Похожие книги

Джозеф Шеридан Ле Фаню – выдающийся писатель Викторианской эпохи, в которую его нередко именовали «ирландским Уилки Коллинзом» и «ирландским Эдгаром По», автор множества готических рассказов, повестей и романов, переживших на рубеже XIX–XX веков временное забвение, а затем повторно завоевавших популярность – уже у новых поколений читателей. На страницах сборника «В тусклом стекле» (1872), ставшего последней прижизненно опубликованной книгой Ле Фаню, соседствуют истории о потустороннем возмездии за давний грех – и рассказ о навязчивом наваждении, сводящем с ума добропорядочного обывателя, романтический сюжет о пылкой любви и о таинственной комнате – и легенда о вампире-соблазнителе, на четверть века опередившая «Дракулу» Брэма Стокера. Об этих необыкновенных происшествиях, в которых просматривается явное или скрытое влияние сверхъестественных сил, повествует секретарь доктора Мартина Хесселиуса – врача-психиатра и одного из первых в истории литературы «оккультных детективов»…

Книга Михаила Ямпольского – запись курса лекций, прочитанного в Нью-Йоркском университете, а затем в несколько сокращенном виде повторенного в Москве в «Манеже». Курс предлагает широкий взгляд на проблему изображения в природе и культуре, понимаемого как фундаментальный антропологический феномен. Исследуется роль зрения в эволюции жизни, а затем в становлении человеческой культуры. Рассматривается возникновение изобразительного пространства, дифференциация фона и фигуры, смысл линии (в том числе в лабиринтных изображениях), ставится вопрос о возникновении формы как стабилизирующей значение тотальности. Особое внимание уделено физиологии зрения в связи со становлением изобразительного искусства, дифференциацией жанров западной живописи (пейзажа, натюрморта, портрета). Книга имеет мало аналогов по масштабу охвата материала и предназначена не только студентам и аспирантам, но и всем интересующимся антропологией зрения.

Новая книга Михаила Ямпольского – попытка средствами философской антропологии описать московское сегодня, в котором органично уживаются масштабное городское благоустройство и всепроникающее насилие, политические репрессии и культ исторической памяти, бум культурного потребления и всплеск радикального искусства. По мнению Ямпольского, в основе этого непротиворечивого соседства лежит специфический уклад «Парка культуры» – уклад деполитизированного общества, подчиненного аффектам и стирающего любые различия.

Человек не может существовать и действовать в мире, не преобразуя его в мыслимую тотальность, а значит, не придав ему форму. Этот способ взаимодействия с реальностью возможен только тогда, когда мы дистанцируемся от нее и занимаем позицию наблюдателя. В своей новой книге Михаил Ямпольский обращается к проблеме формы не только как способа преобразования материала в искусстве, но и как фундаментальной категории человеческого сознания. Именно поэтому автор предлагает рассматривать этот труд как набросок нового подхода к теоретической антропологии, сквозь призму которого Ямпольский рассматривает варианты возникновения форм внешнего и внутреннего миров, обращает внимание как на их взаимопроникновение, так и распад, особенно актуальный в наши дни. Михаил Ямпольский – историк и теоретик искусства и культуры, философ, киновед и филолог. Профессор Нью-Йоркского университета, доктор искусствоведения. До переезда в Америку работал во ВНИИ киноискусства и Институте философии РАН. Среди книг, изданных в «НЛО»: «Язык – тело – случай: Кинематограф и поиски смысла» (2004), «Ткач и визионер. Очерки истории репрезентации, или О материальном и идеальном в культуре» (2007), «Сквозь тусклое стекло»: 20 глав о неопределенности» (2010), «Пригов» (2016).

Долгое время считалось, что история западной культуры развивается от мифа к логосу. Под мифом понимался целый корпус изменчивых историй, в которых действовали боги и герои, не обладавшие ни ясной идентичностью, ни отчетливым «смыслом». С логосом же в цивилизацию проникали ясная концептуальность и философский взгляд на мир. Однако в последнее время эта картина подверглась радикальному переосмыслению. Сама оппозиция миф-логос теперь вызывает сомнения, а та образная невнятица, которая приписывалась мифу, неожиданно обнаружила в себе черты современного мироощущения, гораздо более сложного и неустойчивого, чем логические и понятийные схемы, столь дорогие культуре Просвещения. Неопределенность божественных пантеонов язычества обнаружила прямые параллели в неопределенности современных идентичностей. Книга отталкивается от апроприации мифа культурой модернизма (большое внимание уделено, в частности, поэме Владимира Гандельсмана «Велимирова книга»), а затем охватывает все более широкий круг тем, от телесности до понимания языка и субъекта, и показывает, каким образом в самые актуальные формы сознания проникает то, что еще недавно казалось нам архаическим. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

В книге Сергея Ямпольского все персонажи оказываются в весьма неожиданных и странных ситуациях. Так, герой одного рассказа встречается с самим собой, но уже в старческом возрасте. Неестественные события переплетаются с вполне реальными жизненными коллизиями, в которых участвуют оба персонажа. В другом рассказе, у Маргариты неудачно складывается жизнь, и тогда она превращается в прекрасную птицу и оказывается в ином, соседнем мире. Но и в нем дружба, верность и самопожертвование соседствуют со злостью и беспощадностью. Вероятно, и другие новеллы сборника также содержат труднообъяснимые с точки зрения обычной логики события?

