Значение слова «воспеваемый»

Синонимы к слову «воспеваемый»

Предложения со словом «воспеваемый»

• Достоинства дамы, воспеваемые поэтом, включают в себя благородное происхождение – она дворянка из хорошей родовитой семьи, – доброту, красоту, любезность, мягкость, молодость.
  Елена Майорова, Катары и альбигойцы. Хранители Грааля, 2018
• Ведь иные из вас за свои серые и скучные сочинения получают столько, сколько воспеваемые вами хлеборобы не всегда могут заработать целым колхозом.
  Владимир Войнович, Персональное дело, 1975
• Это так же естественно, как для норманнского скальда величать воспеваемого героя «евур» – вепрь.
  Лев Прозоров, Русские герои. Святослав Храбрый и Евпатий Коловрат. «Иду на вы!» (сборник), 2012
• (все предложения)

Предложения из русской классики со словом «воспеваемый»

• Для тех, кто может смешивать бемевскую Jungfrau Sophia с Вечной Женственностью, религиозно исповедуемой эллинством, как Афродита, поэтически воспеваемой Гете, Новалисом, Вл. Соловьевым, Вяч.
  Булгаков С. Н., Свет невечерний. Созерцания и умозрения, 1917
• Смирение, покорность, терпение, самопожертвование и прочие свойства, воспеваемые в нашем народе профессором Шевыревым, Тертием Филипповым и другими славянофилами того же закала, составляют жалкое и безобразное искажение этого прекрасного свойства деликатности.
  Добролюбов Н. А., Черты для характеристики русского простонародья, 1860
• Между тем в этой-то воспеваемой ими щедрости и великолепии. и заключалась причина финансового расстройства России.
  Добролюбов Н. А., Русская сатира екатерининского времени, 1859
• (все предложения из русской классики)

Понятия, связанные со словом «воспеваемый»

• Велича́ние (воспевание, хвала, возвеличение, именование, кликание, прославление, возвеличивание) — ритуальное восхваление кого-либо. В христианстве — стих в честь Иисуса Христа,Богородицы или святого, который поётся в церкви во время православного богослужения.
• Ирмо́с (церк.-слав. Ірмо́съ греч. εἱρμός — сплетение, связь), в византийском и русском православном богослужении — первая строфа в каждой из девяти песен канона, в которой прославляются священные события или лица. Ирмос служит мелодико-метрическим образцом для последующих строф (тропарей) данной песни. Тексты ирмосов гимнографические (в основном, парафразы Священного Писания). Музыкально ирмосы подчиняются системе осмогласия.
• Энко́мий (др.-греч. ἐγκώμιον — восхваление) — в Древней Греции хвалебная песнь в виде распеваемых стихов в честь богов или людей. Энкомии исполнялись во время праздничных шествий под аккомпанемент лиры, форминги и авлоса. Энкомий был близок застольной песне — сколию.
• Оса́нна (ивр. ‏הושיע נא‏‎, hôšî‘â-nā’ — спаси, мы молим) — торжественное молитвенное восклицание (краткая молитва), изначально являвшееся хвалебным возгласом.
• Псалмоката́ра (греч. Ψαλμοκατάρα — буквально «проклятие псалмами» от греч. ψαλμός — «псалом» + греч. κατάρα — «проклятие») — богослужебный чин анафемы, бытовавший в практике греческой Православной церкви, по крайней мере, в XIII—XVII столетиях.
• (все понятия)

Афоризмы русских писателей со словом «воспеваемый»

• Слог имеют твёрдый, громкий, возвышенный, благородный, однако сходственный всегда с предметом; в противном случае теряют свою изящность… Гимн и ода заимствуют свое наречие, свои краски, свою силу от воспеваемого ими предмета; но никогда площадных или простонародных слов себе не дозволяют, разве в таком роде буду писаны; но здесь таковыя не имеют места.
  Державин Гавриил Романович (1743 — 1816) — русский поэт
• (все афоризмы русских писателей)

Отправить комментарий