Научный Герметизм, или Герметическая Наука. Теория и практика всеобъемлющего учения о Природе, Космосе и Человеке (издание второе, расширенное и дополненное)

Владислав Давыдов

Эта книга – современная трактовка древнеегипетского герметического учения, основанного на неразрывном единстве науки, искусства, философии и религии как главных инструментов изучения мира. Мудрость прошлых веков здесь органично переплетается с последними открытиями в таких областях, как пространство и время, иллюзия и реальность, жизнь и смерть…Расположение глав отчасти отображает структуру интегральной системы, объединяющей восточные и западные направления духовного и физического саморазвития.

Глава 1. ТРИНАДЦАТЬ ГЕРМЕТИЧЕСКИХ ПРИНЦИПОВ

«Я вознамерился говорить о Физической, Метафизической, и Математической — о Вещественной и Духовной Вселенной: о её Сущности, её Происхождении, её Сотворении, её Настоящем Состоянии, и Участи её».

Эдгар Аллан По.

Итак, рассмотрим 13 основополагающих Принципов, на которых базируется современная версия Герметического учения:

1. Принцип Ментализма

2. Принцип Информационности

3. Принцип Абсолютности

4. Принцип Относительности

5. Принцип Бесконечности

6. Принцип Единства

7. Принцип Двойственности, или Полярности

8. Принцип Соответствия, или Аналогии

9. Принцип Причин и Следствий

10. Принцип Ритма

11. Принцип Вибрации

12. Принцип Эффективности

13. Принцип Прогрессивности

Герметические Принципы вместе образуют всеохватывающее и всеобъемлющее философское учение, пронизывающее от самого «потолка» и до самого «дна» самые крупные и самые мелкие вещи — от бескрайнего Мироздания до мельчайших элементарных частиц (и вширь, и вглубь), от космических звёзд до земных страстей (и материальные, и духовные аспекты Бытия). Все Принципы неразрывно связаны между собой и располагаются в такой последовательности, что большинство из них как бы вытекают из вышестоящих, являясь, по сути, их естественным продолжением. Мы подробно рассмотрим каждый Принцип, а также многое из того, что из них следует. Всё разнообразие Герметических технологий, методик и приёмов — это непосредственное воплощение фундаментальных Принципов Герметизма в повседневной жизни. Теория и практика в данном учении представляют собой единое целое. Усвоенная теория из области бессознательного незаметно направляет наше поведение в нужную сторону. Одно только правильное понимание теории обеспечивает порой до 90% успеха в практике. Без этого усердные занятия в лучшем случае уподобятся топтанию на месте. Владея теорией должным образом, мы буквально лёгкими мазками «рисуем» именно ту «картину» собственной жизни, какая нам больше нравится (в имеющихся реалиях).

Знакомиться с Герметическими Принципами и изучать их эффективнее всего именно в той последовательности, в которой они изложены.

1. Принцип Ментализма

«Всё есть Мысль». «Вселенная представляет собой мысленный образ».

Кибалион.

«Если внушить одну и ту же иллюзию нескольким людям — так, чтобы они разделяли её полностью, — для них она станет реальностью уже не субъективной, а объективной. Общей для всех. Это будет реальность, где они окажутся вместе. Они вступят в общение и начнут обсуждать свою коллективную галлюцинацию, укрепляя её каждой связанной с ней мыслью и сказанным про неё словом. Чем сильнее они будут убеждены в её подлинности, тем прочнее и непоколебимее сделается их новый мир» (Виктор Пелевин).

Фундаментальная философская концепция Герметического учения, изложенная в Кибалионе, заключается в том, что вся вещественная реальность и все внешние проявления и явления, известные под определениями «Материальной Вселенной», «Явлений Жизни», «Материи», «Энергии»…, всё, ощущаемое органами чувств, есть не что иное, как мысленный образ. На языке современной науки это звучит примерно так: весь видимый мир — это мысленная «картинка», «нарисованная» головным мозгом (благодаря сигналам от рецепторов органов чувств) в соответствии с его индивидуальными возможностями, которые, в свою очередь, определяются особенностями строения и способами функционирования этого самого главного органа. Например, животные не воспринимают некоторые цвета и другие очевидные для нас вещи и, наоборот, видят и слышат многое, недоступное для человеческого восприятия. Благодаря современным приборам удалось несколько расширить диапазон чувств, но в конечном итоге никто не в состоянии увидеть реальность именно такой, какой она является на самом деле. Сам по себе, без нашего непосредственного и активного участия мир бесцветен, безвкусен, беззвучен и бесформенен. «Если дерево падает в лесу, и никто этого не слышит, производит ли оно какой-то звук?» (дзенский коан). Электромагнитные волны разной частоты воспринимаются мозгом как разные цвета, видимый спектр определяет формы и объёмы предметов, и даже физическая масса всех тел, будучи мерой заключённой в них энергии, как выяснилось, является условной и относительной величиной. Именно мы наполняем наш мир всеми оттенками эмоций и ощущений. Иное восприятие создаёт другую искусственную «картинку». В этом смысле Природа непостижима в своём настоящем виде и полном объёме, но можно бесконечно изучать её, создавая различные абстрактные схемы и примитивные навигационные карты для того, чтобы хоть как-то ориентироваться в окружающей обстановке, однако, всегда в узких рамках органов чувств. По этой причине, например, какие-то неопознанные объекты, находящиеся вне зоны нашего восприятия, могут иногда внезапно попадать в поле зрения, словно ниоткуда, и также неожиданно исчезать непонятно куда.

Помимо разной «конструкции» мозга на восприятие мира влияет ещё и сиюминутное состояние Сознания, которое, к тому же, постоянно меняется. Но любое состояние ума, включая и бодрствование, есть, по сути, разновидность сна, так как в действительности мы всегда имеем дело только с иллюзией, созданной мозгом на основе представлений, далёких от настоящей реальности. Вдобавок ко всему, информация поступает в мозг дискретными порциями, и он заполняет пробелы «по собственному усмотрению», искусственно формируя неразрывный поток восприятия. Поэтому довольно солидное количество данных нашего Сознания просто не соответствует реальной действительности.

«Представьте себе, что человек едет по городу на машине. За рулем. Город большой, движение интенсивное, но не такое, чтобы нельзя было справиться и ехать без лишних приключений. А теперь представьте, что у водителя закрыты глаза, едет он по несуществующему адресу и в навигаторе у него карта другого города. Единственный его реальный ориентир — слух, и это позволяет ему на отдельных участках пути хоть как-то следовать общему потоку, ориентируясь на шум других машин и гудки недовольных водителей. Далеко ли он уедет?

Это, конечно же, излишняя драматизация, но представить общее положение дел вполне позволяет. Человек ДУМАЕТ, что находится в одном месте, хотя в действительности находится в другом. Человек ДУМАЕТ, что адрес, по которому он едет, существует, но в действительности его нет. Человек ДУМАЕТ, что знает, как туда добраться, но его карта не совпадает с территорией. И в любой момент он мог бы разрешить все противоречия, если бы просто открыл глаза. Но — внимание! — он ДУМАЕТ, что они уже открыты. Он не осознает различия между тем, что он ДУМАЕТ о мире, и тем каков мир на самом деле. Чистая психиатрия, которая, однако, не диагностируется, потому что все остальные вокруг согласились думать об одном и том же одинаковым образом. А к сумасшедшим причисляют лишь тех, кто видит иную иллюзию, чем та, что мерещится большинству. Иллюзия, которую разделяет большинство, с точки зрения медицины, не иллюзия!

У человека есть очень веские основания думать так, как он привык думать. У него полно аргументов, он всю жизнь так думал, и все вокруг думают точно так же. Но это не делает мнимое реальным. Человек ДУМАЕТ, что внешнее отличается от внутреннего, ДУМАЕТ, что добро и зло существуют, ДУМАЕТ, что семья — это важно. Думает и совершенно не обращает внимание, что все эти категории — лишь его ничем не подтвержденная вера. То, что никогда не было объектом его личного восприятия и не воспринималось никем другим, а только мнилось и предполагалось, подменяет собой фактическую реальность. Человек легко и просто принимает ситуацию, где большая часть его самых главных жизненных ориентиров — всего лишь вера, полученная с чужих слов. Он думает, его глаза широко открыты, и он видит настоящую реальность и самую суть вещей, но в действительности он спит и видит сон о самом себе и своей жизни.

На практическом уровне это приводит к тому, что человек постоянно сталкивается в жизни с противоречиями. Он ДУМАЛ, что семья — это святое, но жена почему-то уходит к другому. Он ДУМАЛ, что успех — это путь к счастью, но на пике карьеры обнаруживает себя еще более разочарованным. Он ДУМАЛ, что всё контролирует, но жизнь постоянно ускользает сквозь пальцы. Он много чего ДУМАЛ, но обнаружил, что реальность все время диктует какие-то свои условия, и тогда он чувствует себя ущербным, слабым, некачественным и греховным или же бросается с обвинениями на всё вокруг: это с миром что-то не так, это люди его не понимают, это обстоятельства неправильно сложились… и так далее. Конфронтация мира представлений с реальностью.

Чем глубже противоречия между тем, что человек ДУМАЕТ о жизни, и его реальной жизнью, тем больше он страдает. В острых случаях это доходит до серьезных психических расстройств, когда вера в свою (мнимую!) правду оказывается столь сильной, что легче сойти с ума, чем от нее отказаться. И если отчаяние наступает раньше сумасшествия, человек начинает искать ответы. Он обращается за помощью к психологии, философии или религии, пытаясь понять, что он делает не так, и почему мир так отличается от представлений о нем. Если он упрям, то ищет способа прогнуть реальный мир под свои фантазии. Если более чувствителен, то пересматривает некоторые из своих ложных установок и снова бросается в бой. Так или иначе, здесь начинается более-менее осознанная работа над собой» (Олег Сатов).

С. Кернейцу принадлежит такое высказывание: «Время и пространство не имеют никакой объективной реальности, а являются формами наших представлений; они не существуют вне представлений и варьируются, следуя различным планам, то есть, следуя различным порядкам представлений».

Англичане шутят: «Для того, чтобы убедиться, что окорок протух, не обязательно съесть его целиком». На основании одного только запаха можно составить субъективное мнение о непригодности окорока в пищу, но оно, тем не менее, будет совершенно верным. Именно поэтому субъекту в его субъективном существовании и субъективной деятельности вполне достаточно его субъективного мнения. Пренебрежительное отношение к субъективному и стремление заменить его некой надуманной (и никому непонятной) объективностью — это даже не ошибка… Но разве объективной реальности не существует? Безусловно, существует, но доступ к ней обычно закрыт, ибо все краски, звуки, чувства и мысли на самом деле субъективны, их нет за рамками нашего воображения. Соотношение объективной и субъективной реальностей наглядно демонстрирует многократно наблюдаемый и изучаемый феномен сомнамбулизма. Воображение может создать абсолютно реалистичную по ощущениям картину твёрдого как скала дорожного покрытия. Но если в реальности мы стоим на краю пропасти, оно не спасёт от падения. В своей голове можно уверенной поступью шагать по «дороге», но как только мозги разобьются вдребезги, виртуальная картинка внезапно исчезнет.

Некоторые философы и учёные сравнивают Сознание с тёмной пещерой (пещерой Платона), в которой при тусклом свете лучины мозг рисует наскальные картины, ориентируясь на размытые тени, попадающие внутрь откуда-то извне, где светит настоящее Солнце. И определённые духовные практики пытаются помочь человеку ещё при жизни выйти из этой пещеры наружу, где можно увидеть истинный свет (Тот Свет), доступный, как считается, только после смерти или в особых состояниях Сознания.

Немногочисленные счастливчики, сумевшие развить Духовное Зрение, не в силах, однако, точно описать увиденную ими настоящую объективную реальность, потому что литературный язык, в первую очередь, является инструментом мышления. Общение для него — лишь побочный эффект, ведь почти все слова имеют несколько значений, которые зависят от обстоятельств или темы разговора. По этой причине, кстати, читатели в некоторой степени могут считаться полноправными соавторами писателей — они в большинстве случаев по-своему понимают текст, отчего стопроцентное единомыслие недостижимо. В этом плане компьютерный язык как бы лучше подходит для общения. Он более точен и прямолинеен, в нём каждый символ обозначает только одну какую-то конкретную вещь. Однако для мышления такой язык слишком беден и примитивен. «Искусственному интеллекту» пока очень трудно «понимать» человека, ведь он попросту не умеет «думать» так, как это делают люди (в частности, контекстно).

