Калейдоскоп Юго-Восточной Азии. Дорога в сотни вёрст начинается с первого шага

Аннушка Черничная

«Калейдоскоп Юго-Восточной Азии» написан для тех, кто только начинает путешествовать. Этот регион можно по праву назвать одним из самых лёгких и гостеприимных. Даже если у вас никогда не было опыта самостоятельных путешествий, книга станет хорошим подспорьем для того, чтобы начать двигаться!

Менталитет народов Юго-Восточной Азии

Прежде чем перейти к описанию путешествий, нужно познакомиться с нравами местных жителей. Буддисты, как и христиане различных конфессий, обладают некоторыми различиями. Для сравнительного анализа я выбрала представителей четырёх наиболее знаковых стран (Таиланд, Камбоджа, Лаос, Вьетнам) и поместила их в типовые ситуации, пронаблюдав реакцию и задокументировав ответы в письменном виде.

Ситуация номер один: вы находитесь внутри какого-нибудь исторического памятника и очень хотите сфотографироваться. Сделать это можно только посредством просьбы о помощи, обращённой к тайцу / лаосцу / камбоджийцу или вьетнамцу.

Таец посмотрит на вас с лучистой улыбкой, потом с такой же улыбкой посмотрит на ваш фотоаппарат, потом сделает вид, что не понял вопроса, а затем, когда вы на пальцах начнёте объяснять, чего хотите, возьмёт его в руки и щёлкнет раза 2—3, чтобы наверняка.

Житель Лаоса постарается не отреагировать на вашу просьбу, ибо не комильфо и, вообще, это ваши трудности. Вы приехали к нему в страну, а не он к вам, поэтому разбирайтесь, как можете. И ещё один немаловажный факт: «Speak Lao!» Последнее будет сказано с такой интонацией, что в конце можно смело добавлять слово «мудак». В итоге вас выручит китаец или японец, делающий снимки на свои двухметровые объективы.

Житель Камбоджи — это самый печальный факт. Лучше не просить ничего, потому что в конце может не оказаться ни фото, ни фотокамеры.

Вьетнамцы — очень весёлый народ. Коммунизм сотворил замечательную штуку с их азиатской ментальностью. Вопрос можно не формулировать вообще, просто достаньте фотоаппарат и гляньте в сторону понравившегося вьетнамца. Он с радостью подбежит к вам, спросит, куда вы смотрите, и сделает несколько снимков на память, стараясь потрогать вас так, как будто не видел 100 лет!

Следующая ситуация из разряда бытовых. Дело касается заказа обеда в ресторане, кафе или макашнице.

Таец или тайка участливо подбежит к вам и, заглянув в глаза, начнёт рассматривать меню вместе с вами. От такого участия невольно думаешь: «А чего это я там заказала? Кабана, фаршированного антарктическим пингвином?» Когда фаранг (он же иностранец) посещает заведение тайца, вся его семья начинает выглядывать из многочисленных створок и дверей, которые с первого раза и заметить-то трудно. Чувства неловкости при этом не возникает, ибо тайцы ненавязчивы от слова «совсем».

Житель Лаоса пирует. Он открыл заведение для того, чтобы вечером сидеть в нём с друганами, пока жена варит гусиный суп. На вполне внятный английский вопрос следует ленивый ответ: «Speak Lao». После этого я беру пакетики, приготовленные супругой, и отправляюсь на трапезу домой.

В Камбодже лучше вообще не есть. Всё вроде бы стоит one dollar, но магазины полупустые, в ресторанах и кафе снуют голодные дети и собаки. Вторые не просят ничего, а первые постоянно нуждаются в деньгах и молоке. Атмосфера располагает напиваться, накуриваться и есть Happy Pizza по 4—6 долларов за кругляш.

Вьетнам хорош: завтракайте, обедайте и ужинайте с удовольствием! Изобилие во всём. Делайте заказ, и его обсудят 3—4 вьетнамца, только один из которых работает в заведении, а остальные являются прохожими зеваками.

