Воспитание сердца

Александр Дианин-Хавард, 2020

В человеке есть три очага свободы и ответственности: разум, воля и сердце. Эти три силы тесно связаны между собой. Если одна из них изолируется от других, она искажается и искажает весь человеческий организм. Рационализм, волюнтаризм и сентиментализм – это болезни, делающие человека несчастным и неэффективным. Автор объясняет, как восстановить гармонию между разумом, волей и сердцем. По мнению автора, свободное сердце – сердце, имеющее привычку говорить «Да!» трансцендентным ценностям и побуждениям, когда они проявляются в глубинах нашего существа. Степень нашей свободы зависит от частоты и силы этих «Да!». Свобода сердца – плод напряженной работы над собой.

Предисловие

Июль 2013 года, Момбаса, побережье Индийского океана. Президент комиссии по реализации новой кенийской Конституции пригласил меня представить мою систему нравственного лидерства полусотне депутатов, сенаторов и губернаторов.

Я впервые обращаюсь к политикам. Наступает время вопросов. Встает Джеральд Отьено Кайванг.

Кайванг — известный сенатор. Это мужчина внушительных размеров. Защищая свои идеи, он часто прибегает к физической силе.

Он хватает микрофон: «Александр, вы проповедуете не той публике. Мы политики именно потому, что мы безнравственны. Все мы, здесь присутствующие, бандиты, и, возможно, даже убийцы. Такова наша профессия».

Искренность его слов застает меня врасплох и потрясает.

Беру себя в руки:

— Сэр, то, что Вы бандит и убийца, не проблема.

Кайванг застывает на месте.

— Нет, проблема не в том, что Вы плохой. Проблема в том, что Вы маленький. Проблема зла — не зло само по себе, а сжатие, умаление, убывание бытия, к которому ведет зло. Проблема зла — эстетическая катастрофа, к которой оно приводит. Духовное измельчание и оскудение — вот ваша проблема, и я здесь, чтобы помочь вам ее решить, потому что мелкий человек — урод.

Кайванг смиренно замолкает. Скоро он умрет от внезапной остановки сердца. Ему 55 лет.

Позже я узнал, что за несколько месяцев до смерти он сильно изменился: он обратил свое сердце, выбрался из своего малодушного тщеславия, чтобы войти в возвышенную сферу великодушия, благородства и красоты. Кайванг стал прекрасной и свободной личностью.

Многие готовы быть плохими, но мало кто готов быть маленьким. Многие охотно признают свою развращенность, но мало кто охотно признает свою мелочность. Развращенная воля — да! Мелочное сердце — нет!

Воспитание сердца — вот что нужно каждому из нас, чтобы вознестись, как орлы, и перестать махать крыльями, как курицы.

Александр Дианин-Хавард