Тот факт, что все внутренние и внешние процессы, явления и события отражаются в мозге в виде образных «картинок», наталкивал многих философов на идею о том, что, управляя мыслями, можно напрямую влиять на окружающий материальный мир по принципу обратной связи. И в 20-ом веке квантовая физика экспериментально подтвердила эти догадки. Оказывается, мысли каким-то непостижимым образом воздействуют на саму основу Материи — элементарные частицы, из которых состоят атомы, образующие молекулы различных веществ. В обычном состоянии субатомные частицы проявляют волновые свойства подобно свету, радиоволнам и т. д. Но стоит на них посмотреть, как они становятся твёрдыми частицами с корпускулярными характеристиками (на квантовом уровне все субъекты неотделимы от объективной реальности и активно воздействуют на неё уже самим процессом наблюдения). Иначе говоря, от того, смотрим мы на какой-либо объект или нет, зависят свойства материала, из которого этот объект образуется, «превращая» размытую в пространстве волновую энергию в твёрдый предмет, локализованный в определённом месте в определённое время. «Пока мы не наблюдаем, имеем волны возможностей, а когда смотрим, они становятся частицами опыта». Это чем-то напоминает алхимическую Материализацию, только не из пустоты, не из ничего, а из чего-то неопределённого, но реально существующего. Один учёный как-то сказал: «Мы не столько открываем новые элементарные частицы, сколько создаём их, к тому же при отсутствии пристального внимания к ним они не являются частицами». Но мы не творим окружающий мир своим воображением, как это может показаться на первый взгляд, а лишь «уплотняем» его до состояния, доступного нашему восприятию. Мир прекрасно существует вполне самостоятельно, и как будто бы независимо от нас. Уловить сам процесс преобразования мягкой волны в твёрдую частицу мы не в состоянии только потому, что в действительности, по всей видимости, и не происходит никакого преобразования. Просто под нашим взглядом все вещи имеют вполне конкретный вид, а если не смотреть на них, всё не так определённо. А как именно окружающая обстановка выглядит на самом деле невозможно узнать даже теоретически, так как электромагнитные волны и поля априори не имеют ни формы, ни цвета, ни объёма, ни массы, и абсолютно всё в этом мире условно и относительно. Твёрдая Материя иллюзорна, реальна лишь Энергия. При попытке соединить одноимёнными полюсами два мощных магнита мы чувственно ощущаем, будто они уже упёрлись друг в друга, хотя глазами отчётливо видим приличную воздушную прослойку. Молекулярные, атомные, внутриядерные и прочие глубинные поля и энергии взаимодействуют на очень маленьких расстояниях. И в результате прикосновения к различным предметам создают правдоподобную иллюзию твёрдости, мягкости, упругости и т. п. В реальности ничто ни с чем не соприкасается — всегда и везде имеются только энергетические взаимодействия разного уровня и масштаба. Учёные шутят, мол, Материя ушла в глубокое подполье, оставив вместо себя одну лишь Энергию. Вещество — область пространства, где поле чрезвычайно сильно. «В нашей новой физике не было бы места для поля и вещества, поскольку единственной реальностью было бы поле» (Альберт Эйнштейн).

По сути, процесс мышления является единственным инструментом взаимодействия с миром. Сознание — естественный атрибут Вселенной, наряду с Энергией и Материей, а мозг подобен своеобразному тоннелю, благодаря которому и через посредство которого «Дух» получает возможность проникать в материальную плоскость Бытия и активно в ней действовать. Но каким бы ни был духовный подтекст наших мыслей, они проявляются во вполне реальных и материальных делах и словах. Именно поэтому все абстрактные законы математики, физики, химии, биологии… управляют абсолютно всеми сторонами нашей жизни, как материальными, так и духовными. «Ибо с прагматической точки зрения развитие науки есть непрерывный процесс приспособления нашего мышления к постоянно расширяющемуся полю опыта, и здесь немыслимо никакое завершение» (В. Гейзенберг).

Как показали исследования, мозг не различает информацию, поступающую извне, от той, что уже содержится в памяти. Так, порой, трудно отделить мираж, или галлюцинацию, от настоящих событий. Естественно, что здоровая психика способна отличать воображаемые стимулы от реальных, но нервная система и на те, и на другие может реагировать практически одинаково. Кстати, благодаря этому приёмы внушения и самовнушения так эффективны. Это отчасти привело к возникновению гипотезы о ментальной природе Реальной Действительности — весь мир находится внутри нашего воображения, выйти за пределы которого в обычном состоянии нет никакой возможности. К тому же мозг не способен воспринимать такую информацию, которая радикально отличается от знакомой и привычной. Нестандартные факты, хотя и попадают в Подсознание через оптическую систему глаз, но, когда при их сопоставлении не находится никаких аналогов, данная информация так и остаётся не воспринятой (смотрим, но не видим). Однако, по мере накопления опыта и знаний, совершенно неожиданно сокрытые сведения могут всплыть на поверхность в форме откровений, озарений, изобретений и других явлений подобного рода.

Мысль первична не только в философии, но как минимум и в творческих областях. Все окружающие нас материальные и духовные ценности, все достижения человеческой цивилизации когда-то существовали только в виде фантазий и проектов лишь в головах своих авторов. Не каждая идея воплощается в жизнь, но каждая искусственно созданная вещь по своей сути — материализовавшаяся мысль. И это — прописная истина.

Первична мысль и в области психологии. Все слова и поступки являются лишь внешними проявлениями внутренних побуждений, изначально возникающих в ментальной форме. Иначе говоря, мысли — это источник всех наших действий, даже если они машинальны и неосознанны.

Влияют мысли и на генетику. В принципе, молекулы ДНК чувствительны к любому воздействию. Гены постоянно подвергаются различным мутациям, в том числе и в результате нашего влияния на них — сознательного или неосознанного, физического или ментального. Мы можем целенаправленно производить нужные изменения в своём организме при помощи одной только умственной работы. Каждая мысль почти мгновенно отражается на физическом теле благодаря мышечным реакциям, изменяющим как внешние позы и траектории движений, так и состояние внутренних органов. Мысли оказывают прямое влияние в первую очередь на собственный организм. В частности, многочисленные приёмы самовнушения основаны именно на Принципе Ментализма. Эффект Плацебо — яркое тому подтверждение. Пустышка, изображающая лекарство, даёт такой же результат, если пациент искренне уверен в том, что принимает настоящий медицинский препарат.

Существуют самые разные предположения о воздействии силы мыслительного процесса на электронные приборы, жизненные обстоятельства, атмосферные явления и т. д. Есть даже такое понятие, как «память воды». Учёные всего мира постоянно ставят подобные опыты, и время от времени появляются различные гипотезы о механизмах этих явлений. Пока нет стопроцентных доказательств подобным вещам, но, как известно, дыма без огня не бывает, и рано или поздно наука даст более чёткий ответ и на такие вопросы.

Можно ещё привести немало примеров воздействия мысли на Материю и Энергию, но и вышеизложенных вполне достаточно для понимания сути Принципа Ментализма. Но почему мы обычно не замечаем этого влияния в повседневной жизни? Всё дело в том, что окружающую нас Материю можно сравнить с инертной, вязкой и тягучей массой. И хотя она моментально реагирует абсолютно на все мысли абсолютно всех людей, необходимо весьма продолжительное время, чтобы заметить соответствующие ощутимые изменения. А обычные темпы нашей жизни не способствуют подобному долготерпению, отчего порой нелегко понять, какая именно мысль послужила причиной того или иного события или процесса. Теоретически вполне реально видоизменять любые внешние формы и их внутренние содержания, а при определённых условиях даже материализовывать какие-то вещи прямо «из пустоты, из ничего» (которых в Природе просто не существует ввиду заполненности чем-то). Но на практике исполняются только некоторые наши желания или возникают условия, необходимые для их осуществления, что само по себе уже немало.

«Этот принцип, устанавливая мысленную природу Вселенной, легко объясняет возможные душевные и психические явления… Понимание этого великого Герметического принципа Ментализма даёт возможность отдельным индивидуальностям очень легко усвоить законы Мысленной Вселенной и применять таковые для своего благосостояния и продвижения (развития). Ученик Герметизма приобретает способность разумно применять Великие Законы Мысли, вместо того, чтобы пользоваться ими беспорядочным образом. <…>

Этот закон объясняет действительную природу Энергии, Силы и Материи, а также, почему и как все они подчиняются Мастерству Разума. Один из старых Герметических Мастеров писал много веков назад: «Тот, кто осознаёт Истину духовной (разумной) природы Вселенной, тот действительно продвинулся по пути к Мастерству». И эти слова справедливы и в настоящее время так же, как и в те времена, когда они были написаны» (Трое посвящённых).

Все последующие Принципы являются естественным продолжением и дальнейшим развитием этого главного Принципа Герметического учения.

2. Принцип Информационности

«Всё есть Информация. Все вещи представляют собой Информацию, воплотившуюся (материализовавшуюся) в Реальную Действительность. Информация духовна и, в отличие от материальных явлений, не подвержена никаким изменениям».

Герметическая аксиома.

«Аристократическая иллюзия о неограниченной проницательности чистого мышления имеет своего двойника — значительно более плебейскую иллюзию наивного реализма, согласно которому все вещи «существуют» в том виде, в каком их воспринимают наши чувства. В обыденной жизни человека и животных господствует именно эта иллюзия. Она же служит отправным пунктом всех наук, в особенности естественных» (Альберт Эйнштейн).

После ознакомления в общих чертах с Принципом Ментализма становится очевидным, какую важную роль играют в нашей жизни мысли. Но что они представляют собой по своей сути? В первую очередь, любая мысль — это Информация, которую мозг сначала воспринял, затем поместил в «копилку» памяти, одновременно начав обрабатывать и сопоставлять полученное с другими, уже имеющимися там знаниями. Таким образом, мышление есть работа мозга с Информацией. И если Информация сама по себе всегда нейтральна, то знание всегда имеет какой-то определённый смысл для кого-то.

Информация первична и непоколебима! Её можно знать или не знать, помнить или забыть, от этого она никак не изменится. Информация не появляется и не исчезает, она существует всегда и абсолютно обо всём на свете — о том, что происходило в далёком прошлом, имеет место в настоящем, произойдёт в бескрайнем будущем, и даже о том, чего нет, никогда не было и не будет. Причём в последнюю категорию входят не обязательно одна только откровенная фантасмагория, небылицы и т. п., но и сведения о том, что в принципе могло бы быть, но по разным причинам не осуществилось. Возможно, не возникли подходящие условия или «место» уже было занято чем-то другим в ходе «информационной борьбы» за воплощение в Реальность. И хотя сама Информация никогда не меняется, она содержит в себе абсолютно все данные обо всех изменениях за весь период вечности во всём бесконечном пространстве Космоса. В потенциале, в «проекте» существуют все варианты всего. Но они не могут реализоваться все сразу. По мере возникновения подходящих благоприятных условий отдельные конкретные варианты проявляются в реальной действительности.

Информация неуничтожима! Мы можем разрушить любой её носитель, стереть память в записывающем устройстве, но на саму Информацию, и даже на малую её часть, это никак не повлияет. Можно вспомнить бессмертные слова Воланда из романа Булгакова «Мастер и Маргарита» о том, что «рукописи не горят». Конечно же, не получится прочесть текст на сгоревшем листе бумаги, но его содержание никуда не девается (потерян лишь доступ к нему). Мы же не считаем, что поломка телевизора уничтожает телепередачу.

Информация — это единственная абсолютно нематериальная вещь во всём мире, её невозможно «потрогать» или «понюхать», она не подвержена материальным влияниям. Информация духовна и является главной основой «Духа», можно даже сказать, что именно она представляет собой «Чистый нематериальный Дух». Всё появляется и исчезает, и лишь сведения обо всём этом остаются неизменными как до появления, так и после исчезновения чего бы то ни было. Нематериальная Информация, однако, целиком и полностью управляет всеми процессами и явлениями материального мира. Законы физики и математики как разновидности абстрактной Информации руководят любыми событиями нашей жизни, даже не «соприкасаясь» с последними. Всё на свете происходит автоматически и в полном соответствии с Законами Природы, которые сами по себе ничего не делают, как бы стоя в стороне и отстранённо «наблюдая» за всем происходящим. Но ничто и никто не в состоянии ускользнуть от их «всевидящего ока» и «мёртвой хватки». В старинном китайском философском трактате «Дао Дэ Цзин» говорится, что мудрый царь тот, чьё правление никто не замечает. Информация, в этом смысле, самый незаметный «правитель».

В мире абсолютно всё информативно и информационно. Все объекты и субъекты, явления и процессы обладают индивидуальными числовыми характеристиками: параметрами, измерениями, количеством содержащейся в них энергии и т. д. Информация находится во всём и управляет всем по схожим принципам и законам. Например, абстрактные нули и единицы дешифруются в компьютерах в красочную виртуальную реальность в полном соответствии с заложенными программами, а сигналы от рецепторов органов чувств (наличие сигнала — единица, отсутствие — ноль) разворачиваются в головном мозге в картину настоящей действительности, что также описывается математическими уравнениями, физическими и химическими формулами. Мозг функционирует по не менее чётким алгоритмам, чем компьютеры. По этим алгоритмам все наши мысли, как и всю Реальную Действительность можно искусственно воссоздать в виртуальном мире, правда, пока только теоретически. Но, как говорится…

Информация управляет нашим поведением и на психологическом уровне. Услышав «благую весть», мы радуемся, расслабляемся и успокаиваемся, а плохие новости заставляют переживать, беспокоиться и напрягаться. Скажем, сообщения Гидрометцентра о пасмурной погоде вполне могут повергнуть многих в уныние, и наоборот, благоприятный прогноз, особенно, перед предстоящей поездкой на отдых, воодушевит и надолго зарядит оптимизмом. Можно сказать, мы всегда зависим от получаемой Информации, которая влияет на наше настроение и даже мировоззрение и мироощущение и, как следствие, на все действия, поступки, а в конечном итоге и на судьбу. Манипулируя различной Информацией, содержащейся у нас в голове, можно вполне успешно регулировать душевные состояния, а также многие процессы, происходящие внутри организма.

