Затерянная в лабиринтах времени

Александр Иванович Тапилин, 2022

В повести рассказывается о современной девушке, которая, научившись от бабушки искусству «перемещения во времени» попадает в различные периоды далёкого прошлого своего родного края. Там с ней происходят различные приключения, она часто попадает в опасные ситуации, но мужественно преодолевает все испытания. Она сталкивается в прошлом с множеством как злых, так и добрых людей и, конечно, встречает там свою истинную любовь.

Глава 5

Вихрь закружил, завертел меня и понёс уже в том самом времени, куда я прибыла. Но всё же я пока ничего толком не могла разобрать перед собой. Всё мелькало как на стремительной карусели. «Если я уже добралась до цели, то почему не прекращается вихрь? Он просто не должен длиться так долго».

Мне опять стало не по себе. Мелькнула страшная мысль: «А если я всё-таки перестаралась и «перегнула палку»? Тогда меня вполне могло занести «к чёрту на кулички», то есть в самое начало существования нашей планеты, а, может, и вовсе в другое измерение, хотя, вроде, судя по окружающей обстановке, не похоже. Здесь я сразу попыталась успокоиться, взять себя в руки, мысленно проговорив: «Нет, такого не должно быть, потому что я чётко исполняла все указания бабушки, а она ошибиться не могла».

Сколько времени продолжался этот безумный полёт. Минуту? Две? Об этом я не имею ни малейшего понятия. Даже сейчас, когда прошёл достаточный срок, я не могу ответить на этот запутанный для меня вопрос. Иногда мне кажется, что летела я всего несколько секунд. Но иногда эти секунды как бы раздвигались и превращались в минуты, а, может быть, и в часы.

Наступило мгновение, когда я по-настоящему «отключилась». Громадный вихрь ударил мне в голову и, скорее всего, я на короткое время впала в очень странное забытье. У меня возникло ясное ощущение, что всё это происходит не со мной, а с кем-то посторонним. Поэтому, я абсолютно перестала бояться.

Наконец я обнаружила себя лежащей на огромной поляне, а по сторонам шумел от ветра густой лес, который окружал меня плотным кольцом. Я внимательно и довольно медленно огляделась вокруг. Здесь у меня появились довольно странное ощущение того, что ветер дует «как бы в помещении», словно я чувствую сквозняк при настежь открытом окне в доме. Кроме того и этот странный, темноватый лес, облепивший меня, словно нарисован начинающим художником. Этот лес, конечно, чем-то отдалённо напоминал мне обычный лес, но всё же он был не таким. И здесь я довольно чётко сообразила, что в реальности никакого леса вообще нет. Всё, что я вижу — это даже не картина, а плод моего воображения, так сказать, моя болезненная фантазия. Следовательно, сделала я вывод, передо мной не реальный, а воображаемый или призрачный лес. А если это так, то тогда где же всё-таки я нахожусь в данный момент? Если я наблюдаю всё происходящее как бы со стороны, как бы смотрю телевизор, тогда те, кого я могу встретить не должны меня видеть. А может, наоборот. Здесь я окончательно запуталась и решила на свой страх и риск всё обследовать досконально. Поэтому я максимально сосредоточилась, «взяла себя в руки» и ещё раз внимательно осмотрелась по сторонам.

Вокруг меня стояла подлинная «зловещая» тишина. Я всей своей душонкой почувствовала, что эта тишина так же, как и «призрачный лес», окутала меня плотным кольцом, пытаясь давить на мой ослабленный нервным напряжением головной мозг. Я со страхом вообразила, что это «плотное кольцо» вокруг меня создали ненавистные мне Монстры и Лявры. «Если это так, то я, скорее всего, погибну, потому что в данной ситуации они сильнее меня. Действительно, если я «провалилась» в прошлое, то мои душевные силы значительно ослабли, я, фактически, беззащитна перед окружающей меня неизвестностью. Поэтому оказать какое-либо эффективное сопротивление враждебным силам, если они здесь окажутся, я буду не в состоянии».

Такие грустные мысли стали одолевать меня в самый неподходящий момент. Но, видимо, не случайно, я к тому времени, уже прошла огромную школу борьбы за выживание. Поэтому быстро сосредоточилась и с помощью элементарной медитации, попыталась быстро отогнать от себя печальные мысли.

