Мудры: исполняем денежные желания за 5 минут в день

Макс Таль, 2010

Искусству мудр уже много тысяч лет. При помощи несложных комбинаций пальцев обеспечивается особая циркуляция энергии в теле, которая помогает лечить болезни, замедляет старение. Но мало кто знает, что существуют мудры, которые дают также власть над судьбой. До сих пор информация о том, что мудры помогают обрести деньги, была практически никому не доступна. Автор этой книги получил ее «из рук в руки» от одного их хранителей истинной сущности мудр. В этой книге впервые опубликованы мудры управления материальным миром. Они помогут достичь богатства и финансовой стабильности.

Вступление

Знание, которым я располагаю и собираюсь сейчас поделиться, досталось мне необычным и трудным путем — как, впрочем, любое истинное знание. Это искусство особых денежных мудр, способных мгновенно перестроить энергетику человека так, что ему становятся доступны материальные блага, о которых он раньше и не мечтал, а также исполнение желаний, достигаемое по своей воле благополучие и удача в делах.

Прежде чем это знание стало доступным мне, я умудрился потерять все, что имел, и чуть было не лишился самой жизни. Позже я понял, что это было своего рода испытание, необходимое мне тогда. Не пройди я по этой грани, вряд ли мой достаточно ленивый и неповоротливый в то время мозг смог бы мобилизоваться для освоения нового знания, да еще такого непривычного для трезвомыслящего и уверенного в себе европейца.

Ниже я расскажу очень кратко, о том, что со мной произошло, как я получил Знания. Мои приключения послужили бы основой для романа, а возможно и не одного. Но моя цель — просто дать информацию, которая поможет читателю правильно воспринимать Знания, которые даются после описания моих приключений — во второй части книги.

Первые слова об избранности

Это было много лет назад. Я родился и вырос в небольшом австрийском городке, а к моменту описываемых здесь событий учился в Венском университете. Тогда же я начал практиковать йогу. Мои успехи были довольно скромны, в чем я отдавал себе отчет.

Но однажды на одном из занятий с моим учителем йоги появился незнакомый мне человек. Учитель сказал, что это его друг, который будет присутствовать на занятии.

Я сразу почувствовал в этом человеке что-то особенное, какую-то силу. И от волнения не смог как следует выполнить даже уже хорошо знакомые мне простейшие асаны.

После занятия он, видимо, увидев, что я расстроен, подошел ко мне и пристально посмотрел в глаза. От этого взгляда я сразу успокоился. А затем этот человек сказал мне слова, порядком меня удивившие. «Ты избран, — услышал я от него. — Помни об этом. И жди, твой час придет».

Я хотел было задать вопрос о том, что значат его слова, но он уже отошел от меня и беседовал с моим учителем, а потом сразу ушел, так, что у меня уже не было возможности подойти к нему.

После я узнал, что это был не просто друг, а учитель моего учителя. И что он никогда не ошибается и не говорит ничего даром, но смысл сказанного им я должен понять сам, никто мне не подскажет и не поможет в этом.

Я запомнил эту встречу надолго, но ничто ни во мне самом, ни в окружающем мире не подсказывало мне, в чем же состоит моя избранность. И я начал молиться, чтобы Бог показал мне это. Я понимал так: если я действительно избран, значит, на мне лежит какая-то ответственность. Я должен что-то сделать — что-то, важное не только для меня, но и для других людей. Я продолжал усиленно практиковаться в йоге, думая, что мое призвание, возможно, лежит именно на этом пути.

Мне напоминают об избранности

Когда мы ищем ответы на наши вопросы, эти ответы приходят — в той или иной форме. Ответ на мой вопрос о том, в чем же состоит моя избранность, пришел ко мне в настолько странной форме, что я сразу даже не понял, что это и есть ответ.

Я шел домой после лекций в университете, где тогда учился, когда дорогу мне перегородил какой-то странный человек. Это был старик, внешне похожий на бездомного — одетый чуть ли не в лохмотья, нечесаные седые космы волос торчали в разные стороны. Я уже полез в карман за какой-то мелочью, чтобы подать этому нищему. Но он отвел мою руку, и я увидел, что у него умный, твердый и серьезный взгляд.

— Мне не подаяние нужно от вас, молодой человек, — услышал я его голос.

— Чего вы хотите? — спросил я, не замедляя шага.

— Чтобы вы остановились и послушали меня. Я нехотя остановился. Старик посмотрел на меня пристально и сказал:

— Да-да, я не ошибся…

— О чем вы? — я уже решил, что старик сумасшедший, и собрался продолжить путь, но незнакомец остановил меня.

— Не спеши, — сказал он. — Я долгие годы искал тебя. И, кажется, нашел. Нашел наконец еще одного — такого же, как я.

