Кризис

Антон Цвицинский, 2023

Автор этой книги приглашает читателя на проникновенное путешествие в глубины мыслей и чувств, связанных со сменой общественных ценностей и временными изменениями. Он задает множество вопросов, вызывающих размышления о том, что изменилось в обществе, каким образом это воспринимается и какие чувства вызывает у отдельного человека. Он призывает читателя задаться вопросом о цели скрывания своей истинной природы от самого себя и открывает диалог о том, как скрытость и самоосуждение препятствуют развитию и гармонии внутри нас. Он подчеркивает, что только встреча с реальным "я" может привести к глубокому пониманию себя и окружающего мира. Книга обращается к людям, которые стремятся к глубокому пониманию себя и принятию своей истинной природы, а также к тем, кто ищет развитие в своей жизни.

Казалось бы, всё проще чем кажется. Но порой происходящее вокруг дает много пищи к размышлению. Экзистенция, как само существование человеческого бытия.

Начало?

Брат танцует на могиле брата

Сын давно убил своего отца

Пасмурно нынче правда,?

Нет ни начала ни конца

Есть свет туннель надежды и ожидания

Есть тьма огонь и вечный бег

Как невеста без придания

Кровью плачет яркий снег

Дождь рассвет закат полнолуние

Дорога грязь и ведро

И один вопрос могу ли я

Разворошить осиное гнездо

Рассмотрим простейшее формирование кризиса, дорогой мой читатель.

Казалось бы, всё проще чем кажется. Но порой происходящее вокруг дает много пищи к размышлению. Экзистенция, как само существование человеческого бытия.

Именно кризис, а равно конфликт, могут показать самому человеку его экзистенцию. Мои предположения строятся на том, что человек сам по себе всеми способами затыкает вглубь себя любое проявление своей экзистенции. Будто бы пряча от себя самого свое внутреннее истинное я. Укрываясь от себя и ища все новые и новые стереотипы человеку свойственно искать мнимые ответы на столь же эфемерные вопросы.

И здесь думалось мне скатиться в уподобление окружению, во фразы: «нынешнее время…в новом мире…в этом столетии…» и будто бы раньше этого не было вовсе. Но так ли это?

Перед тем как продолжить отвечать на этот вопрос, обращу твое внимание на сопротивление и желание погрузиться в прошлое. Если читатель, тебе откликнется сие желание, или все-таки сопротивление проскочит в твоем сознании, постарайся остановиться на этом процессе, изучить его, как только это получится. И все-таки, хочу раскрыть данное сопротивление и желание упования на мистическое «хорошее прошлое». Это чувство мнимой надежды, будто бы было иначе, будто не существовало ничего подобного новым виткам цивилизации. Будто был тот самый «золотой век». Эта жажда погрузиться в фантазии о светлом прошлом. Оно щекочет внутри и мягко кладет ажурную нежную ткань, сотканную из «добрых предков», «морального и справедливого общества», «истинной свободы» и всякого прочего нежного, доброго, приятного и на ощупь сладкого самообмана. И даже в поисках критической оценки, это мнимое чувство остается фоном, как бы немного скрываясь за умозаключениями и логическими цепочками, но остается как некая «святая вера». И возможно эта вера позволяет мне сконцентрироваться на интеллектуализации и скрыть от самого себя, себя же. Ведь эта мнимая надежда о «светлом прошлом» позволяет мне примерить на себя эту роль, а иногда даже принять себя тем самым человеком из того самого светлого времени, лишённого всех недостатков нынешнего общества. Эта великая моральная модель, где я бы непременно вписался и чувствовал бы себя свободным и счастливым в окружении всего того светлого и хорошего, что я считаю для себя верным. Это все дозволительное принимающее прошлое, словно потерянные родители, готовые принять меня и отвечать всем моим ожиданиям и стандартам и помогать мне во всех моих делах.

Как раньше, так и сегодня все неизменно. Многие умы говорили о том, что сегодня вторят оные известные личности. Инфоцыгане (термин нынче популярен, и отображает человека в медиапространстве, показывающий свою «богатую и успешную жизнь») набирают обороты, и кажутся новым витком. Но при детальном рассмотрении видно, что такого рода поведение и стремление человечества не новое, да и даже не забытое старое. Были ли они вчера? Конечно были, светские львицы, соседка из соседнего подъезда, да в конце концов тот самый сын маминой подруги (отсылка на выражение успешного человека в фразе: «вон смотри ее сын добился всего, а ты в игры свои играешь»).

