Чудотворные иконы Богоматери на Руси

Амвросий (Орнатский Андрей Антонович)

Представляем православному читателю замечательную книгу, которой прошедшие со времен ее последнего издания 110 лет нисколько не убавили остроты и актуальности. Более того, прошедшие годы еще более добавили ей интриги и прибавили интереса к поднимаемым ею проблемам. Несмотря на рост технического прогресса и развитие медицины, на земле всё еще множество неизлечимых заболеваний, которые никто не берётся излечить, и нет иного выхода кроме как обратиться к Ней, заступнице и Защитнице.

3. Об Иконе Богоматери Семигородной

Икону Успения Богоматери, называемую Семигородною, написал Преподобный Дионисий Глушицкий в XV веке, а из его обители она была перенесена отшельниками в непроходимые леса, за 20 верст от его обители, за реку Двиницу. Там выстроили церковь для Семигородской волости. В ХV веке была страшная чума, от которой все жители этой волости вымерли. Около полутораста лет церковь стояла в запустении. В 1593 г. одной старице Иулиании, из рода Белозерских дворян Медведевых, которая очень долго хворала и уже три года лежала в расслаблении в Московском Новодевичьем монастыре, было видение. Явилась ей Богоматерь и обещала исцеление, если она пойдет в Семигородную пустынь и возобновит ее. Едва старица обещала исполнить повеленное, как получила исцеление. Придя на место обители, она нашла только церковь и в ней Дионисиеву Икону Богоматери. Она построила келью, а около 1602 г. обитель, где и жила до самой кончины с несколькими сестрами в общежитии. В конце XVII века эта обитель сделалась мужскою. В 1810 г. прочистили на 13 ½ в. дорогу лесом для проезжающих на поклонение чудотворной Семигородной Иконе Богоматери, от которой многие произошедшие чудеса и исцеления записаны в особой монастырской книге^[10].

Примечания

10

Слав. Бог. ч. Ш, стр 31.