Несмотря на кажущуюся эфемерность, Информация, как и мысль, — объективная реальность, но только неосязаемая. Подобную сверхтонкую материю невозможно обнаружить каким-либо физическим способом, но она реально существует, причём гораздо в большей степени, чем всё то, что считается стопроцентно материальным. Информация всегда предшествует появлению любой материальной вещи, и поэтому неопровержимым является тот факт, что всё на свете представляет собой как бы материализовавшуюся Информацию («Дух»). Статуя уже потенциально содержится в мраморе ещё до того, как её высекает скульптор («отсекая всё лишнее»). И семечко пока ещё не является деревом (да и вообще, живым существом), но оно содержит всю Информацию о нём. В благоприятной почве эта Информация материализуется в полноценное ветвистое и стеблистое растение.

По сути, мы всюду имеем дело с одной лишь Информацией, к тому же находящейся исключительно внутри нашей головы в мысленной форме. Узнать о том, что именно существует за пределами процесса мышления, мы попросту не в состоянии, так как нет другого способа взаимодействия с миром, кроме информационного. Получается, в какой-то степени всё есть Мысль, всё есть Информация! Информация — своего рода мысли самой Природы (Абсолюта, Вселенского Разума), ведь только Она располагает абсолютно всеми сведениями абсолютно обо всём, то есть обладает абсолютным «всезнанием». Информация, или «Божественная Мысль», есть глубинная, фундаментальная основа объективной реальности, основа самой Материи!

Интересно, каким же образом Информация о том или ином объекте, процессе, явлении становится самим объектом, процессом, явлением? Последующие Герметические Принципы дают подробное объяснение механизма сгущения «Информационного Поля» в более вязкую и плотную материальную форму. А сейчас отметим лишь то, что всякая вещь появляется сразу же после возникновения необходимых и благоприятных условий для её проявления в мире и исчезает вслед за исчезновением оных, никак не раньше и не позже.

3. Принцип Абсолютности

«Всё есть Природа. Абсолютно всё находится внутри Природы и в то же самое время Природа находится внутри абсолютно всего. Всё создано из природных материалов посредством природных энергий и сил в полном соответствии с природными закономерностями. Природа Абсолютна! Всё есть всё и всё во Всём».

Герметическая аксиома.

Принцип Абсолютности вытекает непосредственно из философского определения такого понятия как Абсолют. Абсолют (Высшая Истина в философии) — это то, что есть Всё, тотальное, безоговорочное, безусловное, безальтернативное Всё. Иначе говоря, Абсолют — это не только полная совокупность всех вещей вместе взятых, чем, собственно, является беспредельный Космос, но одновременно с этим и каждая вещь, а также каждая часть каждой вещи, каждая часть каждой части (условная часть, рассматриваемая отдельно от Единого Целого), и так до бесконечности. Мы не найдём ни одной вещи, ни даже самой мельчайшей её частички, которая не являлась бы Абсолютом. Все конкретные объекты и субъекты являются, по сути, конкретными проявлениями и воплощениями Абсолюта в конкретном месте в конкретное время. Другими словами, как говорили древние Герметисты, «Всё есть всё и всё во Всём». Это квантовая физика в своей всеобъемлющей реализации. Абсолют находится в максимально возможной суперпозиции (сразу везде и всегда), а бесконечные варианты (волны) возможностей становятся конкретными частицами опыта на ограниченном участке пространства в определённый период времени (здесь и сейчас).

Но что именно в нашем мире соответствует этому определению, если каждая конкретная вещь выглядит как отдельная составная часть Всего? Только Её Величество Природа! Только Природа находится внутри каждого самого маленького «кирпичика» Материи, и одновременно с этим огромные космические объекты, включая бескрайнюю Мультивселенную, содержатся внутри Природы. Всё пронизано Природой и всё состоит из самой Природы. Нет абсолютно ничего за её пределами, так как она беспредельна, как и нет таких пределов, за которыми её не было бы. Во всём бесконечном прошлом никогда не найти такого периода времени, когда Природы ещё не существовало, и никогда не наступит тот час в бесконечном будущем, когда Природы не станет. Любые космические образования, звёздные системы и даже целые Вселенные появляются и исчезают, только Природа всегда остаётся неизменной в своих непрерывных изменениях. Единственная, существующая сама по себе, Природа вечна, бесконечна, всеобъемлюща, автономна, самодостаточна, Абсолютна!

Природа не ограничивается лесами и полями, заснеженными вершинами и облаками или только физическими явлениями. Неписаные Законы Природы (математические, физические, химические, биологические…) абсолютно нематериальны, но также неотделимы от неё. И мозги с руками Человека — такие же производительные силы Природы, наряду с гравитацией, термоядерными реакциями в недрах светил… Именно поэтому всё, что бы ни создал Человек (от каменного топора до искусственного интеллекта), всё это тоже по праву является творением Природы (как и сам Человек). Присутствие Природы везде и во всём является одновременно и научным фактом, и философской Высшей Истиной (открывающейся при духовном Просветлении или Посвящении), и фундаментом некоторых верований. Иными словами, Принцип Абсолютности объединяет ни много ни мало Науку, Философию и Религию!

Безусловно, мы не в состоянии познать Природу в полном объёме всех её проявлений, даже в любое отдельно взятое время, но нам вполне по силам понять некоторые её аспекты. Например, «Информационное Поле» Природы содержит в себе некий глобальный «план», или «проект», то есть это «Поле» представляет собой своего рода руководящую структуру мира (мир идей Платона). Законы Природы выполняют управляющую функцию Всего Сущего. Энергия — движущая сила Мироздания, а Материя — строительные элементы всех вещей. Космос подобен кипящему бульону, в котором где-то что-то нагревается, а что-то охлаждается, одни участки уплотняются, а другие, наоборот, рассеиваются, и всё находится в постоянном движении, преобразовании, трансформации…

Помимо всего прочего, только Природа имеет КПД, равный всем 100 процентам, так как абсолютно вся энергия Мироздания находится внутри него и никуда оттуда «вытечь» по определению не может. Всё в нашем мире происходит в полном соответствии с законами физики и математики, но сами эти законы энергию не тратят — налицо максимальная эффективность при полном отсутствии каких-либо затрат. С позиций ньютоновской механики у Законов Природы вообще нет никакой энергии, эти Законы полностью нематериальны и представляют собой «голую», или «чистую», Информацию, причём абстрактную, то есть бесформенную. Например, мы никак не можем вообразить математическое число, увидеть или ощутить его. Только ради удобства числа обозначаются условными символами, но при помощи математических и физических формул производятся все известные расчеты и вычисления. Законы Природы управляют всем Мирозданием как Абсолютные Властелины, не терпящие никаких возражений, — только полное подчинение без малейших намёков на «демократию». Это самая жёсткая «диктатура» из всех возможных, но в то же время почти незаметная и ненавязчивая, ведь не все знают эти Законы, и никто не заставляет их соблюдать, но и уклониться от их действия не получится.

Если Природа в своём абсолютном аспекте непознаваема, то каким образом можно составить о ней правильное представление, приоткрыть, так сказать, краешек «Завесы Тайны»?

Наглядной условной моделью, раскрывающей самую глубинную суть Абсолюта, является сравнение Природы с театром одного актёра. В таком театре единственный актёр играет все роли на сцене, а в жизни их «исполняет» Природа в «пьесе», ею же созданной. Именно Природа принимает самые разнообразные формы, воплощается во всех «персонажах», совершает все возможные действия — она вездесуща. По сути, Природа «смотрит» на саму себя нашими глазами, «слушает» себя нашими ушами, «думает» нашими мыслями. Как известно, чем глубже актёр вживается в исполняемую роль, тем правдоподобнее выглядит его игра — он полностью отвлекается от своей личности и погружается в художественный образ, начиная даже думать мыслями своего героя. Природа в этом плане самый талантливый «Актёр», проживающий все свои «Роли» с максимальным реализмом. «Воплощаясь» в конкретном живом существе, она «думает и живёт» именно так, как должен думать и жить её «Персонаж», согласно собственному предопределённому «Высшему Мировому Сценарию».

Важно учитывать тот факт, что именно «Актёр» играет «Роль», а не наоборот, последняя не обладает самостоятельностью и суверенитетом. Её независимость иллюзорна и ограничена «Сценарием», выйти за рамки которого «Роль» не в состоянии. А вот «Актёр» может прервать «Спектакль» в любое время, а также приступить к исполнению другой «Роли». «Актёр» свободен, но если его вдруг «поразит амнезия», он может забыть о том, кем является в действительности, и временно останется внутри «Роли». Профессиональные артисты знают, что выйти из образа порой бывает намного сложнее, чем войти в него. Процедура Самоосознания возвращает «Актёру» память о Себе, о своей «актёрской профессии». И в момент смерти «Персонажа», безусловно, умирает не сам «Актёр», а его «Герой».

То, что Природа всепроникающая и находится буквально везде, не так трудно понять, как может показаться на первый взгляд. Квантовая физика открыла, что максимальная скорость во Вселенной может достигать беспредельных величин, а движение с бесконечной скоростью предоставляет возможность присутствовать одновременно во всех местах, в каждой точке бескрайнего Космоса. И данное научное откровение не имеет ничего общего ни с мистикой, ни с фантастикой — элементарные частицы, как видно из экспериментов, могут находиться сразу в нескольких местах, причём не в двух-трёх, а в тысячах!

Появляясь на свет, мы не знаем, кто мы есть на самом деле, что тут делаем и для чего живём. Сначала мы ассоциируем себя со своим телом, но постепенно начинаем догадываться, что тело — это всего лишь «одежда», «надетая» на кого-то, кто всё чувствует и ощущает. Через некоторое время мы обнаруживаем, что все чувства воспринимаются и управляются процессом мышления, и начинаем считать, что именно наш ум и есть мы сами. Но если продвинуться дальше, то вскоре становится ясно, что и мысли наши не являются нами. К тому же они и не всегда наши, так как почти вся информация попадает в головной мозг извне. Даже манеры поведения мы в детстве заимствуем у окружающих, а когда вырастаем и начинаем понимать что к чему, то, как правило, ничего поделать с собой уже не можем, ибо привычки успели глубоко укорениться в Подсознании и превратиться в условные, или приобретённые, рефлексы. Изучая свои мысли, мы подмечаем возможность в некоторой степени управлять ими — контролировать и анализировать («думать о думании»), а также наблюдать за их ходом, пустив последние на «самотёк». В конце концов, появляется интуитивное понимание того, что внутри нас находится некий «Наблюдатель», которого в какой-то мере и можно обозначить словом «Я», или «Я есть». Но кем на самом деле является этот незримый «Наблюдатель», претендующий на право называться нами, и где конкретно он «дислоцируется» — в потаённых уголках мозга или в нематериальном «виртуальном пространстве», внутри или снаружи нашего тела?

Очень точно в своё время говорил об этом Алан Уотс. В реальности действительно не существует того, кто мыслит, чувствует или что-то делает отдельно от самого процесса мышления, чувствования или делания. Да и вообще есть одни только эти процессы, связанные между собой другими процессами. И в самом деле, что есть личность по своей сути? В двух словах — это всего лишь набор отдельных качеств, характеристик, привычек, мыслей и т. п., объединённых общей памятью. Уберём всё это, и останется одна «голая» индивидуальность, ничто конкретное собой не представляющая. «Пустотелое Я» становится чем-то или кем-то только «обрастая» индивидуальными особенностями, чертами характера, или «Масками» (Персонами, Личинами). Заняв главенствующее положение, некоторые «Личины» начинают управлять «хозяином», и только Самоосознание расставляет всё по своим местам. Наше личное «Я», или Эго, — одна из самых загадочных мировых иллюзий. Если полностью остановить все чувства и действия (что и происходит во время окончательной и абсолютной смерти тела и Сознания, а также в глубоких медитациях), то в этот момент «разоблачается» единственное и настоящее «Я». Именно это «Я», лишённое всех условностей и предубеждений, и есть Высшее «Я» Природы, или Абсолюта. Всё прочее — всего лишь «Игровые Роли» или «Ролевые Игры».

Буквально заворожённые внешними событиями, мы находимся будто бы во сне, словно загипнотизированные «иллюзией» окружающей условной и относительной Реальности. Большинство духовных практик Востока и Запада направлены на окончательное пробуждение от этого чарующего сна. И предназначены они в первую очередь для тех, кому по-настоящему интересно знать, кем они являются в действительности, для чего и почему живут именно в этом месте, именно в это время, откуда пришли в этот мир и куда направляются?

Когда в положенный час происходит Самоосознание (по сути, саморазоблачение), Природа «вспоминает» о себе и переключает своё «внимание» с «Жизненной Игры» на Реальную Действительность. Однако, всё ещё находясь в конкретном «Образе», она не перестаёт исполнять собою же предначертанную «Роль», но производит некоторые корректировки в связи с «новыми открывшимися обстоятельствами». Все изменения в поведении и мышлении, которые происходят у «Пробуждённого» ото сна иллюзий, как правило, незаметны для окружающих — афишировать подобные знания не принято у Посвящённых и Просветлённых.