Я окончательно перестал что-либо понимать, потому что, в отличие от старика, не видел между собой и ним ничего общего.

— Да-да, — сказал он, — когда-то я тоже был такой же, как ты. С печатью этой избранности на лице. Но я не послушался судьбы. Не пошел по предначертанной мне дороге. И вот результат — ты видишь его перед собой.

Он показал на свои лохмотья. Я стоял, почти окаменев — уже второй раз от совершенно незнакомого человека я услышал слова об избранности.

— Послушай меня, — он перешел на полушепот. — Ты должен немедленно бросить все и поехать в Индию. Там ты найдешь знание, лишь малая часть которого тебе открывается сейчас. Поезжай, не будь таким дураком, каким был я в твоем возрасте! Мое призвание вело меня туда. Я тоже получил предупреждение — вот так же, как ты сейчас получаешь его от меня. Но я не послушался… Ты думаешь, я всегда был бездомным и нищим? Нет, совсем нет… Мои родители были богаты. Я был наследником огромного капитала. Я получил предупреждение, что потеряю все, если не поеду в Индию и не получу там знания про энергию… энергию благосостояния… знания, которые я должен был передать другим людям. Но я этого не сделал. В результате моя семья разорилась, а вскоре родители умерли. И как я ни пытался поправить свои дела — они шли все хуже, пока я не потерял все, даже крышу над головой.

— Но почему вы решили, что именно я должен поехать в Индию? — взволнованно спросил я.

— Я же говорю, у тебя печать избранности! Когда-то у меня самого была точно такая, пока я не потерял ее по глупости и молодости. Я не мог ошибиться, я сразу увидел, что ты отмечен. Ты — моя единственная надежда! — он подошел ко мне почти вплотную, и я невольно отшатнулся. — Я не выполнил своего предназначения, не нашел и не смог передать другим людям знаний об энергии. Но пусть мне удастся хотя бы рассказать об этом тебе — чтобы ты смог выполнить то, чего не сделал я. Тогда, может, и я не совсем напрасно небо копчу, и остатки моих дней продлятся не на улице, а в домашнем тепле. Поезжай в Индию, и тогда, может, Бог простит и меня!

— Но я не знаю, зачем мне ехать в Индию, куда там направляться!

— Твоя печать избранности поведет тебя. Просто поезжай, дорога сама подскажет, куда и к кому идти!

Кое-как он выудил у меня обещание, что я поеду в Индию, хотя в мои ближайшие планы это совершенно не входило.

Несколько дней я ходил под впечатлением от этой встречи. А потом здравый смысл взял верх, и я начал думать, что старик все же сумасшедший. Что он там мне рассказывал? Что когда-то от кого-то получил предупреждение, что, если не поедет срочно в Индию за знанием о неких энергиях благосостояния, то потеряет все и останется нищим? Он не поехал, и действительно стал нищим, а теперь эту же судьбу прочит и мне? Да не бред ли это?

В Индию, может, было бы и неплохо съездить — мне, практикующему йогу, это было бы очень и очень интересно и, наверное, полезно — но не сейчас, а когда-нибудь потом.

И вскоре я благополучно забыл и о старике, и о его предсказаниях.

Путь, который меня выбрал, заявляет о себе

Прошло еще немного времени, и я получил телеграмму от своей матери с просьбой срочно приехать, так как отец серьезно заболел. В тот же день я сел в поезд и отправился в свой родной город. Отца я застал лежащим в постели, возле него суетились врачи.

На мой вопрос, что случилось, мать заставила меня сесть и сообщила печальную новость: фирма отца обанкротилась, и мы теперь почти нищие. Даже хуже, потому что у нищих по крайней мере нет долгов, а у нас огромные долги. Пришлось заложить дом, но вырученных таким образом сумм очень мало. У отца на этой почве случился серьезный сердечный приступ.

Я был ошарашен услышанным. Мать сказала, что я теперь должен буду бросить учебу в университете и искать работу.

К такому повороту событий я был совершенно не готов. В сознании не укладывалось случившееся.

Однако надо было как-то привыкать жить в этой новой реальности. Я решил, что немедленно оставлю университет, и вернусь в родительский дом, только сначала съезжу забрать свои вещи.

Мой Путь лежит — в Индию

На обратной дороге в поезде я сидел, глядя в одну точку, не видя и не слыша ничего. И вдруг сквозь мое затуманенное сознание до меня долетел обрывок чьего-то разговора.

Разговаривали двое сидящих неподалеку пассажиров. Один сказал: «Придется ехать в Индию, другого пути нет». «Да, — отвечал другой, — только в Индии и можно найти…»

Дальнейшие его слова заглушил грохот пронесшегося мимо встречного состава.

