Натальная астрология

Вячеслав Володченко, 2015

Натальная астрология – это раздел науки о звездах, изучающий связь между небесными явлениями и жизнью человека по натальной карте, т. е. карте рождения. Натальную астрологию называют «астрологией личности». Почему? Потому что именно она рассказывает о том, как наша дата рождения, Солнце и Луна влияют на наш характер, определяют способности и помогают раскрыть таланты. Автор предлагает систему работы с натальной картой, принципы, методику, астрологические ключи по всем основным элементам. Вы научитесь интерпретировать карту рождения, узнаете, с чего начинать, чтобы самостоятельно составлять гороскопы. Натальная астрология – это раздел науки о звездах, изучающий связь между небесными явлениями и жизнью человека по натальной карте, т. е. карте рождения. Натальную астрологию называют «астрологией личности». Почему? Потому что именно она рассказывает о том, как наша дата рождения, Солнце и Луна влияют на наш характер, определяют способности и помогают раскрыть таланты. Автор предлагает систему работы с натальной картой, принципы, методику, астрологические ключи по всем основным элементам. Вы научитесь интерпретировать карту рождения, узнаете, с чего начинать, чтобы самостоятельно составлять гороскопы.

Глава 1. Введение в астрологию

Понятие астрологии и ее четыре постулата

Прежде всего, приведем несколько определений астрологии.

«Астрология (astrologia, от греч. astron — «звезда» и logos — «учение») — учение о способах предсказания земных событий, характера и судьбы отдельного индивидуума, основанных на исследовании расположения небесных тел как относительно друг друга, так и относительно горизонта» [70].

«Астрология представляет собой изучение небесных циклов и космических событий в том виде, в каком они отражаются здесь, в нашей земной среде. Движение и циклы планет образуют огромные космические часы, отсчитывающие время и события, прошлое, настоящее и будущее.

Космические схемы, обнаруженные в ритмических движениях планет, помогают пролить свет на кажущуюся неразбериху повседневной жизни. Потерять свое направление в жизни из-за суматохи повседневности просто, однако изучая свои космические часы, мы приобретаем инструмент, который дает нам возможность лучше контролировать ситуацию и видеть порядок вещей в том, что кажется иногда беспорядочным» [75].

«Астрология — это наука, занимающаяся взаимосвязями и соответствием биологических явлений и космоса. Это наука о детерминированности нашей души и жизненной силы» [34].

«Астрология — это наука, которая исследует влияние небесных тел на живую и неживую природу, а также реакцию живой и неживой природы на это влияние» [53].

«Астрология — это прикладная философия. Она проецирует философские концепции на наши с вами дела, здоровье, взаимоотношения, на процессы, происходящие в обществе, на погоду, землетрясения, наводнения и т.д.».

Астрология формирует особый космический взгляд на происходящее в жизни, придает событиям упорядоченность и за счет этого часто помогает найти выход из затруднительной ситуации или, благодаря пониманию движущих сил происходящих событий, сделать прогноз» [35].

Этот перечень можно продолжать достаточно долго. Каждый автор дает свое определение понятию «астрология», подчеркивая ту или иную ее сторону, однако каждая из этих трактовок достаточно узка и не отражает всей ее сути. Некоторые авторы вообще не дают определения астрологии как таковой.

Попытаемся сформулировать общее понятие астрологии, наиболее полно отражающее ее суть. «Астрология — это наука, изучающая характеристики любых земных объектов различного уровня на основе параметров состояния, положения и движения различных небесных тел, согласно законам Аналогии и Ритма».

Под объектами будем понимать самые разнообразные предметы и явления разной сложности, одушевленные и неодушевленные, конкретные и абстрактные, системы, составленные из однородных или разнородных предметов или явлений; различные процессы — любые целостности, все, что имеет свой генезис, то есть последовательность возникновения, развития и гибели.

Под словом «характеристики» можно понимать качества и свойства рассматриваемых объектов, а также все события, действия, явления и процессы, происходящие, а также произошедшие или могущие произойти с ними, то есть обстоятельства их функционирования в процессе бытия и все происходящее с ними при этом во времени и пространстве.

Прежде чем начать изучать астрологию, необходимо усвоить основные принципы, или правила, на которых базируется эта наука. Для начала достаточно усвоить четыре постулата [22].

1. Астрология геоцентрична, так как рассматривает только то, что происходит на Земле. Земля всегда находится в центре вселенной, поскольку рассматривается влияние космоса непосредственно на Землю с точки зрения земного наблюдателя. Древние прекрасно знали, что Земля и другие планеты вращаются вокруг Солнца. Но Земля с неподвижным центром для них, как, впрочем, и для нас, является очень удобным началом системы координат, базируясь на которой, можно построить стройную астрологическую систему.

2. В мире существует всеобщая ритмическая соподчиненность на основе закона Аналогии, который гласит: «То, что находится внизу, подобно тому, что находится наверху, и наоборот, то, что находится наверху, подобно тому, что находится внизу». Это сказал Гермес Трисмегист в знаменитой «Изумрудной Скрижали» [26]. Между разными ритмами устанавливается подобие. Исходя из соподчиненности всех явлений в космосе, можно сказать, что каковы будут параметры, движение и конфигурация небесных тел, так и будут происходить все события и явления на Земле, в частности с людьми, группами людей, городами и государствами.

3. Планеты, движущиеся по созвездиям Зодиака, являются главными указателями событий или явлений. Планеты являются фокусами энергии или преломления энергии, источником которой является Солнце. Все другие элементы: знаки Зодиака, аспекты, дома, узлы планет, арабские части и фиктивные точки и др. являются производными от планет.

4. Астрология — наука эмпирическая. Ее можно уподобить большой кулинарной книге, состоящей из множества рецептов, применяемых во многих случаях жизни. Эмпирически эти правила проверены в течение веков. Все соотношения были установлены опытным путем.

Вот четыре постулата, на которых держится как древняя, так и современная астрология. Правда, некоторые астрологи оспаривают правомерность четвертого постулата, мотивируя это тем, что можно сразу интуитивно выходить на архетипы без предварительного опыта, но это удел немногих астрологов высшей квалификации, всем остальным же все приходится устанавливать в результате опыта, то есть эмпирически.

Три подхода к астрологии

К астрологии можно подходить по-разному. В настоящее время существует несколько принципиальных подходов к астрологии, основные из них: предсказательный, научный и гуманитарный.

Каждый из этих подходов пользуется одним и тем же языком или аппаратом астрологии, но имеет существенные отличия в стратегии и тактике.

На практике, конечно, в чистом виде, за редким исключением, тот или иной подход встречается крайне редко, существует множество промежуточных положений, когда одним и тем же астрологом эти подходы смешиваются в определенных пропорциях, как смеси в бинарных или тройных системах — от нуля до 100 % для каждого компонента. Но каждый из них все же в своей работе отдает предпочтение тому или иному подходу. В случае этих промежуточных положений острые противоречия основных подходов сглаживаются, однако все же остаются разные акценты. Мы принимаем в качестве основного гуманитарный подход, хотя и не отвергаем два других, но считаем их вспомогательными, второстепенными, сопутствующими главному, необходимыми не столько для практического использования, сколько для учебных целей, ибо любой астролог, независимо от подхода, должен уметь делать предсказания; но, во-первых, уметь — это одно, а систематически практиковать — это совсем другое, а во-вторых, имеет значение цель, с которой делается прогноз.

Предсказательный подход

К сожалению, повсюду как в прошлом, так и в настоящем, преобладает предсказательный подход, который сводится в основном к тому, чтобы предсказывать человеку будущие события с целью предотвращения неблагоприятных из них и усиления эффекта от благоприятных, а также к выбору времени, наиболее благоприятного для совершения тех или иных действий, дающих преимущества если не материальные, то моральные.

Почему этот подход превалирует? Потому что во все времена люди хотели знать свое будущее, чтобы изменить его в лучшую, выгодную для себя сторону, это с одной стороны, а с другой, потому что всегда находятся люди, стремящиеся использовать любую человеческую потребность для получения денег.

В странах Запада астрологический бизнес, как известно, поставлен на широкую ногу: массовыми тиражами издаются книги, газеты, журналы, готовятся специализированные теле — и радиопередачи, как солидные фирмы, так и профессионалы-одиночки, оснащенные компьютерами и серьезными программами, заняты консультированием своих клиентов по самым разнообразным вопросам, начиная от выбора правильной диеты и лечения болезней, заканчивая рекомендациями, когда, где и как лучше всего расправиться со своим конкурентом, в какой день и час идти к любовнице, чтобы не узнала жена и т.д.