Иногда, не до конца поняв и осознав Принцип Абсолютности, но, уже зная о том, что Абсолют и Природа являются всем, что только есть, (а значит и каждый человек — Абсолют), кто-то может начать считать себя чуть ли ни самим Богом. Главный просчёт таких заблуждающихся заключается в том, что возвышают они только себя, а в этом вопросе — либо все, либо никто. Бог — максимально возможное Совершенство, существующее исключительно в единственном варианте. К нему можно лишь вечно приближаться — это безграничное Абсолютное Совершенство недосягаемо, ибо всегда бесконечно удалено от любого относительного совершенства, которое только может себе представить наше ограниченное воображение. В нашей условной и относительной плоскости Бытия никто не может быть не только Богом, но и вообще кем бы то ни было другим, кроме себя самого. А на абсолютном, недуалистическом уровне все мы одновременно представляем собой и саму Природу в целом, и какое-то её конкретное воплощение. Личное Эго индивидуально и неповторимо, тогда как Высшее «Я» является одним и общим абсолютно для всех. Не одинаковым или очень похожим, словно продукция с некоего конвейера, а именно общим и одним и тем же. Одно и то же Абсолютное «Я» находится внутри каждого живого существа, а также во всех неодушевлённых предметах, во всех явлениях, процессах и, соответственно, в составных частях абсолютно всех объектов и субъектов. По этой причине многие восточные философии постулируют наличие Души у всех вещей, а не только у живых организмов. И когда благодаря квантовой физике обнаружилось наличие «элементарного сознания» в субатомных частицах, то эта фантастическая идея сразу же перекочевала из категории мистики в область научных гипотез. Высшая «Душа Природы» действительно находится внутри всего. Вспомним Кибалион: «Всё есть всё и всё во Всём». Сущее Бытиё функционирует через нас и через всех окружающих нас людей, животных и растений, процессов и явлений… Таким образом, Природа — Главный Архитектор, Главный Строитель, Драматург, Актёр, Главное Действующее Лицо в любом месте и в любое время.

Несмотря на то, что законы физики функционируют в «автоматическом режиме», Природа не похожа на неразумный и бездушный механизм. В её действиях проглядывается некое подобие замысла, который мы пока не в силах полностью распознать, но отдельные пункты «Главного Сценария» и некоторые детали «Главного Проекта» видны отчётливо. Позже мы рассмотрим их подробнее.

Принцип Абсолютности — главный, но, как станет видно в дальнейшем, не единственный фундамент основных религиозных заповедей и светских морально-этических норм поведения. Что бы мы ни делали, говорили или думали, всё это совершается в первую очередь по отношению к самим себе, а не к кому-то другому. Некоторые восточные учения, к слову, утверждают, что и нет никакого так называемого другого, а есть только одна единственная Природа, «играющаяся» сама с собой. «Нет ничего и никого, кроме нас вокруг нас» (адвайта Ведантизма). Но наши альтернативные и параллельные инкарнации отнюдь не являются нашими «марионетками». Не получится полностью игнорировать другие мнения, взгляды, действия и даже бездействия — придётся уклоняться от нападок при разногласиях и сотрудничать при совпадении интересов. Именно на этом базируются все призывы не делать другим того, чего мы не желаем самим себе.

Древние пророки и авторы всех священных писаний были самыми прогрессивными людьми своего времени. Но так как вещали они, как правило, на малограмотную и плохо образованную публику, пользоваться научными терминами и называть вещи своими именами было равносильно преподаванию высшей математики детям дошкольного возраста. А вот язык притч, сказок, мифов, легенд и прочих завуалированных иносказаний как нельзя лучше подходил для безопасной и эффективной передачи знаний о Природе, к тому же это выглядело очень красиво и поэтично. Когда-то все сказки сочинялись Посвящёнными и предназначались они, в первую очередь, для взрослых, которые передавали их от поколения к поколению, обучаясь таким способом основным жизненным премудростям. Шли годы и века, «испорченный телефон» постепенно вносил свои коррективы, но первоначальные идеи в большинстве случаев сохранились (хотя где-то исказились). Практически во всех сказках заложен скрытый научный и философский подтекст. В них вымысел обнажает правду, которую скрывает Реальность. Искусство играет в этом одну из главных ролей. Человечество развивается в 2-х направлениях: в рациональном и чувственном. Рациональным занимается Наука, а чувственным — Искусство. И хотя они сильно отличаются, но, тем не менее, тесно взаимосвязаны, как и всё в Природе.

Так как же устроено Главное Действующее Лицо всего Мироздания? Получить приблизительное представление об этом помогут последующие Герметические Принципы.

4. Принцип Относительности

«Абсолютно всё, всегда и везде условно и относительно. Всё выглядит совершенно не таким, каким является в Реальной Действительности. Относительно всё, включая и саму относительность».

Герметическая аксиома.

«Когда в поднебесной узнали, что красота — это красота, появилось и уродство; когда узнали, что добро — это добро, появилось и зло. Вот почему бытиё и небытиё друг друга порождают, трудное и лёгкое друг друга создают, короткое и длинное друг другом измеряются, высокое и низкое друг к другу тянутся, звуки и голоса друг с другом гармонируют, предыдущее и последующее друг за другом следуют…» (Лао-Цзы).

«Только теория решает, что именно можно наблюдать», — подчёркивал Эйнштейн в беседах с молодым физиком-философом Гейзенбергом на заре квантовой механики. Ибо только правильное понимание делает возможным правильное восприятие любых феноменов, условных и относительных по своей сути, то есть иллюзорных, иными словами. Но иллюзорность в данном случае не есть нереальность. Твёрдый камень в действительности лишь сгусток поля, воспринимаемый нашими глазами в форме камня, а руками в ощущениях твёрдости, тяжести… Иллюзорна наша интерпретация воспринимаемой энергии, реальность которой достаточно очевидна.

Если Принцип Абсолютности раскрывает нам истинную природу всех вещей во Вселенной (некое конкретное проявление энергии в конкретном месте в конкретное время), то Принцип Относительности объясняет и показывает, как именно они взаимно обуславливаются и соотносятся друг с другом.

Абсолютно всё на свете условно и относительно. Сами по себе никакие объекты и субъекты, процессы и явления, события и ситуации… самостоятельно существовать не могут в принципе, даже теоретически. Любая вещь создаётся чем-то, находящимся вокруг неё, а также и внутри неё (внешняя обстановка и внутреннее содержание). Каждая вещь из чего-то состоит и сама в свою очередь является составной частью чего-то более крупного. Из ничего никогда и нигде ничто не возникает, что-то может произойти только из чего-то, содержащего в себе как минимум соразмерное количество энергии.

Природа не терпит пустоты, даже космический вакуум чем-то да заполнен — и пресловутые тёмная материя с тёмной энергией никоим образом не единственные и не самые мелкие его наполнители (просто глубже взглянуть пока не позволяют современные технические возможности).

И все без исключений отличительные черты, параметры и характеристики какой бы то ни было вещи появляются и проявляются только в сравнении с аналогичными параметрами и характеристиками каких-то других вещей. Всем известно, что, скажем, большое является таковым лишь на фоне чего-то более мелкого. А в сравнении с чем-то ещё более крупным оно само уже выглядит маленьким. И так везде и во всём.

Принцип Относительности формирует и структурирует все вещи во Вселенной, создаёт иерархию, всевозможные масштабы, а также различные направления движений от чего-то к чему-то. В частности, процесс развития устремлён от прошлого к будущему, от простого к более сложному, от хаотичного к более упорядоченному, от грубого и низкого к более возвышенному и утончённому…

Аристотель установил, что всё из нижнего уровня находится в вышестоящем, но не всё из вышестоящего уровня находится в нижнем. Именно так неизбежно устанавливается иерархия. Предложения содержат слова, слова — буквы; клетки содержат молекулы, молекулы — атомы, которые содержат элементарные частицы… Но никак не наоборот. Однако нижестоящий уровень количественно превосходит вышестоящий. Кварков больше, чем атомов; атомов больше, чем молекул; звёзд и планет больше, чем галактик… и так по восходящей. А на самом верху — один единственный Абсолют.

На Вершине Высшей Истины смыкаются все Пути эволюционного Восхождения, стираются все границы и рамки относительных условностей и сливаются воедино все диалектические противоположности: и Материализм с Идеализмом, и Наука с Религией… Абсолют буквально «заполонил» собою абсолютно всё, что только есть, было и будет где бы то ни было и когда бы то ни было. После подобных откровений всем Посвящённым и Просветлённым всех времён и народов обычно больше и говорить как бы уже не о чем (ибо понимают друг друга и без слов), но мы всё же продолжим наш, надеюсь, интересный разговор по душам со своим Высшим «Я». Ведь разные тонкости и нюансы также заслуживают нашего внимания.

Относительно абсолютно всё, включая и саму относительность. Благодаря этому существуют незыблемые истины из серии дважды два — четыре. Абсолютной Истиной естественно является исключительно лишь сама Природа. Однако важно помнить, что абсолютность включает в себя вообще всё, что только есть, в том числе и относительность. Поэтому Природа хотя и абсолютна сама по себе, но одновременно с этим и относительна во всех своих частных вариациях, проявлениях и воплощениях. И настоящий момент (здесь и сейчас) с одной стороны статичен, а с другой — постоянно видоизменяется, «бурлит». Но наш ум помнит предыдущее и на этой основе создаёт связи, сравнения, время.

Точно так же, как Принцип Относительности выявляет индивидуальные особенности всего сущего, он присутствует и в основании практически всех других Герметических Принципов в качестве своеобразного незаменимого фундаментального и структурообразующего строительного элемента данной философской системы. В этом заключается его главный и неоценимый вклад во всё то, о чём мы будем говорить в дальнейшем.

Зная, что Принцип Относительности позволяет структурировать весь массив данных о Мироздании, рассмотрим некоторые детали и подробности этой структуризации.

5. Принцип Бесконечности

«Всё бесконечно. Размер, который можно измерить, — не истинный размер. Вес, который можно взвесить, — не истинный вес. Все видимые параметры условны и относительны. Конечные объекты есть не что иное, как иллюзия или результат искажённого восприятия».

Герметическая аксиома.

Геометрическая модель бесконечности — это сфера, центр которой везде, а поверхность нигде, или, наоборот, центр нигде, а поверхность везде. Иными словами, любая точка пространства вокруг или внутри нас является одновременно и центром всего Мироздания, и его периферией. С некоторыми людьми подобная информация может сыграть ту же злую шутку, что и в ситуации с Абсолютом, — они спешат называть себя центром Вселенной, опять-таки наделяя исключительностью лишь собственную персону. А тут дело обстоит, как и в предыдущем случае, — или абсолютно всех нужно считать такими «центрами», или вообще никого.

Бесконечность имеет два условных направления: вширь и вглубь. Какой бы большой объект мы ни взяли, всегда найдётся ещё больший. Даже Вселенная представляет собой ничтожную песчинку в бескрайнем просторе глобальной Мультиленной, и наоборот, мельчайшая элементарная частица выглядит огромным Космосом на фоне бесконечно малых величин. Верхнюю границу бесконечности, или Абсолютный Максимум, очень трудно вообразить, а вот Абсолютный Минимум имеет чёткое математическое обозначение в виде геометрической точки. Её ещё называют «нулевой точкой», «абсолютным нулём», или «абсолютным ничем». Геометрическую точку сложно правильно описать словами, но каждый разбирающийся в математике ясно представляет, что это такое. Она не имеет ни объёма, ни массы, у неё нет вообще каких-либо измерений. Её можно сравнить с «нулевой точкой» времени, или абсолютным мгновением, когда прошлое уже полностью закончилось, а будущее пока ещё не началось. Миг между прошлым и будущим мы тоже не в силах уловить, но все знают, что он реально существует. Мгновение выполняет функцию первичной и неделимой единицы времени, а геометрическая точка является первичной и неделимой «частицей» пространства. Можно с полной уверенностью считать любой отрезок времени совокупностью неограниченного количества мгновений, а любой участок пространства, соответственно, объединением неисчислимого множества геометрических точек.

Из квантовой физики известно, что элементарные частицы могут находиться во многих местах одновременно. «Нулевая» геометрическая точка в этом смысле поистине мельчайшая «элементарная частица», ибо она присутствует сразу везде. Таким образом, абсолютно все точки пространства — это не множество разных точек, а один единственный вездесущий центр бесконечности, который не только в теории, но и в действительности находится повсюду. Именно поэтому любая точка Вселенной содержит всю информацию обо всём. Данный феномен в отдалённой степени можно наблюдать на примере разбитого зеркала (или голограммы) — любой, даже самый мелкий осколок отражает (или отображает) сразу всё изображение целиком.

Наше воображение позволяет придавать бесконечности разнообразнейшие формы. Например, прямая состоит из неограниченного количества отрезков любой длины, плоскость «соткана» из бесчисленных прямых, а пространство — своего рода бесконечная «стопка» плоскостей. На первый взгляд может показаться, что пространство наверняка больше любой плоскости, не говоря уже о прямых, лучах, отрезках и т. д."Нельзя объять необъятное", и в нашем воображении бесконечность просто не укладывается"целиком". Прямую мы воспринимаем как очень длинный отрезок, плоскость — очень большой"лист", а пространство — как ограниченный нашим воображением некий объём. Но бесконечность не может быть больше или меньше другой бесконечности, в каких бы формах мы её ни рассматривали. И внутренняя «бездна» микрокосмоса любого физического объекта или субъекта, вне зависимости от его видимого объёма, парадоксальным образом ничуть не меньше внешнего макрокосмоса. Но все парадоксы находятся лишь у нас в головах. У Природы нет никаких парадоксов. Количество «нулевых» геометрических точек одинаково бесконечно и во всей Вселенной, и в каждой её мельчайшей песчинке.

