответственности»: один «отвечает» за распространение злословия

Конец ознакомительного фрагмента.