«В силу устоявшихся нездоровых традиций утиное яйцо и поныне испытывает неблагожелательное отношение к себе со стороны профессионалов вкуса. Горько видеть, что утиное яйцо живет своей отдельной, изолированной жизнью, являясь второстепенной гастрономической сущностью. Казалось бы, крупное, вдвое крупнее куриного, и вовсе не хрупкое, яйцо утки могло бы по-царственному убедительно и помпезно войти в нашу динамичную жизнь, быть ее необходимым атрибутом в силу безусловной своей практичности…»

Для тех, кто хочет знать, есть ли жизнь после смерти, ответ всегда один: «Да, конечно же есть». Однако, форма бытия человеческого сознания отличается от тех земных представлений. Во вселенной много явлений, процессов и событий, о которых люди еще даже не знают. «Тусклая. Послесмертие» является продолжением первой книги «Тусклая», где описывается жизнь военнослужащего в Чечне в период конфликта.

Древнее волшебство взрослеет вместе с миром. Тропинки, путающие странника, превращаются в исчезающие улицы. Призраки поселяются в телефонных сетях. Современный город, разнообразный, загадочный, непознанный – одно из главных действующих лиц, место соприкосновения реального и нереального. В поисках потерянной возлюбленной герою предстоит постигнуть тайны этого города. Об иных сущностях, скрывающихся под маской обычного, и о дверях между мирами – эта книга.

Три года назад Борис, бывший врач, выходит на пенсию. Семейная драма ломает его психологически, он обращается к алкоголю, отказывается от предложений переехать к брату или сыну, в страхе потерять независимость, как он полагает. Существование в подвале его вполне устраивает, Борис живет сегодняшним днем, приторговывая старинными монетами, которые поставляет ему племянник, и получая пенсию. Однажды, приятель по ночлежке, сортировщик на городской свалке находит в мусорных отходах сотовый телефон и приносит его в подвал. Совершенно случайно, во время обычного вечернего застолья, ночлежники просматривают странную видеозапись, и один из них узнает на экране знакомую панораму. Борис выдвигает сумасшедшее предположение, что видеозапись может оказаться планом к объекту, спрятанному в лесу. Из любопытства, ночлежники начинают сбор информации и выясняют, что запись действительно является схемой поиска сокровищ....

Дело принимает дурной оборот для Ассоциации магов: в городе продолжают появляться искусственные проклятые, наводящие беспорядок в Нью-Токио. Вот-вот разразится государственный скандал. Пока командир Аой Омниус и следователь Такеши Идзуми пытаются найти хоть какую-то настоящую зацепку, Ниджи Мурасаки ищет легендарный артефакт, который спасет от распространяющегося проклятья. Но не только ей придется столкнуться с внутренними демонами, ведь у каждого есть скелеты в шкафу… Книга содержит нецензурную брань.

Прочувствуйте атмосферу в словах, которые несут с собой те или иные метафоры, смысл которых каждый раскроет для себя сам.

Молодая девушка из богатой семьи ведёт двойную жизнь и успешно хранит свои тайны. Пока однажды не встречает неприятного незнакомца, больше похожего на существо из старых сказок. К ее удивлению, он знает все не только о ее семье, но и о ней самой. Девушке кажется, что незнакомец вот-вот перевернёт ее жизнь с ног на голову, но она даже не подозревает насколько права, пока не получает неожиданное предложение…

Вторая Чеченская кампания. Главный герой попадает в плен на Кавказе. Ему предстоит пережить семь дней в плену до развязки событий.

Окрестности Курского вокзала – то еще место! Сталинки на Земляном Валу наполнены странною жизнью.

Вы держите в руках вторую или третью книгу многотомника «Книга Ко» – точный ее номер неизвестен. В ней мы делимся методологией, которая позволяет быстро пройти через пустыню «нормальной» жизни. Ваша жизнь не плоха и не наполнена страданием, но чего-то все еще не хватает? На вопрос «как живешь» вы отвечаете себе «в целом нормально», но когда-то давно, кажется, мечтали о чем-то большем? Вы знаете цену «успешному успеху» и не ищете ни коучинга, ни личностного роста, а чего ищете, не знаете сами? Мы тоже не знаем, чего вы ищете, но знаем, как это найти. Впрочем, на самом деле эта книга не имеет никакого смысла, кроме того, который вы в нее вложите.

Умберто Эко – знаменитый итальянский писатель, автор мировых бестселлеров «Имя розы» и «Маятник Фуко», лауреат крупнейших литературных премий, основатель научных и художественных журналов, специалист по семиотике, историк культуры. Его труды переведены на сорок языков. Очерки, включенные в эту книгу, родились из доклада «Проблема открытого произведения», прочитанного на XII Международном философском конгрессе в 1958 г. В 1962 г. они появились под заголовком «Открытое произведение» и были дополнены обстоятельным исследованием, посвященным поэтике Джойса, где автор пытался проследить развитие этого художника. Настоящий сборник продолжает серию научных работ Умберто Эко, изданных на русском языке.