Любая форма бесконечности представляет собой условную совокупность бесконечного количества бесконечностей, а не конечных форм, которых в Природе попросту не существует. Все видимые внешние и внутренние ограничения — продукт ограниченного восприятия и субъективного воображения нашего мозга, не более того. Однако условность и относительность иллюзорного мира никоим образом не означает его нереальности, просто мы должны правильно понимать всё то, с чем имеем дело в повседневной действительности (с условным восприятием безусловной реальности). Только так мировоззрение начнёт постепенно меняться, и «внутренние глаза» будут приоткрываться всё больше и больше, пока однажды незаметно для себя мы ни начнём воспринимать мир именно таким, каким он является на самом деле. Резкое открытие Духовного Зрения, или Полярного (всеохватного) Видения окружающей реальности, во время Озарений, Вдохновений, Просветлений или Посвящений также возможно, но это больше похоже на «шоковую терапию», для которой необходима достаточная физическая и психологическая сила. Поэтому тихая и спокойная эволюция всегда комфортнее, безопаснее и, безусловно, предпочтительнее любых резких перемен, хотя и протекает намного медленнее. Но, как говорят англичане, «медленнее, зато увереннее». «Тише едешь — дальше будешь», — вторят им русские. «Дальше и дольше», — уточняют мудрые кавказские аксакалы-долгожители.

Относительность измеряемых размеров всех физических тел зависит от того, с какого ракурса на них посмотреть. Со стороны положительного полюса бесконечности абсолютно все вещи исчезающее малы, а с противоположного конца, наоборот, невообразимо огромны. Сами же по себе, без учёта окружающих «соседей», все объекты и субъекты не имеют ни массы, ни объема, ни каких-либо других известных и неизвестных измерений. Все размеры появляются только в сравнении с другими параметрами. Мир — это уникальный симбиоз внешней обстановки с каждой конкретной вещью, наполняющей эту обстановку. Любая внешняя обстановка образуется из находящихся в ней предметов, явлений и процессов, которые не могут существовать по отдельности. Они не просто взаимосвязаны и взаимозависимы, они ещё и взаимообразующи! Нарисованный круг может обозначать и отверстие, и шар, и что-то другое. Без уточняющего контекста он ничем конкретным не является. Всё условно и относительно. И бесконечности со знаками плюс или минус — это не две разные, а тем более разновеликие бесконечности, а одна и та же, имеющая условные полюса, искусственно созданные нашим воображением исключительно для удобства восприятия и лучшего понимания данного вопроса.

Очень удачное древнее символическое изображение бесконечности — змея, кусающая собственный хвост. С одной стороны, это своеобразный геометрический круг без начала и конца, а с другой, этот круг может изменять свои видимые размеры в любом направлении. Если такая змея начнёт заглатывать свой хвост, то через некоторое время она полностью сожмётся до объёма одной только головы, символизирующей «нулевую точку». А если представить, что она станет выпускать обратно своё бесконечно длинное и тонкое тело, то этот круг начнёт увеличиваться до любого измеряемого значения, тогда как его невидимая часть, всё ещё находящаяся в змеиной пасти, всегда будет оставаться бесконечной. Таким образом, мы имеем изменчивые внешние параметры, при постоянных, неизменных и неизмеримых внутренних.

Другой пример, позволяющий понять суть явления, — айсберг, подводная часть которого намного превышает надводную. Вывод однозначен: невидимая часть всех вещей не просто больше видимой, она бесконечна!

Пожалуй, лучше и нагляднее будет сравнивать бесконечность с волнующимся океаном. Все волны индивидуальны и неповторимы со своими собственными формами, объёмами… Но, будучи лишь маленьким бугорком на необозримой водной поверхности, каждая такая волна одновременно является и всем океаном, так как представляет собой его непосредственное продолжение в едином объёме водной массы. Образ океана вплотную подводит нас к рассмотрению следующего Герметического Принципа, объясняющего, как и почему всё в мире взаимосвязано и взаимозависимо.

Иллюзия того, что все вещи имеют ограниченный размер и существуют отдельно друг от друга, — всего лишь особенность фрагментарного восприятия и способ «рисования картинки» отделом головного мозга, отвечающим за воображение. Только Природа абсолютно независима и автономна.

6. Принцип Единства

«Всё едино. Все вещи неразрывно связаны между собой невидимыми нитями, скреплены самыми тесными узами. Все события и явления Природы представляют собой постоянный и непрерывный процесс, в котором Единая Космическая Энергия переходит из одного состояния в другое, меняя только свои относительные формы. Глубинное содержание при этом всегда остаётся неизменным».

Герметическая аксиома.

«Те же самые упорядочивающие силы, которые создали природу во всех её формах, ответственны и за строение нашей души, а значит, и наших мыслительных способностей» (Вернер Гейзенберг).

Осознать и понять тот факт, что все объекты Мироздания соединены некими невидимыми нитями, нам помогает современная физика. Например, Закон Всемирного Тяготения объясняет, что все объекты притягиваются друг к другу прямо пропорционально их массам и обратно пропорционально расстояниям между ними. Иначе говоря, если взять даже очень лёгкие предметы и удалять их друг от друга на бесконечно огромные расстояния, то сила взаимного притяжения будет постоянно и бесконечно уменьшаться, но окончательно не исчезнет никогда! Сверхпрочные гравитационные «нити» не обрываются и охватывают собой, словно эластичной паутиной, абсолютно всё пространство бесконечного Космоса. Гравитация — композиция всей имеющейся массы во Вселенной. На каждый объект, обладающий хотя бы какой-нибудь массой, действует гравитационная сила всего Мироздания. Восточные философы любят говорить, что камушек, брошенный в воду, создаёт вибрацию во всей Вселенной, вплоть до самых отдалённых уголков.

Нечто аналогичное можно сказать и об электрических, магнитных и всех других известных и неизвестных науке полях. Недавно открытые «тёмная материя» с таинственной «тёмной энергией» связывают всё сущее какими-то необъяснимыми силами на ещё более глубоком уровне. Мы их не видим и не ощущаем, поэтому и кажется, что все вещи существуют изолированно и независимо друг от друга. Теория Единого Поля предполагает общую природу всех сил и энергий. Исходя из Закона Сохранения Энергии, некая Единая Энергия в разных условиях проявляется как электромагнитная, ядерная, «тёмная» и т. д. Она перетекает из одной формы в другую подобно тому, как тепло горячего тела согревает холодное при их взаимодействии, и жидкости в сообщающихся сосудах стремятся к идеальному равновесию. А при «сгущении» (конденсации) Энергия становится Материей, так как элементарные частицы — это дискретные «кусочки» электромагнитных волн сверхвысокой частоты. Закон Сохранения Энергии является главным научным фундаментом Принципа Единства, так как все вещи на свете представляют собой всего лишь различные формы одной и той же Вселенской Энергии, называемой в Индуизме Брамой, безостановочно исполняющей свой вечный Космический Танец.

Одни и те же атомы и молекулы постоянно «перетасовываются» в процессе активного энергообмена и входят в состав то одних, то других тел. Мы дышим тем же воздухом, которым когда-то дышали мамонты, и пьём ту же воду, в которой плавали самые первые одноклеточные доисторического океана. Наши тела состоят из того же материала, который ещё относительно недавно был внутри какой-нибудь кометы или звезды. Атомы и молекулы очень стабильны — единожды образовавшись, они уже никуда не исчезают, а лишь перемешиваются, вступая в различные химические реакции, создающие новые связи и соединения.

Всеобщая взаимосвязанность и взаимозависимость, судя по всему, имеет основополагающее значение в Природе. Все вещи складываются из составных частей и сами являются частями чего-то большего. А так как наше зрение имеет довольно узкий диапазон, мы видим лишь некоторые «островки» необъятной и невообразимой Реальности. На квантовом уровне, дойдя до определённой «глубины», обнаруживается слитность всех так называемых кирпичиков Материи. Элементарные частицы скорее напоминают гребни волн Единого Океана Энергии, нежели маленькие «бильярдные шарики». Сравнение с океаном удачно передаёт идею единства, ведь, помимо всего прочего, каждый морской обитатель механически связан не только с тем, что находится под водой, но и со всем, что соприкасается с водной массой. А раз уж дно океана является естественным продолжением суши, то существует прямая энергетическая взаимосвязь всего имеющегося на Земле.

Философская концепция Единства, или ведическая Адвайта (Недвойственность), наглядно показывает, что каждая клетка живого существа своей жизнедеятельностью вносит вклад в общее состояние всего организма, а это состояние в свою очередь напрямую влияет на жизнедеятельность каждой клетки. То есть, индивидуальный эгоизм клеток и всеобщий альтруизм целого организма при наиболее оптимальном варианте (здоровом состоянии) именно взаимовыгодно взаимодействуют, а не противоборствуют. И во Вселенной силы гравитации, электромагнетизма и другие функционируют слаженно, а не разрозненно, и выдают нагара «нужную продукцию» — звёзды, планеты, галактики, метагалактики… А если бы всё было бы «как попало» и «в разнобой», то вместо Симфонии мы имели бы гул или какофонию. Красота и Гармония стоят того, чтобы ради них жить и раскрывать их в себе и окружающем мире.

Принцип Единства «зашифрован» во многих древних преданиях и сказках, например, там, где присутствует такой колоритный персонаж, как многоголовый огнедышащий Дракон. Это мифическое существо представляет собой весьма многозначительный образ. Извергаемое им пламя «воздействует» на расстоянии, а если чудищу отрубают головы, то умирают только они, но не сам монстр. Причём эти головы отрастают снова, символизируя реинкарнацию и бессмертие. Царские короны на головах указывают на то, что каждый «Наблюдатель» является равноправным главным «оператором» в своей собственной Вселенной с индивидуальным «пультом управления» всем Мирозданием. Одновременно с этим, будучи своеобразными «нейронами», все вместе они образуют нечто вроде коллективного Глобального Мозга. И хотя головы думают и решают свои собственные задачи, вместе они мыслят как одна большая голова, причём, и то, и другое происходит одномоментно, без «совещаний» («скованные одной цепью, связанные одной целью»). Помимо того, что количество голов где-то означает число дней в неделе или месяцев в году, либо что-то иное, любой такой «Динозавр» олицетворяет ещё и взаимосвязь всего со всем в Природе. Каждая голова имеет полное право считать туловище Дракона своим собственным, хотя в то же самое время оно является общим для всех голов без исключений. То есть, каждая «отдельная» голова и юридически, и физически является и всем Драконом целиком, оставаясь при этом уникальной и неповторимой индивидуальной личностью.

Нетрудно представить, что если одна голова укусит другую, то боль через общую нервную систему обязательно дойдёт и до того, кто укусил свою же соседнюю голову. А если вообразить, что Дракон зайдёт в воду, и на поверхности будут видны только его головы на длинных шеях, то со стороны может показаться, будто это не одно существо, а несколько самостоятельных и независимых змей. В случае достаточно долгого пребывания туловища под водой, «змеи» и сами могут забыть, что они в реальности являются единым организмом. А вновь отрастающим головам вообще неизвестно, что Дракон когда-то ходил по суше и летал по небу, обжигая горячим дыханием всё, что попадалось ему на пути. Да так и останутся в неведении, если им не расскажут об этом те, кто ещё помнит данную «вымышленную сказку». Вот так и мы, люди, сидим, как бы высунув головы из воды, не видя, не понимая и не задумываясь над тем, что принадлежим одному всеобщему организму — Человечеству, Земле, Вселенной. Из-за ограниченной избирательности нашего сознательного Внимания мы не замечаем того, что стоит за всеми вещами и явлениями примерно так же, как зрительно не воспринимаем молекулы и атомы. «За деревьями не видно самого леса», особенно в сумерках. Именно отсюда берут начало большинство наших проблем и бед. Мы всегда и везде неразрывно связаны абсолютно со всем, что находится не только внутри нас, но и снаружи. Не только мы являемся частью мира, но и мир является частью нас!

Отдельно от целого вообще ничего не может существовать. Эту закономерность мы постоянно наблюдаем в окружающем мире — оторванный листок или сломанная ветка увядают, а дерево продолжает жить. И даже если выкорчевать деревья с корнями, очень скоро Земля вырастит новый лес. Единое Целое не делится на части, но так как наш мозг не в силах объять необъятное, он воспринимает реальность отдельными фрагментами, что сильно облегчает их изучение и понимание. Затем вся разрозненная информация соединяется интеллектом в стройную картину мира, которая, в зависимости от сформировавшегося мировоззрения у разных людей может значительно отличаться.

Многие на подсознательном уровне ощущают свою сопричастность с делами всего мира. Они чувствуют, что всё окружающее словно специально создано для них, для жизни, для радости и счастья. Тенденция к всеобщей глобализации, всеохватывающая «паутина» интернета, различные благотворительные акции, безвизовые режимы и другие подобные положительные подвижки активно способствуют сближению всех людей на Земле.

Принцип Единства можно считать ещё одним фундаментом норм поведения и всевозможных заповедей. Взаимозависимость и взаимосвязанность всего со всем — одна из причин, по которой к нам неминуемо возвращаются все наши поступки, слова и даже мысли, точнее сказать, те последствия, к которым они приводят. Каждое наше действие отражается на всех и затрагивает каждого, включая и нас самих. Здесь будет уместно сравнить всё человечество с единым живым организмом. «Один за всех и все за одного» — под таким девизом функционируют все клетки и органы живых существ. Если отдельные «клетки» и «ткани» постоянно «недоедают», а другие «перенасыщаются», вырастая со временем в опасные «опухоли», то сначала ухудшается общее самочувствие, а затем это приводит и к «заболеваниям». А когда «болезнь» заходит слишком далеко, ослабляется и постепенно разрушается весь «организм», включая и сами «опухоли». Как известно, раковые образования не могут существовать самостоятельно — убивая «хозяина» погибают и они.

