Предложения со словом «этнопсихология»
Чисто географические сведения его труда много дают для понимания экономики и этнопсихологии стран и народов.
Без учёта особенностей этой формы движения материи мы не сможем найти ключ к разгадке этнопсихологии ни в практическом, ни в теоретическом плане.
Вот тогда, чтобы понять таких простых деревенских дедков, я занялся этнопсихологией.
Далее, представим описания этнопсихологии тувинцев и коми-народа, касающиеся психологического облика указанных этносов.
Среди проблем этнопсихологии важное место занимает особенность восприятия окружающего мира этнофором, и самое главное – его оценка этого мира во всех его проявлениях.
Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать
Карту слов. Я отлично
умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!
Спасибо! Я стал чуточку лучше понимать мир эмоций.
Вопрос: вытравливание — это что-то нейтральное, положительное или отрицательное?
Нейтральное
Положительное
Отрицательное
Не знаю
Тем не менее, мы сохраняем за тем предметом, что описывается в этой книге, название «Прикладная этнопсихология».
Введение более широкого и операционализированного по сравнению с «этнической идентичностью» понятия этноида и представления о степени его деформированности позволяет преодолеть недостатки дефиниции классической этнопсихологии: «этническая идентичность» – «осознание своей принадлежности к определённому этносу» (Стефаненко, 1999, с. 20), т. е. простого самоопределения типа «я – русский», «я – немец» и пр., довольно произвольного «навешивания ярлыков» (Пезешкиан, 1993, с. 28).
Как мы уже отмечали, в современном «информационном» мире (Тоффлер, 1973) при нарастающей культурной и пр. неоднородности человеческих сообществ в рамках этнопсихологии, исходящей из типологических представлений об этносах и этнических системах описание этнических особенностей и развития личности представляется затруднительным.
Анализируются такие категории, как «национальный характер», закладываются основы этнопсихологии, её влияния на создаваемый народом тот или иной тип цивилизации.
Экономические и финансовые возможности страны входят в число решающих условий развития этнопсихологии.
Совершенно очевидно, что исследование основ психологии китайцев и других факторов, традиционно обозначенных как статические и динамические компоненты этнопсихологии, необходимо для более полного понимания многих проблем.
Другое направление западной этнопсихологии связано с изучением личности в различных культурах.
Внутренниепричины проведения исследований по этнопсихологии связаны с практическими запросами общества.
Поэтому этнопсихология – комплексная наука, в которой сочетаются социология, история, антропология, фольклор и эпос, география и страноведение, филология и лингвистика, религиоведение, философия и геополитика.
Аналогично каждая сфера жизнедеятельности человека через призму этнопсихологии обретает особые вариации, тонкости и специфику.
Вместе с этим необходимо учитывать, что к этнопсихологии примыкают смежные дисциплины, такие как этнолингвистика, этнополитика, а подчас и довольно специфические и узконаправленные, как, например, этнозоология.
Как любая наука, этнопсихология имеет предмет исследования и методологию.
Поскольку этнопсихология работает на стыке двух наук, то необходимо использовать терминологию и методологию обеих.
Существенное место в этой группе занимает этнопсихология,или наука о тех особенностях, которыми отличаются психические процессы в различных исторических формациях и укладах и в условиях различных культур.
Кроме того, изучение этнопсихологии приобретает важность в мире, где усиливаются националистические, экстремистские тенденции.
Таким образом, общая этнопсихология – это наука об общих механизмах этнопсихогенеза.
Особенно глубоко искажены понятия этнопсихологии – одной из наиболее бурно развивающейся в двадцатом веке областей обществоведения.
Далее мы будем исходить из принятых в отечественной этнопсихологии понятий и категорий, обращаясь там, где необходимо, к традиционным представлениям китайцев относительно «национального духа» и других понятий, выделяя в них общее и различное.
Интерес представляют исследования в области этнопсихологии и антропологии.
Это обстоятельство обусловило некоторые особенности этнопсихологии русского народа.
При всём разнообразии взглядов на предмет этнопсихологии объективные этнические отличия психической деятельности продолжают существовать как научная проблема.
Дж. Хониман (США) считает, что главной задачей этнопсихологии является исследования того, как индивид действует, мыслит, чувствует в условиях конкретного социального окружения.
Именно с этого направления этнопсихология начала свой нелёгкий путь развития, завоёвывая новые страны и научные школы, выдвигая и отвергая различные гипотезы, совершенствуя методы и теории.
И именно такого рода интерпсихологические (или «интерсубъективные») факты и составляют новый предмет изучения будущей этнопсихологии (Шпет 1996: 102).
