Философской пройденной главой стало умирать внутри всё время, где бесчисленное в воле поколение ставит упрощение идей. В них сознательный приют забыт на времени, формой сна цикличен, где пролит светлый образ каждой пустоты внутри.
Приведённый ознакомительный фрагмент книги Время в форме нуара – The last past voice предоставлен нашим книжным партнёром — компанией ЛитРес.
Купить и скачать полную версию книги в форматах FB2, ePub, MOBI, TXT, HTML, RTF и других
© Анна Атталь-Бушуева, 2023
ISBN 978-5-0060-4471-5
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
Сборник поэзии: «Философское время нуара — после смыслового обещания — жить»
Пролог
«Научной, вожделеющей тоской тебе ведёт свой опус на развалинах — фортуна, как тобой измятое пальто, при оправдании из мук своей особы — на части разбираешь хаос жизни, на философском блюде собственной любви. Анахронизм при ценности невзгоды — по декадансу ищет свет другой, такой же чёрный — жалости немой и осторожной»..
Не путь от чёрной, взвешенной тоски твою запомнит тень и ложь на декадансе, что хочет от излюбленного слова обуздать причину — выбирать, то, что знакомо, или реальностью на отчуждении упущено в своём лице успеха красоты, что ты запомнил. Лицо лишь этой формулы несчастья, ты осторожностью своей обиды потчуешь за власть, от жажды выбираешь к слову масти пустяка — фигуры, на слитом обелиске жизненного упоения собой. Ведёшь тот долгий разговор над жизненной тоской, преграды философии в безличной памяти искомого лица, ища теперь всё больше лишь — вопрос, ты убеждаешь сам себя, что вырос. На этом верховенстве прока и идей, что усложняли мысленное время в твоём лице и плавали сомнением, всё также уходящей красоты, понурой бытия инертности могильной плахи через стыд. На верность от своих осмысленных причуд, тебе идёт на чёрное зеркало воспоминания о вечной темноте воспроизведённой радости перед окончанием мифа свободы — то, что ты уже сегодня видел и смог лишь ожиданием понять. В инертном декадансе полумрака всё усложняет день в твоей стезе, почившей как природа анархической утраты боли перед временем на отдалённом, жизненном ходу. За этот путь ты отчуждаешь свой потерянный вопрос, что было на виду и кто — Король, в твоём безликом сопротивлении манеры править или мстить. Так ждать, чтобы вопрос на смыслах об утерянной фортуне мира — создал своё стеклянное забрало мысленного чуда, им тени держат преисподней тьму и уходя — задолго до потери, вновь спрашивают всё твоё нутро, как хочет лишь достоинство на памяти прочтённой формы бытия — сознать у совершенства права перед идеалом, что ты — герой. Но кажется, что апологии в своём не современном свете бытия, всё явственнее чувствуют модели Господина, он декадансу облик мира возносит, что часть от философской скорби анархической надежды перед истиной, в чём ты идёшь на попранном раю за чёрной мастью времени и боли, стараясь стать тем — кем ты был в природе, от облика онтологического чуда красоты — до права философии страдать. В этом человеческом ужасе — мифа, как ожидании бесконечности космического декаданса перед жизнью работы сознания — ты восходишь в свой преисподний предел, за развалинами состояния анархической стихии течения времени, словно плавая в тонкой декаде субстрата субъективного веселья, обнажённой красоты, восполняющей всю твою надежду к собственной жизни. Так было внутри переживаемой формы восприятия многозначности опыта твоей боли, но правом в мизантропическом представлении себя — выше, ты философски образуешь своды построения сознательной глубины моральной отчуждённости права на личную свободу, как истинно важную смысловую точку времени внутри пребывания в преисподней мира. Во свете отношения Вселенной к реальным причинам жизни — просыпаться и оправдывать своё состояние ожидаемой боли страха, в старой причине быть человеком — остаётся над прошлой психической надеждой ощущаемой вечности, внутри каждого значения смысла — к чему ты идёшь. На поприще философского осуждения в собственной душе, ты воплотил разрушение боли имманентной причины быть собой, как человеческим творением к художественному замыслу вопроса мироздания боли жизни, в чёрно — белой картине знаний и правила — шагать через восприятие многих, зная стихии философской боли исторического света убеждения себя в обратном. Это правило истощает и придаёт конечный опус мизантропическому свету деления надежд в твоей душе на — блёклый ренессанс каждого поколения мировоззрения людей, что выжидают свой фатум мира осуждаемой истины, внутри чёрного идеала конечной цели значения космоса, живя и страдая как пафос Короля в своевременной опоре нрава, перед философским эго случайности испытания жизни. В этом научном блюде философского мрака полуденной стойкости реализма, ты стареешь и развалины форм достижения декаданса — падают тебе на чёрные плечи вопроса, кто же сможет выдержать их эквивалент права перед формальной пропастью ада во тьме происхождения истины во Вселенной.
Научный кондор
— Вместив свой ропот и мечты,
— На сладкой берегу невзгоде —
— Упрямо ходишь чередой,
— Понурой, мнимой и скупой,
— Весь день над цифрой причитаешь,
— Поклонник — вся твоя слеза,
— Что удивленьем замечаешь —
— Растлив моменты формы ада.
— Её неспешно заглотил —
— Морями смешанных причастий —
— Твой облик ропота и счастья
— И напоследок — обратил —
— Ума позорные мотивы —
— В свой кондор почести и глаз,
— Что ходит по умам красиво
— И пишет ценность, словно яд.
— К нему стремишься ты — за образ —
— Реальность снимет твой позор,
— А на глазах, как милый хохот —
— Пугает смыслом свой укор —
— Порока чисел перед силой,
— Уменья сладить эго там,
— Где над размером воли встанет —
— Научный пафос, по умам,
— Движенью слаженно приврут —
— Сличенье робкое со снов,
— Что философский воздух будит
— И тленом навсегда прибудут — за то.
Анархист или приспешник ключа
— Разумной обращением свободы —
— Для мира мало — опыт став умом —
— На ус накладывает гордости черты,
— Для тех кто от презумпции — на ты,
— Летит и обвиняет тлен свободы —
— Антихрист — обожжённая рука,
— Свою забрав неполноценность моды —
— Он чуждый горю — обоюдный дурака —
— Свободы личности и трепета на сводах,
— Реальность возглашает — как ковбой,
— Манеры жизни утоляя и невзгоды —
— Ты будешь радостью больнее Неба — там,
— Где слова для анархии паскудных —
— Сложили формулы и ментор огласил —
— Окоченевший труп на радости невзгоды,
— Что будит хороводы тех светил.
— Лежит тот анархист у свода,
— Для неба от ключа — ему порок,
— Судьба как трепет — обезглавит символ моды —
— Рождением причуды о восторг —
— Сатиры — медленной руки ума,
— Происходящих менторов у входа —
— На зал линейный — памяти видна —
— Его сутулая рука и переходы.
— Немеет пальцев робкое любви,
— Сложил мотив размеренного хода —
— В словах антихрист — Богу подарив —
— Культуру аналогии своей души,
— Ты бередишь — тот тени провод,
— И тлеет чёрной маской свой восход —
— Реальности привратника ухода
— И тленность обезумевших наград.
— Скажи — как скукой подло ветер —
— Уходит на восток в свой пепел лет
— И адом возвращаясь с Неба сводов —
— Для истины — монументально шлёт —
— Источник для анархии и мира,
— Реальность подлинного эго для души,
— Здесь нет её, но только не спеши —
— Глотая воздух утолённой формы слова,
— Где символ раскрывает имена,
— С плечей его культуры сводит ходом —
— Работы философской цели сна
— И утоление анархии у моды.
Подлинный пирог жизни
— Время воли подле боли —
— Дух юдоли смирно спросит —
— Формы совести и горя,
— За того, кто Небо просит,
— Жизни скольких смертных стали —
— Проводом помарки личной,
— От усталости — застали —
— Тлен конечный — идентичный.
— На затворках психологии —
— Смелостью большого трона —
— Трос протягивает лично —
— Символ гнёта у порога,
— Неужели славой стали —
— Вечности подросший адом —
— Толк манеры — перед нами,
— За всегда его оставил —
— День на ужин превосходства,
— Мерный угол ожиданий,
— Как его оставить лично —
— Не затронув подле старость —
— Робкой пользы между входом —
— Преисподней как медали,
— Нам несказанно — отдали —
— Символ мира и свободы.
— Ждать осталось — с пирогами —
— Ветром мирного исхода,
— Что за преисподней с нами —
— Обезличит током свода —
— Чуждый подлинности нрава —
— Череп ясности и всхода,
— Чёрным именем как звоном —
— Не взирая словно фатум —
— В преисподней миром ставит —
— Свет — антихрист как желание,
— Обездоленных оставит —
— Философской маской ужаса,
— Чтобы видеть тень желаний —
— Смерти ужин и мгновением —
— Оправдать структуры знаний —
— Слов логической услады,
— От которых Небо — встанет,
— Мирной опыту — затравкой —
— Не клеймом и догмой стати,
— Личной ценностью — главой.
— Сердобольной — словно пастью —
— Жизни пробы смысла может —
— На пирог оставить формы —
— Философской пробы нового,
— Нигилизм узнать по облику,
— Став стихией от громадной —
— Преисподней славы странной —
— Роли бытия под нами,
— Только ли пирог отличий —
— Формы затмевает рамкой,
— Нужен ли логичный признак —
— Отыскать отравы раны.
— Где ты был и мир отмычкой —
— В преисподнем свете брани —
— Отыскал логичной правдой —
— Славы возле притязаний,
— Человеческой привычки — жить и править,
— Нигилизм воздав управой —
— Социальной догме жизни,
— На пирог страданий — славя —
— Отношение приличных —
— Не без имени и знаний,
— Будущих отличных с нами —
— Притязаний логик права о страдание.
Равноправие на том берегу
— Оседлые жизнью — зовут по уму —
— Вопроса на том берегу — личном,
— Их нет и опора пред страхом — ему —
— Не клонит соседской рукой — одному,
— В привычках различия ставить — их —
— За благо — соседнего острова судеб —
— Равнение пользы чужого звена,
— За властным бегущим безумием рода.
— Желать изысканий потворства — куда —
— Ты пепел своей отдалённой природы —
— На риск вновь поставил — идти не могу,
— Оседлые оползни — ставят укор —
— Их смысл не понять —
— На тленном пути — обогнув —
— Рождение маски природы толка —
— Народный совет субъективности — долго —
— Всё ищет печали — на том берегу,
— Желания права — оставить беду,
— Иметь на обличие — равное долга —
— Их тени осклабились мерно в аду,
— Не счесть им пути — интеллекта ли,
— Как будто бы стон философской преграды —
— Позвал отдалённый мотив лирики,
— Нет смысла для боли над благом — их,
— Нет мерного права — судьбы для других,
— Под пулей ищи нигилизма — маски,
— Стенанием прока — оставь уголок,
— Для близкого хода — реальности многих,
— Их было не счесть, а теперь — оброк —
— Ментальной борьбы утоления страсти —
— На старом пальто — различения стиля —
— Не ходит испуг интеллекта мотива,
— Нет пищи и свод аллегорий — потух,
— Когда философский экстракт пользы —
— Изжил интеллект обречённости — вдруг —
— Их смыслом пути — нигилизм нового —
— Оставит надежды и боли вокруг,
— За слёзы пути равноправия — ныне —
— Их берег пополз как фортуна — насквозь —
— Спускаются тёмные ливни — окольно —
— Нет берега только и формы для слов,
— Реальности смысла — диктуя преграды —
— Надсмотрщик тылом — оставив прононс —
— Любви категории — милого сына,
— На точной картине формальной души —
— Нет места ей в пользе — опять стынет —
— Различие тени и мерно дрожит,
— Истерики паперть — снимает обличие,
— Вокруг потемневших утрат блага,
— На их категории — права плакать —
— Нет места и стали опять мирным —
— Фортун аллегории — мимо стен.