Все мы плывём в одной «лодке» посреди «бушующего океана», и от слаженных действий каждого «пассажира и члена экипажа» зависит судьба всей человеческой Цивилизации, которая, к сожалению, более хрупка и уязвима, чем может показаться при поверхностном взгляде. Многочисленные примеры, сравнения и ассоциации раскрывают многообразие различных взаимосвязей и хитросплетений всех вещей во всём мире, но глубинная суть всегда и везде остаётся общей и неизменной. «Зри в корень, там всё едино», — советует Козьма Прутков. Точнее и не скажешь.

7. Принцип Двойственности, или Полярности

«Всё двойственно, всё имеет свои полюса. Всё имеет свой антипод (свою противоположность), противоположности идентичны по природе, но различны в степени. Крайности сходятся. Все истины ничто иное как полуистины. Все парадоксы можно сблизить и примирить».

Кибалион.

«Противоположностью верного утверждения является ложное утверждение. Но противоположностью глубокой истины может оказаться другая глубокая истина» (Нильс Бор).

Как известно, любая палка имеет два конца, а медаль две стороны. Плюс и минус, инь и ян, верх и низ, тепло и холод — вот некоторые из фундаментальных пар противоположностей, которые, конечно, условны и относительны, но при этом они реальные и основополагающие. Абсолютно всё зависит от угла зрения и выбранной точки отсчёта. К примеру, одна и та же вещь одновременно и тёплая, и холодная, и тяжёлая, и лёгкая, в зависимости от того, с чем её сравнивать.

Согласно Принципу Двойственности, или ведической Двайты, на свете нет двух одинаковых вещей — каждая уникальна и неповторима. Несмотря на то, что всё «сделано» из одного и того же «теста», «вылеплено» из одной и той же «глины» — Энергии и Материи, любая вещь имеет свою собственную внешнюю форму и внутреннее содержание (внутреннюю форму). Даже «Дух», или «Информационное Зерно», всякой вещи, находясь на самой глубокой глубине, так же как и все другие характеристики, сугубо индивидуален. Каждый предмет занимает своё «место под солнцем», по двум дорогам одновременно не пойдёшь и, как говорится, на двух стульях не усидишь.

Между всеми полюсами существует условная градация. Путь ото льда к пламени пролегает через множество промежуточных температур. Противоположности тождественны. Например, горячее от холодного отличается лишь скоростью вибраций молекул, а цвета радужного спектра — частотой электромагнитного колебания, разница между громкостью и тишиной заключается только в амплитуде звуковой волны и т. д.

Исходя из Принципа Единства, противоположности неотделимы друг от друга — без света нет и тени, как и верха без низа — ничто не может существовать без своего антипода (кстати, все утопии именно потому и нежизнеспособны, что мечтают только об одной стороне медали, полностью игнорируя противоположную половину). А самые крайности вообще «смыкаются», причём не только в физическом плане, но и психологическом, а также духовном. К примеру, в это трудно поверить, но максимальный эгоизм одновременно является и максимальным альтруизмом. Каким же образом? Чтобы ответить на этот вопрос, достаточно вспомнить, чего же хочет эгоист по большому счёту — конечно, пользу и выгоду только самому себе. Однако если он осознает свою Самость благодаря правильному пониманию Принципов Абсолютности и Единства, то постепенно начнёт относиться и к другим как к самому себе. К тому же максимальную пользу можно получить именно когда весь мир начнёт нам помогать. А при каких обстоятельствах это может произойти? В соответствии с Духовным Законом Притяжения подобного к подобному (согласно которому мы притягиваем к себе или сами притягиваемся к таким ситуациям, которые соответствуют по характеру нашим действиям), только когда мы сами будем заботиться об окружающих. Необязательно для этого быть богачом, главное хорошо относиться к людям, помогая кому добрым словом, своевременной поддержкой, а кому просто приветливой улыбкой, делясь позитивным настроем и не ожидая ничего взамен. Порой, какая-то мелочь, не имеющая для нас большого значения, для других может быть жизненно необходимой, и наша маленькая помощь кому-то окажет большую услугу. Естественно, это осуществимо исключительно при условии искренности, бескорыстности и честности — законы физики ведь не обманешь. Да и зачем обманывать, если соблюдать их гораздо выгоднее со всех позиций. Такова проза жизни, ибо в основе любой «поэзии», как и Красоты, лежат «прагматичные» законы точных наук. Ведь даже с меркантильной точки зрения выгоднее быть альтруистом. «Верность себе, составляющая необходимое условие достоинства личности, не имеет ничего общего с мелким эгоистическим „ячеством“» (И. С. Кон).

С другой стороны, любой альтруист на самом деле не меньший эгоист, ведь ему нравится помогать ближним, и он это делает в первую очередь для себя. А если человек при этом ещё и осознаёт, что помогая другим, он в действительности помогает самому себе, то в данном случае эгоизм достигает наивысшей степени. Здесь даже правильный термин сложно подобрать, так как «альтруистический эгоизм» или «эгоистический альтруизм» предполагают всё же некоторую склонность в ту или иную сторону, а в этой ситуации наблюдается практически идеальное равновесие между противоположностями.

А теперь рассмотрим так называемый Божественный Парадокс, заключающийся в том, что всё одновременно и существует, и не существует. Как же такое возможно? Мы же видим вокруг себя различные объекты, события, процессы, влияем на них, сами подвергаемся их влиянию, чувствуем и ощущаем действительную реальность. Ведь всё это есть, причём здесь и сейчас. Но это присутствует только в настоящем — прошлого уже нет, а будущее ещё не наступило. А что такое настоящее? Это неуловимый миг, тончайший срез между прошлым и будущим, когда первое уже успело закончиться, а второе пока ещё не началось. Получается, что в самом мгновении настоящего совсем ничего нет, или уже нет, или ещё нет. Посему нет ни прошлого, ни настоящего, ни будущего. Совсем нет! Тогда выходит, вся Вселенная — виртуальная голограмма, сон? Но кто именно спит? Мы? А кто мы есть на самом деле? Тоже одна из форм иллюзии? И если ничего нет, включая и нас, что же именно тогда существует в реальности? В действительности нет только самого времени как такового, как физического явления, как невиртуального измерения. Когда-то наши предки придумали его для удобства сопоставления различных событий. По этой же причине временем можно успешно манипулировать, о чём более подробно мы поговорим позже.

В связи со всем вышеизложенным напрашивается прямая аналогия с цифровым методом компьютерного программирования виртуальной реальности. «Изображение» мира состоит из неограниченного количества бесконечно малых «пикселей», или точек пространства, а любое движение разбивается на несчётное количество «статичных картинок», что обеспечивается бесконечно огромной «частотой дискретизации» (чем она больше, тем выше детализация изображения или звука). То, что пока недостижимо для наших технологий, для Природы — вполне «обычное дело». Одним словом, всё вокруг — своего рода иллюзия, воображаемая мысль в «голове» Природы, или обыкновенная нематериальная Информация. Опять выходит, что весь мир — всего лишь «Фантом», «Голограмма», «Матрица», «Программа Вселенского Компьютера»? А где же тогда пресловутая объективная реальность, данная нам в ощущениях? Снится она нам или всё-таки существует? Безусловно, существует, вот только в каком виде, или в какой форме?

Во всём этом есть тонкий намёк на то, что мысли материальны, а все существующие вещи представляют собой «окаменевшую» Информацию, или «отвердевшую» мысль. Именно это сокровенное знание транслируется из Библии, где говорится, что в начале было Слово (а слово есть чистая Информация, или мысль), которое постепенно становилось Плотью («твёрдой» Материей), и люди в Эдемском Саду, прежде чем спуститься на Землю, надели «кожаные одежды» (материальные тела с кожным покровом). То есть возникновение Мира и Людей — это чистая материализация нематериальной Информации, или «Духа», причём из «Пустоты, из Ничего». Но, согласно Закону Сохранения Энергии, из ничего не может что-либо возникнуть. Что-то создаётся только из чего-то, содержащего в себе как минимум соразмерное количество энергии. Как мы знаем, если где-то убавится, то ровно столько же прибавится в другом месте. Получается явное противоречие законам физики? Никоим образом. В этом легко можно убедиться на примере обычной электромагнитной волны, рассмотрев её шкалу.

При увеличении энергии увеличивается частота колебаний, но уменьшается длина волны, и, наоборот, при уменьшении энергии колебательного процесса замедляется частота вибраций, а длина волны растёт. Гипотетический крайний отрицательный полюс — это когда длина волны достигла своего абсолютного максимума, то есть бесконечности пространства, а частота, соответственно, абсолютного минимума — нуля, или полного отсутствия какого-либо колебания вообще, чем и является Пустота. А что у нас на другом конце шкалы? Бесконечно повышая энергию, мы постоянно увеличиваем частоту колебаний и неуклонно уменьшаем длину волны. В конечном итоге, частота вибраций и энергия достигнут своего абсолютного максимума, или бесконечно огромной величины, а длина волны — абсолютного минимума, или нуля. Иными словами, в своём максимуме энергия волны сжимается в нулевую геометрическую точку сингулярности. Опять получается отсутствие какой-либо волны и, естественно, какого бы то ни было движения, то есть эта же Пустота — круг полностью замкнулся. «Обогнув» бесконечность, словно земной шар, мы попадём в то же самое место, только с другой стороны. Таким образом, любая точка пространства представляет собой одновременно и «начало», и «конец» бесконечности. И одна и та же Пустота, в которой действительно ничего нет, является и началом, и концом всего электромагнитного, да и любого другого волнового спектра. В зависимости от того, с какого края мы на неё (Пустоту) посмотрим, она выглядит либо полным отсутствием любого движения, колебания и энергии, либо, наоборот, самым быстрым движением с максимально возможной скоростью и энергией. Физикам нравится сравнивать положительный полюс Пустоты с «горячим вакуумом», а отрицательный с «холодным». Однако это всего лишь дополнительная и условная ступень перед окончательным слиянием оных в Единый Абсолютный Вакуум, который не «холодный» и не «горячий», но одновременно с этим и тот, и другой — и никакой, и всякий.

Как известно из физики, чем меньше частица Материи, тем больше энергии в ней «упаковано». Кстати, это одна из возможных причин загадочного квантового феномена, когда «осколки» элементарных частиц могут обладать большей массой и энергией (благодаря преобразованию энергии движения в массу), в сравнении с целой частицей — они в какой-то степени являются более мелкими корпускулами. При взрыве тротила, сжигании угля, нефти и газа высвобождается энергия молекулярных связей. В атомной бомбе или ядерном реакторе эксплуатируются силы внутриатомных взаимодействий, в миллионы раз более мощные. Мельчайший «кирпичик» Мироздания, или «нулевая» геометрическая точка, содержит в себе всю энергию бесконечного Космоса. Именно поэтому бескрайняя Мультиленная образовалась в бесконечном прошлом не просто из очень маленькой области пространства, а в прямом смысле этого слова из настоящей Пустоты, из абсолютного Ничто!

Получается, что Пустота является максимальным и бесконечно огромным «концентратом» энергии, хотя в ней ничего нет, кроме чистой нематериальной Информации. Она похожа на высшее агрегатное состояние вещества после твёрдого (Земля), жидкого (Вода), газообразного (Воздух), плазменного (Огонь), полевого (Эфир) и чисто энергетического (Сила). Седьмое, «информационное» агрегатное состояние Материи устраняет все нестыковки и противоречия с Законом Сохранения Энергии, который функционирует только в материальной плоскости. В духовной же области новостями и различными сведениями можно делиться сколько угодно, они от этого ничуть не уменьшатся. В отличие от материальных подарков, тот, кто делится своими знаниями, сам с ними не расстаётся. Информация может множиться на бесконечное количество копий, при этом, нисколько не изменяясь в оригинале. Духовные законы отличаются от законов физических. Разве только в квантовой механике можно встретить некоторые аналогии, ибо на этом уровне «Дух» и Материя сближаются.

«Информационное Поле» — самое «тонкое» из всех известных и неизвестных науке полей, и оно является первичным. Хотя термин «поле» в данном случае не совсем точен и корректен, так как, в отличие от физических полей, информационное не имеет пространственной «прописки». Но эта аналогия даёт приблизительное представление о том бездонном «резервуаре», который находится одновременно и везде, и нигде. «Информационное Поле», будучи нематериальным (или сверхматериальным), является самым глубинным и самым прочным связующим «элементом» абсолютно всех материальных объектов и субъектов, процессов и явлений. И это «поле» невозможно не только разорвать, но даже «пошатнуть». Сверхтвёрдый, но в то же время и сверхтонкий «Дух» пронизывает собой всю Материю и «цементирует» её в Единый Вселенский Монолит, максимально прочный и в то же время очень пластичный.

