Сочетаемость слова «заповедать»
С существительными (в качестве субъекта)
| господь | заповедал |
| бог | заповедал |
| апостол | заповедует |
| христос | заповедал |
С существительными (в качестве аргумента)
| заповедает | о тебе |
| заповедал | кем-либо |
Синонимы к слову «заповедать»
Предложения со словом «заповедать»
- Мне бабушка передала заговоры, да заповедала людей лечить да из беды выручать.
- Как заповедал молиться, так и сам молится, научая тебя так молиться, и сам не бездействуя в прощении врагам.
- Ибо для чего закон заповедал: Око за око (Лев. 24, 20), как не для того, чтобы вредящий другому потерей собственного ока научился, какой превосходной вещи он нанёс насилие?
- (все предложения)
Цитаты из русской классики со словом «заповедать»
- Христос заповедал любить ближнего, как самого себя, т. е. и самого себя любить, как образ и подобие Божье.
- Одновременно с этим Бог пробуждает в человеке сознание его тварной свободы тем, что дает ему закон или заповедь: «И заповедал Господь Бог, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть, а от древа познания добра и зла не ешь от него: ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь» (Быт. 2:16–17).
- У упомянутого Ермия душа была мирная, и к тому же он ее укрепил в любви к людям, как заповедал Христос по Евангелию.
- (все цитаты из русской классики)
Значение слова «заповедать»
ЗАПОВЕ́ДАТЬ, -аю, -аешь; сов., перех. или с неопр. (несов. заповедовать). Высок. 1. Завещать, предписать тот или иной образ действий, соблюдение тех или иных правил поведения. Заповедать ненависть. (Малый академический словарь, МАС)
Отправить комментарий
Дополнительно
Значение слова «заповедать»
ЗАПОВЕ́ДАТЬ, -аю, -аешь; сов., перех. или с неопр. (несов. заповедовать). Высок. 1. Завещать, предписать тот или иной образ действий, соблюдение тех или иных правил поведения. Заповедать ненависть.
Все значения слова «заповедать»Предложения со словом «заповедать»
Мне бабушка передала заговоры, да заповедала людей лечить да из беды выручать.
Как заповедал молиться, так и сам молится, научая тебя так молиться, и сам не бездействуя в прощении врагам.
Ибо для чего закон заповедал: Око за око (Лев. 24, 20), как не для того, чтобы вредящий другому потерей собственного ока научился, какой превосходной вещи он нанёс насилие?
- (все предложения)