Революция по Фрейду. Часть 2. Антикультурная диверсия

Александр Евгеньевич Мартынов, 2023

Революция по Фрейду – методичное психологическое воздействие на подсознание человека, внушение ему какой-либо идеи, побуждение к действию. Она не ограничивается одной лишь сексуализацией общества, а охватывает все стороны жизни. Простой психологический трюк был заимствован у Фрейда различными элитами с целью влияния на людские массы. К каким последствиям это привело в массовой культуре, и как менялись кино и музыка на волне сексуальной революции, начатой в середине 20 века?

Предисловие

«Ранее думали, что науке можно позволить развиваться бесконечно. Знание считалось верховным благом, истина — высшей ценностью; все остальное — второстепенным. Господь наш Фрейд сделал так, чтобы перенести упор с истины и красоты на счастье и удобство. Такого сдвига требовали интересы массового производства. Всеобщее счастье способно безостановочно двигать машины; истина же и красота — не способны».

Олдос Хаксли, «О дивный новый мир».

Приветствую вас, дорогие читатели! Задумывались ли вы когда-нибудь о том, почему информационное пространство заполнено колоссальным количеством дезинформации; почему в мире приветствуются такие явления, как однополые браки, порнография, легализуются легкие наркотики; почему люди так стремятся покрывать свое тело татуировками и смаковать клубничные электронные сигареты; почему современные новости, соцсети, фильмы и музыка переполнены насилием, жестокостью и извращением? Если да, то эта книга для вас.

Многие люди регулярно задумываются об этом, в качестве причины называя спонтанность данных процессов и наличие большого количества времени у многих современных людей. Конечно, праздность — важный фактор возникновения нежелательных социокультурных явлений, но не единственный и далеко не главный.

В предыдущей книге «Революция по Фрейду. Часть 1. Культ секса» я уже описывал, что толчком для навязывания разврата и внедрения порнографии в общество послужил психоанализ Зигмунда Фрейда. Но психоаналитические постулаты стали важным подспорьем для искажения не только сексуальной стороны жизни человека, но и всех остальных.

Фрейд до создания психоанализа в совершенстве владел гипнозом, обучившись ему у легендарного французского психиатра Жана Шарко. Фрейд даже пытался лечить пациентов с помощью гипноза, но метод оказался совершенно не эффективным. Затем он занимался терапией неврозов посредством психоанализа, но и этот метод не приносил каких-либо результатов, однако приобрел определенную известность.

Со слов многих экспертов в области науки, лечение с помощью психоанализа есть не что и иное, как внушение пациенту какой-либо идеи; психоанализ — легкая форма гипноза без погружения человека в транс, поэтому лечение таким способом не эффективнее плацебо. Даже сам Шарко говорил, что лечение с помощью гипноза в действительности является внушением пациенту идеи о его выздоровлении — вера вызвала симптомы истерии, она же должна излечить от них.

О терапевтическом эффекте лечения гипнозом у Шарко ничего неизвестно, у Фрейда его не было и при гипнозе, и при психоанализе, но вот методы работы последнего стали известны далеко за пределами Австрии, в которой он проживал. Собственно говоря, метод психологического воздействия был позаимствован у Фрейда и стал настоящей находкой для Ротшильдов, Рокфеллеров и прочих олигархов, которые осуществляют его посредством кинематографа, телевидения, порнографии, музыки и рекламы, начиная с 50-х годов.

Я вынужден согласиться с мыслью Олдоса Хаксли о том, что до Фрейда думали, что наука будет развиваться бесконечно. К началу 20 века удалось выявить и подавить возбудителей чумы, оспы и холеры, людей приучили мыть руки и продукты питания перед едой, а значит, науке больше нет необходимости служить человечеству. Теперь настало время для поддержания огромной людской прослойки — потребителя. Последние 100 лет наука работает в основном на благо мировых элит, на укрепление их власти и финансового могущества.

Этим и объясняется большое количество псевдонаучных исследований в последнее время, которые, если рассматривать их с объективной точки зрения, таковыми не являются. Конечно, они проводятся, как правило, учеными, но нередко финансируются Ротшильдами и Рокфеллерами, а потому на выходе мы получаем тот результат, который выгоден исключительно властным господам.

И это не из области фантастики или каких-либо сказок. Взять, например, такое явление, как онанизм. Все врачи, кроме Фрейда, называли его болезнью и разрабатывали монографии по борьбе и профилактике онанизма. Люди тысячелетиями боролись с этой разрушающей привычкой, прибегая как к гуманным методам, так и к весьма жестоким. Но внезапно, после сексуальной революции появились мнения врачей о том, что он не только безвреден, но и полезен. Чтобы в этом убедиться, достаточно зайти на сайт любой психологической клиники и почитать статьи о чудесном воздействии онанизма на организм. Веками он считался болезнью, с которой непримиримо боролись, а теперь вдруг стало можно и даже полезно.

Банальная реклама, назойливость которой переходит все разумные границы, зародилась 100 лет также под впечатлением от психоаналитических теорий, как метод психологического воздействия на людские массы. И, как мы уже с вами знаем из предыдущей книги, прародителем маркетинга, как средства управления финансовыми потоками, стал племянник Фрейда, Эдвард Бернейс.

Книга Олдоса Хаксли «О дивный новый мир» по сути освещает план элит по управлению простыми людьми. Этот план включает культ потребления, индустрию развлечений, разврат и беспорядочный секс, просмотр порно, половое воспитание детей, распространение наркотиков, промывку мозгов. Хаксли при этом рассказывает о роли Фрейда в создании этих неблагоприятных социальных явлений.

В данной книге я бы хотел пролить свет на другой метод психологического воздействия на людские массы. Метод называется навязывание жестокости, тупости и извращений посредством кинематографа, телевидения, музыки, новостей и т. д. Все то «дерьмо», что сегодня льется с экранов телевизоров и компьютеров, служит одной цели — фиксации простолюдина на его примитивном культурном и социальном уровне и препятствованию его умственному развитию. Все это необходимо для того, чтобы извлекать из него максимум экономической пользы. Кому-то ведь нужно выполнять черновую работу (см. эпиграф).