Индия! Мгновенно в моей памяти дословно всплыл мой разговор с нищим стариком. И то, что эти двое незнакомцев тоже говорили про Индию, я воспринял как самый настоящий знак свыше. Знак, которого никак нельзя ослушаться — ведь предсказания старика о грядущей нищете уже начали сбываться!

Решение пришло мгновенно. По приезде я отправил матери телеграмму, что вынужден задержаться на пару недель. Собрав какие-то оставшиеся у меня карманные деньги — совсем небольшую сумму, я начал, не откладывая, собираться в Индию.

Не буду мучить читателей подробностями изнурительного перелета с пересадками, задержками рейсов, ночевкой в аэропорту. Скажу только, что в Дели я прибыл уже достаточно уставшим и невыспавшимся, а потому сразу не оценил по достоинству все своеобразие столицы Индии. Едва добравшись до незамысловатого отеля с весьма аскетичной обстановкой, я тут же рухнул на койку и уснул мертвым сном. Когда проснулся, начал думать, что же делать дальше. Никакого плана путешествия у меня не было.

И я решил для начала отправиться в Ришикеш, город, о котором я много слышал как о мировой столице йоги. Я отвел себе один день на знакомство с Дели, а затем решил согласно заранее намеченному и изученному по картам маршруту двинуться по железной дороге к северу, в предгорья Гималаев.

Дели меня ослепил и оглушил и мгновенно вверг в состояние растерянности. Шум, гам, громко сигналящие машины, бегущие и суетящиеся люди, несущиеся отовсюду крики и музыка, тут и там встречающиеся коровы, разгуливающие прямо по улицам, и все это на фоне нестерпимой жары…

Путь ведет меня дальше

Целый день проходив по городу как неприкаянный, и так в итоге и не дойдя до главных достопримечательностей, к вечеру я добрался до железнодорожного вокзала. Но поезда, идущего в Ришикеш, не было, а был другой, идущий в город неподалеку, в двух десятках километров.

Я решил, что это расстояние как-нибудь преодолею, и не раздумывая сел в вагон. Индус, оказавшийся рядом со мной, пытался что-то объяснить мне. Он говорил по-английски, но я не сразу понял его, потому что его английский звучал уж очень необычно. Но постепенно я привык к этому, и понял, что попутчик настоятельно рекомендует мне пристегнуть мой рюкзак к специальным кольцам под сиденьем, как это уже сделали со своим багажом другие пассажиры.

Заглянув под сиденье, я увидел, что багаж и правда пристегнут цепочками, закрывающимися на замок.

У меня такой цепочки не было, и я просто задвинул свой рюкзак под сиденье. Мой попутчик по этому поводу лишь покачал головой, но больше ничего не сказал.

Очень скоро мне стало ясно, о чем меня предупреждали. Я уснул, а когда проснулся через несколько часов, все пассажиры спали. Я сразу почувствовал: что-то не так, но что именно — не мог понять. Машинально заглянул под сиденье.

Моего рюкзака там не было. Я начал шарить среди чужих вещей, думая, что может быть его просто передвинули на другое место. Но — тщетно. Все вещи были пристегнуты, оставались на своих местах, и лишь моего рюкзака не было. Вместе с ним исчезли все мои деньги и документы.

Только тогда я запоздало вспомнил, что еще при приобретении билетов меня предупредили: в Индии надо опасаться воров, особенно на железной дороге. К сожалению, я не придал особого значения этим словам и быстро забыл о них.

Я вышел на конечной станции, совершенно не представляя себе, что мне теперь делать. Лучше всего было бы вернуться в Дели, найти посольство, где все рассказать. Но у меня не было денег на обратный билет. Оставалась надежда проникнуть в поезд зайцем. Я решил, что непременно так и сделаю. А пока до ближайшего поезда оставалось время, отправился гулять по незнакомому городу.

Ноги сами принесли меня на базар, видимо, потому, что организм уже давно требовал пищи и воды, а мне нечем и не на что было утолить голод и жажду. Вид, наверное, у меня был голодный и несчастный, к тому же я не мог ничего объяснить из-за незнания языка, и местные торговцы, жалея меня, стали давать мне какие-то подгнившие фрукты и овощи. То ли от голода и жажды, то ли просто на нервной почве я все это с жадностью съедал, забыв о еще одном важном предупреждении: ни в коем случае не есть овощи и фрукты немытыми.

Дальнейшее я помню смутно. Сначала у меня сильно закружилась голова, и я решил, что чересчур надышался восточными специями, запахи которых были просто разлиты в воздухе. Не помню как я ушел с базара, подальше от этих запахов. А потом меня сильно замутило, и внезапно все внутренности скрутило острой болью. В глазах потемнело, и я сел прямо на землю, привалившись к стене какого-то здания.

