Чара

Александр Николаевич Кузнецов, 2020

Повесть состоит из двух частей, связанных мистическими событиями, происшедшими в жизни главного героя. В первой части он неожиданно для себя получает в наследство от деда удивительные способности к превращению в волка. Дед сообщает внуку об этом даре на своем 90-летии, но не успевает передать ему обряд очищения от этого дара и умирает. Главный герой становится оборотнем против своей воли. Во второй части книги он в поисках древнего обряда очищения уезжает в Горный Алтай и поселяется в доме колдуна, который много лет назад воспитывал его деда. В одно из своих превращений в волка он находит в лесу раненую белую волчицу, которая была вожаком стаи. Герой повести выхаживает ее, спасая ей жизнь. Волчица в благодарность за спасение становится ему другом и даже больше чем другом. В итоге волчица помогает ему найти этот обряд и расстается с ним, сохраняя навек в своем сердце больше, чем память об этом человеке. Сюжет рассказа держит читателя в напряжении до последних строк книги.

Часть 1. Наследство

Глава 1. День рождения деда

Огонь в камине то затихал, то вспыхивал с новой силой, пытаясь победить серый полумрак зала, еще с вечера окутавший стены здания. Отблески пламени плясали свой нехитрый танец на темных шторах, закрывших почти наглухо окна, которые давно никто и не пытался открыть. Все здесь словно готовилось к таинству перехода хозяина в какое-то новое неизвестное состояние. Так бывает иногда, когда человека настигает иллюзия. И тогда виновнику мнимого торжества, которому сегодня исполнилось 90 лет, кажется, что он добился ощутимого успеха в своей вечной и безнадежной битве со временем.

Дед наотрез отказался праздновать свое 90 — летие, заявив, что никого из родни в этот день видеть не желает и что ждет к себе одного лишь внука.

Я любил своего деда, но видел его не часто. За свои 16 лет это была седьмая или восьмая встреча с ним, когда мы приезжали к нему в отпуск вместе с родителями. Это был эрудированный и разносторонне одаренный человек. Все это чувствовалось в его гордой осанке, грамотно поставленной речи с четкой дикцией, в умении поставить ударение на нужное слово. В своем монологе для его лучшего восприятия он мог то усилить голос, то свести его до шёпота и тогда вся его речь превращалась в театральное представление. В каждую нашу поездку к нему он всегда находил время рассказать мне новую историю, может быть даже из своей жизни.

Вот и сейчас, посидев у камина с полчаса после ужина, дед начал свой рассказ. И я, как всегда, навострив уши, отложил в сторону книгу и приготовился услышать его очередную интересную историю.

— То, что ты услышишь от меня сегодня, я не рассказывал даже своему сыну, то есть отцу твоему. Я расскажу тебе сегодня одну историю, которая будет частью моей личной истории, частью моей жизни. Очень важной ее частью. Слушай…

_______

Глава 2. Артамон

— Случилось это со мной в 1918 году. Это было грозное, незабываемое время. В те дни горели дома и целые деревни, горела сама земля, которую поджигали по очереди сердца таких близких, но порой, таких разных людей — то белых, то красных. Мне тогда едва исполнилось 5 лет, и мы с родителями очутились в самом пекле Гражданской войны. Жили мы в селе Жуланиха, находившимся в Мариинской волости Барнульского уезда. Летом 18 года у нас уже хозяйничали Колчаковцы. Одно время в нашем селе располагался отряд во главе с поручиком Романовским. Мой отец был немного знаком с ним и потому принял его на постой на несколько дней. Однако вскоре близ села Сорокино весь отряд Романовского был разгромлен партизанами анархиста Рогова, воевавшего тогда на стороне красных. Как только Роговцы заняли нашу Жуланиху местные сразу же выдали моих родителей, как укрывателей белогвардейцев. Мои мать и отец были в тот же день расстреляны без суда и следствия. А я в тот вечер убежал в лес. Весь вечер и почти всю ночь я скитался по лесу, пытаясь добраться до деревни Завьялиха, где жили родственники отца. Но заблудился в лесу, устал и голодный уснул, зарывшись в первый же попавшийся стожок с сеном.

Там же под утро меня и нашел местный знахарь и по слухам людей колдун — Артамон. Заметив меня в стожке, он подошел ко мне, растолкал меня и спросил:

— Ты чей будешь, малец? Откуда взялся и как попал сюда?

У видев большого, бородатого дядьку, подъехавшего на телеге с лошадью к своему стожку, я сначала испугался и заплакал. Дядька погладил меня по голове и сказал, вернее спросил:

— Родители есть?

— Бы-ы-ли! — еще громче заплакал я, — у-уби-или их…

Он взял меня за руку и как-то тихо так сказал:

— Пошли ко мне. Вместе проживем как-нибудь…

Я перестал плакать, встал с сена и пошел к телеге. Потом обернулся, вздохнул и сказал:

— Проживем как-нибудь, если бить не будешь.

— Не буду, — усмехнулся бородатый мужик.

___________

Глава 3. Учеба

Так началась моя жизнь у Артамона. Что-то он заметил у меня тогда, сразу, как увидел меня. И спросил:

— Хочешь стать колдуном?

— Как ты?

— Примерно, как я.

— А это хорошо или плохо?

— Если будешь помогать людям — будет хорошо, а если вредить — плохо!

Я опять вздохнул и сказал:

— Ну ладно!

Он учил меня всему, что умел, а умел он очень много. Мне иногда казалось, что нет того, о чем бы он не знал и что не умел. И я как губка впитывал от него все премудрости знахарства: изучал травы, их свойства, способы применения. Он учил меня молитвам, заговорам от всех болезней и не только. Уже к 10 годам я мог снимать порчу, заговаривать болезни и снимать боль даже простым наложением руки. К Артамону почти каждый день приходили люди за помощью. Он не отказывал никому. Ему приносили за это хлеб, сало, молоко масло, яйца — в общем продукты. Деньги Артамон не брал. Постепенно он стал поручать мне выполнение части своих лечебных обязанностей, и я потихоньку приобщался к целительству.