Мои усилия не пропали даром. Через несколько минут я чётко осознала, что паниковать раньше времени не стоит, а необходимо скорее выяснить, попала ли я по-назначению, или всё-таки немного промахнулась (лет, эдак, на тысячу в ту или другую сторону).

Я медленно поднялась с травы, и сразу моё бедное девичье тело заломило, словно я только что свалилась на скачках с лошади. Я побрела навстречу солнцу (неужели, оно тоже призрачное?), которое ярко освещало мой путь, по направлению к лесу. Постепенно, идти мне становилось всё легче. Немного успокоившись и, собрав всю свою волю в единый кулак, я вступила в сплошные дебри, казалось, непроходимого лесного массива. Действительно, всё выглядело как будто не по-настоящему. Деревья мне напоминали декорации школьного спектакля, в котором я участвовала в далёком детстве. Главное действие того детского спектакля происходило в лесу. Я хорошо помнила, что в определённый момент пьесы, каждый помощник брал закреплённое за ним дерево, стоящее за кулисами и, скрываясь за ним, выносил на сцену. Получался целый лес. Но за каждым деревом на сцене стоял человек. У меня мелькнула мысль: «Если деревья не настоящие, то, вполне допустимо, что кто-то их держит с другой стороны. Но тогда почему деревьев слишком много? Это же, сколько людей требуется, чтобы образовать такой плотный лес?» Затем, трезво рассудив, я отогнала от себя эту нелепую мысль.

Сколько времени я тащилась в лесном полумраке? Наверно, минут тридцать, вряд ли больше. Я обратила внимание, что деревья в лесу растут (или их держат?) самые разные, некоторые из них пригнуты словно от ураганных ветров. Кое-где я заметила пепелища от когда-то горевших кострищ. «Странно, — подумала я, — зачем разжигать костры в самой чаще, не лучше ли выбрать для этого удобную полянку?»

Неожиданно в мои уши втиснулся какой-то обширный прерывистый гул. Этот гул всё приближался и приближался и, наконец, перешёл в сплошной неразборчивый громкий шум.

Я тихонечко раздвинула кусты и увидела перед собой огромную равнину, сплошь заполненную суетящимися людьми. Что делали эти загадочные люди, я понять была не в состоянии. Наконец, когда первое потрясение прошло, я стала внимательно приглядываться к этим существам (а, может, это не люди вовсе?), стараясь, однако, особенно не высовываться из почему-то липкой травы и кустов. Ещё одна странность заключалась в том, что вся картинка словно приближалась ко мне, увеличиваясь в размерах, а затем постепенно уменьшалась. Словно я периодически приставляла к глазам довольно сильные бинокли и внимательно наблюдала через них то, что видела перед собой. Теперь я совершенно не могла понять, на каком расстоянии от меня происходит этот спектакль (так условно я назвала всё происходящее). Я не знала, могут ли увидеть меня эти люди, или я для них невидима. На всякий случай, я продолжала сильно пригибаться, стараясь не показываться. Затем, я осторожно раздвинула всё ещё липкую траву и вгляделась в происходящую перед моим взором грандиозную панораму. Я упорно продолжала считать, что наблюдаю огромный спектакль с умело выстроенными декорациями, который разыгрывался на природе. Итак, что же я могла наблюдать конкретно?

Все артисты в этом спектакле казались всё-таки обычными довольно высокими людьми. Рост мужчин, которых почему-то было немного, как я прикинула, достигал 180 сантиметров. К тому же все люди, и мужчины, и женщины, были довольно крепкие, но внешность у многих была явно зверская, какая-то пугающая. Хотя, вполне допустимо, мне это лишь казалось, так как я находилась на непонятном от них расстоянии. Хоть картинка и увеличивалась, но не придвигалась слишком близко (видимо, высшие силы, охраняющие меня, не допускали этого). Поэтому я никого толком рассмотреть не могла, но всё-таки по их внешности и манерам быстро сделала вывод, что лучше мне с ними не связываться.