К помощи астрологии прибегают разные люди: бизнесмены, политики, люди науки и искусства и т.д. У всех находятся вопросы, которые они не хотят или не могут разрешить своими силами, они хотят просто переложить ответственность за принимаемые решения на всякого рода консультантов и специалистов, впрочем, и не только астрологов. Однако в большинстве случаев этих людей консультируют такие же невежды, с точки зрения понимания законов жизни, как и они сами. Таким образом, процесс массовой популяризации астрологии превращается в процесс ее массовой профанации и извращения.

Мы не хотим бросить тень на уважаемых и компетентных астрологов, работающих с клиентами, но они в силу своей малочисленности не могут обеспечить всех желающих, да и оценивают они свою работу достаточно дорого. А посредственные астрологи берут за свои услуги значительно меньше и их гораздо больше, но качество их предсказаний очень низкое, и ничего, кроме вреда, они не приносят. Итак, западная предсказательная астрология приносит огромный вред.

Очень наглядно этот процесс можно наблюдать и в России за последние двадцать два года.

Но даже в том случае, если бы все астрологи были достаточно компетентны и абсолютно точно предсказывали все события, предсказательный подход имеет большие минусы. С точки зрения предсказательного подхода, карта рождения или гороскоп — это преграда на пути к личной свободе, и она должна быть преодолена, если человек хочет быть свободным.

Гороскоп человека — это граница, рамки, и, чтобы быть свободным, человек должен их преодолеть. Астрологи-предсказатели показывают клиенту, что, как и когда он должен преодолеть, и при этом не пострадать, или по крайней мере «малой кровью» избавиться от серьезных неприятностей. Одним словом, такой астролог пытается обеспечить своему клиенту «максимум удовольствий при минимуме страданий».

Кроме того, астролога-предсказателя обычно интересуют конкретные события, которые должны произойти с его клиентом, но абсолютно не волнует, к каким психологическим последствиям это может привести, каким образом это может повлиять на развитие его личности. Его задача состоит в том, чтобы обеспечить максимальное соответствие предсказанного и произошедшего.

Итак, предсказательная астрология преследует чисто утилитарные цели, и мы считаем, что это самый низший уровень использования астрологии.

Научный подход

ХХ век стал временем проникновения в астрологию естественнонаучных идей. Применение современных статистических методов, использование данных психологии, социологии, астрофизики и парапсихологии стало основой для многочисленных попыток придать астрологии строго научный вид.

Одним из наиболее успешных направлений в этой области стала космобиология. В результате сотрудничества астрономов, астрологов и медиков получено много ценных практических результатов.

Сведения о магнитных бурях и изменениях солнечной активности и предполагаемого ухудшения здоровья регулярно публикуются в газетах и иногда сопровождаются рекомендациями врачей.

Этим, в частности, с конца 80-х годов прошлого века в Новосибирске начал заниматься доктор технических наук В.И. Хаснулин, руководитель лаборатории гелиоклиматопатологии Новосибирского института клинической и экспериментальной медицины (в настоящее время это лаборатория механизмов дизадаптации Института общей патологии и экологии человека Сибирского отделения РАМИ) [74]. Директор этого института академик В.П. Казначеев благосклонно относится к разного рода оккультным наукам и экстрасенсам, при этом и сам принимает участие в разного рода конференциях экстрасенсов, делает научные доклады и пишет статьи.

В Красноярске работает В.Ф. Якубов. Он проводит в содружестве с учениками А.П. Чижевского в Москве часть работы по продолжению его исследований в области влияния Солнца, Луны и планет на земную жизнь. В.Ф. Якубов проводит оригинальные биофизические исследования, пользуясь аппаратурой Красноярского института биофизики. Но у него есть и свои собственные задумки, тесно связанные с астрологией. Он полон решимости найти физический смысл всех астрологических понятий, в частности Асцендента, МС и остальных домов.

Очень интересны работы по статистическому анализу астрологических данных. Так, в работах французского ученого Мишеля Гоклена [25] была показана связь между влиянием силы определенных планет в гороскопе и выбором профессии. Свои исследования М. Гоклен проводил на основе сведений о десятках тысяч рождений, поэтому его результаты удовлетворяют самым придирчивым требованиям репрезентативности и научной обоснованности. Аналогичные работы проводятся многими учеными в разных странах.

Однако широкому распространению научного подхода препятствует то обстоятельство, что астрологи-профессионалы с презрением относятся ко всему научному, а те немногие ученые, которые пытаются внедрить известные им методы в астрологическую практику, как правило, относительно плохо знакомы с астрологией.

В этой области синтез или симбиоз крайне редок. Здесь необходим специалист-универсал, а таковых пока очень мало. Это обстоятельство свидетельствует о том, что еще не пришло время массового распространения астрологии, это, видимо, произойдет при развитии 6-й подрасы пятой коренной расы.

Гуманитарный подход

При наличии современных мощных персональных компьютеров и серьезных астрологических программ, достаточной квалификации в искусстве толкования и большой практики можно надеяться на то, что предсказательный подход обеспечит хорошую исполняемость предсказаний. Однако он никогда не позволит ответить на вопрос: зачем эти предсказания нужны человеку, в чем они для него полезны, а в чем, возможно, и вредны.

Возможность отвечать на подобные вопросы придет только тогда, когда астрология научится видеть человека как единое целое, в едином фокусе его чувств, желаний и мыслей. А это станет, в свою очередь, возможным тогда, когда она будет в состоянии выделить в человеке его сугубо индивидуальное ядро, свободное от каких-либо внешних наслоений.

Именно эта идея независимой целостности каждого существа лежит в основе так называемого гуманитарного подхода (еще его называют гуманистическим или гармоническим), разработанного в 30—40-х годах прошлого столетия замечательными американскими астрологами Дейном Редиером [66] и Марком Эдмундом Джонсом [29], а также учителями Всемирного Белого Братства Петром Доновым и Михаилом Ивановым (Омраамом Айванховым) [4]. Этот подход диаметрально противоположен предсказательному.

Целью гуманитарной астрологии является поиск путей обретения и раскрытия более осмысленной цельной природы, уже присущей человеку от рождения, заложенной в нем потенциально, обретения целостности, достижения внутренней интеграции, реализации всего, что ему предопределено судьбой, выход на новый, более высокий уровень сознания.

С точки зрения такого подхода, гороскоп рождения (натальная карта или карта рождения) человека представляет собой некую символическую форму человека, первообраз, архетип, своего рода жизненную гамму индивидуума и его судьбы.

Это как бы совершенный проект здания его бытия, который, кроме контура будущей постройки, содержит еще и график последовательного осуществления строительных операций, а также все необходимые для постройки материалы, их количество и качество. Здесь запечатлено, что потенциально в человеке заложено и что из этого можно реализовать, то есть прирожденные способности, склонности, достоинства и недостатки и т.д. Характеристики могут быть как событийные, так и психологические.

При таком подходе нет необходимости преодолевать карту рождения как при предсказательном подходе, она из препятствия на нашем пути превращается в опору, рассматривается в качестве изначально данного паттерна, определяющего, что индивидуум может в себе развить. При гуманитарном подходе нет деления на хорошие или плохие гороскопы, нет хороших или плохих показателей или аспектов в гороскопе.

В данных условиях все может быть хорошо, если займет соответствующее место. Для человека нет лучшего гороскопа, чем его собственный, каждый рожден в определенный момент соответственно своему предначертанию.

В этом смысле целью гуманитарной астрологии становится вовсе не предсказание будущих событий жизни и их преодоление, но поиск путей обретения более осмысленной, творческой, цельной природы человека, уже присущей ему от рождения.

А на настоящей стадии развития человека, его взглядов на жизнь и морали, знание будущего для большинства людей принесет гораздо больше вреда, чем пользы.

Итак, гуманитарная астрология становится основой новой техники жизни, новых принципов поведения. Одна из задач этой астрологии — помочь человеку жить в соответствии с его картой рождения, с его кармой, преодолевать недостатки, развивать добродетели и способности, а вовсе не преодолевать свою судьбу.

Эта астрология помогает человеку встать на путь духовного развития и идти по нему, помогает ответить на вопросы: кто я, откуда пришел и куда иду, каковы мои задачи в этом воплощении?