— Уходит последний ветер берега,
— За смысл равноправия — делать шаг
— И ставить опоры — судьбы каждого,
— Внутри преисподних мотивов — быть —
— Реальностью личной окольной охоты —
— Рутин преисподней и дальнего всхода —
— Манеры обличия — статуса мод,
— Где жизненный цикл — когда — нибудь лишний —
— Уснёт над прощением права руки
— И слышно мотив — утоления мирных,
— Им ставят засады — на залах руин,
— Куда — то отходят уплаченный смех
— И жизненный цикл чередой — манит,
— Их нет и равно — не отлично за них,
— Их не было — Богом не стало в уме —
— Судьбы равноправие — медленно жарит —
— В котлах расторопной души — пламя —
— Реальность нас манит — ища знамя,
— За символом смысла — разбудит историю —
— Значения вида работы утопии.
— По ней предсказание — равного тыла —
— Оставит позор идентичности дней,
— Где маски в терпении — мечутся с правом —
— Забег преисподней — забрал к ним —
— Раскаты мотива аналога правды,
— Во всю от истории — чахнут пути,
— И затхлого дыма — устало чают —
— Равнение признанных форм роли,
— Но под человеческой частью — лиц —
— Реальность взирает на смысл боли,
— Где ты на своём берегу — будешь —
— Оправдан как чаша пути к горю,
— Последним мотивом — усталого сна,
— За ритм человеческой правды — быть,
— На роли усталого берега мук,
— Опять позабыть интеллекты ада —
— Где ставит рассвет — преисподней лжи,
— Кругом аналитики — схожего блага
— И частной поруки — понурой души,
— Ей нет и опоры и власти — понять,
— Что берег тот — памяти след в преисподней —
— Ложится и дремлет остатком — лжи,
— Как жажды кусок на манерах Бога —
— Любить как осмысленный образ — жить.
В огне культуры — превосходящий
— Руку подай — отходящему в ад,
— Топорно след оставляют огни —
— Страсти, что рядом могилы — стоят —
— Ветром умолкнут навечно за дни —
— Доблести апофеоза достать —
— Речью до властной опоры руин,
— Манией нового — благом упасть —
— На апогей равнодушия света —
— Нет для тебя восходящей тоски,
— Дремлет обугленный солнцем покоя —
— Старости снег в преисподней дали,
— Вечностью стали особой породой,
— До обладания неги культур —
— Временем силы обычного ада,
— Что для тоски — упоением встал —
— Солнца причины в формальной заслуге —
— Быть пред чертой и уснуть от сего,
— Помня за истины — подлости раны,
— За темнотой — обладая спонтанно —
— Ролью свободы — по жизни пройдёт —
— Твой Господин и владея природой —
— Помнит опору своей нелюбви,
— Часть от которой — отлична любви,
— Но от затвора причины — снимает —
— Стон интеллекта и временем — тает,
— Небо раскрыло причины тоски —
— Западной чести фортуны различий,
— Подлостью времени — стали они,
— Жизни не видя — упали под лёд,
— Тонкой оскоминой — мерно ругая —
— Доблесть формальной поруки насчёт —
— Слов диалектики — слипшихся раем,
— На внеземной панораме идёт —
— Силы не видя — реальности сзади —
— Адовый свет — поколения мод,
— Жаждой страдания чёрного рая,
— Спели ему обращения встарь,
— Догмы облиты земным оправданием —
— Много морали пролито — и вот —
— На небосводе — утерянных ранее —
— Слышно мотив саблезубой тоски,
— Слов привидения — права над негой —
— Боли её не успеть — отвести —
— Временем права по долгому краю.
— Жажда ли вышнего встанет у рот —
— Блага досужих объедков детали —
— Нет института и притчи вот — вот —
— Времени смысла — навечно объяли —
— Солнечный апофеоз за собой,
— Жалкой причины — отлитых у грани —
— Пользы вопросом природы — глотать —
— Слой интеллекта и править годами —
— Вверх возвышаясь по отчим и Бог —
— Слышит равнение прозы огня,
— Нет у сегодня условия были —
— Ждать поколение — сердцем маня,
— Стало отчётливо славна руинам —
— Чёрная прыть аллегорий тоски,
— Если бы Солнце слагало огни —
— И возвышаясь — упрямо над нами —
— Ставило в мир — диалекты любви,
— Чёрного входа могил — между нами,
— Слов поколений — вбирая на грани —
— Сложных умений — сличать вдоль земли —
— Статус формального в жаждах желаний —
— Словно умом — вознесён перенос —
— Слова былого под сенью признаний,
— Мира предметного — формами слёз.
— Нам до Него — отличительной раной —
— Будут фортуны — шептать как вопрос —
— Неги желания, словно по странной —
— Лиц объективности — миром унёс —
— Смысл и равнение — быть за того,
— Что человечеством — ходит спонтанно,
— Ветром манеры — виляет у гроз,
— Жажды желания — моды в огнях —
— Видимой маской — пустыни над словом,
— Шелест качает осмысленный путь,
— Нет под обратным истоком страданий —
— Чёрного света — понятных до слов —
— Адовой образу чести — реалий —
— Словом теперь — ты возносишь покой,
— Прозой уходишь от Неба страданий,
— На пережитках огня — под вопрос,
— Заданной силой затмил облик — ты,
— Позой за истины — мира последних,
— Жажды пути — огласил словно ввысь —
— Меры познания — вздрогнули часом и слились.
Молчание ада
— Век до Него — желтокрылой осадой —
— Медленно всходит — по памяти сам,
— Жар нас окутал своей преисподней —
— Фоном материи — словно устал —
— Вдумчивый праздник, за поворотом —
— Миром он слаженно в догмах — слыл,
— На эпилоге — сломался матёрый,
— Тёмной материей — формы создал.
— Здесь нет ему — упоения встарь,
— Бродит огонь не истлевших моделей,
— Созданных миром — как Неба вуаль,
— Слово внимает и силы народа,
— Будут ли отроки — славно молчать,
— Большему входа — создания песни,
— Адовой кромкой — ликует опять —
— Мера культуры и помнящий заново —
— Сколько моделей логической тьмы,
— Вновь философское поле страданий —
— Верно уложит — к себе на ряды,
— Обществом памяти силы сознания.
— Как на материи — созданных звёзд —
— Космос стремится опробовать мантии —
— Схожих моделей — развития грёз —
— Слышит тот ад и молчит притязанием,
— Нервно украсил на холках огни —
— Стелющей формы — грядущего памяти,
— Чёрной одеждой создал бытие —
— На человеческом поле осознанных — где —
— Шаг за свободой по кромке — прямой —
— Милому на отношении ада —
— Сквозь символизм — открывает застой,
— По церемонии сладкого яда,
— Цельной фортуной — кричащих разлук —
— Ты всё стремишься объять на подобии —
— Тени изученных памяти скук,
— Слов человеческих грёз на раскаянии.
— На желтокрылой основе — мирской —
— Стелется стих преисподнего края,
— Может ему одолеть тот укор,
— Стать как восторг — обрамлением рая,
— На исчислении звона огня,
— Ветра стихий по участию — манит —
— Слово искусства — как миру дано —
— Слепком моделей и стало светло —
— Всем в преисподней — забитых и малых —
— Дум аллегорий, затравленных стен,
— Столько ли сил подобает управой —
— Формами мира — слагать за Него —
— Видимость чести по юмору права,
— Чёрной омеги на взглядах пути,
— Осени стяга — к чему по осанке —
— Домом надежды обратно дошли —
— Вымыслы ада — по тихой управе,
— Эхом сложившего миру — стиха,
— Жажды услышать отличие ада,
— Чтобы условием — ставить на то —
— Верность над чёрным окном вознесения,
— Право и истины мерной руки —
— Встарь и культурой на чувствах тоски —
— Будет Ему — онтология маски —
— Вечно шептать, изучая миф —
— Чёрного шёпота — сладкого утра,
— Где не забыли огни по любви —
— Снова явления — космоса были,
— Небыль отличием тихой руки —
— Столько им сил — поднимает усладой,
— Чтобы за центром основы земли —
— Вечного юга — остались и мы.
Фокус материи на бытие
— Развитием души — оправа за собой —
— Ведёт свой конъектурный фокус мира,
— Нас не было — за истиной о том,
— Что философский свет — ложится вдоль —
— Материи — вопроса о других,
— Таких же — укоризнах жизни —
— Не стало лишним быть им — миром и —
— Не возложил ответ — пролог души,
— Ломает дух потери — на своих —
— Работах здания манеры воли,
— О фокус данных укоризне — поведёт
— И разобщит по необъявленной неволе —
— Студёный полдень — меры указав —
— Завязли бытность и идиллия судьбы —
— Не взять свои стропила бытия,
— Как выученный веком — мир о смыслах.
— За человеческой основой — дали свет —
— Свой чёрный нос и мания души —
— Стихиям в резонансах — подведёт —
— Культура апологии приметы,
— Кто выживет — благого за ценой —
— Горящей жизни ада — совладает,
— Психологически на смыслах — отзовёт —
— Редеющие прозы — в небыль снов,
— За фокус от рождения — ведёт —
— Свой быт и день — начальник от ума,
— Заглавия фортуны перед адом —
— Морали историчности ведя,
— Особой вспышкой комплекса души —
— Разносит стон пологого утёса,
— Что жизненное плёса — не спеша —
— Объединяет смысл реальности и носа,
— В том бытие раската — опыта земли,
— Творения моральной тишины,
— Закоренелого ответа жажды сил —
— По ним развеет смыслы — миром славы —
— Небесный воли подношения ума,
— Раздолья своевластия и прозы —
— За негой — он один и силы зла —
— Одновременно спят под сенью — дорожа —
— Монументальной формой лирики и тла,
— Начало жизни интеллекта — преумножив —
— Для истины он будет — как всегда —
— Одним на фокусе — преграды бытия,
— Всё тем же плёсом отношений слов,
— Развития вопроса о других,
— За злом не поднимая воли — слёз,
— От бытного формального звена.