Любая информация, так же как и все другие вещи, уникальна, неповторима, индивидуальна и не смешивается ни с какой другой информацией, хотя и неотделима от всех остальных сведений и знаний. Бесконечно огромная энергия Пустоты не может ни измениться, ни уменьшиться, сколько бы актов «материализации» ни происходило. Это всё очень напоминает модель электрической цепи постоянного тока или трубопровод гигантского размера. Оба конца такой бесконечно длинной цепи не просто соединены, они являются одним и тем же полюсом, кажущимся положительным или отрицательным только при взгляде с какой-либо стороны. Поэтому когда энергия «вытекает» с одного конца, она сразу же «втекает» снова через другой. Кругооборот энергии, таким образом, постоянно поддерживается и никогда не прекращается. Этот огромный циклический процесс подобен метеорологическому кругообороту воды на Земле — сколько её испаряется, столько же затем выпадает в виде осадков. На нашей планете это обеспечивается солнечной энергией, тогда как в бескрайнем Космосе неисчерпаемый источник Всего никогда не может иссякнуть, так же как и «бездонная пропасть» никогда не только не заполнится, но даже не уменьшится ни на йоту. Это самая большая «чёрная дыра» всего Мироздания, безвозвратно поглощающая любые объёмы материального вещества. Энергия постоянно будто бы падает сверху вниз (остывая и замедляясь), и конца этому быть не может, поскольку бесконечность не в состоянии закончиться по определению. Таким образом, Закон Сохранения Энергии всегда и везде при любых обстоятельствах остаётся незыблемым.

Это «смыкание» полюсов можно наблюдать в любом месте и в любое время, ведь у бесконечности, как мы уже знаем, и центр, и поверхность, и всевозможные полюса, находятся одновременно и нигде, и везде. Так, в каждом мгновении нашего существования мы являемся свидетелями того, как Будущее всем своим объёмом «перетекает» в Прошлое через миг Настоящего, словно Глобальная Река Жизни, в которую «невозможно вступить дважды». Но никто, как правило, не обращает внимания на такие вещи.

Материальные объекты — не что иное как «конденсат» Информации. Они возникают при «охлаждении» последней из более «горячего» состояния. В этом вопросе Религия и Наука движутся навстречу друг другу. И тот «большой взрыв», который, по одной из гипотез, около 14-ти млрд. лет назад положил начало нашей Вселенной, до своей активной фазы, возможно, имел какие-то другие, более медленные процессы. Но такие характеристики как «медленное» или «быстрое» условны и относительны. Абсолютно любое движение одновременно и медленное, и быстрое, и даже вообще «неподвижное». Это зависит от того, с каким другим движением мы будем его сравнивать (удивительные феномены теории относительности мы рассмотрим в конце книги). И сейчас, в каждый момент времени, в любой точке пространства происходят процессы, ведущие к образованию новых Вселенных, которые «проявятся» не раньше и не позже того мгновения, когда возникнут благоприятные и необходимые условия для их появления в Космосе. Но мы не в состоянии обнаружить и зафиксировать эти процессы, потому что данные скорости и глубины недоступны для нашего восприятия, как и для наших темпов жизни.

А каким образом происходит процедура «материализации» в техническом плане? В данном случае очень подходит следующая аллегория. Маленькое зёрнышко пока ещё не является деревом, но в нём заложена вся информация о потенциальном дереве. Можно сказать, что информация, содержащаяся в ДНК зёрнышка, есть «Идея» о дереве, которая при благоприятных условиях может прорасти в реальное дерево. Аналогичным образом «Идея» Вселенной из «виртуальной» нематериальной нулевой геометрической точки пространства «проросла» в материальную Вселенную, «конденсируясь» из более разреженного в более плотное состояние. Законы Природы, олицетворяющие Мужское Начало («Дух»), «оплодотворяют» Энергию, или Начало Женское, и из нейтральной, инертной и пассивной Материи рождается вся «тьма вещей». С научной же точки зрения всё происходит в полном соответствии с законами математики, физики, химии, биологии и других наук. Информация о чём-то, будучи самой «горячей» стадией этого чего-то, постепенно «остывает». Она медленно и неуклонно «уплотняется» и «проявляется» в мире под руководством абстрактных Законов Природы. Безусловно, предварительно возникают необходимые и благоприятные условия в форме атомов, молекул, энергетических сил и прочего. Без этих условий Информация может «ждать своего часа» сколь угодно долго. Но так это выглядит в нашем масштабе времени, тогда как Информация сама по себе «неподвижна» и находится вне условного времени и пространства. Поэтому даже вечность для неё — только миг. В «Информационном Мире» Информация «материализуется» тотчас же, а в нашей плоскости относительных условностей всё это «растянуто» во времени и пространстве.

Относительность и абсолютность являются ещё одной очень важной парой противоположностей. Всё на свете — суть разные формы воплощения одной и той же Единой Природы. Но одновременно с этим все мы, как вместе, так и по отдельности, и есть эта же самая Природа. С одной стороны, ничего нет, кроме Информации, и весь мир — сплошная иллюзия, с другой, эта условная иллюзия абсолютно реальна, материальна и существенна.

И на психологическом уровне всё происходит точно так же. Любовь и ненависть, страх и смелость, боль и удовольствие, как и все другие чувства — это различные вибрации нашего ума. Используя технику Поляризации, можно поменять знаки душевных колебаний, превращая робость в героизм, грусть в радость, слабохарактерность в несгибаемую волю и т. п. Не зря ведь считается, что от любви до ненависти один шаг. Причём всё это можно осуществлять как со своими чувствами и переживаниями, так и с эмоциями других людей. В искусстве Поляризации как раз и заключается Алхимия Разума и Ментальная Трансмутация.

В фундаментальном плане всё аналогично — Материя и «Дух» отличаются лишь скоростью вибраций. «Дух», или Информация, как мы уже рассмотрели выше, представляет собой максимально возможную скорость колебаний, а Материя вибрирует очень медленно. Между этими полюсами находится Энергия как переходная стадия от одного к другому. Но движется в каждом случае одна и та же «субстанция», которая в зависимости от угла зрения выглядит либо «замёрзшей» или «окаменевшей» Информацией, либо «растаявшей» или «испарившейся» Материей. Таким образом, мы видим, что Материя духовна, а «Дух» материален, точнее, сверхматериален, так как это наивысшая энергетическая форма любого вещества. Только в сравнениях видны различия, которые незаметны при других ракурсах. А если вспомнить опыты квантовой физики, где один наш взгляд меняет характеристики элементарных частиц на прямо противоположные, то выводы напрашиваются как бы сами собой. Наши «маленькие умы» и «Космический Разум» гипотетически отличаются лишь количественными характеристиками, представляя собой явления одного рода. Каждая из бесчисленных голов «Вселенского Дракона» выполняет ещё и функцию своеобразного нейрона, их совокупность образует некое подобие Высшего коллективного Супермозга, который вполне может быть наделён чем-то вроде Сверхсознания.

Давний спор о том, что именно первично, Материя или «Дух», Сознание или Действительность, в масштабе вечности теряет всякий смысл. Это равнозначно вопросу, какой из концов одной и той же палки первичен? Всё является неразрывными частями Единого Целого, разными состояниями Единого Нечто. К тому же, Бесконечность не имеет такого измерения, как начало, она всегда была, есть и будет вместе с «Космическим Сознанием», Материей и Энергией. Не было такого отрезка времени, когда они появились. Да, наша Вселенная, как и все остальные, однажды образовалась и в положенный час рассеется, сожмётся обратно в точку или как-то по-другому прекратит своё существование (а возможно она вечно пульсирует в определённых границах). Но Вселенные — всего лишь бесчисленные «пузырьки» в бескрайнем просторе Глобальной Мультиленной. И библейское «В начале было Слово» под началом подразумевает не какой-то определённый период времени в прошлом, до которого ничего не было, а вертикальную иерархию всего происходящего в любое время и в любом месте. Как говорится, Бытиё определяет Сознание, которое в свою очередь и формирует это Бытиё. С одной стороны, Сознание является продуктом деятельности мозга, а с другой, мозг — это рабочий инструмент Сознания.

Несмотря на абсолютную детерминированность всего и вся в нашем мире имеется место и для всякого рода случайностей (непознанных закономерностей). Генераторы произвольных чисел, непредсказуемые генетические мутации и иже с ними есть наглядный пример единства и таких противоположностей. Однако даже «случайности» приводят к неслучайным последствиям.

Но самая главная и важная философская пара противоположностей — это сами Принципы Единства и Двойственности, или Адвайта и Двайта, как их называют в индийских Ведах. С одной стороны, все вещи уникальны и неповторимы по внешним формам и внутренним свойствам, а с другой, они неразрывно связаны единой основообразующей Энергией. Одна и та же Природа постоянно принимает все мыслимые и немыслимые энергетические формы, образуя всё многообразие мира. Абсолют — это то, что есть Всё. Считать какую-то одну его форму проявления самой главной или просто более предпочтительной в сравнении с другими формами — слишком ограниченный подход. Только полная совокупность всего вместе взятого с каждой отдельной вещью, а также с любыми комбинациями разных вещей может дать приблизительное представление о том, чем на самом деле является Единая Природа Всего. Высшая Истина многогранна и многолика, поэтому и нет такой вещи как «Истина в Последней Инстанции». Все Истины — полуистины, все Правды — полуправды. Каждая отдельная Истина раскрывает определённый аспект Единого Многообразия, которое можно понять, рассматривая любые жизненные ситуации только со всех сторон, «со всех колоколен» (дополняя целое разными подробностями). Однобокий взгляд, в отличие от целостного восприятия мира, всегда даёт лишь ограниченное представление об истинной сути какого бы то ни было процесса, явления, обстоятельства, объекта или субъекта. Тесное взаимодействие всевозможных противоположностей, собственно, и образует всю мировую палитру вещей.

Следующий Принцип раскрывает дополнительные аспекты всего того, что мы рассмотрели выше.

8. Принцип Соответствия, или Аналогии

«Как вверху, так и внизу; как внизу, так и наверху».

Кибалион.

«Этот принцип заключает в себе ту истину, что всегда существует соответствие между законами и явлениями в различных плоскостях Бытия и Жизни. <…> Древние Герметисты считали этот Закон… одним из наиболее важных методов (орудий мысли), с помощью которого человек сможет отбросить все препятствия, которые скрывают от нас Неизвестное. <…> Так же, как и знание законов геометрии, позволяет человеку измерить далёкие звёзды… и их движение, сидя в обсерватории, так и знание Принципа Соответствия позволяет человеку разумно переходить от известного к неизвестному» (Трое посвящённых).

Одни и те же законы физики и математики неизменно действуют везде и всегда — дважды два равно четырём и на Земле, и на Марсе, и в самых удалённых уголках Космоса. Формула Закона Всемирного Тяготения как две капли воды похожа на формулу Закона Кулона, где вместо масс фигурируют электрические заряды. Костёр даёт приблизительное представление о большом пожаре, а маленький глобус — о целом земном шаре. Компьютерная модель Космоса напоминает нейронные сети с постоянно меняющимися связями (Вселенная подобна супермозгу). Микрокосмос внутри каждого объекта и субъекта аналогичен внешнему макрокосмосу. И квантовый принцип дополнительности проявляется не только в корпускулярно-волновом дуализме элементарных частиц, но и в повседневных взаимоисключающих и одновременно взаимодополняющих друг друга половинках единого целого: верх-низ, правое-левое… Не обязательно погружаться в микромир или философские дебри, чтобы обнаружить взаимосвязанность и взаимозависимость всего от всего. «Познай себя, и ты познаешь весь мир», — гласит древняя мудрость.

Даже Бог, как повествует священное писание, создал Человека по Образу и Подобию Своему. Эти слова некоторые восприняли буквально и начали изображать Создателя в человеческом обличии. Но если приглядеться внимательнее, то становится понятным, что, прежде всего, здесь имелся в виду творческий аспект. Человек наделён способностью созидать, придумывать и воплощать задуманное, но в ограниченных рамках времени, пространства, собственных знаний, талантов, разных обстоятельств и других условий. И различные изображения Бога или отсутствие таковых не являются серьёзным поводом для споров и разногласий, ибо многоликая Природа находится везде, пронизывая и охватывая собой абсолютно всё. Кстати, религиозное многообразие предоставляет настоящую демократическую свободу выбора вероисповедания, в отличие от жёсткой диктатуры научных законов, не терпящих никаких отклонений от сверхточных вычислений. Религия и Наука в своих глубинных основах делают по сути одно дело, так как исследуют одну и ту же Природу, но с разных сторон и разными методами, двигаясь при этом на встречных курсах. Только Наука занимается в основном физическими аспектами Природы, а Религия духовными. Но, хотя они и отличаются друг от друга, тем не менее, неразрывно связаны между собой. Например, некий аналог Закона Всемирного Тяготения существует и в духовной области. Каким-то невероятным образом к нам возвращаются все наши поступки, слова и мысли. Иные сразу же, но большинство спустя некоторое время, когда мы уже не помним свои прошлые деяния. Или возьмём такое известное выражение «человек предполагает, а Бог располагает», имеющее прямую аналогию с героями литературных произведений, которые «живут» в рамках вымышленных сюжетов, предопределённых их авторами.

А теперь рассмотрим глубинную структуру Мироздания. Согласно корпускулярно-волновому строению Материи первопричиной является именно волна, которая «становится» частицей только когда за ней наблюдают (на субатомном уровне наблюдатель и объект наблюдения представляют собой общую взаимосвязанную систему). И непроявленная реальность обретает проявленный образ. Проводя параллели с цифровой виртуальностью компьютерных игр, программа (для экономии ресурсов сервера) «превращается» в видимый мир только во время контакта с игроком (наблюдателем). Таким образом, с появлением компьютерных технологий сами собой возникли очень интересные аналогии. Головной мозг начали уподоблять биологическому компьютеру, самого человека, соответственно, биороботу, а «Космическое Сознание» стали сравнивать с «Космическим Компьютером».