Отдельным пунктом в любой стране стоят женщины и таксисты. Таксисты — это отдельная каста. Высокоинтеллектуальные драйверы тук-туков, моторикш и прочих азиатских агрегаторов. Это те люди, которым можно не задавать лишних вопросов, они сами всё предложат: «Тук-тук, мисс! Тук-тук, мадам! Куда ты идёшь? Смотри сюда — здесь мототакси!» Вне зависимости от национальности таксисты любят отдыхать в тени деревьев и гонять балду, когда нет заказов. Надо думать, ведь в странах, где развит туризм, а цены на услуги передвижения никак не регламентируются со стороны государства и прочих монополистов, заработать более чем возможно.

Далее разговор пойдёт о женщинах, потому что это одна из верных лакмусовых бумажек государства, его реальное положение дел.

Тайские женщины — это те самые няши, которые являются отличными матерями в подавляющем большинстве. Если бы меня спросили, какую маму я хочу иметь, я бы выбрала тайскую женщину. Только представьте: вы — маленький карапуз и только что родились. Тайская мама будет носиться с вами так, что вам в голову не придёт, что вы уже на свете белом. Она будет таскать вас на своём теле, будет шептать вам на ушко нежные слова того, какой же вы молодец, что родились именно у неё, какие у вас ручки и глазки и как она вас очень-очень любит. Ваш папа может быть пожилым дедоном, разменивающим седьмой десяток и прилетевшим откуда-нибудь из Германии, чтобы прогреть ревматизм на солнце, да тут и оставшимся, так как, сидя с друганами в баре, увидел юную, красивую и нежную деву — вашу маму. Love story, одним словом. Кроме того, тайские женщины милы, стараются следить за собой и очень хозяйственны.

Лаосские женщины — это женщины «ВикторЦои». Они высокие, серьёзные и тоже претендуют на то, чтобы все приезжающие в Лаос знали лаосский язык. Их видно только на партийных заседаниях. Громко сказано, но в сфере обслуживания трудятся преимущественно мужчины. Женщины лишь сидят за столом и хлопают в ладоши какой-нибудь гениально высказанной идее. Приветливы, когда ночью завариваешь с ними доширак из одного чайника.

Кхмерки. И звучит соответственно. Партизанки, куртизанки, хулиганки. Настоящие амазонки. Громко смеются, не церемонятся и дают ценные советы. Откровенно несимпатичные, но каждая знает себе цену. Авантюристки. А как иначе в нищей стране?

Вьетнамские женщины. Какие-то по-особенному милые. Всё время стараются тебя потрогать, создать какой-то только им понятный уют. Стеснительные. Могут, совершенно не зная английского, разговаривать с тобой по-вьетнамски и при этом ждать ответа от тебя, будто ты знаешь вьетнамский. Вот забава! Такие они интересные: спрашиваешь у них что-нибудь, а они просто кивают и говорят YES. Вообще, вьетнамцы очень живые и интересные.

Женщины на востоке — это женщины, создающие уют: замечательные, нежные, добрые, домашние, милые, заботливые — самые лучшие мамы и жёны. В их компании всегда отдыхаешь, в их доме всегда вкусная еда, у них спокойные детки, которых никто не трогает и не бьёт, у них есть вкус к жизни и к тому, чтобы быть женственной. Как важно для семьи всё это! Наши женщины идут в другую сторону в гонке за мужскими профессиями, делами, заботами и образом мышления, чем предают сами себя, проигрывая по многим пунктам.

Чиангмай

Я сознательно начинаю описание тайских городов с Чиангмая, потому что это культурная столица Таиланда. Добираться до города удобнее всего с Северной автобусной станции, или Mo Ghit Bus Station, расположенной на одноимённой станции Sky train или наземке в Бангкоке. Курсируют как частные, так и государственные автобусные компании. Стоимость билета составляет 440—700 бат в зависимости от перевозчика и степени комфортабельности. Кроме того, в Чиангмае есть международный аэропорт, а это значит, что можно воспользоваться воздушным сообщением. Стоимость аэробилета из Бангкока в Чиангмай составляет в среднем 2500 бат, время в полёте 1,5—2 часа.