Некоторые мужчины и женщины имели длинные волосы, хотя другие были полностью обриты. Кажется, все немолодые мужчины носили бороды. Ещё более внимательно вглядевшись, я заметила огромное количество повозок, стоящих по кругу. На повозках были устроены кибитки, оббитые войлоком и запряженные волами или верблюдами. Повозок и людей было, поистине, великое множество. На повозках сидели, стояли, расхаживали вокруг них, а также выглядывали из кибиток женщины, старики и дети. Но все эти люди не просто так слонялись вокруг повозок или сидели без дела в кибитках. Я сразу поняла, что все они выполняли какую-то важную работу. Это было заметно по тем действиям, которые они совершали.

На большинстве женщин было одето длинное платье с рукавами до запястий, подвязанное поясом, обшитым, кажется, бисером. На некоторых поверх платья был также надет распашной халат. Женская одежда была сплошь украшена вышивкой, а рукава и пояс — разноцветными бусинками. Практически на всех женщинах красовались шаровары восточного типа, манжеты которых также были обшиты бисером. На ногах я заметила мягкие туфельки, которые были украшены кораллами и пластинками, скорее всего, из золота. Головы их покрывал вышитый платок.

Итак, я продолжала внимательно наблюдать за всеми действиями этих странных людей. То, что готовится что-то необычное, из ряда вон выходящее даже для них самих, в этом я теперь абсолютно не сомневалась. Возбуждение и какая-то нелепая тревога перекосила лица громадного большинства из них. Я попыталась строить предположения.

«Может быть, к ним приближаются враги, и они усиленно готовятся к обороне? Но тогда они в первую очередь должны вооружаться, надеть удобную для боя одежду и всё такое военное, а я этого не наблюдаю».

Но почти сразу я сообразила всю нелепость своего предположения.

«Здесь же гораздо больше женщин, стариков и детей. Они не должны воевать. Хотя, если это племена воинственных савроматов, то там женщины часто воевали не хуже мужчин. Но почему всё-таки так мало мужчин? А если это чисто женское племя савроматских воинственных Амазонок? Но тогда мужчин здесь вообще не должно быть. Нет, это явно не Амазонки, это всё-таки обычное племя. Но тогда, куда подевались остальные мужчины? Видимо, они отлучились, чтобы подготовиться к военному походу против ненавистных врагов. Или большинство мужчин уже выступили в поход, а остальные переживают за исход войны, отсюда и напряжённые лица, и нервная суета, и чётко уловимая тревога вокруг. Необходимо спокойно во всём разобраться».

Тогда я решилась приблизиться к этим людям на максимально допустимое по моим понятиям, расстояние. Стараясь тщательно скрываться за травой и кустами, я не упускала даже малейших передвижений этих непонятных для меня людей. Теперь я могла видеть все их действия достаточно чётко. Я уже давно перестала воспринимать происходящее как некий спектакль, поверив в реальность происходящего.

Итак, примерно пятьдесят повозок стояло в плотном кругу. Я видела, что изредка, какая-нибудь женщина вылезала из какой-нибудь повозки и быстро направлялась к центральной, как я поняла, главной повозке, которая располагалась в самом центре на круглой возвышенной площадке, выделяясь своими довольно большими размерами. Именно эта повозка была окружёна в целях защиты замкнутым кругом других повозок. Я решила, что в ней, по всей видимости, находится родовой Вождь, и женщины направляются именно к нему.

Вскоре я поняла, что не ошиблась, так как именно около повозки, стоящей в центре круга, я заметила несколько воинов, которые, видимо, охраняли «апартаменты» местного Вождя. Каждая женщина с почтением подходила к одному из охранников и что-то ему тихонько говорила. Воин быстро поднимался по маленькой лесенке в центральную повозку и на короткое время скрывался в ней. Когда он выходил из повозки, то подходил к женщине и давал ей определённые указания. Она молча выслушивала их и, легонько кивнув в знак понимания и покорности, быстро возвращалась к себе.

