Архимандрит Фаддей Витовницкий

Группа авторов, 2015

Книга посвящена архимандриту Фаддею (Штрбуловичу; 1914–2003) – известному сербскому духовнику, одному из самых почитаемых старцев Сербской Православной Церкви XX века. Он стяжал дары непрестанной молитвы, смирения, любви, прозорливости и духовного рассуждения. В книге собраны его наставления, поучения и советы. В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Рекомендовано к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви

ИС Р15-516-0781

© Сретенский монастырь, 2015

Наставления, поучения, советы

✵ Старец Фаддей Витовницкий говорил: «Душа, которая предала себя воле Божией, ничего не боится и ничем не смущается. Обо всем, что происходит, она говорит: так хочет Бог».

✵ Еще говорил: «Какие у нас мысли, такова и наша жизнь».

✵ Объяснял: «Если наши мысли мирные, тихие, полные любви, доброты, благородства, чистоты — тогда и в нас мир, так как все мирные мысли дают внутренний мир, который лучится из нас… Если в себе носим негативные, адские мысли, тогда и наш внутренний мир разорен».

✵ Замечал: «Как только нас побеждают злые мысли, мы и сами становимся злыми».

✵ Объяснял еще: «Мы сами видели, что своими мыслями мы можем притягивать к себе или отталкивать от себя».

✵ Старец печалился: «Наши мысли действуют не только на нас, но и на окружающий животный и растительный мир, более того, они влияют на вечность, не только разрушая землю, но и умножая зло во Вселенной».

✵ Печалился также о людях: «Мы — существа, от Господа одаренные, но мы не умеем жить как нужно и создаем ад в себе и вокруг себя».

Архимандрит Фаддей Витовницкий

✵ Приводил пример: «Владыка Николай рассказывал, как один священник постоянно просил о переводе в другое место. На эту его просьбу владыка Николай ответил: “Отче, я бы охотно переместил тебя куда угодно, но если бы ты только самого себя туда не брал”».

✵ Старец сокрушался: «Мы сердцем стремимся к Богу, а мыслями противимся Богу».

✵ Говорил: «Наше противление не может навредить Богу, ибо Он Всемогущий, но навредит нам самим».

✵ Замечал еще: «Господь глядит в глубину сердца, что оно там желает и к чему стремится».

✵ У старца спросили: «Что самое важное в духовной жизни?» Старец ответил: «Я думаю, что самое важное — беречь мир в сердце».

✵ Еще сказал: «Не можем хранить внутренний мир до тех пор, пока наша совесть нас в чем-либо изобличает. Нужно [прежде] умиротворить свою совесть».

✵ Сказал также: «Мысленный хаос — это состояние падших духов (демонов, духов, которые отпали от Бога). Нужно, чтобы наш ум был собранным, единым, внимательным. Только в единый ум может вселиться Единый Бог».

✵ Еще говорил: «Гораздо лучше учить жизнью, чем словами».

✵ Архимандрит Фаддей (Штрбулович) — известный сербский духовник, один из самых почитаемых старцев Сербской Православной Церкви XX века, стяжавший дары непрестанной молитвы, смирения, любви, прозорливости и духовного рассуждения.

✵ Будущий старец Фаддей, в миру Фомислав, родился недоношенным семимесячным ребенком в селе Витовница в бедной крестьянской семье. Он родился прямо на городской ярмарке. Родители поспешили сразу окрестить младенца. В этот день отмечалась память апостола Фомы, и мальчика окрестили Фомиславом. Младенец открыл глаза только после крещения.

✵ Вскоре умерла его мама, и малыш рос без материнской любви и заботы. У него были одна за другой две мачехи. С мачехами у Фомислава отношения складывались плохо, дома были постоянные упреки. Часто с ребенком обходились так плохо, что он убегал из дома лишь с коркой хлеба в кармане.

✵ Мальчик переживал, что отец не защищает его. Лишенный материнской любви, он жаждал любви отцовской. Вспоминал об отце: «Я переживал, что он женился после маминой смерти и у него родилось еще двое детей, а еще больше переживал, когда он женился и в третий раз, после смерти второй жены. А он, бедный, женился, чтобы в доме была жена, которая бы занималась детьми. И из-за этой мысленной войны с отцом я долго не мог духовно расти».

✵ Фомислав сильно отличался от остальных деревенских детей кротким, серьезным характером, он не находил понимания в среде сверстников и, взрослея, погружался в себя все больше. Мальчик отличался также хрупким телосложением и слабым здоровьем. С тех пор как Фомислав себя помнил, он не мог есть пищу, приготовленную на масле, не пил молока, не ел яиц и мяса — его ругали, пытались кормить насильно, но его организм не принимал почти никакой пищи животного происхождения. До шестнадцати лет Фомислав ел в основном хлеб, огурцы и лук.

✵ Когда Фомислав пошел в школу, он оказался очень способным и хорошо учился. Юноша окончил среднюю школу с отличием, и его отдали учиться на портного в ремесленно-торговую школу. И тут ему жилось ничуть не лучше.

✵ Когда Фомиславу исполнилось пятнадцать лет, он сильно простудился, заболел воспалением легких и должен был лечь в больницу. Прошло три с половиной месяца лечения, а состояние юноши не улучшилось.

✵ Позднее он вспоминал: «Я всегда был вегетарианцем, вообще не мог есть ни мяса, ни жареной пищи, и даже молока и яиц, поэтому воспаление легких было для меня очень тяжелой болезнью. Собрался консилиум врачей, чтобы исследовать мою болезнь. После совета решено было прописать мне особую процедуру — принятие пневматорокса. При этом легкое наполняется кислородом, смешанным с различными лекарствами. От тех, кто проходил эту процедуру, я слышал, что она очень тяжелая, даже те, кто были физически крепче меня, плохо ее переносили. Тогда я сказал врачам: “Если у вас есть какое-нибудь другое средство — хорошо, а если нет, на эту процедуру я не согласен”. Они рассердились на меня: “Ты будешь учить нас, как надо тебя лечить! Завтра же пойдешь в антитуберкулезное отделение и примешь первую процедуру”. “Хорошо, — подумал я про себя, — вряд ли вы меня завтра увидите”. Спрашиваю: “Сколько я смогу прожить без этого лечения?” Одна врач мне отвечает: “Если послушаешься нашего совета, может быть, и выздоровеешь, а если не послушаешься, самое большое — проживешь пять лет”».

Конец ознакомительного фрагмента.