Раз или два раза в месяц Артамон уходил из дома на всю ночь. На мой вопрос — куда, он всегда отвечал:

— Я должен уйти для приобщения к природе, для постижения ее тайн и загадок.

— Ты ложись и спи спокойно. Здесь тебя никто никогда не обидит. К утру я буду.

Потом приходил под утро и начинался обычный наш с ним трудовой день

Он научил меня читать, писать и считать. У него были книги, в том числе и художественный, которые я тогда в свободное время любил читать и перечитывал их по нескольку раз.

Скоро я стал интересоваться его прошлым. Но он на эту тему ничего не рассказывал. Лишь обмолвился, что родители его — богатые и образованные люди, были сосланы сюда в ссылку по царскому указу и умерли здесь уже давно.

— Почему ты живешь один? — не раз спрашивал я его. Сначала он отвечал уклончиво. Потом стал объяснять яснее, и я понял, что это связано с его способностями и его целительством.

— Одиночество — это удел сильных, слабые всегда жмутся к толпе! — всегда повторял он.

— Но ведь мир огромен, интересен и прекрасен. Ты же сам меня этому учил? — спрашивал я его.

— Позже поймешь, — как-то угрюмо отвечал он.

_________

Глава 4. Превращение

Так прожили мы с ним до 16 моих лет. И вот однажды ночью он, как всегда, собрался идти в лес, но потом как бы раздумал, остановился и спросил меня:

— Мы прожили с тобой вместе одиннадцать лет. За это время ты многому у меня научился и понял, что большинство знаний и умений пришло к тебе не просто так. Это все ты смог принять не только благодаря мне, твоему учителю, но и за счет твоих врожденных способностей.

— Умению заговаривать боль, усыплять человека, слышать его мысли и так далее просто так не научишься. И ты уже давно знаешь об этом. Я как увидел тебя сразу понял, что у тебя все получится.

— Но есть у нас с тобой еще одна способность, которой простые люди не владеют.

— Что же ты еще умеешь такого, о чем я не знаю? — спросил я его

— Вчера тебе исполнилось 16 лет, и я могу открыть тебе таинство превращений. Ты можешь, если захочешь, овладеть этим искусством. Хочешь, покажу тебе его во всей красоте?

— Да! — ответил я ему. — Покажи!

Это оставалось лишь одним, чему я тогда не научился от него.

— Хорошо, смотри, но ничего не бойся.

Через какое-то время полностью стемнело. Из-за туч выплыла большущая луна и осветила двор за окном, дорогу, идущую к реке и вдоль ее к деревне, край леса и даже цепь холмов, которые еле видны и днем.

Артамон едва успел открыть дверь на улицу, как упал на спину и стад кататься по полу. И я с ужасом заметил, как его сильные и красивые руки стали худеть и уменьшаться в длину. Пальцы рук разжались, освобождая место когтям. Спина грудь уменьшались в размере и округлялись. Отовсюду из тела быстро полезла густая серая шерсть. Через две минуты я видел перед собой большого волка, который был даже чем-то красив. Волк зарычал, и я словно перевел в голове этот рык:

— Завтра договорим, ложись спать! — Зверь выпрыгнул в открытую дверь и растворился в ночи.

В эту ночь я спал плохо и мне снились волки, целая стая, и будто бы я с ними — молодой сильный волк, бегу с ними на охоту, потом рву зубами теплое мясо добычи…

Утром из забытья меня вывел Артамон. Он опять погладил меня по голове и произнес:

— Ну как, понравилось, увиденное? — И я сказал: Да! —

— Будем осваивать превращения?

— Будем, — сказал я.

— Для твоего приобщения к великому клану оборотней будем использовать древний ритуал.

И он описал мне тогда все его подробности:

Необходимо весь ритуал производить во второй половине ночного полнолуния на опушке леса.

Для его осуществления нужно будет развести костер.

Самое главное, что нужно для ритуала — это свежий укус волка. Ну об этом я позабочусь отдельно

Для ритуала нам понадобится специальный отвар из следующих трав:

листья смородины, ежевики, малины, зверобоя, груши и шиповника. Нужно залить их кипятком и кипятить минут 15-20. Потом отвар закутать в одеяло и настаивать 10 часов. Отвар процедить и слить в чистую посуду. Далее на 1,0л отвара добавить 1 кг сахара и кипятить его 40 минут на медленном огне. В полученный сироп нужно добавить500 г водки, поставить на лед в погреб и держать там его с утра до вечера.

Для осуществления ритуала нужно будет выпить, не отрываясь, 350 г этого отвара.

Сам ритуал нужно начать, как только диск луны достигнет своей

верхней точки. Нужно раздеться по пояс, встать спиной к костру, выпить эликсир, не запивая и не закусывая и произнести, вначале на старом латинском языке:

«Potius sero quam nunquam — рrocul negotiis. Ne cede malis — Nil inultum remanebit. Noli me tangere. Omnia vanitas — рenis longus, vita brevis. Per aspera ad astra. Oderint, dum metuant», что означает: «Не унывай в несчастье, все равно виновных настигнет отмщение. Да убоится меня враг. А меня, хотя и будут ненавидеть, зато будут бояться. Теперь у меня всегда с собой все, что мне нужно, остальное пустая суета. Жизнь коротка, но я успею пройти через тернии к звездам, как рыба успевает везде плавать. И пусть случится все поздно, чем никогда, и уйдут прочь неприятности».

Конец ознакомительного фрагмента.