Мне удалось посетить Чиангмай в начале февраля 2013 года, и я настолько «срослась» с городом по энергетике, что решила сделать его основным штабом пребывания в Таиланде на тот случай, если мне захочется мерной жизни без переездов. Помню свои ощущения от схождения на перрон и поездки в ночном сонгтео: воздух прохладен и свеж, а за окном ночные огни чистого лесного города у горы. Разительный контраст после проведения двух месяцев в жаркой во всех смыслах Паттайе.

— Если вы не кушали Као Сой и не посетили Дой Сутхеп, вы не были в Чиангмае! — так говорят тайцы о северном городе.

Као Сой — это популярный суп, основными ингредиентами которого являются яичная лапша, кокосовое молочко и карри. Многие заведения специализируются лишь на приготовлении этого блюда в его многочисленных вариациях.

В Чиангмай влюбляются сразу и надолго, но остаются там жить лишь те, кто понимает это место. Дело в том, что там нет моря, но есть горы, джунгли и монастыри, что открывает перспективы для трекинга, медитаций и занятий велоспортом. Особая прелесть — это закаты, когда диск солнца мерно ползёт по небосводу вниз и уходит за гору Дой Сутхеп.

Своим пребыванием в этом месте я успела «задеть» два совершенно замечательных праздника-фестиваля: Сонгкран, или тайский Новый год, и ежегодный Фестиваль цветов в Чиангмае. Оба события проходят очень торжественно и бурно.

Если вы планируете остаться подольше, то с поиском жилья не возникнет проблем. Центр города, или квадрат (условное название), полон различными предложениями в разных ценовых категориях от 150 бат за комнату с кроватью и вентилятором до нескольких тысяч за номера класса luxe. Можно воспользоваться длительной арендой современных квартир-студий, которые сосредоточены на севере города. Один приятель сумел арендовать студию с холодильником, микроволновой печью, доступом в Интернет и видовым балконом за 4000 бат в месяц.

Отдельное внимание стоит уделить храмам города, число которых насчитывает более трёхсот. Самыми известными или теми, что на слуху, являются Wat Chedi Luang, Wat Phrathat Doi Suthep, Wat Chang Man, Wat Chet Yot, Wat-U-Mong и другие.

С Ват Чеди Луанг мне удалось познакомиться благодаря одному замечательному иллюзионисту. Лучшего знакомства с храмом и придумать невозможно. Его история берёт начало в 13 веке, а до наших дней он дошёл в полуразрушенном состоянии. Северный стиль тайской архитектуры значительно отличается от южного стиля, и Чеди Луанг несёт на себе отпечаток истории тех времён.

Огромные деревья, выросшие на территории храма, воспроизводят в памяти стихи русского поэта о Лукоморье. По легенде, падение этих деревьев сулит большую беду. Так вот ты какое, Лукоморье!

Древний диптерокарп

Только чудеса тайского Лукоморья предполагают наличие двух монахов, сокрытых под стеклянным колпаком и ушедших в нирвану. Каждому монаху отдельный домик — храм. Туристы со всего мира едут сюда, и здесь никогда не бывает пусто, разве что ночью.

Пространство возле храма намолено. Здесь можно посидеть и помедитировать. Говорят, это объясняется присутствием двух учителей под стеклянными колпаками, чьи души блуждают по бесконечному множеству миров, пока тело находится на земле.

В Таиланде существует традиция диалога с монахом. Это значит, что в определённые часы можно прийти в храм и задать любые интересующие вопросы. Мой чешский друг Радослав показал, как это работает. Получился неплохой трилог, в ходе которого каждый получил ответы на свои вопросы.

С каждым годом всё больше русских семей посещает Чиангмай. Это значит, что скоро здесь появятся русскоязычные туристические агентства и другой бизнес, призванный облегчить пребывание русских в чужой стране, хотя визовые порядки постоянно меняются.