— Идёт сомнением в моральной темноте —
— Догадки одинокий стыд и трепет,
— Топорщась одноликой сенью — ветер —
— Стремится опоздать ему под нос,
— Он устремляет формы блага о потери
— И стыд вещественного утра о вопрос,
— Согласия портрета — перед теми,
— Что благом одноликой века тени —
— Мы выучили казусы — насквозь —
— Лучей подземной отличительной потери,
— Желаний жизни — отдаляясь как восход —
— Суметь не опоздать на этот берег,
— Что мысленного тлена — не унёс,
— Знакомым счастьем не оставил на затеях —
— Культуры полноценного лица,
— Когда большого мира — видеть не успели —
— Моральные попытки подлеца,
— Фортуны час — ему ответил и устало —
— Вздохнул тот подвиг — различения границ,
— Материи, что нас с тобой — не стало,
— А миру не осталось смыслом — ниц —
— Лежать в земле — отчётливого Солнца,
— Купаясь по тернистой синеве,
— Когда ты забываешь — долгий трепет —
— Их нрава, по желанию — извне —
— Осовременить утопичность — этой стати,
— Раскрыв опоры философский тон —
— Не нужно ставить — божество расплатой,
— Не долог был — тот аллегорий сон,
— Что вечер от сомнения устало —
— Напишет фокус мира — без тебя
— И смерть на пьедестале — понимает право,
— Лежит и в одночасье — ждёт тебя,
— Постылого и явной роли — в малом —
— Убогого, но всё же от любви —
— Немыслимо оставить смерть без нрава,
— Как чести безымянность — от любви —
— По человеческому страху — он снимает —
— Свой свет и миром — понимает весь,
— Что вепрь души — оставил доблесть права,
— Что весь он вышел — манией за право,
— Желая в одночасье — провести —
— Свой фокус — мирного истока,
— Для человеческого мира — без порока.
Симбиоз не сложенного эго бытия
— Резвясь в саду уплаченного эго —
— Хромой и наглый силуэт былин —
— Садится перед воплощаемым — немым,
— Чтобы опять затронуть власти — поговорку,
— Его ведут и отнимают — плен —
— Души — раствора философии на эго —
— Ты был позором медленного света,
— А общество — воздало твой восторг —
— За чтимое открытие под — мыслью —
— Случайной роли исторического — в нас,
— Задав сегодня алгоритмы письмам —
— Опоры ищут более чем — час —
— Утраты симбиоза сложных дней,
— В которых — поговоркой отражают —
— Последний монолог ухода времени,
— Не былью, но страданием — рожают —
— Фатальный симбиоз открытых стен,
— Манеры привилегии сквозь — бездны,
— Ты падаешь — в свой слой утехи плен,
— Мычишь и подползаешь за — наградой.
— Её отлично одному под — стать —
— Соединю в бытийном — аллегорий плахи,
— Что было бы, а что отведать — страхам —
— Попробуют надежды от — ума,
— Когда — сердечный ритм полуживой утратой —
— Коснётся привилегии за — платой,
— Отнимет каменный утёс — проворной лжи,
— Последней поступи разворошить — шаги —
— За симбиоз, в чём мысль упрятать — хочет —
— Источник — привилегии по праву,
— Не блёклой аналогией под — ночи —
— Устало теребя свою оправу,
— Тебе — не видно счастья от заложенных —
— Растрат формаций эго на — ладони,
— Небезызвестных черт аналитического — горя,
— Прощанья лет — потворства спать под ролью,
— Её ты не качаешь на — сознании,
— Природа волокитой справит — конный
— Автограф вероятности за — звонким —
— Работы малочисленной породы,
— За взглядом — из потухшей мины ран —
— Распят изгой и привилегий — стран —
— Реальностью поруган на — убой —
— Твой — явственно любимый слову прозы —
— Катарсис обезличенной угрозы,
— Вопрос и самовластие по — ним,
— Кто тем же — далью расправляет грёзы,
— Идёт и словно ветер — шепчет им —
— Что ты — остался на сединах современно,
— Обрублен — эгоизм твой души,
— Нет места на обочине при — чистых —
— Изгоях изувеченной — опоры глаз своих.
— В последнем симбиозе — на хромого —
— Ты положил отчётливое имя — дурака,
— Не сжал — источник многоликого укора —
— Пока ещё весь день сочится образ — нового,
— Бежит — газетный след твоих утрат,
— Развеян прах — на одноликой переправе —
— В мирах на отделении — стоят —
— Те человеческие скопы пользы — блага,
— Обычно говорят, что делать им —
— От рук и изумления — народа,
— В химерах остановки права — Бога —
— Развоплощать — источник блага на себе,
— Его ты круговертью слабо — видишь,
— Что дышишь — то утратой отведёт —
— Волнений признак — милого под тот,
— Кто на химеры однозначного — лица —
— Теперь затеял славу — мудреца,
— Отснял все имена и прозы — нового,
— На эгоизмах славит их — струя —
— Пародии — безликой терпкой брани.
— Лежит тот труп в — пространстве,
— И виселиц — особый разговор —
— Надел по щекотливой тени — праздник,
— Ещё до отдаления надзора — за тобой,
— И в этом симбиозе стихло — странно —
— Предчувствие — одной породы зла,
— Что — будит повсеместно времена
— И правит эго — за деление укора,
— За власть народа — были и ума,
— И честью — брошенного слова —
— Ему не видно интеллект — сполна,
— Что правит исцелением так — скоро,
— Садится — на его упругий тлен —
— Манеры — продолжительной болезни —
— Свой симбиоз порока лени — грёз
— И терпкой слаженной дуги — испепелений,
— Пока на чёрных сводах изумрудной — пасти —
— Реальность славит Господа и — льёт —
— Потусторонний шёпот — перед страстью,
— Над вдохе отдаления от — гнёта —
— Ему — прелестный тыл понять сейчас бы,
— Развеять старость эгоизма — тла,
— Но рук костей не собранного — в пасти —
— Не могут — обогнать судьбы года,
— Ещё — бы сели нам по ровной части —
— Свой круг модели интеллекта в — стать,
— Как подобает дух в гармонии — унять,
— Соединяя — симбиоз души и тела,
— Желанием, но мыслью словно — спела —
— Свои шаги — иллюзия пред теми,
— Кто в бытие на созданной — модели —
— Став рукотворным правом от — мороки —
— Скульптуры жизни воздвигает на — себе,
— Парящим эгоизмом как — утопией
— И ленью — форм бесчисленного гнёта,
— Как может эта пасть под — формой —
— Остановить — искусство видимого толка,
— Характером иль правом по — облаткам,
— Большого и снискавшего оценки —
— Расстройства понимать логичность — их,
— На думах не оконченных — других,
— За симбиозом слабого по — роли,
— Фортуной историчности — став лишним,
— При моде — отдаляет праздник лишь —
— Своим мотивом эго пробуешь — творить —
— Катарсис обличения и муки,
— Застыли в нём иллюзий симбиоз — внутри —
— На скуке — проходящего и тени бытия.
Прозорливая тень старости
— Декларативный путь особенной — молвы —
— Пакует формы обезличенной — души,
— На старость нег — ему теперь —
— Одежда и фасованный манер,
— Испита чашка запрещённой — суеты,
— В вопросах спицы — возлагают монолог,
— Но долгим вечером манящей — белизны —
— Твоё убогое окно — ты пренебрёг —
— Фатальной славе — утверждённого ума,
— Культурам пришлых, постепенных новостей,
— Что жажды были — озадачили сперва,
— Как ровный час в работе стынет — на утехи,
— Желаем впредь — развесить те меха,
— Что старостью уносят на — доспехи —
— Звук символизма, чающий едва —
— Породы воли и топорщенное — смыслов.
— Жить в оправдании — нечаянно уснув,
— Демократически ты смог и планы — их —
— Рассеянных иллюзий ставить — призму —
— Надели постоянные очки — смотря в лицо,
— Чтобы получше устанавливать — кольцо —
— Магнитных диалогов между — фарсом,
— Что стынет — в интернетной прозе лет,
— Давая философии печальный свода — силуэт —
— Могущественной рамки — спать и слышать —
— Шаги — до обесчещенного имени других —
— Их надо плетью оборотней — жизни —
— Ронять по философской мантии — земли.
— Поспешной ролью прозорливой — спеси —
— Идёт к поступкам лирики — судьба —
— Та, вместо от того, что было — худо —
— Обрадует характер притчи — скудно,
— Но, что теперь ронять обратный — миг —
— Реальных смыслов почести и — славы,
— Он был — и пронеся свой долгий крик —
— Ушёл — по многолетней переправе,
— Твоим желанием и частью от — судьбы,
— Создав доселе расторопный путь — надежд —
— Неспелого ухода прозы — бед,
— Не слышно их и право — подоспело —
— Обрадовать — культуру нам со слов,
— Моральной старости измученного — чуда,
— В котором слышно было — иногда —
— Задетое творение вокруг —
— Фортуны — близлежащей темноты,
— Не спело им терпение и — суд —
— По качеству работы слов — любви —
— Пронял — свой многолетний труд —
— Очеловеченный восход обличья — в нас,
— Он гордостью несёт свой тёмный — день —
— Развития — по часу формы глаз,
— Им стелет мир — осколок над умом —
— Мировоззрения, что будет вдалеке —
— Твоих надежд как пафос от — тоски —
— Несбыточного порождения — свободы,
— В вопросах облачения — цены.
— За ясность — под реальным словом эго —
— Практичный символизм доводит — лишь —
— Обыденное истощение и — разум,
— До пользы софистического — каждому,
— Кто видит старость — истиной вокруг,
— Не тлеет их порочность — от былин,
— Припоминания отчаяний и — мук,
— Что жажды жизни — были Господин,
— Несли свой прозорливый — смех —
— Спесивой области искусства — под своё —
— Морально облачённое добро,
— В агонии простонародной чаши — бед,
— Где старостью умножит личность — нам —
— Фортуны мифа, пробуя за — власть —
— Искусственное образа к — словам —
— Мечты — о параллелях долга в стать —
— Опять — пройти и медленно смотреть,
— На солнечные выступы — зари —
— Игры, мерцающего эго — встарь,
— Что будто бы уходит за — тобой —
— На параллельном эйфории воли — там —
— Его — уносят смысловые посторонние,
— Разящей старости на тленной нише — снам,
— Очерченного исступления по нраву — быть,
— Пребудут диалекты после — нас
— И счастьем вынут строгий фарс — души,
— Что слышит утолённо в мире — их —
— Коварных антиномий и границ —
— Столетий облачения — добра,
— Природы жизни щупая на — стон —
— Он солнечному свету — ставит трон
— И черепу, что властью были — слеп —
— Ведёт свой разговор на пробах — он,
— Диктуя философии портрет —
— На старость возложил пародий — сон —
— И псевдо интересом жалких — черт —
— Он будет ласков и мгновенно — окружён —
— Раскатом — пользы состояния себя —
— Через поступок времени, как — быль —
— Свой череп от агонии — уносит впереди,
— Бегут и подвывают остановками — теперь —
— Согласие и трепет — жизни впредь,
— На старых основаниях оценок — позади —
— Бегущих мыслей от уныния и — фобий —
— Остатков долга — подаяния за власть,
— Большого ужаса и ролью — позади —
— Темнеют быстрые работы — им теперь,
— На тленном роке старости — покоя,
— Желания так быстро насладиться — их —
— Мечтами — о проворных бликах птиц,
— Кому желали оставаться в — дураках —
— Степного волка и позора — пыльного ума,
— К тому им катится — осколком —
— Моральный центр души — вдоль глыб,
— Утерянного расстояния простоя —
— Земного общества на перепутье — лиц,
— Снискавших солнце как — отпор —
— Риторики под старость и — окоп,
— Разлива — перед мантией добра,
— Что поднимает формы неба — иногда.