То есть она помогает в самопознании и расширении сознания, которые являются главной целью существования человека на Земле, точнее, главная цель — это расширение сознания, а самопознание — это один из методов ее достижения.

Гуманитарная астрология основана на философии холизма, довольно полно изложенной в книге Яна Смэтса «Холизм и эволюция» [89]. Эту идею далее развивает Дейн Редиер [66].

Основное положение этого учения — принятие существования «целого», или «целостности», из которых состоит мир. Целостность является чем-то большим, чем простая сумма составляющих ее частей, в то время как обычная философия рассматривает целое как механическую сумму частей. Холизм подчеркивает в каждом конкретном случае неделимость целого. Конечно, это диалектическая неделимость с точки зрения внутренней интеграции, так как выбор целостности относителен и условен, потому что целостностью можно считать и атом, и планету, и галактику, и человека, и его орган, и отдельную клетку, но коль мы назвали что-то целостностью, с этого момента оно стало неделимо и его следует рассматривать методом синтеза во всем множестве связей и взаимозависимостей, существующих между его частями, а не методом анализа отдельных частей, оторванных друг от друга, как это делается обычно.

Обычно целое расчленяется на части, каждая часть изучается отдельно, сама по себе, затем данные этого анализа обобщаются в единое целое, и это называется синтезом! Нет, это не настоящий синтез, так как здесь теряется самое главное, то, что связывает эти части в единое целое. С одной стороны, целое входит в качестве составной части в большее целое, а, с другой стороны, любая часть этого целого, в свою очередь, является целым по отношению к еще более мелким частям, этот процесс может идти до бесконечности как вширь, так и вглубь. Отличие холизма состоит в том, что он в каждом конкретном случае подчеркивает неделимость целого. Здесь мы видим яркий пример того, что не соблюдаются законы классической логики. Но в природе действуют законы диалектической логики, согласно которой, кроме двух известных утверждений классической логики (либо «истинно», либо «ложно»), существует еще два: одновременно «истинно и ложно» и одновременно «не истинно и не ложно».

Мы постоянно сталкиваемся с противопоставлением материи Духу, временного — вечному, феноменального — реальному. Холизм показывает, как это противоречие примирить. Он утверждает, что целое и части — это аспекты одного и того же, конечное отождествляется с вечным, частное с универсальным. Вечность содержится во времени, а материя есть одежда и носитель Духа, реальность — это не только трансцендентальный порядок в потустороннем мире, она присуща и феноменальному миру. Чтобы достичь реальности, не надо убегать от внешнего мира.

И об этом говорят не только теоретики холизма, не только основоположники гуманитарной астрологии, но и Бхагавадгита, и Шри Ауробиндо Гхош, и многие другие философы и Учителя. Холизм присущ самому мирозданию. Каждый малый центр в мире, каждое малое тело, на каком бы низком уровне они ни находились — это лаборатория, в которой время превращается в вечность, феноменальное — в реальное. Целостность находится повсюду, даже самое малое и незначительное — это чудо, скрывающее тайны, к раскрытию которых мы стремимся.

Отсюда вывод: быть целым и жить в нем — это высший принцип, из которого следуют все самые возвышенные этические и духовные идеалы. Этот принцип связывает их с сущностью вещей, поскольку из него происходят не только добро и справедливость, но красота и истина, коренящиеся в целом и ничего не значащие вне его.

Целое — это источник и принцип, объясняющий наши возвышенные идеалы. Итак, гуманитарная астрология имеет дело с целостностями.

Второй главный принцип холизма — это реальность времени как творческого элемента.

Любую целостность прежде всего характеризует момент ее возникновения. Каждый момент времени имеет свое качество. Для человека с реальным временем связаны две величины — момент первого вдоха в реальность и продолжительность жизни.

Холизм рассматривает время как вечное рождение целостностей. Все, что возникает в данный момент, есть творение этого момента и носит его отпечаток. Каждый момент времени несет в себе всю совокупность всех прошедших моментов, а также всех будущих. Каждый момент времени имеет свою структуру и силовые линии.

Само пространство принимает в данный момент времени определенные свойства, структуру силовых линий всех полей, например, в каждый момент времени игральные кости или палочки тысячелистника в «И-Цзин» падают вполне определенным образом, здесь главным фактором, реагирующим на качества момента, является подсознательно направляемое мускульное усилие бросающего кости или палочки.

Третий главный принцип холизма — это принцип синхронической связи явлений. Этот принцип утверждает, что в основе мира лежит не причинно-следственная связь, а синхроническая, заключающаяся в том, что происходящие процессы и события вовсе не обусловливаются друг другом, а вытекают из единственной причины — качества момента времени. Они существуют одновременно, отсюда и название. С этой точки зрения, например, качества чувств человека не есть следствие определенных аспектов Луны с планетой, находящихся в конкретных знаках и домах, а то и другое есть следствие качества данного момента времени. Время связано с четвертым измерением пространства. Ход времени управляется из пятого измерения, а характер этого управления задается из шестого измерения и т.д.

Значит, каждый момент времени может быть понят как космический символ, раскрывающий определенное качество этого момента и Душу Космоса. В каждый момент рождается бесчисленное количество целостностей. Качество момента определяет качество целостностей, из него происходящих.

Четвертый главный принцип холизма — цикличность времени. Этот принцип не нуждается в подробных пояснениях. Это цикличность любых законченных процессов во времени, будь то чередование дней и ночей, времен года, процесс роста и размножения растений и животных, человеческая жизнь, процесс производства продукции на любом предприятии, воспроизводство капитала в экономике и т.д. Нагляднее всего цикличность проявляется в движении планет и других космических тел и связанных с этим процессами.

Теперь более конкретно свяжем принцип холизма с астрологией. Поскольку закономерность движения небесных тел, представляющая великий символ природного космического порядка, в каждый данный момент времени определяется качеством этого момента, то параметры движения и положения этих небесных тел в каждый момент времени могут быть взяты как коренной символ целостностей, возникающих в этот момент. Качества, раскрываемые коренным символом, — это качества возникающих целостностей.

Этим коренным символом является астрологическая карта, которая должна постигаться как целое, как совокупность всех бесчисленных связей между всеми небесными телами: планетами и их спутниками, астероидами, кометами, неподвижными звездами, а также производными от них элементами, такими как, например, Черная и Белая Луны, планетные узлы, арабские части и другие фиктивные точки.

Учитывая, что на качество этих элементов существенно влияет их нахождение в том или ином знаке Зодиака и доме, постижение этого коренного символа или архетипа возможно лишь при помощи развитой интуиции. Поняв на интуитивном уровне архетип, будет нетрудно предсказать с абсолютной точностью, что произойдет в любой момент с целостностью, будь то человек, государство или какая-либо проблема. Неточность предсказаний даже опытных астрологов обусловлена тем, что львиную долю интерпретаций они делают при помощи интеллектуального синтеза, основанного на логике, на предварительном интеллектуальном анализе отдельных элементов. Интуитивный синтез не нуждается в предварительном анализе отдельных элементов, здесь происходит мгновенное осознание действия миллионов и миллиардов связей, существующих между многочисленными элементами внутри данной целостности. Говоря языком астрологии, в психических процессах, связанных с мышлением астролога, при интерпретации любой карты должны преобладать Уран и Нептун (интеллектуальная и эмоциональная интуиция) вместо Меркурия и Сатурна (анализа и логики), которые дополнят интерпретацию, сделав ее интеллектуально и логически понятной для обладателя карты.

Например, что делает обычный астролог, когда ему необходимо определить отношения клиента с партнером по браку? После общего взгляда на карту он смотрит куспид VII дома, его хозяина, а также сигнификатора VII дома Венеру, положение их в знаках и домах, в каких аспектах и с какими планетами они находятся. То же касается планет, находящихся в этом доме. Это как минимум. Немного углубляясь, он смотрит таким же образом хозяина второго и даже третьего знака дома, если таковые имеются, привлекает к рассмотрению Марс, Лунные узлы, Черную и Белую Луны, Хирон, точки счастья, несчастья и брака, рассматривает аспекты планет к этим точкам, а также к куспидам домов и т.д. Процесс такой интерпретации выглядит как последовательный перебор всех этих элементов. Затем наступает якобы синтез, который, как правило, заключается в поэтапном рассмотрении двойных связей типа: элемент одновременно в знаке и в доме, затем тройные связи с добавлением аспектов, точнее это уже будет четверная связь, так как аспектом соединяются две двойные связи двух элементов. Дальше этого синтез практически не идет, а происходит последовательная переборка двойных, тройных и четверных связей, а затем попытка их обобщения. Надо напомнить, что этот синтез осуществляется на основе анализа, когда каждый элемент, по сути, рассматривается изолированно от других.

