Дискурс субъективного рационализма. Часть 2

Апельсиновый Сок

Вторая часть трактата по эпистемологии. Содержит 5 эссе. Является устремленным в вечность приближением диалектики метафизики к семиотической метафизике. Диалектика монизма в критике метода. Опыт метафизической диалектики и онтологического структурного симулирования семиотики и политэкономии.

2. Введение в Армагеддон

Предел физики разума является спутником категорических лозунгов метаморфозы их рассеяния. Не существует трагедии субъекта в субстантном осмосе, кроме самого осмоса, ход которого имеет признаки демонстрации и подчинения с единственной целью: оправдание.

К оправданию относятся декомпенсация, вытеснение, катарсис и иные виды поочередностей следующих событий, направленных на бессознательное требование транспесональной парадоксии установить символический беспрерывный контакт с донором, способным предоставить доказательство рациональности сюжета декомпенсации, временно прекращая свою метаморфозу по причине биологического несовершенства, которое не позволяет фиксировать реальность таким образом, чтобы не перенасытиться световым естеством в форме неизвестной энергетики, которая в случае неизвестной дисгармонии вызовет в дальнейшем потребность в декомпенсации уже со своей стороны. Это лучи живых существ, которые также имеются в звуковом континууме, и несмотря на невозможность их регистрации, они продолжают себя за пределами своей натуры в акциденции, позволяющей им быть реальными и материальными, чтобы не произошло погружения всего материального во Вселенной в состояние сингулярности, которая была бы неспособна хранить в себе матрицу из рефлекса, магнитной фигуры, причины космической физики осмоса, а в самом конце катастрофы такую Вселенную ожидает бесконечное отсутствие осмоса, гомогенность, признак отсутствия себя. Если бы такое событие наступило, последним из полученных анонсов уже никогда не будущим фактом декомпенсации послужит катарсис в отношении знака.

Конец ознакомительного фрагмента.