Не помнящий порога юности
— Созрело благородство страха в — нас,
— Лежащего — на выдохе природы —
— Так сильно близится конец — правам,
— Проворной воли философского — урока —
— Забытой мудрости — пародии к годам,
— Заждавшись членство поведения и — ран —
— Ты отделяешь страха памяти — таран,
— Что делает твой выход — современным,
— Один — несёт его в порогах об заклад —
— Расстройства — социального комфорта,
— Что угодило памяти до — сорта —
— Категоричных бликов скользких — ласт —
— Опять создать свои депеши — нравов
— И память в современном слоге — черт —
— Остановить на возрасте — пространства —
— Чумы, что отодвинет гроб — вещей
— И будет тлеть на ней источник — позолоты,
— Рассказом по кривой — фортуне грёз,
— О чём, всё человечество сложило — маски слёз,
— И обглодало — принцип совершенной тьмы,
— На тень, что подобает страхам — быть,
— Забыть — свой возраст тлена прочего вокруг,
— Когда за позы естества — поранит друг —
— Депешу — разъяснения дозора кротких —
— На смелости ты ставишь тлен и — меч,
— От жажды историчности стесняет — их —
— Моральный облик тени, за — собой —
— Работы права человеческого — в лицах.
— Не помнит он — своё наследие и сон —
— Покрова рукотворной тишины — утраты,
— За милый тон и повсеместный запах — правды —
— Готов — препроводить особый разговор,
— Что нынче угадал свои — обиды —
— Народных стен и опыта — судьбы —
— Твой возраст — между глазом и пороком —
— Начала поголовной страсти — быть —
— За ним, как за отчаянным — пророком,
— Следит свой свет и памяти — изгой —
— Наверно ты уже за той — чертой,
— Навечно спел — приятель страха за мечты,
— Но мученик и плахи — разговор —
— Уносит — современный диалог позора,
— Как частный отголосок места — взора,
— Через который — память прояснит —
— Пародии над возрастом — добра,
— Значения любви и страха — в судьбах,
— Его отмерили и волей — пострадать —
— Сумели отдаления — почёта неимущих,
— Кричащих бытностью работы — бытия,
— Способности за современный тыл — усвоить —
— Народный день и возраст от — утопии,
— Пока — ты помнишь свой позор —
— Бежит от многочисленной Вселенной — их —
— Культура — интересов и затвора —
— Благих и подлинных — желаний для других,
— Но памятью ты обедняешь небо — всхода,
— Затем, что жизнь — не наступает там —
— Трепещет в час депеша и — остыло —
— Влияние — опоры возраста на взгляд,
— Что дышит современностью — позора,
— Предчувствует отличное — любви —
— В годах, не помнящего истины — укора —
— Бушующего — статностью развалин на ногах —
— Окаменевших проз и разновидности — убогого,
— Его когда — то ты оценкой — обласкал,
— Забывчивый исход забрал потерянных — тревогу,
— В том истины упрятали свой миф — народа там,
— Желанием осовременить — пафос мира понемногу.
— Прошёл параграф соглядатаев — на взгляд,
— Садится солнце многочисленной — утробы —
— Космического подземелья — на исписанном раю,
— Поникших черт и времени порока — судеб,
— Его за жизнь — обратно изменю,
— Что помнит лишь отчаянное — в темноте —
— Тревоги путаницы мнимого — лица,
— От чувства — современности внутри,
— Не помнит стыд — тех покалеченных идей —
— Вся даль твоей обыденной — уплаты,
— Как прежде, ты не вспомнил изначально — сей —
— Порог катастрофического бытия — за адом.
Бессмысленность за сожалением души
— Добротное — в вопросах на уме —
— Отравы лени создаёт от права — чести,
— Что нежит быль — знакомую не мне —
— Испачкает — сложение под плечи —
— Фатальных безрассудков — рукоятки на плаву,
— Сухой, залеченной картины ада — пота —
— Ему по нервам как по шее — проведу —
— Сложением морали — истончённого позора,
— На цельном монологе — образуют и идут —
— Фигуры спелых нравов утоления — прохлады,
— Желая зла бессмысленность — на ту —
— Обратно разменять — монету права,
— Подзорной волокитой и бравадой — наяву —
— Герои — шлют сомнения по счётам,
— Кидая свой прононс и обертона — сладкий яд —
— Как спеси вольной силы — обезумев говорят,
— Что дышишь ты без участи и — толка,
— На чёрном цвете — права на игру —
— Идут — потусторонние отравы и друзья,
— Могилами на явной стати — пользуясь не зря.
— Куда же — слышит меланхолия затраты —
— На одинокой палубе — крикливого в цене,
— Глашатай — повышает меры ада
— И близится тот скучный потом — образ «мы»,
— Ему — не говоришь о декадансах как позоре —
— Кичась вопросом облика на чёрном долге — сих —
— Укромных поговорок на отчаливших — благих —
— Дородных истинах покоя — философии,
— Как быть — и слепок о бессмысленной толпе —
— В растрате сил — запоминать на взорах —
— Скучающего бытия, в душе — бродячей мглы,
— Его сегодня встретить был бы — рад —
— Раб — численного толка и надзора —
— За красотой, наполненной до — тла —
— Порока личности и зеркала — укора,
— Нуарным обезглавленным — объедком для себя —
— Ты собираешь тленность их — надежд,
— На пыльной проседи — уходит день и ночь,
— Но оставаясь на потомках — за благих —
— Бессмысленное знание влачит свою — свирель —
— Уплаты Бога за отчаяние — стен,
— Крамольной формы различения — над стадом —
— Морали — расточительного ада,
— Что окружает бытность — через этнос.
— На мир — он смотрит с головой —
— Нагруженного беспредела — подле входа —
— Катарсиса и мании — восхода —
— Беспамятства и чаяния души,
— Раз в толках — ты белеешь — то скажи —
— Что смыслом управляет цвет — недолго,
— Он манит историчности — прикид
— И — слышит обезличенное чудо —
— Как будто бы знак авторства — задал —
— Себе в разгаре своевременной — надежды —
— Сомнительное время — на оскал
— И счёл — от современности, как прежде,
— Что будут ту бессмысленность — искать —
— Плохие проводы и чтение — пороков,
— Как жаль что у истории — нет сроков,
— И места уплотнения — нам встарь —
— Развить — обыкновенное зерцало —
— Умалишённых заголовков Неба — в такт —
— Реальности запомнить мир как — малое
— И истины — как формы долгих мук,
— Природы воли устремлять — года —
— Заслуг — готовой цепи над свободой —
— Держась за опыт нравов, словно — моды —
— Стечения — размера были перед —
— Апофеозом — иссушения преград,
— Что толк бессмысленного ада — позабыли
— И верность возвещает — нам назад —
— Услышать — те слепые стоны цели,
— В чём ты оставил идентичность — там,
— Душой — в своей картине имманентной —
— Застыл как облик крика — современный
— И тесен стал тот свет и проводы — любви.
Инертный револютативный оборотень
— Покамест — бездна интегралов отведёт —
— Свой блик — реминисценции усталого плеча —
— Закат за облаком манеры спать — в других —
— Поднимет — стили преисподнего добра,
— Отныне — знак решимости не в праве — совладать —
— Сочувствуя то — слышно, миром прозы за — его —
— Револютативный принцип — собирать —
— Скупое обращение за мыслью от — порока,
— Страдать и ждать, что часом — обошло —
— Какое — то инертное обличие — притока —
— Формальных казусов — происходящих бед,
— Над миром обнаруженного — толка.
— Его вопрос ты отличаешь как — садист,
— Природа — до ума, происхождения упрёка —
— Слагает реваншистский аннотации — магнит —
— Их тело манит и долины воздуха — с собой,
— Словесной близости пока ещё — устало —
— Один немой отшельник — приглашает право,
— Воздать тщедушный диалог — по нам
— И мерам интеллекта — возлагать проблемы,
— Не криком, не бросать — ещё дополз до рамки —
— Коллега — отдалённой суеты миров —
— Растлил обратное начало доброй — схватки —
— И вот, свой реваншистский опыт — судит столб —
— Идей прошедших параллелей — судеб,
— На образ — подвывая как устой,
— Отдельно — человеческой растрате будет —
— Он ползать за потерянный — покой,
— Искать — тщедушные очки намёков,
— Чтобы судить и прахом возлагать — звезду —
— Разбитого историей — на прошлой киноленте,
— Размазанного прозой от словесных прав — в аду.
— Ему — проворно отвечает духом —
— Материальный стол отличия — за долгом,
— Иллюзии — коллегиальной пробы верениц —
— Нашедших историческое время до — границ —
— Не высказанной области ума — сегодня,
— Логически оправдывая монолог — души,
— Ему — за стиль расспроса обращает время —
— Культуры опрометчивого казуса — на стиль —
— Инертных черт проворного — историей —
— Нетленной роли праксиса — за ним —
— На отделённый час журнальной — категории,
— Когда он выбирает — революнтативный акт.
— Бежит — ему под барской проседью —
— Согласие и просьбы бытия — спросить,
— А был ли он — в уме обледенелой стали —
— Фортуны — обезжизненного тлена, в глубине,
— Когда за фарс — исчезла та надежда,
— Сложивших ум — практичности идей —
— Инверсия катарсиса — спать прежде,
— Чем дум твоих инерции — поспеть —
— Опробовать соседних дум — поспешность,
— Бегущих от тебя за смыслы — прочь,
— И обернувшись жизнь — как и прежде —
— Ты нравом — собираешь тени ночью,
— Происхождения господства — состояний —
— Инертности — скупого мудреца,
— Ложась за край — его одежды — зря,
— На прах — так близко падают обличья —
— Порока стрел внутри катарсиса — над ним,
— Пока ждёт сердце обезличенного — нам,
— За смыслы — опыт революнтативно там —
— Уводит монолог — бытийной прозы чисел,
— Сходящих — в экономику идей,
— Прокрученного облика — восторга —
— Ему недолго — потешаться жизнью сей —
— Исход той битвы — одурманит право,
— Пороков всемогущей жажды — спать —
— На диалектах постоянного — забрала,
— Сидеть и ждать под тенью — маргинала —
— Сюжета — многочисленной борьбы,
— Притворства слуг и оборотней — грёз,
— Превратных — обналиченного в духе,
— Материального катарсиса для — нас,
— Исхода монолита формы — скуки —
— К манерам бытностью — извилистой руки —
— Предпринимать отчаянно — шаги,
— Дав воле опыт стати — в след —
— Природы боли волюнтарных — бед,
— Господства слов обычая над — смыслом,
— К которым, многих должным видит — сон —
— Происходящим — в унисон обличий
— И волюнтарно спит — под образом любви —
— Искомый элемент — проворной стали «мы»,
— Проблем до умолчания искусства — той поры,
— Когда за тьмой, исписанного в — дураках —
— Знакомые так быстро — ищут Солнце до утех,
— Размерами лояльности истории — вокруг —
— Их движет перманентный оборотень — круг,
— Довольства — изобилия и праксиса идей,
— Под тенью — облика декады декаданса,
— Куда потянет свой избыток — перед ней —
— Культура жизни исторического — шанса,
— Возможных черт измученного — ада —
— Манерой измышления романса,
— Подвластной глины бытия — раз нам,
— Не снится больше форма облика — дуги —
— Способной вопль остановить — на духе —
— Предмета символа по философской — нише,
— Им черен был мотив — не лишним,
— Седел — на противолежащей тени грёз,
— Волнения от смыслов стать — собой,
— Иллюзии природы собирая — жизнью той,
— Знакомого сюжета вод — из бездны,
— Апологета волюнтарного ума,
— Для человеческого пребывания — искусства —
— Под властью исторического — чувства,
— К чему стремились — пафосы отныне,
— Журнального отсчёта долга — жизни —
— Немых, избитых оговорок — чести,
— Подробной формы — доблести сердец.