Совсем другое дело — интуитивный подход.

При интерпретации значения какой-либо планеты или любого элемента гороскопа одновременно без какого-либо видимого сознательного интеллектуального анализа учитывается влияние на нее совокупности всех остальных элементов с учетом сложной их взаимосвязи друг с другом.

Например, здесь Венера, скажем, в Тельце в IV доме, рассматривается с учетом влияния на нее того, что Марс в Водолее в I доме находится в квадрате с Юпитером и в трине с Сатурном, что Юпитер, Сатурн и другие планеты, а также другие элементы (узлы, арабские точки и др.) находятся там-то и там-то, в таких-то аспектах друг к другу и т.д. Это только влияние Марса. Кроме того, надо учитывать и влияние дня и планетного часа. Точно так же учитывается влияние всех остальных планет и элементов на Венеру. Это тысячи, миллионы и миллиарды разных взаимосвязей, придающие нашей реальной Венере тот или иной чрезвычайно сложный совокупный оттенок. Вот это-то и будет настоящая конкретная, индивидуальная Венера, не похожая ни на какую другую. Только в этом случае (разумеется, с учетом подобного же синтеза всех остальных планет и других элементов гороскопа в отдельности и всего гороскопа в целом) можно точно узнать, что произойдет в каждый конкретный момент времени в области, связанной с Венерой. Рассматривая точно так же карты прогнозов, например Солнечные Обращения, Прогрессии или Дирекции, можно точно узнать, когда произойдут те или иные события. Весь этот синтез осуществляется за доли секунды, и время тратится в основном на то, чтобы выразить это в словах.

Строго говоря, у каждого астролога, даже самого посредственного, время от времени интуиция все же проявляется, причем самым неожиданным образом, можно сказать, что она активизируется в 0,1–1,0 % случаев от общего объема работы, в то время как астролог, обладающий интуицией в том смысле, о котором говорилось выше, точно предсказывает детали любого события и его сроки. Но таких астрологов единицы, не каждый может с ними встретиться, к тому же они не занимаются предсказательной практикой. Чаще всего обычные астрологи временами проявляют поразительную интуицию.

Самые квалифицированные астрологи, работающие с людьми, прислушиваются к интуиции (Уран и Нептун) максимум в 15–20 % случаях, остальное же время работают в режиме логического анализа (Меркурий и Сатурн).

Гуманитарная астрология особо подчеркивает вышесказанное.

Мы вкратце описали особенности предсказательного, гуманитарного и научного подходов в астрологии.

Будет интересно узнать, как гуманитарная астрология относится к извечному противоречию между наукой и религией или между наукой и оккультизмом. Насколько нам известно, официальные наука и религия отвергают друг друга, борются друг с другом, причем и та и другая не признают оккультизм, хотя и на разном основании, в то время как серьезный оккультизм признает как науку, так и религию, но идет гораздо дальше их обеих, он синтезирует их. Также и астрология, являясь частью оккультизма, изучает все явления, существа и предметы на грани между наукой и религией, она их примиряет. Этот процесс будет рассмотрен глубже далее.

Цели и предмет астрологии

Цели астрологии зависят от подхода к ней. Для ответа на вопрос: «Для чего нам нужна астрология?» — мы должны задаться следующим вопросом: «А для чего же, собственно говоря, мы живем? В чем смысл жизни?» Обычный человек, а таких на Земле как минимум 95 %, особо не задумываясь, ответит: «Как это зачем?! Для того, чтобы наслаждаться жизнью, есть, пить, развлекаться, ни в чем не нуждаться, стать богатым, сильным, здоровым, зарабатывать деньги, приобретать материальные блага, славу, известность, власть, жениться, иметь детей, обеспечить их будущее, иметь друзей и т.д. Все это подается, конечно, с различными вариациями, декорациями, культурными и интеллектуальными обертками, но за всей этой мишурой, в сущности, остается один и тот же девиз: «Максимум наслаждений при минимуме страданий!» — иметь максимум материальных благ, максимально удовлетворять свои желания, максимально обезопасить себя от любых превратностей судьбы.

При таком взгляде на вещи человек прибегает к услугам предсказательной астрологии. Следовательно, при предсказательном подходе целью астрологии является в основном предсказание будущих событий с целью преодоления или предотвращения неблагоприятных и усиления эффекта благоприятных. Целью астрологии также является изучение характеристик личности людей для того, чтобы ими было удобно манипулировать, подчинить их выполнению своих целей, изучение своих собственных качеств для утверждения себя в этом мире, в конечном счете для выживания.

То же касается изучения групп людей, коллективов, организаций, государств. Все это утилитарные цели.

При научном подходе целью астрологии является изучение законов природы и общества на основе ее специального символического аппарата для того, чтобы использовать результаты в какой-либо практической области, например в медицине, биологии, в технике, при выборе профессии и т.д. Здесь также, прежде всего, преследуются утилитарные цели.

Однако есть люди, для которых материальные блага хотя и не стоят на последнем месте, но тем не менее главным в жизни они считают познание мира и себя, развитие своих способностей, духовное развитие. На них и рассчитан гуманитарный подход в астрологии. Главная цель астрологии, согласно этому подходу, как уже говорилось, заключается в повышении уровня нашего сознания, изменении взгляда на мир, расширении и развитии сознания. Астрология помогает людям понять вещи, явления, их взаимодействие, законы, лежащие в основе этого взаимодействия для достижения главной цели. Предсказание событий здесь также имеет место, но играет второстепенную, подчиненную роль.

Как можно видеть, во всех трех подходах используется один и тот же символический аппарат, почти те же принципы работы с ним, расчеты и правила интерпретации, но цели в каждом случае разные.

Теперь попытаемся обрисовать предмет астрологии, рассмотреть его со всех сторон.

С древнейших времен люди хотели знать свою судьбу. Нам нужно иметь такое представление о судьбе, которое бы не только допускало осведомленность о направлении предстоящих событий, но и определяло возможность и меру нашего влияния на их ход. Нам нужен рабочий инструмент.

Такого рода инструменты для работы с судьбой наши предки искали с давних пор. Это породило много разного рода гаданий и способов развития ясновидения, здесь образовалось немало оккультного хлама и незрелых суеверий. В этом море искаженной информации мы можем обнаружить массу указаний на существовавшие некогда языки судьбы. Нетрудно увидеть, что в основе любого гадания лежит умение читать знаки судьбы, оставленные ею на предметах и явлениях материального мира. А искусный гадатель — это переводчик, владеющий обоими языками и способный соотнести их в своем сознании.

Одним из первых таких языков судьбы и стала астрология. Она явилась начальной попыткой человека отыскать смысл в кажущейся бессмысленности и хаотичности окружающей нас жизни путем соотнесения ее с четкой и строгой организацией движения небесных тел. А отыскать смысл — значит, узнать цель, выяснить, к чему ты идешь, познать свое будущее.

С давних времен человек хотел знать будущее, чтобы обеспечить свое благополучие и безопасность. Это желание диктуется инстинктом самосохранения. Как только человек приобретал знание будущего, он употреблял его в молчаливом согласии, что его собственная потребность превыше всего.

Встает вопрос о возможности предсказания будущего, своей судьбы. Здесь мы приходим к двум противоположным точкам зрения, которые можно назвать научным и религиозным подходом.

Научный подход имеет успех в предсказании физического мира, но для предсказания психических и общественных явлений является неточным. Имеется определенный предел для точности такого рода предсказаний. Наука предполагает возможность познания законов, управляющих миром, определенную изначальную их заданность, причем неявно предполагается первозданная неизменность этих законов, если что-то и меняется, то в рамках более общего, иерархически стоящего выше закона. В этом случае в мире отсутствует воля, предполагающая нарушение этого порядка. Без этих предположений научное познание превращается в фикцию. Научный подход дает так много для улучшения внешней жизни и так мало для способа мышления. Наука дает возможности удивительного будущего, но не дает возможности управлять мыслями и чувствами и изменять их.