Она сформирована исходя из задач человека и человечества, исторического пути и сформировавшейся этнопсихологии русского народа.
Оно является характеристикой уровня развития, зрелости этноса, одним из признаков сформировавшейся этнопсихологии.
Тем самым формально было снято табу с этнопсихологических исследований, однако неразработанность методического и категориального аппарата, отсутствие подготовленных специалистов и некоторые другие факторы обусловили крайне медленные темпы возрождения этнопсихологии.
После выхода на этот уровень обработки материала этнопсихологию можно будет считать научной дисциплиной, поскольку она будет описывать общие закономерности специфической этнопсихической деятельности.
С точки зрения формирования этнопсихологии и многовекового этногенеза, армяне всегда находились на перекрёстке цивилизаций и военных путей.
Причём последние в контексте этнопсихологии мы будем рассматриваем, прежде всего, с точки зрения его формальных черт, а не содержания, и поэтому определение «традиционный» мы будем в равной мере относить и к крестьянской общине, и к некоторым индустриальным обществам.
Современная антропология, этнология, этносоциология и этнопсихология признают существование еврейского народа именно по этому признаку – религии (иудаизма), образующей уникальную еврейскую культуру и жизненный уклад, – хотя в XX веке у евреев наконец появилась и собственная территория.
Выступая в качестве междисциплинарной области знаний, этнопсихология включает в себя элементы таких наук, как этнография, антропология, психология, биология, психиатрия, социология, что накладывает отпечаток на способы анализа и интерпретацию эмпирических данных.
Этническое самосознание является наиболее устойчивым элементом этнопсихологии, поскольку формируется на основе общности происхождения, языка, культуры и быта ещё при первобытнообщинном строе как самосознание рода, племени и существует до настоящего времени.
При постановке научной проблемы по этнопсихологии указывается её актуальность и недостаток информации по ней (или её противоречивость); даётся описание проблемной ситуации, и она формулируется в общенаучных и этнопсихологических терминах.
Чтобы сделать предмет исследования в этнопсихологии ясно выраженным (эксплицитным), чётким и определённым, необходим его анализ.
Ряды исследователей, интересующихся этнопсихологией, были немногочисленны и разрозненны.
Для американских и западноевропейских психологов этнопсихология является скорее субдисциплиной этнографии и этносемантики.
Даже такие публикации не в состоянии были, тем не менее, остановить изгнание этнопсихологии с научной арены.
Всё вышеперечисленное привело к тому, что этнопсихология постепенно начала организационно оформляться.
Вместе с тем, вышеперечисленные положительные изменения вовсе не означают ясности и однозначности в решении концептуальных вопросов этнопсихологии: о предмете данной науки, её методах, категориальном аппарате, её дисциплинарной принадлежности и т. п.
Особенно полезным изучение этнопсихологии оказывается при конструировании методик профотбора.
Дальше нужны специалисты по сравнительной этнопсихологии и истории культур, чтобы можно было прикинуть хотя бы вчерне, что собой представляют местные государства и чего можно от них ожидать?
Что это за сущность и из чего она складывается, изучается довольно новой, но широко не известной наукой этнопсихологией.
Однако, несмотря на своей интерес к проблемам адаптации, этнопсихология считает эволюционизм в целом устаревшей и научно недоказанной теорией.
Особую ценность в наше время разрастающейся политкорректности этнопсихология приобрела для педагогов и психотерапевтов.
Синонимы к слову «этнопсихология»
Сочетаемость слова «этнопсихология»
Значение слова «этнопсихология»
Этнопсихология (психология народов, этническая психология) — одна из ветвей психологии, считающая своим предметом особенности психического склада различных рас и народов; крупный раздел социальной психологии. Междисциплинарная область знания, возникшая на пересечении двух наук — культурной антропологии и психологии. (Википедия)
Цитаты со словом «этнопсихология»
- Единственная конструктивная теория, связывающая неврологию и психологию, возникает из исследований софтвера.
- Влияние варяжского компонента в антропологическом типе восточных славян в целом и в городском населении в частности не прослеживается (С.127)
- …если синтез не просто пустое слово, а обозначает реально существующий в природе детского развития факт, то педология приобретает в признании этого факта свою неоспоримую объективную прочную основу.
- (все цитаты)
Отправить комментарий
Значение слова «этнопсихология»
Этнопсихология (психология народов, этническая психология) — одна из ветвей психологии, считающая своим предметом особенности психического склада различных рас и народов; крупный раздел социальной психологии. Междисциплинарная область знания, возникшая на пересечении двух наук — культурной антропологии и психологии.
Все значения слова «этнопсихология»