В монографии «фундаментальная неопределенность рынка» рассматривается как понятие, отражающее нерешенность практикой и наукой принципиальной проблемы – о способности рынка к само-регулируемому развитию, обеспечивающему бескризисный рост и повышение благосостояния населения. Выявляются трактовки неопределенности в экономических теориях и под этим углом зрения исследуются особенности современной либертарианской модели рынка, контролируемого финансовыми корпорациями. Ставится вопрос о неадекватности мышления, игнорирующего фактор неопределенности либо уклоняющегося от него. Показано, что господствовавшие до кризиса 2008-2009 гг. на протяжении трех десятилетий теории финансовых рынков игнорировали либо недооценивали факторы нарастающей неопределенности, сводя ее к конъюнктурному риску. Сопоставляются взгляды ведущих экономистов на причины глобального кризиса. Рассматриваются институциональная критика либертарианской модели рынка и проекты системных реформ (включая решения G20). Обосновывается гипотеза об институционально-психических факторах периодического (в рамках «кондратьевского» цикла) ослабления и такого нарастания неопределенности, которое проявляется в кризисе, смене правящих элит и модели рынка. Монография рассчитана на широкий круг читателей, изучающих современную экономику, экономическую теорию и финансы. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Присцилла Мейер показывает, как первый англоязычный роман Набокова проливает свет на все его последующее творчество. Вскрываются связи между набоковскими персонажами и предыдущей традицией русской, английской и американской литературы и философии. Набоков использует переклички между многочисленными подтекстами, чтобы рассмотреть главную интересующую его проблему: продолжения существования души после гибели тела. Все творчество Набокова подчинено стремлению к недоступному знанию об ином мире, и, поскольку это стремление бесконечно, романы писателя не имеют сюжетного или тематического завершения, не имеют развязки. Неокончательность всего – вот их общая скрытая тема. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Он – кумир миллионов, солист популярной музыкальной группы, она подрабатывает в баре, чтобы заработать деньги на оплату счетов. У него красавица жена, у нее табу на несвободных парней. Их знакомство невероятная случайность, их встреча не должна была произойти, им не позволят быть вместе обстоятельства. Но что делать с тем, что только рядом с друг другом черно-белый мир вновь становится цветным?

Миром правит случайность, он нестабилен. Наша жизнь – это постоянное взаимодействие с неопределенностью и постоянное стремление преодолеть ее.Большинство людей испытывает стресс и тревогу во времена перемен и неопределенности. Они стремятся к стабильности и предсказуемости своей жизни. Ситуации неопределенности – вызов для тех, кто любит перемены и готов к ним. Кто-то сам создает условия неопределенности, рассматривая их как потенциальные возможности. Перемены могут стать счастливым шансом.

Много кто утверждает о чём-либо. Много кто опровергает что-либо. Мало кто может осмелиться принять неопределённость, потому что всем нужны ответы. Может, стоит остановиться и посмотреть правде в глаза, что мы ничего не знаем? Герои произведений этого сборника рассказов попробуют совершить невозможное и узнают о том, что находится в реальности неопределённости.

Сборник эссе. Одна из книг единой серии книг «Теомизм», каждая из которых является ключом к пониманию теомизма. Центральной книгой данной серии книг является книга «Теомизм».

Россия 2018. В актовом зале военного института должна состояться церемония прощания с безвременно ушедшим из жизни ведущим специалистом. С минуты на минуту начнут прибывать родственники, друзья, коллеги. И вдруг директору института поступает сообщение, о том, что труп исчез. Времени для принятия оптимального решения нет. Директор даёт распоряжение скрыть факт похищения и найти способ имитации похорон. Это лишь первый виток спирали последующих непредсказуемых событий. Порой фантастические (взгляд внеземной цивилизации на сегодняшний день планеты Земля) они происходят на фоне реального существования граждан среднего сословия. Ситуация в стране не даёт им подняться на следующий виток спирали и с каждом днём сталкивает на дно.

Нейросети и искусственный интеллект, молекулярная пища и генетические клоны, дополненная реальность и гендерная самоидентификация детей – всё это и многое, многое другое оставляет вопросы о том, как относиться ко всем этим новым явлениям. Как не закрыться от непонятного, как не застрять в какой-то своей старой правоте того «как все должны жить»? Как использовать новое для своего роста и куда направить развитие своих детей?Психолог Тимур Карачурин приглашает Вас познакомиться с качественно новым способом мышления – системным. Это мышление, это способ восприятия, через которое сама жизнь выстраивает и всю наблюдаемую природу, и все социальные процессы в человечестве, и психику каждого отдельного человека, а также всё новое, что рождается в настоящем.Вооружившись этим дополнительным способом воспринимать себя и окружающий мир, Вы с заинтересованностью развернётесь навстречу новому в себе и в мире.