Мы обычно не обращаем внимания на тот факт, что предсказуемое будущее уже определено, и ничто не может изменить его. Это будущее физического мира и оно, несомненно, существует, ибо многочисленные предсказания о нем делались и исполнялись. Однако наряду с предсказуемым будущим существуют многие непредсказуемые будущие, являющиеся результатом вмешательства сознания в физический мир. Эти будущие касаются прежде всего отношений между чувствующими существами и окружающей средой.

Предсказуемое будущее безопасно, но оно лишено надежды. Есть непредсказуемые будущие, и надежды, которые они скрывают, пропорциональны их небезопасности. Мы должны понять, что жажда безопасности может быть удовлетворена только ценой отказа от свободы.

Вдумавшись в свой собственный опыт, заметим, что, когда человек начинает искать отношение к непредсказуемым элементам своей жизни, он очень быстро обнаруживает, что концепции, использовавшиеся до сих пор естественными науками, оказываются неудовлетворительными.

Переходя к рассмотрению религиозного подхода, отметим, что как естественные науки преуспевают в предсказании течения событий физического мира, из чего следует увеличение материальной безопасности человека, так и религии способны обеспечить людям чувство моральной и душевной безопасности, они способствуют устранению страха перед неизвестным и непознаваемым. В связи с этим в прошлом религия была наиболее могущественным фактором социальной безопасности.

На сегодняшний день ясно наметился кризис религиозного сознания, по крайней мере в его традиционных формах. Одной из основных причин этого кризиса является то, что в течение многих веков религиозный опыт был ограничен узкими геоцентрическими понятиями о природе Бога и человека, антропоморфным представлением Божества. Даже естественно-научная картина вселенной поражает сознание своим совсем нечеловеческим величием. Поэтому неудивительно, что вселенная, какой мы знаем ее сегодня, внушает чувство благоговейного трепета, восхищения и почтения более глубокого, чем образы божеств санскритских Вед, греческой мифологии или Ветхого Завета. Современный религиозный человек отвергает родовые верования, отвергает суеверия как предрассудки, но ему становится все труднее защититься от обвинений в том, что его собственные взгляды имеют поразительное сходство со слепым суеверием.

Не следует забывать, что любая религия как социальный институт при своем возникновении всегда согласовывалась с конкретными историческими условиями места и времени. Так, например, большинство современных религий было основано в период феодализма, в период зачаточного состояния науки, когда подавляющее большинство населения было неграмотным, следовательно, она вторила не уму, а сердцу человека. Однако некритичный подход современных людей к вопросам религии приводит к тому, что и сейчас проповедуют религиозные учения, действенность которых стала уже весьма сомнительной в новых условиях. При этом изменившиеся социальные формы выдвигают на передний план новые верования. Так, условия и время европейской цивилизации породили своеобразную религию научного атеизма, которая в настоящее время стала господствующей мировой религией, несмотря на формальную веру в Бога.

Сейчас же в период бурного развития науки и техники, всеобщего среднего образования нужны новые формы истолкования вечных религиозных истин, нужно, чтобы религия была созвучна не только сердцу, но и уму.

Указывая на недостатки религиозного подхода, тем не менее необходимо отметить, что именно религия на протяжении многих веков человеческой истории служила средством воспитания самосознания, и в наши дни остается почти единственным методом воспитания ответственного отношения человека к своей жизни.

Основываясь на вышесказанном, можно утверждать, что цели науки и религии дополняют друг друга: наука существует для взаимодействия с миром предсказуемого и познаваемого, религия — с миром непредсказуемого и непознаваемого. Первая помогает решать проблемы материального бытия, вторая — организации отношений человека с тем, что можно условно назвать миром души и духа, с существами невидимого мира, с Богом.

Следует сказать, что между предсказуемым и непредсказуемым, а также познаваемым и непознаваемым нет четкой, заданной границы, она может перемещаться, причем как в одну, так и в другую сторону.

На протяжении, скажем, последних 4000 лет эта граница перемещалась от непредсказуемого к предсказуемому, от непознаваемого к познаваемому, от непознанного к познанному.

Не следует путать категории непознаваемого и непознанного, так как для каждого существа, начиная с человека, существует предел познаваемого, выше которого он не познает никогда, пока будет оставаться существом этой категории (человек, ангел, Архангел, Логос Земли или другой планеты, Логос Солнечной или другой звездной системы, Логос галактики и т.д.). Но в пределах познаваемого непознанное рано или поздно будет познанным. Однако были периоды даже в истории Земли, когда движение границ, о которых шла речь, шло в обратную сторону. На Земле существовало большое количество бесследно исчезнувших цивилизаций, в которых люди были гораздо ближе к душе и духу, к невидимому миру, чем мы, и многое из того, что сейчас можно узнать только из оккультных книг, когда-то было предметом изучения науки. Когда-то законы астрального и ментального миров были известны не хуже, чем сейчас законы физического мира, а насколько лучше были известны законы физического мира по отношению к сегодняшним знаниям! Ведь наши знания сегодня очень скудны и неполны по сравнению с тем, чего еще предстоит достичь, а ведь речь идет только о физическом мире. Были времена, когда то, что сейчас делают отдельные экстрасенсы, могло делать все население, а экстрасенсы делали то, что сегодняшние экстрасенсы даже не могут себе и представить. Двумя последними такими цивилизациями являются Лемурия и Атлантида, о последней имеются достаточно обширные сведения в оккультной литературе. Из них мы можем узнать, что происходило на Земле 1,5 миллиона лет тому назад и раньше, в то время как официальная наука считает, что цивилизация на Земле началась с нуля и насчитывает максимум 10000 лет. Правда, эта цифра сдвигается в глубь веков в связи с новейшими открытиями, но не более чем за 15000 лет. А что говорить о других циклах коренных рас, югах, махаюгах, кальпах, махакальпах, манвантарах и махаманвантарах индийской философии, а также о разных днях, годах и жизни Брамы. Оказывается, что вся жизнь Брамы — это только один день жизни Кешавы, а жизнь Кешавы — это один день Ишвары, далее еще следуют Садашива, Вирончана, Нараяна, Рудра, Шакти, последним в этом ряду называют Шиву, день которого равняется 1,6 × 10⁶⁵ обычных земных лет [12]. Это число рассчитано достаточно точно, оно имеет 25 значащих цифр и 40 нулей. Это в то время как сутки Брамы составляют всего лишь 8640 миллионов лет, или 8,64 × 10⁹ лет, а жизнь Брамы — 311 триллионов лет, или 3,11 × 10¹⁴ лет. И это огромное число всего лишь миг в системе мироздания, дальше него не идет даже индусская эзотерическая мысль.

В этом нет ничего удивительного.

Развитие идет не по прямой линии, а по кругу, циклически. В каждом круге существуют период подъема и период спада, периоды объективного и субъективного, периоды эволюции и инволюции.

Иногда кажется, что развитие идет вспять, прогресс сменяется регрессом. В каждом конкретном цикле все параметры возвращаются в исходную точку, и все начинается сначала, такова реальность — это во-первых. Во-вторых, мы одновременно участвуем в бесконечном числе циклов, вложенных друг в друга, как колеса в колесах, поэтому возвращение в исходную точку происходит по относительно узкому набору параметров. Так, возвращение 10 основных планет в то же самое положение относительно друг друга на фиксированном Зодиаке (хотя и в других знаках) происходит каждые 4320000 лет (точнее, 4319963,8663 года) [27]. Здесь не учитываются ни планетные узлы, ни другие фиктивные точки, ни Прозерпина; если же мы хотим, чтобы эти положения повторились в одном и том же месте в галактике (здесь необходимо учитывать галактический год продолжительностью около 200 миллионов лет), то нам придется ждать несколько триллионов лет. В-третьих, параметры каждого цикла также изменяются по циклическим законам. Внешне это часто выглядит как развитие по спирали. Следует добавить, что мы не касаемся четвертого измерения пространства, и уж тем более пятого, шестого и т.д.; тем не менее они существуют в реальности, и насколько картина усложнится при их вводе!

Находясь одновременно во множестве циклов, в одних мы подвержены эволюции, в других — инволюции.

В самом большом цикле, на который простирается взор современных ясновидящих, сутках Брамы, состоящем из дня и ночи, сейчас день, происходит эволюция, это позволяет нам считать, что вселенная, точнее, та ее часть, где мы находимся, пребывает в состоянии эволюции; в состоянии начала эволюции мы находимся и в цикле Великого года прецессии, равного 25860 лет (кончился период Кали-Юги). Да и в том Большом цикле, период инволюции которого рассматривается в Библии как падение человека во грех и изгнание его из Рая (возможно, это и есть Галактический год в 200 миллионов лет), мы тоже находимся в начале стадии эволюции, снова начался путь к Раю.