Сквозь какой-то полубред, время от времени ненадолго приходя в себя, а затем снова проваливаясь в состояние помраченного сознания, я чувствовал, что какие-то люди что-то со мной делают, куда-то ведут, укладывают на кровать, заставляют что-то пить…

Первый проводник на Пути — мистер Кешин

Я очнулся в маленькой комнатке, напоминающей уютный гостиничный номер. Во всем теле была легкость. Я попробовал встать, но почувствовал страшную слабость, и оставил эти попытки.

Дверь открылась и вошел незнакомый мне человек. Увидев, что я очнулся, он улыбнулся и спросил, как я себя чувствую. Я ответил, что вполне нормально, если не считать слабости, и в свою очередь задал вопрос, что со мной произошло и как я здесь оказался.

Выяснилось, что у меня было сильное отравление, мне даже пришлось делать промывание желудка. И я пролежал в жару и бреду больше суток. По счастью, мне стало плохо как раз под стеной маленького отеля, где часто останавливались туристы из моего родного города, которых хозяин особенно любил.

Потеряй я сознание где-то в другом месте, вполне вероятно, что меня уже просто не было бы в живых.

Мой спаситель, улыбчивый, приветливый немолодой индус произвел на меня приятное впечатление. Он просил называть его мистер Кешин. Я рассказал ему обо всем, что со мной случилось.

Он задумался, покачал головой, а потом сказал, что попробует мне помочь. Но сначала я должен поправиться и набраться сил, а потому на какое-то время я становлюсь его гостем, и он бесплатно предоставит мне ночлег и еду.

Еще день я провалялся в кровати, и едва почувствовал себя лучше, как сразу же встал и решил, что не буду злоупотреблять гостеприимством.

Я был уверен, что мистер Кешин даст мне некоторую сумму денег, чтобы я мог добраться до Дели, и уже приготовился заверять его в том, что непременно верну этот долг, как только решу свои проблемы.

Но мистер Кешин, по всей видимости, не собирался давать мне денег. Вместо этого он сказал, что хочет со мной поговорить, и разговор будет серьезным.

Я не совсем понимал, о чем и зачем нам разговаривать, но приготовился слушать.

Сначала мистер Кешин сказал мне, что пропажа моих денег и вещей в поезде — не случайность, а закономерность. Именно это и должно было со мной произойти.

Меня это обидело. При чем тут я, если в Индии на железной дороге орудуют воры? Кто угодно может стать их жертвой.

— Нет, не кто угодно, — возразил мой собеседник. — Туристов — много. Воруют же — не у многих.

— Ну правильно, воруют у таких вот неосторожных, беспечных растяп, как я, которые не позаботились заранее о приобретении цепочки с замочком, — согласился я.

— Дело не в этом, — сказал Кешин. — А в том, что ты — легкая добыча. Посмотри на свои руки!

Последняя фраза прозвучала так внезапно, что я даже вздрогнул от неожиданности, и быстро перевел взгляд на свои руки, будто ожидая увидеть там что-то ужасное.

Но ничего ужасного не было. Руки как руки. — И что? — переспросил я, разглядывая свои руки, как будто видел их впервые.

— У тебя беспокойные, тревожные руки. Ты все время ими что-то теребишь. Или постукиваешь пальцами. И слишком часто без необходимости сжимаешь кулаки.

Надо же, я никогда не обращал на это внимания. Мои руки и впрямь жили своей жизнью, совершая массу неосознанных движений.

— У тебя руки человека, неуверенного в себе, и к тому же не умеющего ценить ни жизнь, ни то, чем ты обладаешь, — продолжил тем временем Кешин. — Ты способен потерять все что угодно. Не только вещи и деньги, но даже себя самого. Все уходит от тебя, но ничего не приходит к тебе.

Он говорил спокойно, мягко, с улыбкой, и потому его слова звучали не обидно, и не казались нравоучением, а были пронизаны сочувствием и искренним желанием мне помочь. Каким-то образом я сразу это почувствовал, но все же попытался возразить:

— Вот уж не думаю, что воришки вглядывались в руки пассажиров, чтобы выяснить, у кого из них можно украсть вещи.

— А им и не нужно вглядываться в руки, — засмеялся мистер Кешин. — Руки — это только индикатор. Показатель общего состояния человека. Того, насколько нарушена его энергия. А твои энергетические меридианы почти не работают.

Предложение двигаться дальше

Поскольку я занимался йогой, то, конечно, знал про энергетические меридианы. Но со свойственной мне тогда самоуверенностью был убежден, что у меня с этими самыми меридианами уж точно все в порядке. И тут вдруг настоящий индус уверяет меня в обратном.

Конец ознакомительного фрагмента.