Проповеди. Том I. Праздники

митрополит Иларион (Алфеев), 2017

В предлагаемом издании собраны богослужебные проповеди председателя Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата, постоянного члена Священного Синода Русской Православной Церкви, митрополита Волоколамского Илариона (Алфеева), произнесенные в различное время в России и за рубежом. При всем множестве послушаний, возложенных на него Священноначалием, владыка Иларион считает проповедание слова Божия одной из важнейших задач своего архипастырского служения. Проповеди владыки размещены в каждом томе книги в соответствии с датами церковного календаря.

«И слышал глаголы неизреченные…»

Покров Пресвятой Богородицы

14 октября 2012 г.

г. Москва, храм иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» на Большой Ордынке

Праздник Покрова Пресвятой Богородицы сегодня совпал с воскресным днем. Мы слышали в апостольском чтении рассказ апостола Павла о том, как он был восхищен на третье небо и слышал неизреченные глаголы, которые невозможно пересказать. В праздник Покрова мы вспоминаем видение, которое было блаженному Андрею Юродивому во время богослужения, когда он увидел Пресвятую Богородицу, покрывающую Своим честным омофором весь город и весь народ.

Апостол Павел был восхищен до третьего неба, и блаженный Андрей тоже был вознесен на небеса небес, чтобы увидеть то, что обычно сокрыто от человеческого взора, что открывается только людям, очистившим сердце, которые всей жизнью следовали по пути заповедей Господних и которым Господь еще в жизни земной открывает тайны Царствия Небесного.

В кондаке праздника есть слова: «Ангели со архиереи покланяются, апостоли же со пророки ликовствуют, нас бо ради молит Богородица превечнаго Бога», — ангелы вместе с людьми прославляют Бога и вместе со святыми участвуют в нашем богослужении.

Иногда человеку кажется, что преграда между нашим миром и миром усопших и святых непреодолима, но опыт Церкви, опыт многих людей показывает, что это не так. В особые минуты, когда Господь открывает нам тайны Царствия Божия, мы ощущаем себя причастными к этому Царствию, населенному ангелами и святыми.

Каждого из нас ждет переход в жизнь вечную. И все мы молимся о том, чтобы кончина наша была безболезненной, непостыдной и мирной; чтобы мы естественным путем перешли из жизни земной в жизнь небесную. Но чтобы это произошло, мы должны уже сейчас, на этой земле, будучи в человеческом теле, жить так, как живут бестелесные ангелы. Мы должны прежде всего в молитве к Богу и в таинствах церковных очищать свое сердце и душу. Мы должны так любить Бога, чтобы Его святые заповеди всегда для нас стояли на первом месте и чтобы всегда, если возникает для нас выбор между добром и злом — поступить по воле Божией или по воле человеческой, — мы избирали добро. Чтобы во всяком нашем деле мы призывали помощь Божию и благословение Божие. Только в этом случае наша жизнь будет путем к Царствию Небесному.

Если мы живем так, это не значит, что Господь будет освобождать нас от всех скорбей, болезней, человеческих немощей. Ведь и апостол Павел, который был восхищен до третьего неба и слышал неизреченные глаголы, говорит: «Дано мне жало в плоть, ангел сатаны» (2 Кор. 12, 7), чтобы он искушал его и чтобы апостол не превозносился чрезвычайностью откровений.

И каждому из нас, как правило, чтобы мы не превозносились чрезвычайностью откровений, дается такой ангел сатаны в виде болезней, какой-то немощи или какого-то человека, который своей злобой и ненавистью отравляет нам жизнь, чтобы мы смирялись перед Богом и возлагали все свое упование на Него.

Господь призывает нас уже в этой жизни приобщаться к Царствию Божию. Но Он призывает нас и к тому, чтобы мы смиренно приняли все, что Он нам посылает: не только то, что нас радует, но и все испытания. Чтобы, проходя нашим жизненным путем, исполненным скорбей, терний, болезней, напастей, мы восходили от силы в силу к тому Горнему Царствию, к тому третьему небу, на которое были восхищены апостол Павел, блаженный Андрей и многие другие святые.