Следовательно, мы должны способствовать прогрессу и препятствовать регрессу, а не говорить, что нам все равно, что добро, что зло.

Итак, оба подхода, как научный, так и религиозный, имеют свои неоспоримые достоинства, но также и недостатки. Сейчас наступает время, когда становится ясным, что недостаточно любого из этих подходов, взятых изолированно друг от друга.

Очевидна необходимость преодоления ограничений обоих этих подходов, необходим поиск принципов единства, которые дали бы возможность найти равноправный контакт как с познаваемыми, так и с непознаваемыми элементами нашего опыта.

Причем это новое видение мира не может стать компромиссом факта и веры, науки и религии, только лишь их механическим сочетанием. Новый принцип отношения к миру должен показать, каким образом то, что мы знаем, и то, чего не знаем, в основе своей есть одна и та же реальность. Холст, на котором может быть нарисована картина Бога, человека и вселенной, должен быть значительно шире всего, что до сих пор охватывалось человеческим разумом. Если мы его попытаемся натянуть на существующую рамку категорий и способов мышления, то он будет по-прежнему провисать.

Необходима большая смелость, чтобы сочетать риск и неопределенность, всегда сопутствующие непознаваемому и непредсказуемому, с тем, что можно увидеть и потрогать, взвесить и измерить.

Различие между научным и религиозным подходом и их единство можно проиллюстрировать следующей притчей. Спорили два человека, один из которых находился снаружи полой сферы, а другой внутри той же самой сферы. Первый утверждал, что сфера выпуклая, второй — что она вогнутая. Неизвестно, сколько бы они спорили, но, к счастью, мимо проходил мудрец. Спорящие обратились к нему за советом. Он расположился так, что ему одновременно были видны как наружная, так и внутренняя поверхности сферы, и сказал: «Каждый из вас прав, но только наполовину, одна и та же сфера является выпуклой, если на нее посмотреть снаружи, и вогнутой, если посмотреть изнутри. Сама по себе сфера остается неизменной, но ее восприятие зависит от местоположения наблюдателя». Сфера здесь символизирует реальный мир, человек, находящийся снаружи сферы, — это представитель научного подхода, привыкший все рассматривать объективно, а человек, находящийся внутри сферы, представитель религиозного подхода, он рассматривает все субъективно, изнутри. Независимо от точки зрения наблюдателя мир остается реальным миром, таким, каков он есть сам по себе.

Вернемся к астрологии.

Теперь мы можем утверждать, что предмет или поле действия астрологии лежит между познаваемым и непознаваемым, предсказуемым и непредсказуемым. Он охватывает одновременно обе области в пограничном, критическом районе между наукой и религией.

Это очень важное утверждение, так как определяет место астрологии в структуре нашего познания. Его многообразные следствия станут проявляться по мере изучения предмета. Итак, нельзя забывать, что астрология имеет дело с тем пограничным, критическим районом, где ни научный, ни религиозный подход не оказываются компетентными сами по себе.

Отсюда можно вывести еще одно определение астрологии:

астрология — это универсальный метод познания реальности, новый язык ее описания.

Классификация в астрологии

Существует ряд способов классификации в астрологии, к числу которых можно отнести классификацию по подходам к этой дисциплине, по стадиям или фазам ее развития, по астрологическим школам, по характеру объектов.

Классификация по подходам к астрологии

1. Предсказательная астрология.

2. Гуманитарная астрология.

3. Научная астрология.

Классификация по стадиям или фазам развития

1. Анимизм.

2. Витализм.

3. Интеллектуальная астрология.

4. Каббалистическая астрология или психологический анимизм.

5. Алхимическая астрология или психологический витализм.

Классификация по школам

1. Вавилоно-ассирийско-египетская, или Западная.

1.1. Вавилоно-ассирийская.

1.2. Египетская.

1.3. Античная.

1.4. Арабская.

1.5. Средневековая.

1.6. Астрология XIX века.

1.7. Современная астрология.

1.7.1. Английская астрологическая школа.

1.7.2. Немецкая астрологическая школа.

1.7.3. Французская астрологическая школа.

1.7.4. Американская астрологическая школа.

1.7.5. Итальянская астрологическая школа.

1.7.6. Российская астрологическая школа.

2. Индусская.

3. Китайская, или Восточная.

Классификация по характеру объектов или направлению

1. Астрология личности, или натальная астрология.

2. Медицинская астрология.

3. Композиционная (синастрическая, резонансная) астрология.

4. Кармическая астрология.

5. Философская астрология.

6. Мировая, или мунданная астрология.

7. Историческая астрология.

8. Часовая, или хорарная астрология.

9. Элективная астрология.

10. Астрология циклов (в т.ч. хронобиология, космобиология).

11. Метеорологическая астрология.

12. Сельскохозяйственная астрология.

13. Астроминералогия.

14. Астрозоология.

15. Астроботаника.

16. Эзотерическая астрология.

17. Каббалистическая астрология.

О подходах к астрологии говорилось в начале книги, о стадиях или фазах, а также об астрологических школах поговорим в следующей главе «Краткая история астрологии». Здесь же рассмотрим классификацию по характеру объектов или направлению.

Астрология содержит много направлений, она как символическая дисциплина может быть применена практически в любой области земного бытия, в любой науке и практике.

Исторически сложилось несколько областей применения астрологии, отличающихся друг от друга особенностями, связанными с природой рассматриваемых объектов.

Астрология личности

Наиболее распространенной является астрология личности или натальная астрология. В ее основе лежит построение карты рождения (или натальной карты) человека.

Из этой карты можно сделать много различных выводов, например, рассмотреть психологические характеристики личности, профессиональные склонности, склонности к партнерству, отношение к семье, к детям, к родителям и т.д., ее достоинства и недостатки, ее судьбу, то есть основные события в жизни человека.

Можно определить, что произойдет и когда. Легче всего определить, что может произойти в принципе, вероятность определенного набора событий, а вот что из этого действительно произойдет и когда, определить куда труднее, на это, во-первых, сильно влияет правильность сообщения времени рождения. Ошибка во времени всего в несколько минут может дать по некоторым методам прогноза ошибку в несколько лет. Во-вторых, не меньшее значение имеет и квалификация астролога. В-третьих, очень важно в каждом индивидуальном случае подобрать наиболее эффективный метод прогноза и вычленить совокупность показателей для предсказания наступления тех или иных событий.

Это иногда трудно сделать даже для ретроспективы, уже не говоря о будущем, ибо свершившиеся события уже известны, и их гораздо легче «предсказать», так как всегда найдется совокупность показателей или хотя бы один показатель, говорящий в пользу уже произошедшего события. Однако заранее по данным показателям можно предсказать набор самых разнообразных событий. Например, при одном и том же наборе показателей, связанных с VII домом, его управителем и соуправителем, планетами в нем и аспектами этих управителей и планет друг к другу и другим элементам гороскопа, может быть заключен брак или деловое соглашение, вступление в акционерное общество или в кооператив, а также может произойти развод, расторжение контракта, ликвидация акционерного общества или кооператива с вашим участием или ваш выход из них, кроме того, это может быть ваше участие в судебном процессе и многое другое. Что произойдет конкретно, даже зная сопутствующие обстоятельства и особенности (например, ваш возраст, семейное положение, участие или склонность и возможность участия на том или ином уровне в партнерстве по бизнесу, перспективы судебных процессов и т.д.), трудно предсказать со 100 %-ной точностью даже на текущий год.

Поэтому в данном курсе будет изучаться астрология личности только в аспекте возможности наличия тех или иных качеств и возникновения событий, а к прогнозам перейдем позднее, в следующей книге.

Медицинская астрология

Эта астрология является разновидностью астрологии личности, однако она имеет свои специфические особенности: в ее область входит диагноз и прогноз будущих заболеваний, астрологические методы лечения болезней соматических, психических и социальных (которые связаны с трудностями, возникающими у личности в социуме, с проблемами определения статуса личности, так как человеку необходимо понимание происходящих в социуме событий и процессов). Конечно, медицинская астрология может дать только прогноз будущих заболеваний и на этом ограничиться, на основе полученных сведений человек может осуществлять соответствующую профилактику и в случае действительного возникновения данного заболевания применить традиционные или нетрадиционные методы, совершенно независимо от астрологии.