Неожиданно из главной повозки вышло, поистине, прекраснейшее создание. Это была, по моему понятию, женщина-Повелительница рода. Её великолепное платье было украшено множеством золотых бляшек. В ушах сверкали золотые серьги, в которые были вделаны драгоценные камни. Роскошную причёску венчала диадема, а открытую грудь и шею покрывали золотые бусы и ожерелья. Женщина была довольно молодая и, безусловно, казалась бы идеалом красоты, если бы не её вытянутый деформированный череп. Здесь я неожиданно вспомнила, что в нашем южно-уральском музее-заповеднике я видела такой же вытянутый женский череп. Посетители музея, впервые увидевшие его, не зная истинной причины такого «уродства» выдвинули две версии. Первая версия состояла в том, что череп женщины-Воительницы был изуродован в тяжёлом бою с врагами, в которых древние женщины участвовали наравне с мужчинами. Они также как и мужчины проявляли смелость и находчивость, и также как и мужчины рисковали жизнью. Согласно второй версии, эта женщина прилетела на Землю с другой планеты, может быть, с Венеры. Кто-то из посетителей так и обозвал этот великолепный экспонат — «инопланетянка». Когда же экскурсовод объяснила довольно банальную причину этого «уродства» многие посетители были явно разочарованы. Но об этом после. Сейчас я должна продолжить свой необычный рассказ о путешествии во времени. Итак, я внимательно наблюдала за повозками.

Наконец я заметила множество мужчин, которые, как оказалось, большими группами разбрелись по равнине с противоположной стороны этого лагеря (именно поэтому, я их не сразу увидела). Они, видимо, также готовились к определённому священному ритуалу, понять который я пока не могла. Но мне было очень любопытно, что же всё-таки они собираются делать?

«Итак, — прикинула я, — повозки есть, воинственных людей множество, а никаких жилищ нигде не наблюдается. Значит, скорее всего, я правильно всё рассчитала и попала именно туда, куда и хотела попасть. Эти люди, так называемые савроматы или сарматы, которые обитали в наших местах довольно продолжительное время. Видимо, я оказалась, как и хотела, на начальном этапе их обитания, который охватывал приблизительно 6—5 века до нашей эры. Именно тогда, как я уже отмечала, в общественном устройстве этих народов были очень сильны пережитки матриархата.

Чтобы окончательно убедиться в том, что не ошиблась, я осторожно приподнялась со своего укромного места и попыталась ещё хотя бы чуточку приблизиться к этим людям. Я понимала, что здорово рискую, но ничего поделать с собой не могла. Словно какая-то заколдованная сила тащила меня вперёд. Где-то ползком, где-то на корточках, я приближалась к ним. Теперь меня отделяло от этих людей не более ста метров. Как назло, трава стала довольно низкой. Здесь я с ужасом увидела, как несколько мужчин, которых я заметила слишком поздно, видимо что-то заподозрив, быстро двинулась в мою сторону. Как же они здесь оказались, ведь мужчины бродили на противоположной от лагеря стороне? Это было настолько неожиданно, что я растерялась.

Я повернулась, чтобы попытаться скрыться в лесу, из которого я совсем недавно выбралась. Каково же было моё удивление, когда за своей спиной никакого леса я не увидела. Везде, куда бы я ни бросала взор, расстилались сплошные степи, покрытые зелёной травой и кустарниками. И здесь мне всё стало ясно. Я перенеслась в прошлое благодаря определённому ритуалу, в котором лесная чаща и священный дуб играли главную роль. Но теперь, когда я достигла цели, все необходимые мне природные атрибуты растворились, оставив меня наедине с тем миром, в котором я оказалась. Действительно, савроматы были жителями степей. Об этом сообщают все древние историки. Эти племена в основном занимались кочевым скотоводством и проводили значительную часть своей жизни в оббитых войлоком повозках. Земледелие, как я помнила, у них было развито гораздо слабее и не являлось основой жизни большинства племён.

Всё это быстро пронеслось в моей глупой голове. Я поняла, что вполне могу погибнуть от рук этих воинственных людей. Убегать бесполезно. Они легко догонят меня даже пешими. Кроме того, они спокойно могут пустить мне в спину стрелу из короткого изогнутого лука. Они также могут ловко убить меня, бросив лёгкое копьё, пику с железным наконечником или боевой топорик. Хотя, вполне допустимо, что они сразу убивать меня не станут, а, приняв за вражескую лазутчицу, быстро догонят и тут же скрутят. Если же я попытаюсь хоть немного оказать им сопротивление, они тут же зарубят меня железным мечом-акинаком, который у савроматов был не таким коротким, как у скифов и мог достигать в длину 130 сантиметров.