Гераклит

Борис Поломошнов

Если согласиться с мнением Гегеля о том, что философия — это «эпоха, схваченная мыслью», то приходится признать: одним философам удавалось «схватить» (to grasp) мыслью свою эпоху, другим — не свою. Кому-то — ретроспективно — предшествующую, а кому-то — ту, что на момент его жизни еще не настала. К числу последних в первую очередь следует, скорее всего, отнести Гераклита. Именно о нем пойдет речь в нашем предельно сжатом очерке. Сказать о Гераклите, что он своими взглядами «опередил свое время», значит не сказать о нем практически ничего. По крайней мере, существенного. За наше непонимание того, что было сказано Гераклитом две с половиной тысячи лет назад, мы и сегодня расплачиваемся, в том числе — самым дорогим, что у нас есть — миллионами человеческих жизней. Как мы «умудряемся» это делать — читайте в книге.

Вряд ли в Истории Человеческой Мысли найдется такой Мыслитель, чья судьба была бы столь же трагичной, как та, что пришлось испытать на себе Гераклиту Эфесскому.

Как до, так и после смерти.

Непонятный для современников, и, в конце концов, так и не понятый ими, за что и удостоился он от них издевательской приставки к своему имени — «темный».

Как синонима беспросветности.

Не признанный — на протяжении многих столетий — в качестве носителя и выразителя хоть чего-то путëвого — фактически никем, кроме одного лишь Сократа.

Отринутый своими согражданами.

Умерший в одиночестве.

Преданый забвению всеми уже через каких-то двести лет после своей смерти.

На долгие, долгие годы.

Не востребованный в своих идеях — почти две с половиной тысячи лет.

Если для каждого философа считается нормальным являться признанным основоположником или же — в крайнем случае — представителем той или иной философской школы, быть чьим-то Учеником и чьим-то Учителем, или же, по крайней мере, либо тем, либо другим, то у Гераклита все было по-другому.

Он никогда не считался и не считается ни основоположником, ни представителем какой бы то ни было философской школы

Конец ознакомительного фрагмента.