Оправдание устоев долга времени
— На жерновах искусства — проводили нас,
— Считаясь — слишком поздним и надменным —
— В иллюзиях, говорить права — фарс,
— Чтобы ославить провод — современных —
— Людей, из обезжизненной круговоротом — тьмы,
— Расплавленного ада — волюнтарной пропасти,
— Куда загнать их просит — близость от беды,
— Сложения пародии над колкостью — награды,
— Идёт — твой тихий состоянья ужас,
— Во времени он тоже диалект — несёт,
— Прононс и формы прокажённых — душ —
— Рассматривая стили — производной глади —
— Бегущих об заклад, на сводах лиц —
— Распространённой формулы — заглавия —
— Нет мысли думать — долгом лишь —
— На время понимаемое — ты молчишь,
— Расстройством — нижеследующего ада,
— Поруки — посторонней темноты —
— Веками уложив свои — награды —
— Дородный декаданс оправдывает — близких,
— Он — коронует попустительство и власть,
— Стращает — безучастных над пожаром,
— Несметных глав — разбить её под старость,
— Реальности — кромешного пути назад,
— Чтобы опять за оправданием — начала —
— Свой посох от юродивой — красы —
— Лелеял вид — мануфактуры воли ада,
— Обратный толку — волюнтарной пустоты.
— За длящимся весельем отношения — зерцала —
— Запомнит лишь — ещё почтенный свод вещей —
— Свой терпкий хоровод на постаменте — жажды —
— Богатой области придворного — ума,
— Желанием обратно заглянув — за край —
— Надёжный манускрипт потусторонних — лиц —
— Осмысленное время на — бледнеющем раю —
— В подвале края судеб — благонравно видит —
— За повод времени — тоннелем отойду,
— Молчащим тленом ада — посторонней тишины,
— Вопроса относительно чувства — к ним —
— За что отчаянное поле видит — сны —
— Бессмысленного разночтения — всемирного начала,
— Достаточного права, до обрывков тени — их —
— На смерти преднамеренных границ — устало —
— Висит тот посох видимого — стада,
— Жалеет свой апломб и усмотрением — хранит —
— Витиеватый робот над — судьбой —
— Осмысленного — телом и собой,
— Что жизни час так краток — над помехой,
— Обличия по масти лона мании — искать,
— Начала — от потери собственного счастья
— И воли — относительного поведения конца —
— На том краю доподлинного в — толках,
— Сегодня время представляет жизни — смерть,
— Играючи идёт ей монолог на — холки —
— Готического страха наперёд — своей игре,
— И честью — обращения служившего ума —
— Теперь всё будущее численно — за ним —
— Белеет волюнтарным отделением — границ,
— По мысли — страхов разъяснения судьбы —
— Намедни он поспорил — так играючи,
— Что долг, как волк — перед обзором чести —
— Смотрящим масти наперёд — души —
— Установил качающийся свет и повод — их —
— На времени за благонравием — отчалить,
— Так долго ждать над истиной — печали —
— Предметным склоном упоения — сердец,
— Что сердцу стало тесно — наконец,
— Изжил — свой повод многоликий —
— Твой — долгожданный ветер права и тоски —
— Бежит ему на пользу от — руки —
— Растление модели слова — долга,
— Что будущее ставит непомерно — долго,
— Отчётливо, в засушливой теснине — слов —
— Моралью — ты доводишь свой позор —
— До устали прямого — разговора —
— Встав смерти набок — через строй —
— Конечной области понятного — итога —
— Истосковавшейся лояльности — пройти —
— Через дороги непонятной — суеты,
— Разлитой поведением убогих,
— Их много — слышишь отдалённым криком — ты,
— Что стал таким же — блёклым, недалёким —
— Исчадием под тленом от — руки —
— Манеры слов писать свой — ужас,
— За пережитком мира — дружбы —
— Отчаянного часа — для войны —
— Моральной схожести вопроса за — собой,
— Кто время ставит памятью на — боли —
— Истории сейчас — совсем босой,
— Желая сделать исторический — начальник —
— Перед искомым роком мифа — для себя —
— Возник твой потаённый нервов — были —
— Досужих диалогов до — утопии,
— Что время на сложении — забыли —
— За истинами подлинной — тоски,
— Маскировавшей — конформистские упрёки —
— Доподлинного памятника — «мы»,
— За каждый день и отдалённых форм — души —
— Управой исторически достичь —
— Потока времени в тоннеле — переменных,
— Отчаянных моделей — близ любви,
— Что скажут от причины неба — смирный —
— Свой эпилог, за долг и время перед — сим —
— Отличием коварных правом — знати —
— Диалектического отблеска по — памяти —
— Скучающего испытания — теперь,
— Он не боится высылать управу — аду —
— Согласия напоминать за — их —
— Обыденное время — переправы —
— Через согласных, благовременных — тугих —
— Попыток оттопырить страсти — за —
— Проблемой — интересом права к ним,
— Желанием добраться до — добра
— И ждать по объявлениям изгоев — как пески —
— Старения и муки — чалых роз,
— Поступков — многочисленного долга,
— За что тебе сегодня небом — ждёт —
— Довольный отдаления — порок —
— Пессимистического ада подле — судеб —
— Растерзанного — внутренней тоской —
— Желания понять, что ты — изгой —
— На долге времени и чести от — убогих,
— Вопросов диалекта мира — строгих —
— Катарсиса — сквозь ценз твоих умов —
— В чём ты прилично говорить — готов —
— Оправдывая долга — хронотипы —
— Уверенно держась — излечишь свой —
— Тугой порок коварства и — заботы,
— Пока идёт развитием до — нас —
— Многосторонний декаданс — изгоев пробы,
— Подобия и власти от — идей —
— Хронотопически в излишках масс — уводит —
— От долгих извлечений правил — судеб —
— Многоступенчатый процесс сложений — фраз,
— Бегущих от убогих в жилах — догм —
— Материальной пропасти засилья,
— Их верность говорила — не до нас
— И шёл манерный день апокрифа — так сильно,
— Что стало небо — чёрной чередой —
— Симфонии полифонического склада,
— За исключением романтиков из — ада —
— Могущественных черт погоды — той —
— Их — бережно ведут и отвлекают —
— За долгом времени тугие нормы — правил,
— Доисторического — жажды бытия —
— Добраться лишь по нормам от — утопии,
— Очеловеченных — наитием от фобии,
— Что время говорит в кромешной — тьме,
— Вновь проплывая, словно в — глубине —
— Катарсиса — над долгом измышлений,
— Приличия, что быть изгоем — мирно —
— Попробует лишь тот — уверенно,
— Что личность от культуры — видит —
— Метафизический прогресс — на них —
— В консенсусах развития — предвидит —
— Лишь — глазу отдаляет тени свод —
— Своих обид и права быть — Богами,
— Мифологического тлена над — родами,
— Коллегии — над временем идей —
— Растраченного общества людей.
Потомственный испуг жизни
— Свирель ликует — правом совладая,
— За негой пищи позы — славы крайних —
— Хранимых черт интеллигентов — друга —
— От — потаённой изнуряющей стихии лет —
— За ним испугом — говорит потуга,
— Страдает жалкий силуэт — управы,
— За то, что жил он на отличном небе — их —
— Но парой современного за — смыслы —
— Довёл — свой роли час и смерть души —
— До жизни — жалкого отличия поэта —
— Страдать и видеть лишь ведомый — пир —
— Апологета длинных лир,
— У мифа — казначейской глубины —
— Её раскрасил вождь совместной — притчи —
— За долгом расстояния — отжать —
— Искусственное темя на — обличие,
— Чтоб ставить исподволь романтики — туда —
— Где есть потомственное чадо — между нами,
— Испугом ты — разишь его на дно,
— Но только лишь отчасти — суждено —
— Испить твой монолит родства — услады —
— За слитый повод — говорить себе,
— Как страху поведения — за правдой,
— Что мыслям ты склоняешь — путь —
— Через утопии — различия и сути —
— Магнитных схем биологической — игры,
— Что раны утоляет, словно — сны —
— Пока горазд твой пепел — обозначить —
— Исходный код уверенной — руки —
— Потерянного счастья от — уплаты —
— Размера достояния тоски,
— Где — был ты поводом и филантропом,
— Свирель твоей души — ушла на дно,
— Но много упоённых лирой — славных —
— Характеров ты вспомнил — всё равно.