Было ли когда-то лучше? Или было хуже? В этом моменте прошу принять тебя удобную позу, и сконцентрироваться на своем жизненном опыте. Как часто ты слышал подобное? Как часто можно было встретить на своем пути людей и высказывания в формате: «раньше было лучше» или же наоборот «раньше было хуже». Может быть и ты, поддаваясь искушению, или в порыве негодования высказывал подобные выражения. Скажу про себя. Мной было сказано не раз подобных фраз. Ностальгические воспоминания светлого прошлого, и даже фантастические погружения в прошлые столетия с предвкушением сладострастного порядка мнимых фигур исторических периодов, давали мне мнимую опору и поддержку. Но, как бы то ни было, это была и иногда еще есть моя опора. И пусть она эфемерна и ничтожна, это создание моей психики, которое правда не сможет долго продержаться под натиском всемирных изменений моей личной жизни.

Сконцентрируйся на подобных чувствах и ощущениях. Существует ли у тебя «светлое прошлое» или «светлое будущее»? Опиши его.

Какое это время? выбери конкретно год.

Что за народ и люди в нем живут?

Какие законы существуют в нем, какие из них тебе нравятся, а какие нет?

Если ты был бы там, то кем бы ты был?

Чем именно то общество отличается от нынешнего?

Какие фигуры в нем присутствуют?

Что ты чувствуешь и ощущаешь, представляя себя там?

Какие твои мысли и желания, в момент фантазии о нахождении там?

Что бы ты поменял в том обществе?

Что ты чувствуешь, когда слышишь других с ностальгией говорящих о том времени?

Что ты чувствуешь, когда окружение ностальгирует по другому времени?

Что предшествует твоему погружению в эти фантазии?

Сегодня мы находимся на стыке экзистенциальных кризисов в мировом масштабе. Это сегодня в принципе ничем не отличается от любого вчера. Как и вчера механизмы зарывания себя в песок остаются прежними. Как и вчера все происходящее вокруг ничто иное как повторение тех же сценариев и проявлений. Можно наблюдать, как популярна сегодня эзотерика, гадальные карты, системы предсказаний и прочие «новшества времени». Вроде как тянет язык сказать банальную фразу, о том, что мировые события порождают неопределенность и требуют от психики человека поиска ответов на вопросы бытия. И можно было бы ставить точку. Дать ссылку на соответствующих авторов, еще сослаться на иные взгляды и публиковать, добавив соизмеренное количество воды для пущей значимости умозаключений, столь активно лежащих на поверхности.

Но мне представляется данный концепт близким к истине, но лишь открывающий малую часть многогранного проявления жизни. Ведь так просто, провести исторические параллели, со ссылками даже на новейшую историю, вспомнить Мавроди, Кашпировского и прочие личности (отсылка к финансовым пирамидам, аналогичны в 2023 году NFT и биржевым играм, отсылка к гаданиям и эзотерики. параллель с состоянием общества в 199-х годах в РФ). Но что значит для меня такое повествование? Что происходит со мной, когда я ищу связи в историческом контексте, возмущаясь простотой круговорота событий. Чем-то схоже это с некой верой, в ту же эзотерическую модель, кармы и прочего обилия псевдо-ориентиров. Ведь значит, мне там просто проще. Встанем здесь и постоим. Что дает мне этот исторический контекст? Пожалуй, читатель и тебе стоит задуматься, а что дает тебе это или могло бы дать. Если ты увидишь исторические повторения событий. Отложи книгу и сконцентрируй свое внимание на этом. Что именно тебе это может дать?

Запиши свои мысли, чувства и эмоции.

Что ты ощущаешь в теле примеряя на себя роль видящего исторические события и параллели?

Какие чувства возникают у тебя?

Какие мысли появляются?

Что ты чувствуешь и как реагируешь, если окружение не видит то, что ты видишь?

Кем ты себя ощущаешь в этой роли?

Исследуя этот вопрос, проходя сквозь сопротивление, не замечая на поверхности ответа, всё-таки можно его найти. Эта историческая модель взгляда дает возможность побыть тем самым провидцем, магом, предсказателем или адептом учения, ощутить мнимый, но кажущейся аргументированный контроль над происходящим. И отличие этого процесса от Ванговцев (отсылка на последователей предсказаний Ванги) в использовании логических и кажущихся объективными умозаключений. В них проще. В них так же спокойно и понятно, как какому ни будить последователю нумерологии, указывающему даты и цифры, как значимые фигуры бытия. В этом состоянии легко отделить себя от происходящего и посмотреть сверху, с позиции знающего и просветленного человека на происходящее вокруг. И не важно какую роль на себя примерить, будь то мессия, убеждающий дарующий «истину», или адепт, следующий за «всезнающим учителем». Все это дает возможность выйти из реальности и отстраниться от экзистенции самого себя.