Выбор моей реальности. Том 1

Александр Викторович Мануйлов, 2021

Более шести месяцев Александр и его шестнадцатилетний сын Кир потратили на продуманную подготовку к виртуальной «эмиграции» в реальность раннего средневековья. Более тысячи других игроков-конкурентов из разных стран последовали их примеру – началась столетняя игра на выживание, из которой выйдут победителями только десять человек. Более тысячи магических артефактов, способностей и возможностей доступно всем участникам в «системном магазине». Александр и Кир оказались в 1070 году на исторической родине – попали на территорию Волжской Булгарии, а затем отправились в Константинополь «зашибать большую деньгу». Зомби, магические захоронения и клады, ушкуйники, шаманы, эмиры, донские атаманы, сладкопевцы, тусовщицы, танцовщицы, архимандриты, василевсы встретятся им на протяжении долгого пути. Перед перемещением в незнакомую игровую локацию все предупреждены об атаках и нападениях всевозможных монстров, которые будут испытывать на прочность игроков и их подданных. Содержит нецензурную брань.

Имена и события в книге вымышленные, совпадения случайны.

18 +

“The chance we are not living in a computer simulation is “one in billions”.

Elon Musk

“Everything in the world exists in order to end up as a book.”

Stéphane Mallarmé

Предисловие

Вольск, 1070 год

Пыльные черепки свалились на крыльцо к сборщикам дани. Весёлый подарочек от нас получился. И завершающий штрих утреннего апокалипсиса — крыша шаманского храма начала полыхать огнём. «Пули у нас бронебойно–зажигательные», — вспомнил я.

Мужики, сторожившие ворота в полусонном состоянии, стряхнули с себя остатки сна, увидели, кто к ним пожаловал в гости, завизжали, показывая на нас пальцами, забежали за свой хлипкий покосившийся частокол и заперли ворота изнутри. Мы медленно выходили из-за деревьев на открытое пространство перед поселением. Кир и я дымили вейпами, Айка со своей косой встала чуть позади. Я предупредил её, чтобы пряталась за нашими спинами и не высовывалась, если в нас полетят стрелы. Но стрелять из луков никто и не подумал, всё орали и только несколько подростков бегали — тушили возгорание. Остальные праведные жители хаотично метались в панике.

Мы подошли к воротам на расстояние двадцати метров и остановились. Богомольных бандюганов ожидало незабываемое зрелище: впереди два демона с красными рогатыми рожами, изо рта которых валит густой сизый дым, а за ними притаилась страшная белая смерть с косой. Пока мы только наблюдали. Посмотрим, как будут реагировать местные НПС. Единственное, я немного опасался за Айку — магического щита у неё не было.

Вскоре беготня поселенцев закончилась, и они дружно запели дурными голосами свои заклинания и молитвы, ворота открылись — в проёме показались два упитанных служителя храма, они тащили связанную по рукам и ногам девушку с неестественными ярко–рыжими волосами. За ними важно шествовал третий с деревянным религиозным символом в руках, протяжно завывал всё ту же заунывную песню.

Девушку они швырнули как мешок с картошкой нам под ноги и в три голоса принялись драть свои глотки ещё громче. Я посмотрел на жертву: на ней был грязный чёрный топ и обтягивающие фигуру рваные синие джинсы. Под правым глазом красовался жёлто–фиолетовый синяк. Зелёные расписные ногти с чёрными стразами и красными пауками вызывали вполне понятный ужас не только у местных, но и у меня, хотя с результатами творчества креативных российских маникюристов и причудами их постоянных клиентов я отлично знаком… Главный жирдяй, не останавливаясь, махал на нас своей деревяшкой.

— Кир, врубай!

После знакомства с аурой ужаса у жрецов затряслись руки, животы, задрожали лица, и все трое потихоньку попятились назад. Толстяк пытался отпугнуть нас палкой, но споткнулся, приземлился на пятую точку и в таком не самом приглядном виде неспешно пополз в сторону открытых ворот.

— Храни боже жирные ваши рожи! — прокричал я им вслед пожелание из небезызвестного стишка. Девушка вздрогнула и уставилась на меня. «Похоже, до неё только сейчас дошло»…