— Бежит твоя идея — стать ещё —
— На год мудрее, глубже и — притворней,
— И жалость поступает — как окно —
— Раскрыв — твой свод печального за сном —
— Моральной обречённости — оставить —
— Спокойный тлен и пережиток — милого ума,
— Когда желаемое темя над — преградой —
— Струится оттепелью права перед — раной,
— Слоится связь руин и воплей — на одно —
— Ещё не всё забытое зерцало — без упрёка,
— По человечески — твоё историй срока —
— Снискало — мнимый приговор души,
— Её сегодня не спеши — любить или оставить,
— Может лично — манерам интереса ты —
— Заводишь только скользкие — черты —
— За слог формального — расспроса,
— Но жалостью от непомерной — тьмы —
— Потомственное племя о — прогресс —
— Расскажет — слово общего за муку —
— Испуга интеллекта, словно — друга —
— За свой роднеющий — процесс —
— Преемственного часа — до тоски,
— Когда — в испуге будут время и суды —
— Вопить как жизни день прекрасен — им —
— И лоно духа поворачивает — их —
— Через окно судьбы влиятельного — часа,
— Лишь ожидая спеси на — кругах —
— Раскатов воли объяснения в — долгах —
— Расплаты качества свободы — им,
— Довольства править — миром, или —
— Судить по интересам права — в них —
— Потомственным испугом на — каких —
— Тебе сейчас угодно их — оставить,
— Лелеять — пришлый приговор удачи,
— Забыть и малому устройству — предоставить —
— Сломать свой ад и мнимый — интерес —
— Умеренного блага на — потерях,
— Апологета между жизнью и — войной,
— Чтобы — потомственное очевидное творение —
— Ложилось перед данным мира — боли,
— Или оседло распрягало мнимых — суд,
— На конной переправе подле — маршей,
— Желания — оставить праздник в нас,
— Наитием о бездны для — упавших,
— И обездоленных ранением — других —
— Таких же обветшалых проз — доселе —
— Скитались ли от лиц — твои миры —
— Не узнаваемого счастья воли — быть,
— Последним и намеренно над — жизнью —
— Сходить — в свой путь от страха и тоски,
— За боль отличия, подвластных небу — ада,
— Заколотых по мерным снам — цены,
— Желаний уплотнения награды —
— До чисел, о которых — воспоют —
— Народный опус ценности по — взглядам —
— Эксцентрики — потомственной любви —
— Истории забытых временем — догадок,
— Им право расстоянием — уносит —
— Свой ветер малочисленного — племени,
— В чём бытное происходило — с каждым,
— Считался стойкий день и монолит — из слов —
— Своей культурой блага перед — разной —
— Походкой страха подлых через — толк —
— Лица — на современности упрёка —
— Усталого отчаяния быть — оброком —
— Между ценой и пришлой формой — «мы» —
— Законченного ада — до войны,
— Перемешав все численные своды — лиц —
— Стремится тот апокриф — перейти —
— Свои аналогичные восходы —
— Философического мира — бытным в роль,
— Догадки стать от укоризны — миром —
— Из явных черт пародии — над стоящим умом,
— Где крик — усталый их манер запишет,
— На протоколе день катарсиса — идёт —
— Перебирает свой упитанный позор — намедни —
— Развала слог под обелиском — права чести —
— Страшить и быть как устрашение — назло —
— Мифическому разночтению — пародий —
— Культуры отношения убогого — лица —
— К морали не оконченного толка — жизни,
— Из лишних фраз ему — восторг —
— Наносит — противолежащий берег —
— Расстройство немощных потуг
— И жёлчи разновидность — пут,
— Протоптанных идей довольства,
— Потомственного жажде быть — затем —
— Иллюзией из страха и — проблем —
— Моральным апогеем близких — черт,
— Что современность пишет — нам,
— Диктует монолога — силуэт —
— За мир — памфлет обыденной души —
— Которой будут видеть их — глаза,
— На страхах обладания — позора —
— Пороков — внемлющего общества идей —
— И потакать им станут лики — судей —
— Мирской пародии на численное имя — перед тем.
Микроскопический памфлет судьбы
— Потусторонним в след — оставил смех —
— Желаний формы бытия — управить для —
— Манерной жалобы успеха,
— Что боль упрятала — за зря,
— Прошла и вынесла обиды —
— Мелькал тот придорожный путь —
— Обратной мифологии забытых,
— Чтобы на объявлении — вздохнуть,
— Дав почву слабым и усталым —
— Расправы день, как лис — ложится на виток —
— Раскрыв приток коммуникации — за правду,
— Лоснящихся утопией веков,
— Реальностью, что сохраняет маску —
— Избитых лиц — провидцев от ума,
— Которым, мнительное эго — предварит —
— Расплаты тлен по формам дурака,
— Мечты — усовершенствовать свободу,
— Зажив по остановкам сферы — их —
— Карательных границ — перед уклоном —
— Тысячелетней апологии могил,
— Лежит в том тленном теле — преисподний —
— Как хоровод утопленника грёз,
— На славной эпитафии украдкой —
— Велеречиво ставит пеший крест —
— Могущественный этнос на манеры —
— Застыть — в том свете радости и звёзд,
— Когда на обитаемой планете —
— Моральный облик чередует — память,
— Где микрокосм разносит света — вопль,
— Откуда этот пафос зла — настал,
— Что миром над памфлетом — сложным стал —
— Его конец и сила — для дородной чаши,
— Где — ястребиной ловкостью меча —
— Уставит он — дозорный крыльев памятник,
— Щебечет как на роли — трепеща —
— Его доподлинное эго укоризны,
— Воинственным мотивом — ты пронёс —
— Секундный пафос оглашения — стать модным,
— Долг качеству по эйфории — указав —
— Лежит твой сиплый монолог — в веках столетий,
— Нет слитых в нём — реальностью ума —
— Больших и малых форм — окаменелых,
— Здесь завтра будет чаще, чем тогда —
— Свой якорь ноосферы — гиблых стен —
— Рискует как актёр — поставить в тлен —
— Химеры чащи — одноликого устоя,
— Желаний аплодировать — нам стоя —
— Сопутствуя столь мирному — на род —
— Укору благородства — видеть сквозь —
— Провидцев аллегории — под соль,
— Забытой чести уникального памфлета,
— Где явственное забирает стать — поэта —
— И отворяет мир — научной цепи грёз,
— Коммуникации — инстинктов между нами,
— Доказывая гласность — цели правил,
— Логической услады — многих слёз,
— Ей человеческий этюд забрал свои —
— Портреты многих — оползня земли,
— Топорщась через тлен — пародий света —
— На тьме вопроса — частого до жизни —
— Проходит все судьбы — проворный эго,
— Космического умаления над нами,
— Компьютерного слога за немым —
— Анахронизмом приземления цены,
— Туда, где микрокосм отдаст фигуры —
— Своих иллюзий истощения натуры,
— Желаемого провидения вещей —
— Над эхом естества своих моделей,
— Логического постоянства — быть у цели,
— Стремясь за власть судьбы — их удержать,
— И мизерное качество смотрящих — лишь —
— Дородно образует тень — нам в спять —
— Культуры понимания вещей,
— Где поле — от оценки нормы правил —
— Достигшего отчаяния дали —
— Над человечеством — покорно расступаясь —
— Опустится до темноты и степи,
— Где каждый кажущийся — повод встретить —
— Обычный мир естественной морали —
— Сегодня будет от намерения — нами —
— В обличье ненавидим и гоним,
— Работой и изгоями на паперти,
— Лишением понять, что формой истин —
— Роняемое эго — светит в темноте —
— Космического расстояния памфлета —
— Побыть наедине с портретом —
— Судьбы и обезличенного имени,
— В котором — счастьем заново живёшь.
— Ему нет смысла — говорить запятнанным —
— Расстройством обличения ума судьбы,
— Чтобы за тон микроскопической обиды — их —
— Не помнить сотворённое начало — на любви,
— Другого Солнца — между данностью и горем,
— Сопровождая воплощение свободы —
— От тех разлук и смерти преграждений,
— Где чувствуешь отличный воздух — бытия других,
— Их темени — ты подвываешь с толком,
— Ложится обертон твоей морали —
— Лишь сложность — обязует слогом — ждать,
— Излить догадки измерения — под стать,
— Кромешной суете — моральной ниши,
— Где жизненные кромки — сложно слышать,
— Увидеть их теперь нельзя — глазами,
— Но эталоны поднимают — воли грани —
— Бегущего в своей судьбе — отличных,
— Не обесцененных, но фарсом кровли были —
— Оставшихся за медленным кинжалом,
— Из ада постороннего начала,
— В судьбе его памфлет — неровно дышит —
— Услышит обещанием, что слали —
— Догадки истощения моральной глади,
— На чёрном поприще ничтожного ума,
— Компьютерного ада — между нами,
— Любви о сожалении — стать лишним,
— Излишком измышления под праздник —
— Другой такой же ниши — после нищих —
— Их обертоны падают на стали —
— Роятся — подлинные потуги отличных,
— Замкнули — историческое время дали —
— Манеры воплощения — ступени от приличий,
— За звук желания — глаголют стать — ролями —
— Демократического ханжества различных,
— Излишкам уловить структуры памяти
— И нервный искус выжить — из ума,
— Но кровлей нам осталось — жить под веком —
— Достаточно, чтоб статься человеком
— И править отношением морали —
— В памфлетах изучения той песни —
— Напевом интересов — быть на цели —
— Декадой историчности под маской —
— Устройства — многомерной пасти зданий,
— В чём слов поэмы — отражают грани,
— Стоического уровня надежды,
— Готовых алгоритмов — быть желанными,
— На судьбах и оплошностях под мифом,
— К чему уходят волей — смыслы сами,
— Доискиваясь неги за декадой —
— Происходящих форм апологета истин —
— Кому — то предстоит устать — под раной —
— Утерянного круга — почвы истины,
— Подобному по нраву — бытной форме —
— Ложится кровлей — здание отличных —
— И манит — шансом сказанного в притчах,
— Работы сердца — заданного в гранях —
— Земли — как слов источника над нами,
— К чему те судьбы — подвывают лишне,
— Идут и обесчестив воли — сами —
— Ложатся наземь — праву и веками —
— Искусства быть — за человеческим приличием,
— Стонать над благом субъективной дали,
— Памфлетом — над своим оплошным эго —
— За ханжеской медалью от метаний,
— Лежит тот стержень — поднимая полдень,
— Не утолённой чёрной праху — состояния,
— Искусства над готической оправой —
— Восполнить эксцентричный пафос — снова,
— Забрав любви истории — за истину —
— К кому реальность — относилась строго,
— Служа и ненавидя — бытность Бога,
— Желанием и правилом отличных,
— Катастрофического провидения и рока —
— Судьбы — от облачения под смертью,
— Божественное око в том — затворе —
— Догадки — внемлет письмам на пародии —
— Желания испить потомкам смысла —
— Судьбы — те монолиты перед строгим —
— Оплотом страха вожделений многих
— И частого отчаяния — знака на себе,
— За жизнь — её ты отбелил упрямо —
— И твой памфлет раскрыл все грани —
— Доисторического слова оправдания,
— Что страсть желает отворить — вопросом —
— Манеры утопичности — за счастьем,
— Достоинства упругого манёвра,
— За исчислением которого — ты сбросил —
— Работу упоения над сводом —
— Моральных черт — раската притязаний,
— Достать свой монолог памфлета — знания —
— Усталой поступью большого разговора,
— Что жизнью ожидать — и ждать затем —
— Искусство и истории под мерой —
— Декады своевременного прока,
— Когда за масками отличия — порока —
— Твой страх — разносит времени судьбы —
— Размер и повод логики — упрочить —
— Ментальное отчётливое правило,
— Что человеческому естеству — за памятью —
— Несёт свои кордоны — пришлых стен —
— Моральный эталон могучей — кальки,
— Источник своевластия под сенью —
— Довольного отличия, что стали —
— Источником на постаменте чести,
— Из проходимцев — высмеянных судеб —
— Глагола поведения — над будущим —
— Естественным лекалом притязания —
— Его — ты отворяешь в нормах часа —
— Здесь будут — отличительное время
— И памятник на острове под слогом —
— Моральной оговорки — быть над Богом —
— Скульптурой — повторения в знак истины,
— Ещё одним — микроскопическим порогом —
— Дородной эволюции — на сильных —
— Размахах онтологии быть — ими,
— Но человеком мысленного долга,
— Предания под словом — больших судеб,
— Стоит микроскопический твой — судий —
— Он ищет оправдание над ролью —
— Потерянного времени любви — с тобою.