С другой стороны, медицинская астрология может быть использована при лечении уже возникших заболеваний. Здесь у нее имеется свой специфический аппарат, точнее, методика использования известных способов натуротерапии, таких как цветотерапия, ароматерапия, музыкотерапия, траволечение, диетотерапия, иглоукалывание и т.д. Астрологическая особенность применения любого из этих методов заключается в том, что подбираются для лечения материальные носители (цвет, аромат, травы, активные точки, пища и т.д.), астрологические характеристики которых совпадают (или противоположны там, где это надо) с таковыми у больного человека.

С астрологической точки зрения, можно сделать наиболее оптимальные корректировки в области лекарственных средств, а иногда для улучшения состояния больного достаточно переменить цвет обоев в его комнате или оптимально подобрать ему цвет одежды.

Медицинской астрологии принадлежит будущее.

Кроме того, имеется арсенал безлекарственных, специфически астрологических методов лечения, но об этом особый разговор.

Композиционная (синастрическая, резонансная) астрология

Следующим разделом, относящимся к астрологии личности, является композиционная или, как ее еще называют, синастрическая, резонансная, парная астрология. Здесь рассматриваются взаимоотношения между различными людьми, обычно между двумя, но в принципе между любым количеством людей, хотя даже в случае трех людей анализ взаимоотношений уже сильно усложняется по сравнению с парным взаимодействием. Строится парная карта методом простого нахождения среднего арифметического для каждой из астрологических характеристик, предварительно, конечно, рассчитав карты для каждого из обоих человек в отдельности. Находятся общие планеты и куспиды домов, аспекты и т.д. Например, у одного человека Марс находится в 10° Рака, у второго в 20° Рака, следовательно, композиционный Марс составит 15° Рака. Очень просто в смысле расчета, но очень непросто в смысле толкования. Толкование строится по линии оценки того совместного, что они имеют, здесь рассматривается совершенно новый человек, который эквивалентен синтезу исходных. Дается оценка новым значениям символов, характеризующих их качества как таковых, затем делается сравнение каждого из исходных с суммарным. Анализ совершается по всем астрологическим характеристикам как по знакам Зодиака, так и по домам. Кроме того, в композиционную астрологию входит изучение соотношений элементов одной карты с элементами другой. Это, например, попадание планет из одной карты в дома другой карты и т.д.

Сюда же относится известное сравнение: кому какой солнечный знак Зодиака больше всего подходит в качестве партнера. Это означает, что идет вычисление аспекта между положениями Солнца в обеих картах, точнее, разница между знаками Зодиака без учета того, в каком градусе находится Солнце. Принято считать, что знакам Огня не подходят знаки Земли и Воды (например, Овен несовместим с Раком и Козерогом, потому что они отстоят друг от друга на 90°). Однако имеются пары, например Овен и Рак, прекрасно уживающиеся друг с другом. Люди, не знакомые с астрологией, сразу торжествующе воскликнут: «Ну, что я говорил, не работает ваша астрология, не соблюдается правило!» И вам нечего возразить, если дальше солнечных знаков ваши познания не идут. Человек же, знакомый с астрологией, произведет расчет аспектов и увидит, что в вышеупомянутом случае может оказаться, что у одного партнера Солнце находится в 1° Овна, а у другого в 28° Рака, разница между их положениями составит 117°. А это ведь уже трин, а не квадрат, хотя сами знаки и находятся в квадрате. Этим и объясняется, что эти люди прекрасно живут в целом, но у них, при ближайшем знакомстве, бывают легкие конфликты, вызванные квадратурой самих знаков, но все-таки решающее значение имеет аспект. Далее может быть самый точный квадрат между Солнцем обоих партнеров с учетом знака (например, у одного Солнце в 1° Овна, у другого в 1° Рака), а тем не менее люди прекрасно живут, хотя и не без мелких конфликтов, на которые они не обращают внимания. В чем дело? А в том, что при анализе оказывается, что у этих людей находятся попарно в тринах Марс, Венера и Юпитер, или хотя бы один из них: или трин Марса к Венере, или Венеры к Юпитеру, да и к тому же у каждого из них внутри собственной карты имеются гармоничные сочетания между этими планетами и т.д. Сделав такой анализ, мы убеждаемся в том, что несоответствие теории практике имеет место при крайне поверхностном рассмотрении элементов, например, когда для того, чтобы делать глубокомысленные выводы, берется один лишь солнечный знак. Чем больше элементов вовлекается в анализ, тем точнее будут соответствия. Надо сказать, что мы рассматриваем (это касается любой астрологии) ограниченное количество элементов (символов). Мы, как правило, не рассматриваем узлы планет, кроме Лунных, арабские точки, кроме точки счастья и, в лучшем случае, точек несчастья и богатства, не учитываем значение дня недели, часа, минуты рождения или события и многое другое. Кроме того, мы не умеем синтезировать. Дальше двух, максимум трех, в очень редких случаях четырех символов у нас синтез не происходит. Астрология — это наука синтетическая. Одним словом, давать правильные заключения — это неимоверно трудно, для этого надо иметь одновременно и умение, и старание, и интуицию.

Композиционная астрология позволяет осуществить выбор людей, с которыми легко или трудно взаимодействовать (например, партнеров по браку, по работе, друзей, можно опознать открытых врагов и т.д.), прогнозирование характера в браке по парной карте двух человек, дружбы, сотрудничества, выявление причин конфликтов или источников согласия в парных картах детей и родителей.

Многие психологи переходят сейчас на астрологический анализ.

Кармическая астрология

Особое место занимает своеобразная разновидность астрологии личности — кармическая астрология. Она помогает человеку проникнуть в его прошлые воплощения и будущие. Инструментом кармической астрологии являются Лунные узлы, Черная и Белая Луны, Хирон, Прозерпина, ретроградные планеты, аспекты Сатурна в натальной карте и ряд других элементов. Конечно, эти элементы можно в принципе рассматривать и при интерпретации гороскопа рождения, однако они существенно увеличивают время анализа и истолкования и нужны только в случае серьезного желания познать себя, найти источники своих ошибок, извлечь кармические уроки из прошлых жизней, узнать свои кармические задачи и изменить себя так, чтобы наиболее эффективно их выполнить. При первом рассмотрении гороскопа любого человека или при постановке им достаточно простых задач (например, при выборе профессии, партнера по браку или по бизнесу и т.д.) вполне достаточно анализа 10 планет и упрощенного исследования Лунных узлов и точки счастья.

Кармический гороскоп позволяет сказать о прошлом опыте, выводах, которые из него нужно сделать, будущих задачах и о том, как их лучше всего достичь и многое другое.

Кроме того, существуют способы расчета особого кармического гороскопа (несколько независимых друг от друга методов).

Философская астрология

Астрология как язык помогает описывать мир и его законы. Любую философскую систему можно рассматривать относительно астрологических координат и определить место, которое она занимает, ее преимущества, недостатки и ошибки. Астрологическим языком можно описать систему мышления традиционных религий. Все они ложатся на какую-либо астрологическую шкалу.

Мировая, или мунданная астрология

Мировая, она же мунданная или политическая астрология, рассматривает судьбы и развитие стран, государств, народов, отдельных городов, а также организаций или событий в различные периоды времени. Естественно, что астрологические символы здесь будут означать совершенно иные вещи, чем в астрологии личности, но по закону Аналогии будут содержать общие фундаментальные принципы. Это относится ко всем видам астрологии: у каждой из них имеется свой специфический набор понятий для истолкования значений одних и тех же символов.

Историческая астрология

Историческая астрология рассматривает то же самое, что и мировая, но в отличие от нее имеет дело с событиями давно минувших дней, с историей, в то время как мировая рассматривает текущие события на протяжении жизни одного-четырех поколений (25—100 лет). Правда, четкой границы между мировой и исторической астрологиями не существует.

Часовая, или хорарная астрология

Часовую астрологию часто называют хорарной или просто гадательной астрологией. Она позволяет делать прогноз вероятности определенного события, например брака, покупки, постройки дома, поездки и т.д. Поначалу событие можно довольно легко определить, но как оно пойдет дальше? Только наиболее серьезные события в жизни следует просчитывать и анализировать и никогда не задавать вопросы ради любопытства или для того, чтобы вмешиваться в жизнь другого человека.