Память на запятнанном проке эволюции
— Задай вопрос по существу — из форм —
— Расплаты фобии — внутри любви,
— Что ждёт апокриф на себе,
— Потока параллельной неги — нас,
— Забытого в истории — под лёд —
— Всё тот же утекает — мира фарс,
— Ему дрожит источник и восторг —
— Приземистого чувства на двоих,
— Желания укоренить свой толк —
— Моральной близости, чтоб снова возрасти —
— В пророках изобилия прийти —
— Как прока уникальности — лекало обрести —
— На попранном счёту исхода лет,
— Идёт тот свет — закоренелой тьмы —
— Движения по масти — форм души —
— О том вновь говорит — причисленный портрет,
— На нише сказанной — сегодня уведу —
— Прощальный смех, что движется в аду —
— По ходу исчисления тлетворного окна —
— Ему до нас — не отвести культуры глаз,
— До двери затворённого лица —
— Сегодня спит — не просыпаясь — час,
— Как будто обратили времена —
— На нас свои глаза — и смотрят,
— Попятятся обратным склоном жанра —
— Поступки интеллекта за собой,
— Всё в мире — обуздает нигилизм пространства,
— На нём исчадием — работы будут красться —
— Моральные источники души,
— Не той проблемы в миражах —
— Устроенного счастья на пажах,
— Что лишь хотят подкрасться — бы —
— На лени преисподней красоты —
— Вонзить кинжал от прока — за собой,
— Где смертный день утопии людской —
— Наносит — фарса выговор и жалость,
— К тем людям — беспричинно малым,
— Им песнь слагать устали — до утра —
— Мерцающие оползни поруки —
— За жизнь не отдалённой скуки —
— Теперь топорщит — тот клеймо,
— На жизни прока категории — «оно» —
— Бежит за жалостью большая остановка —
— Национальной темноты подстройки слова,
— Её тебе упрятать бы на славу,
— Что жениху разбавить сердце — миром слабых —
— И немощных врагов — вокруг покоя,
— Что здесь лежит на тленном берегу — прибоя,
— И слышно шелест утопающего часа — быть —
— Не говоря о том — пародии внутри,
— Слагая лирики потусторонней чаши —
— Её потомок внеземной — не краше,
— Чем чувство прока удалого дня,
— Затем — что не было ещё меня —
— Здесь на остатках преисподней —
— Моральной статности — развития судьбы,
— Но если жить — обыкновением природы —
— То воздух жизни эволюции — пройти —
— Ты смог — не удаляя чашу смерти,
— Апологета размышлений над судьбой,
— Что видимое время эволюции —
— Восполнит хронотоном жизни — той,
— Сатира как ментальная царица —
— Исторгнет чадо пепла — пред собой,
— И время над которым — ты делился —
— Уснёт под ренессансом права — быть —
— Хранить — свой монолог остатков слов,
— Задетого усладой бытия —
— Границы времени по равенству пройдя —
— Столь в жизни диалектов — волей верной,
— Цены и доказательства за смысл —
— Различия структуры — воли перед —
— Что прока — ты ещё не видел там —
— Но философский отголосок — мыслил чести,
— Искал — свой слог анонса от судьбы —
— И выбирал — ментальное окно препроводив —
— Тон эволюции и сказанный мотив —
— Задолго до того, что были песни —
— Исчезли те следы и память став —
— Вопросом от познания достатка —
— Рассеяла свой свет и мерный сплав —
— Достоинства объять процесс упадка,
— Чтобы основы нигилизма — стали жить —
— На состоянии оценки за свободы —
— Иметь ли право совладать — по ним —
— Тебе за обертон морали ясной —
— Наступит день и жизненный итог,
— Что смертью не оставит свой восторг —
— Доселе обветшалого пространства —
— Моих иллюзий — состояния прожить —
— Перед лицом искусства в постоянствах —
— Манеры диалекта над умом —
— Потерянного времени — под стать —
— Отличий прока жизни — ворохом пропасть —
— От глаз — искомой доблести и чести,
— На том же историческом пути,
— Что жили те обыкновенные дороги —
— Материальной плахи — утоления и лжи,
— Рассеянного монолога перед страхом —
— Утерянной растраты быть — внутри —
— Твоими или подлинными мыслями,
— Что чуждо благородству под судьбой —
— Отличия прожить иное — бытное,
— Где мир остался в смыслах — как другой —
— Исчез и появился перед встречей,
— Надежд на робость истощения причин,
— Могу ли правом — оставлять те вещи —
— Утерянной манеры — быть другим,
— За проком и надеждой от бравады —
— Помпезности, что льёт автограф — им —
— Культуры мира гласности и счастья —
— За интересом права декаданса — обладать —
— Твоей судьбой исчезнувшего горя,
— От жалости к потерям мира — там,
— Где нет идей и формы — для обездоленных —
— Искусством мифа — править по ролям,
— Истёртых форм и казуса свободы —
— Забытого как край потери в нас —
— На образах причисленного волей — ждёт —
— Свой декаданс — их меры узнавать —
— Сегодня время, вспоминать о были —
— Истратив прока чёткое окно —
— На множестве деталей, что забыли —
— Источник мудрости — прожитые назло,
— Своей судьбе и правом обезличить —
— Порядок символизма за того,
— Кто миром стал и данностью — в одно —
— Сложил столетний фарс утопий прозы,
— Заждавшись черт испепелённых гроз —
— Между обычаем и формами культуры —
— Родиться после воплощений грёз —
— О силе их ведомого конца — одни —
— Запоминали статус и мотивы —
— Для праздных судеб — трогательных милых —
— Остатков бытия прогресса мира —
— И жили словно казус на утехи —
— Для слова эволюции — под нравом,
— Что «мы» считали эволюцией от права —
— Манеры быть за благо чести ближних —
— Стремясь остаться — после дорогих —
— И пережитых философских истин,
— Мелькая как утерянный вопрос,
— Когда — нибудь «мы» все вернёмся к жизни,
— Катарсиса над плахой Бога слёз,
— Испитых мер излитого упрёка —
— Дородных разговором — перед ним —
— И будем совладать по чести моды —
— Статичностью большого мира — в нас.
Этическое запоминание времени
— Поборник декаданса обратил — мир —
— Разбитый — кровью времени насквозь,
— За мрачный трепет суверенных — лир —
— Обыденность слагала эпитафии — им —
— Терпящим имманентный перенос — жизни —
— Доказывая, ролью о порог — личный,
— Как в духе — Господин обозначает — лиры —
— Субъектно — перманентной частью вечности,
— Живут — в крадущей доктрине лжи —
— Убежища и зла — проворные морали — лично,
— Тебе не слышно их мотив — на —
— Проблеме — идеологического тла приличия,
— Спокойно, будут отходить в суды — проб —
— Задетых — бесконечной онтологией доли —
— Больного в пребывании любви — скорби,
— Желанной эскалации попутной — роли,
— Доказывая, время перед их — силой —
— Слоном ты кажешься для тьмы — рядом,
— Не помогает апогея миф в — жилах —
— Укоренить, истоптанный прононс — милых —
— Твои — соседских апологий где — то —
— На сводах их границ бередят — душу,
— На заводи по чёрному берегу — высушу —
— Моральный их контекст — права дали,
— Не пробовать, им так оборвать — долю —
— Внутри твоей манеры изливать — стройный —
— Диалогический аспект до ума — жизни —
— Во времени, уйти от проклятья — зря —
— Небесной заводью разбитой — тленной —
— Неровной, восполняемой — нервной —
— Утопии, крадущихся — лично —
— На дело, от чего им теперь — дух кричит —
— Отбрось — все свои жизни,
— Как пахоте, зловонный мотив — друга,
— Желаний — изливать апогей формы —
— Этически уход проводить — бурно,
— Наслышан диалект на судьбу — прошлых —
— Таких же эпилогов внутри — злобы,
— Не ставших, от отчаяния — ложных,
— А сложенных, свободой пути — здраво.
— Не видит у разбойника грудь — мира —
— Слепа от истощения пусть — лира,
— Что, центром бытия я её — вижу —
— Отличной, на себе поруке — слышу,
— Декадой отведу по нутру — знамя —
— Запомню — обывателя мирно, в тихих —
— Культурах развлечений отнюдь — диких,
— Не слышной стороной до ума — лихих,
— Как было и ушло — продолжать миру —
— Ту сказку отводить по строям — смирно —
— Ты пишешь диалект для словарной — тьмы,
— А ночь, необъятно помнит — сны,
— Когда же, воспела лучам — мира —
— Твоя в декадансах судьбы — лира,
— Пошла — по стопам символизма были
— И словно, утратив руин — слёзы —
— Не слышно спросила, что дальше — будет
— И как обладать над вторым — судеб —
— Путём измерений внутри — пришлых,
— И если затмить — то любви — лишних —
— Не может и стать — от порока чести,
— Богатое слово — уплата забвению,
— Желая снискать от реальности — гения —
— Строптиво лишь, смотрит на взгляд — отражения —
— Твоя декадансная спесь — как измена —
— Словесного оттиска без — перемены,
— От жажды её приключения — видно,
— Что будут, те сумерки слаженно — длинными,
— Пройдут — на пыли измерения точности
— И сложат свои обелиски — разинув —
— На смерти оскал изумления — мирных —
— Размеров вопроса — откуда же гении —
— Отчаянно сняли свои — преткновения,
— Замером — пути преисподнего воздуха,
— Что жаждой, так быстро оставили — остов —
— Своей — полноценности возраста мнения.
— Как жаль, что запомнить не смог ты — право —
— Реальности жить — безотказно и здраво,
— Успеть — потаканиям воли править —
— Что было бы, если другие — оставили —
— Свои исключения роли — способности —
— Воздать — над иллюзией качество Солнца —
— Субъекта без памяти опыта — правого,
— Но цельность над ними зияет как — здравое,
— Идёт, тот поборник другого — деления —
— Смотрящий на стены любви — преткновения —
— Разинув — восторг обличения истины —
— На смерть от того, что отняли — судьбу —
— Оправы — оценки логической близости —
— Лояльного облика склона — материи —
— Их нет, без иллюзий и жажды — отступников —
— Смотря — на своё поведение путников —
— Ты волей, восходишь на склон — разъяснения,
— Разгон — философии опыта жалости —
— Опробует — право над меньшим сознанием —
— Успеть пребыванию маленькой — шалости —
— Пустить — все свои оттеснения роли —
— Завидеть источник моральных — убогих,
— Когда поколению кажется — смирным —
— Насилие воли — над обществом истины —
— Нет силы, в поборниках — здравого бега —
— Их песни — отсняли судьбы философии,
— Что ходят — по звёздам морального снега
— И вечностью всходят — при должном строении,
— Любви от притворства — конечного гения,
— При частой истерике — малого типа —
— Догадок — в деталях судьбы перед ними —
— Тебя лишь запомнят, как зеркало — вида —
— Отчаянных путников возраста — схожего —
— Легального — образа чести знакомого —
— Этически статного — в смыслах творения,
— Явления цели, без времени бега — на ней.