Элективная астрология

Это разновидность часовой астрологии, которая, пользуясь ее аппаратом, позволяет, например, выбрать наиболее благоприятное время для свершения того или иного события, для проведения определенного мероприятия, выбрать какое-либо действие или предмет из двух или более возможных и т.д. Она имеет свои правила.

Астрология циклов

Этот раздел астрологии занимается изучением различных циклов. Здесь видна перспектива синтеза астрологии и науки. Частными случаями этого раздела являются хронобиология и космобиология. Они изучают связь основных ведущих циклов природных космических явлений с различными биологическими циклами, биоритмами.

Метеорологическая астрология

Метеорологическая астрология занимается предсказанием погоды, позволяет делать как краткосрочные, так и долговременные прогнозы, может предсказывать температуру окружающей среды, наступление бурь и ураганов, характер выпадения осадков (дождь, снег, град) и их количество и т.д.

Сельскохозяйственная астрология

Эта астрология изучает характеристики роста и содержания культурных растений и животных. Она может быть использована для улучшения урожайности и качества злаков, овощей, плодовых деревьев и т.д., для выбора оптимального времени посадки, обслуживания растений и сбора урожая, для предохранения их от потерь и потравы и т.д. Она позволяет увеличить приплод и привес сельскохозяйственных животных, яйценоскость птицы и многое другое.

Астроминералогия изучает минералы; астроботаника — растения как таковые; астрозоология — животных.

Эзотерическая астрология

Эзотерическая астрология, в отличие от традиционной, которая касается только физического плана бытия, рассматривает реальность как нераздельную совокупность плотного и тонкого планов, хотя эти планы как соответствующие аспекты данной реальности в определенной мере самостоятельны, благодаря чему становится возможным рассматривать их отдельно друг от друга [10, 61].

Каббалистическая астрология

Каббалистическая астрология рассматривает основные астрологические понятия с позиций общей концепции оккультного организма как неразрывного единства семи тонких тел [62]. Здесь также рассматриваются не известные широкой публике астрологические знания в иудаизме [21, 28].

Перечисленных семнадцать разновидностей астрологии вполне достаточно, чтобы представить разнообразие этого предмета. Начнем с астрологии личности.

Об астрологической этике

Несколько слов о профессиональной астрологической этике. Может показаться, что это неактуальный вопрос для начинающих, но опыт, к сожалению, часто показывает, что человек, едва изучив азбуку гороскопа, тут же бежит ко всем знакомым давать советы и предсказания. Пока его болтовня только ласкает слух собеседника, это еще полбеды, но когда этот горе-астролог начинает вещать о грядущих несчастьях, то он уже становится социально опасным. Он в силу своей неопытности может безосновательно напугать окружающих множеством ложных предсказаний. Даже в случае верности расчетов и справедливости сделанных на их основе выводов его дружеские искренние советы могут на деле только усугубить и без того драматическую ситуацию.

Вопрос о том, что астролог имеет право говорить своему клиенту, а что — нет, чрезвычайно сложен.

Всем начинающим астрологам необходимо с самого начала запомнить, что только высокий уровень мастерства может служить основанием для серьезной помощи в важных вопросах, не всегда касающихся приятных вещей; не следует также чересчур обнадеживать человека, чтобы он затем горько не разочаровался в случае неподтверждения прогноза.

Даже опытному астрологу не всегда ясно, как поступать в таких случаях, когда, сказав клиенту правду, можно существенно ему навредить. Поэтому прежде, чем что-либо говорить, необходимо, во-первых, достаточно хорошо изучить рассматриваемый вопрос, например предсказание вероятности какого-либо события, рассматривая его со всех возможных сторон и несколькими различными путями. И во-вторых, даже будучи уверенными в том или ином развитии событий, следует хорошо изучить психологические качества клиента, предугадать его возможную реакцию на то, что вы ему скажете. Вы должны попытаться либо привести полученные результаты в очень обтекаемую, приспособленную именно к данному клиенту форму, либо совсем умолчать о некоторых деталях, которые могут его расстроить, либо сказать ему о них позже, когда он будет готов к восприятию истины. Здесь важна последовательность подачи материала. Приводя те или иные аргументы, нужно заранее готовить клиента к восприятию некоторых истин, а не резать ему с самого начала всю правду-матку, приводя его в шок. Бывают, конечно, и такие случаи, когда надо говорить сразу всю правду, иначе в случае промедления последствия будут еще хуже (здесь можно провести аналогию с необходимостью срочной операции в отсутствии необходимых анестезирующих средств). Но принимать подобные решения можно только в случае высокой квалификации астролога и четкой уверенности в прогнозе, а также при реальной необходимости.

Отсюда следует вывод, что в первые несколько лет вообще не следует делать никаких публичных прогнозов. Сначала надо хорошо изучить натальную астрологию, научиться интерпретировать натальный гороскоп, составлять о человеке правильное мнение, ясно представлять себе, что с ним может случиться. И только после этого пытаться делать какие-либо прогнозы, причем сначала в ретроспективу, то есть на уже прошедшие события. Начинать построение и истолкование гороскопов следует со своего собственного гороскопа, затем гороскопов близких людей, которых вы хорошо знаете, потом хороших знакомых, просто знакомых, и только после того, как вы научитесь анализировать гороскопы, можете работать с любыми людьми. Полезно изучать гороскопы великих и знаменитых людей, биографии которых достаточно известны. То же самое, но в большей степени, касается и прогнозов.

Очень деликатно следует делать предсказания о болезнях. Никогда не следует предсказывать смерть.

Никогда не надо одному человеку рассказывать о гороскопе другого. Истолковывать можно только карту человека, с которым непосредственно контактируешь. Консультация у астролога — это что-то вроде исповеди, и астролог, как и священник, не имеет права разглашать другим тайны, поведанные ему с помощью гороскопа.

Не надо упрекать человека в тех или иных отрицательных качествах, вытекающих из анализа его гороскопа. Никогда не следует говорить человеку: «Ты такой, потому что у тебя там-то и там-то Марс, Сатурн и т.д.». или «потому что у тебя оппозиция или квадрат Сатурна и Марса».

Любая критика должна быть построена только на общечеловеческих психологических и событийных понятиях, не привлекая аппарат астрологии. Другое дело, если вы заранее договоритесь с каким-либо человеком или группой людей, изучающих астрологию, использовать в общении астрологическую терминологию для того, чтобы лучше понять как себя, так и друг друга, но на это должно быть обоюдное согласие.

Как и всякое мощное оружие, астрология — это страшная разрушительная сила в опытных руках.

Поэтому любой астролог, как мастер, так и новичок, всегда должен помнить об ответственности, которую налагает на него полученное знание.

Не следует делать предсказаний, которые могли бы причинить кому-то зло.

К вопросу о предопределении в гуманитарной астрологии

Заканчивая вводный раздел, следует коснуться вопроса о предопределении, имеющем достаточно большое значение в гуманитарной астрологии. Обычная предсказательная астрология не вносит ясности в этот вопрос, она противоречива. С одной стороны, события можно предсказать, с другой стороны, их можно избежать, если заранее узнать. С одной стороны, существует неумолимый Рок, с другой — свободная воля, которая может вмешиваться в судьбу и изменять ее. Одни астрологи признают жесткую зависимость от Рока — это абсолютный детерминизм. Другие считают, что всем правит свободная воля — это абсолютный индетерминизм. Они утверждают, что астрология носит вероятностный характер, показывает то, что может случиться в принципе, но вмешательство свободной воли все может изменить, и это вмешательство непредсказуемо. Третьи, в частности индусские астрологи, придают свободной воле ограниченный характер. Все это вносит невероятную путаницу в умы неискушенных людей и подрывает веру в астрологию.

Анализ астрологической, оккультной и религиозной литературы, конкретные многочисленные случаи удивительных предсказаний, сделанных разными способами на протяжении всей человеческой истории, которые сбылись до мельчайших подробностей, а также личный опыт позволяют сделать вывод о несостоятельности утверждений второй группы.

Проверка квалифицированным астрологом любой карты показывает, что все, что должно было с субъектом случиться, случилось, конечно, при учете всех обстоятельств, которые обычно не всегда учитываются (Черная и Белая Луны, Хирон, Прозерпина, планетные узлы, астероиды, неподвижные звезды, арабские точки, планетные часы и многое другое). То же самое можно сказать и о предсказании будущих событий, которые делают обычные астрологи. А астролог, обладающий интуицией, в том смысле, о котором говорилось выше, точно предсказывает детали любого события и его сроки.

Конец ознакомительного фрагмента.