— Утопия та — обыскав все сомнения —
— Реальностью — близится через отступников —
— Виляют — характером модного зрения —
— Любви эталоны, на нише — пригодных,
— Но зеркало вида — сохранного рабства —
— В любви поколения мнится — исчадием
— И только считает своё — безобразие —
— Приличием — роли готового знания,
— Желая прибегнуть к её — искуплению,
— Внутри отчуждения — холки характера —
— На чём, те слоны обвивают — сомнение
— И спесь интеллекта, при мудрых — речениях —
— Бывает, всё краше излюбленных — песен —
— Моральной причины найти — идеальное,
— Но жилам, от жажды влечения — вечного —
— Томится — устройство понятия памяти —
— Её, на себе испытание в — помнящем —
— Ты воздухом чисел на разуме — большего —
— Оценкой слагаешь и кажется — числимо,
— Что видимый свет проявляет — деление —
— На мирный уклон и агонии — ужаса,
— Природы — воочию призраков пришлого,
— Но сердцем ментальной оценки — изменит —
— Творение века в сознании — общества —
— Твои декадансы как правила — притчи —
— Служения мужеству — чалой, отверженной —
— Рассеянной мании, быть лишь — прислужником —
— Манеры судьбы и фатальности — ужаса,
— Что время, в своём откровении — помнит —
— Нацелится вечер, на памятник — прошлого,
— Эссе занимая по всходу и — робости —
— Твоё — осторожное правило вертится —
— Сквозь зеркало — мимики пришлого гения
— И роли утопии — мести сознания,
— Как было бы личному времени — тесно —
— Управить — твоим обращением памяти —
— Когда, ты запомнишь отчётливый — ужас —
— Поборников мести — своим измышлениям,
— Деления разницы воли — на образах —
— Судьбы идеала продумать — старение,
— Что смысл, как наука истории — схожими —
— Мотивами ужаса, пишет на — праздниках,
— Виляя вокруг, обожанием — заданным —
— Его отклонив, ты обличием — свалишься —
— На повод утраты, почтившего — гения,
— Разлуки страдания — важности каждого —
— Пройти — испытание мирного времени
— И выжить, на том осознании — разума.
— И если, судьбы человек тот — останется —
— Манерами сполоха, каждой — пораненной —
— Иллюзии поз — разделения важного
— И смысла мотива любви — на познании —
— В их стилях, ты ищешь почёта и — прозы —
— Доказывая — путь поведения грани,
— По той же, оценке старания — памяти —
— Прожить, над своим эгоизмом и — манией,
— Запомнить — отличие воли субъектного,
— Как почерк, отличия слова над — нами —
— Всё держит свои декадансы — годами —
— Меняя — лирический оттиск сознания,
— Попутному ветру не выжить — на ней —
— Ничейной манере — отчаяния подлинного,
— Строжайшими фарсами — скола на сне —
— Белеет — тот смысл объективной доли —
— На взгляд, что проходит за тенью — неволи —
— Идёт — исторически логос сомнения,
— А память, всё держит свои — диалекты —
— Размера — интенции понятой сферы,
— О том, человеческом, мысленном праве,
— Что будут оправданы многими — далее,
— На знаках отличия времени — вертит —
— Свой отступ — внутри подаяния пропасти,
— Сложив — экзальтации ровного долга —
— Понятного фарса и мыльного — тыла,
— Замешкав, твои от судьбы — резонансы —
— Ты брезжишь, отчаянием горя — мило,
— Но падает слон — декадансного склада —
— На роли — по оттиску мерного долга,
— Как быть, всем на форме реальности — долго —
— Меняясь и знача внутри — истязания,
— Когда, за моральным окном по — границе —
— Испачканной воли — резвится сознание,
— И требует мира, от толики — вымысла —
— Как жажды дородного смысла — веками —
— Учили мотивы — внутри вероятности,
— Сплочали, отмеренный фарс на — создании,
— Чтоб ты, на обличии мирного — тыла —
— Смотрел — на своё подсознание смирно,
— И зрел, над проблемой оценки — смятения —
— Крадущейся схожести — дикого ужаса,
— Что жаждет, подлить объяснение — мифу —
— Своё — отличительной воли речение —
— Послушных реальностей — радости быта,
— Заждавшись утраты и высмеяв — долгом —
— Твои диалекты по памяти — долго —
— Сражаются — над монолитом у толка.
Логическая абракадабра досужего фарса
— Летит — твой вопль внутри рутин —
— Седой манеры слышать — бред,
— Чего уж нет, и что — один —
— Лежит автопортрет на — свете —
— Мучительной отравы — ждать,
— В бреду, или на воду вдоль — смотреть,
— Что внеземной красе — иметь —
— Или на должном — правом стать —
— Должно — твоё искусство мест,
— Чего уж нет — на сей молве —
— Абракадабра издаёт —
— Существенное имя — вдалеке —
— Несёт — её мотив простой,
— Отчалить им — не суждено —
— Но ты — стоишь на их свету
— И фарсом затмеваешь — тени —
— Обыденного гения — вокруг,
— Седой прохлады тучных — вьюг —
— Их нет уже, а призрак — твой —
— Качает — смертной головой,
— Не бредит, шанс на том — ходу,
— Его — юродивой грядой —
— Ты поступаешь как — продукт —
— Своих иллюзий и — изгой —
— Несметно светит в — глубине —
— Пространства таинства — на дне —
— Молекулярной прозы — дней,
— Исчадия — пройти до знамени —
— Молвы, чтобы понять на — ней —
— Откуда — шанс дарован людям,
— Что ищут пропасти по — судьбам,
— А находя — уходят в тень —
— Искусства — чалого цветка,
— Мороза тлена в позе — злых —
— Закоченелых — глыб на спинах —
— Юродивых пороков — длинных,
— Как бесконечности восторг —
— Твоё логическое имя — вторит,
— Что смерть и воля будет в — нас —
— Обычным горем на — прохладе,
— Изнеженного счастья на — себе,
— Под смыслом — не читаемого имени,
— Растёт — избыток в притчах слёз —
— Кто их унёс, на прошлых — бедах —
— Обратным звоном в жизни — сей —
— Абракадабра — возникает мило,
— Что льёт — монументальный день
— И искушает принципы — строптивого —
— Потока человеческого знания,
— Последних мест о робе — той,
— Что горделиво сбросил в — рой —
— Облагороженного имени — потуг,
— Считаясь как со смыслом — друг —
— Тебе — преграда с пустяка —
— Наводит трезвости — испуг,
— Что манит — для отличия и нормы.
— Её ты благородством — подберёшь,
— Как ребус от осмысленной — руки —
— Преподнесёшь — в свои тиски
— И будешь ровный смысл — читать,
— Но времени на мире в — том —
— Отчётом — субъективно собирать —
— Смогли те прежние дороги — нравов,
— Что будущему открывают — путь —
— Тут казус, если бы — умом —
— Порука стала бы — слугой,
— То отчего тогда — покой —
— Мне — кажется таким угрюмым
— И спать не хочет и — смотреть —
— На истязание под — бредом —
— Моральной роли фарса — стать —
— По усмотрению над — кем — то,
— То жить, то снова — воспылать —
— Влекомым воздухом — искусства,
— На жалком перепутье — спать —
— Под горем исторического — чувства,
— Та ложь абракадабры — ждёт —
— Свои — устои дурака вот — вот,
— Прощенья — слаженных идей
— И мук, лишённых для людей —
— Открыто в ранах — представляет —
— Собрав досужий опыт — лишь —
— Кто в эго смыслы — собирает —
— Потеет — от труда и знает,
— Что будущему снова — мир —
— Расположил исконный — ветер,
— Размером от Вселенной — тех —
— Кто памятью — расправил плечи
— И от усталости — взошёл —
— Покорной мукой на — старении,
— Мечты — о бытном повторении —
— Иллюзий фарса о — любовь.
— Что ей открыто — создавать —
— Структуры поведения над — притчей,
— Неимоверно — в снах страдать
— И ложь ценить в другом — обличье,
— Происходящих — тленом воли —
— Потерянного — в пропасти мечты —
— Усугубления пародии на — «ты» —
— Дородный опус возмещать и — более —
— Сопровождать — любви конец,
— Моральной — оползней услады,
— Чтоб думать, над кромешным — фарсом —
— Затрат — о смыслах снов своих —
— В мечтах они — целуют вечность —
— Иль говорят — до новой встречи —
— Позволь — теперь ещё узнать
— О смыслах — выдающихся творений —
— Разбитых уровнем печали —
— Слезливой падали со — строк,
— Неимоверно им — умчали —
— Соперники — свою любовь —
— Сложения на чаше — смерти —
— Куда — то постоянно — взгляд —
— Их тянет — на обратный путь —
— В свою абракадабру — жуть,
— Могущественной тени — жала,
— Над декадансом мифа — вспахано —
— Остатком — позы слов твоих —
— Любви — искусственное соли,
— За лиц, усталой прежде — боли —
— Ты отвечаешь как — остаток —
— Молчишь и логики — свои —
— Сдружились временем — одни,
— Что бытие подворьем — справа —
— Относит — свой мотив устало,
— То к ренессансу, то к — беде —
— От близких пересудов — смысла,
— На обществе, что стало — тихо —
— И окончательно — больно —
— Ушло на пережиток — кучи —
— Утопии — разгневанной судьбы,
— Их поднимают вихри — круто —
— Бежит — за ураганом день —
— Не одинокого убытка —
— Моральной пропасти для — всех,
— Кто выжил — тот смотрел попыткой —
— На состояние под — пыткой
— И видеть качество — хотел —
— Юродивых — сложений жизни,
— Не обезличенных по — ним —
— Глаголам — замертво лежим,
— Что останавливает — время —
— Утопии — вокруг седин —
— Безжизненного ада — вдалеке —
— Их мукам — посторонней ниши —
— Возводит лик искусственного — ада,
— Что понимает жизнь как — право —
— Риторики кровавой памяти —
— Не успокоенного — «надо» —
— Большой оценки прозы — лишних,
— Что вышлют, долг за цену — жизни.
— Абракадабру ищут сносно —
— Моральный трепет и — разносы —
— Попыток — доказать свой возраст —
— На цензах топорной — услады —
— Ведомые пространства — нищих —
— Скучающих — от лени тихой —
— Прокрутки философской ниши —
— До цен, анализа желаний — их —
— Искусственного Солнца — молодых —
— Досужих множеств пропозиций —
— Делящихся на центры — принципов,
— Что человечеству так — скоро —
— Вновь, видимое время — подытожат
— И будут вероятность — слышать —
— Учтивой правды между — смыслом,
— А дух утопии — кривить —
— В могилах интеллекта — мнимых,
— Потерянных, ранимых в — долге —
— Большого декаданса толка,
Конец ознакомительного фрагмента.
Приведённый ознакомительный фрагмент книги Время в форме нуара – The last past voice предоставлен нашим книжным партнёром — компанией ЛитРес.
Купить и скачать полную версию книги в форматах FB2, ePub, MOBI, TXT, HTML, RTF и других