Наши ЭВМ создаются сначала в виде «железа», куда затем закладываются различные программы, обеспечивающие конкретную компьютерную деятельность. Но Глобальный «Вселенский Компьютер» существовал всегда. Его «железо» — это бесчисленное количество всевозможных космических объектов в различных конфигурациях, соединённых разнообразнейшими энергетическими связями в единую «Космическую Сеть», а главной программой служит вся информация обо всём, что существует и существовало в Мироздании. В свою очередь, программы для «биокомпьютера» человека — это генетическая информация, доставшаяся от предков, а также знания, получаемые в процессе общения с окружающим миром, все собственные мысли, размышления и многое-многое другое, связанное с ментальной областью. Основной «операционной системой» человеческого мозга является глубинное и уникальное для каждого индивида личное «Информационное Зерно», которое при возникновении подходящей материальной «почвы» автоматически «проникает» в последнюю. На дальнейшее «прорастание» влияют уже соответствующие условия — «удобрения, свет, тепло» и т. п. От физического состояния мозга зависит до какой степени и в каком объёме «виртуальное информационное Я» сможет раскрыть свой запрограммированный потенциал. Поломки или сбои в физическом мозге подобны ненастроенному или повреждённому пианино, на котором даже талантливый пианист не сможет достаточно красиво и точно исполнить свою партию.

Мозг не в состоянии функционировать без информации, попадающей в него извне. Идея о том, что он способен самостоятельно генерировать знания потерпела фиаско при столкновениях с феноменами Маугли. Человека человеком делает не столько генетика, сколько воспитание, общение с себе подобными и соответствующая окружающая среда. Человеческое «Я» формируется в общении и через общение, как говорил Карл Маркс: «…человек сначала смотрится, как в зеркало, в другого человека. Лишь отнесясь к человеку Павлу как к себе подобному, человек Пётр начинает относиться к самому себе как к человеку». Наследственность гарантирует лишь определённые врождённые качества, индивидуальные способности и потенциальные возможности, но без должного развития в благоприятных условиях большинство из них так и останутся нераскрытыми. 99,9% всех навыков мы приобретаем в процессе обучения (как правило, нелёгком). Неогранённый генетический «алмаз» нуждается в компетентном «ювелире». Мозг сам по себе ничего не создаёт. Мы ведь не считаем, что телевизионные передачи являются результатом деятельности электроники телевизора. Головной мозг в какой-то степени подобен приёмному устройству, в котором имеется возможность ещё и «переключать каналы».

Является ли Сознание продуктом электрохимических процессов в мозге или же эти процессы происходят в соответствии с мыслительной деятельностью психики? Согласно квантовой физики, оба эти утверждения в равной степени истинны и всего лишь взаимно дополняют друг друга.

Нечто аналогичное можно сказать и про Мультиленную. Подобно маленькому зёрнышку, превращающемуся в большое дерево, «нулевая точка» пространства и времени, содержащая в себе всю энергию и информацию обо всём, однажды «проросла», образовав из самой себя целое Мироздание, только было это бесконечно давно (никогда, если конкретно).

Материализм как философское направление в своём поступательном развитии уже дошёл до такой стадии, что в бескрайнем Космосе теоретически вполне допустимо возникновение некоего «Космического Существа», обладающего «Космическим Разумом», или «Космическим Сознанием». С учётом неограниченности никакими временными и пространственными рамками, если «Оно» хоть раз появится, то никогда уже не исчезнет. Материализм сам сделал большой шаг навстречу Религии. Тот факт, что все клетки нашего тела вместе с микробами и бактериями являются самостоятельными живыми существами, может натолкнуть на мысль о некоем гипотетическом космическом Сверхсуществе, внутри которого все мы «обитаем» в качестве «микроорганизмов». Правду об этом можно так и не узнать из-за несопоставимости разных масштабов, ведь по отношению к глобальной Мультивселенной даже огромные Вселенные — лишь мельчайшие, исчезающе малые песчинки.

Так чем или кем на самом деле является наша Матушка-Природа — неодушевлённым и бездушным, но самым совершенным «Вселенским Компьютером» или живым «Космическим Существом»? Зная о том, что абсолютно все противоположности в своих самых крайних положениях непременно сходятся в одной и той же точке в одну и ту же Вещь (в Себе), можно справедливо предположить, что обе эти условные модели в равной степени верны. Любой космический объект и даже крупные объединения и образования возникают и исчезают, но сам «Космический Бульон» варится непрерывно, и в нём присутствуют как слепые силы Природы, так и Разумное Начало, которые близки друг к другу. Высший Разум «соблюдает закон» автоматически, а абстрактные Законы Природы управляют всем мироустройством очень разумно, рационально, эффективно и даже красиво, неописуемо красиво!

Всевозможные параллели между непохожими на первый взгляд событиями, явлениями и процессами позволяют лучше понять глубинную суть разных вещей. И во многих практических областях всё это имеет достаточно эффективное применение. Например, если в нашем доме или на работе всё находится на своих местах, хорошо и удобно организовано, то это неминуемо отражается и на процессе мышления, то есть приводит к чёткости в рассуждениях и ясности в мыслях. А, скажем, творческий беспорядок в мастерских художников или созерцание диких природных ландшафтов позволяют людям искусства разглядеть причудливые и необычные формы и черпать своё вдохновение в естественной стихийной красоте окружающего мира.

Следующий Герметический Принцип предоставляет дополнительный инструментарий в этом нелёгком, но, безусловно, необыкновенно увлекательном деле — исследовании фундаментальных тайн Природы.

9. Принцип Причин и Следствий

«Каждая причина имеет своё следствие, каждое следствие имеет свою причину. Всё совершается в соответствии с Законом. Случай — лишь название непознанного Закона. Существует множество планов Причинности, но ничто не ускользает от Закона».

Кибалион.

Великий Третий Закон Ньютона распространяется на всё без исключений, как в нашей жизни, так и в целом Мироздании. Этот Закон — основа, фундамент и самая суть Принципа Причин и Следствий. «Действие равно противодействию; как аукнется, так и откликнется; что посеешь, то и пожнёшь; какова причина, таково и следствие…». Данный Принцип вытекает непосредственно из предыдущего, а также из Принципа Единства. Следствие полностью аналогично своей причине именно потому, что это неотделимые части, или разные фазы, одних и тех же процессов, явлений, событий, действий, непрерывно идущих из глубокого прошлого в далёкое будущее. Теоретически, взяв любой участок или отдельное звено, можно проследить всю цепочку в обоих направлениях. Но на практике сложные хитросплетения, а главное количество всех факторов, повлиявших на возникновение той или иной ситуации, очень велико. Их невозможно осмыслить, и даже самые мощные суперкомпьютеры пока не могут обрабатывать такие объёмы информации. По этой причине, скажем, астрология тоже не в состоянии реально предсказывать будущее, так как для составления точного прогноза необходимо учитывать до мельчайших подробностей абсолютно все события и обстоятельства каждого дня, предшествовавшего дате создания гороскопа. Зденек Рейдак писал: «Применительно к нашему времени мы говорим о космических факторах, влияющих на физиологические и нейрофизиологические процессы человека. У астрологов нет единства в интерпретациях и составлении гороскопов. Договориться между собой могут те из них, кто опирается на одну и ту же систему, да и то не всегда. В нашем распоряжении пока что самая совершенная и комплексная система оценки — человеческий мозг. С его рабочей армией из 7 тысяч миллиардов полупроводниковых элементов, находящихся в действии, и такой же армией, стоящей в резерве. Недаром же существуют люди с развитым интуитивным мышлением, способные угадывать то, что для других неуловимо». Однако, знание главных Законов Природы позволяет любому человеку стать в какой-то степени прорицателем.

Каждая вещь, каждое явление, событие, процесс и т. д. могут существовать только в тандеме с соответствующей обстановкой, внешней и внутренней. Тот факт, что все составляющие части целого не просто взаимосвязаны и взаимозависимы, но и взаимообразующи, свидетельствует о том, что любые изменения любого элемента приводят к изменению всей картины, всей системы сложных взаимоотношений и взаимодействий всех отдельных компонентов Единого Целого. И хотя мы часто не можем предугадать, как именно будут выглядеть результаты тех или иных наших поступков, но характер последствий довольно предсказуем, так как причина и следствие отличаются лишь внешней формой, но схожи по внутреннему содержанию. Например, зёрнышко на вид совсем не похоже на будущее растение, но из семечка яблока вырастет только яблоня, причём конкретного сорта. Когда мы получаем грушу вместо яблони, то виной всему ошибка, допущенная при отборе семян.

Очень важно внимательно относиться ко всем своим поступкам, словам и даже мыслям, ведь по сути именно с ними нам придётся сталкиваться буквально лицом к лицу когда-нибудь в будущем. Каким образом? Примерно как в одной детской сказке, где медведь обидел волка. Не осмеливаясь ответить обидчику, волк отыгрался на лисе. Она, в свою очередь, на зайце, тот на ёжике, ёжик на маленькой змее. Змея ужалила первого встречного — им оказался тот самый медведь, который с рёвом помчался снова кого-то обижать, то есть круг замкнулся. «Сказка — ложь, да в ней намёк…», причём, конкретный, недвусмысленный. «Не рой яму другому, сам в неё попадёшь», — из этой же области. Мало кто обращает внимание и воспринимает всерьёз послания, транслируемые из, казалось бы, простеньких сказок и народных поговорок. За обиженного может ответить подвыпившая компания, «случайно» появившаяся из-за угла, или обломок черепицы, сорванный с крыши сильным порывом ветра, а может даже произойти неожиданный сбой сердечного ритма, и совершенно здоровый и сильный человек скоропостижно умирает вроде бы ни с того, ни с сего.

Абсолютно каждое действие возвращается к нам обратно, но в несколько иной внешней форме и спустя некоторое время. В зависимости от конкретных обстоятельств это время порой может быть почти молниеносным, а иногда длится довольно долго. В последнем случае мы наверняка забываем собственные прошлые поступки и искренне недоумеваем и не понимаем, за что же сыплются все «шишки» на нашу голову именно сейчас, когда мы вроде бы этого не заслуживаем, поскольку в данный момент ничего плохого никому не делаем. Но так как мы совершаем множество разнохарактерных действий даже в течение одного дня, часто машинально и неосознанно, все их последствия чисто физически не могут вернуться к нам одновременно всем скопом. Они как бы выстраиваются в «очередь» (но не обязательно в хронологическом порядке), взаимно усиливаясь или ослабляясь, и лишь в «удобный момент» нежданно приходят в нашу жизнь, как правило, не вовремя. И опять же в зависимости от конкретных обстоятельств несколько мелких поступков могут привести к одному большому следствию или, наоборот, крупное действие разбиться на множество менее серьёзных последствий. Иногда причины некоторых трудностей заключаются не в прошлых ошибках, а в том, что дорога к нашей «солнечной поляне» пролегает именно через этот «тёмный лес», обойти который никак невозможно. К тому же многое из того, что мы сейчас имеем, дано нам не за былые заслуги, а «авансом» или для чего-то, что обязательно следует сделать, то есть причину происходящего в настоящем порой надо искать не в прошлом, а в будущем. Гипотетически Подсознание может выстроить все наши неосознаваемые действия таким образом, что мы заранее получим какой-нибудь «бонус» за то, чего мы пока ещё не совершили, но в любой момент готовы совершить, исходя из специфики и характера нашего образа жизни.

Внешний мир в какой-то степени напоминает своеобразное зеркало, отображающее мир внутренний, ментальный. Но это не гладко отполированная поверхность, которая отражает всё точь-в-точь, — она похожа на сказочные зеркала из некоторых фантастических произведений. Свет, попадающий на такой рефлектор, уходит куда-то внутрь, и лишь пройдя по сложным траекториям многократных отражений, пересечений с другими лучами и прочие «перипетии», выходит обратно изрядно видоизменённым, а иногда и в первозданном виде, в «гордом одиночестве» или в «серии» с другими отражениями. Порой «изображение» в таком зеркале похоже на киносеанс, в котором герои фильма взаимодействуют со зрителями, выходя из экрана прямо в кинозал, как в настоящем классическом триллере. Но всё не так страшно, как может показаться на первый взгляд — совершая ошибки, в подавляющем большинстве случаев мы имеем достаточно времени на их исправление. А вот всегда ли пользуемся предоставленными шансами?

Принцип Причин и Следствий на базе Третьего Закона Ньютона является ещё одним фундаментом всех основных норм поведения. «Не делай другому того, чего не желаешь самому себе, и, наоборот, поступай с окружающими только так, как хотел бы, чтобы они поступали с тобой», — просят нас авторы практически всех священных писаний. И мы вроде бы стараемся, но в минуты соблазнительных искушений или эмоциональной несдержанности надеемся на «авось», продолжая «наступать на одни и те же грабли». Зачастую мы не ведаем того, что творим, поскольку поступать с другими как с самим собой может только тот, кто видит в окружающих людях самого себя (просто в иной «внешней оболочке»). Очень удачным примером здесь будет старый советский мультфильм про маленького енота, который боялся приближаться к озеру, где, по его мнению, обитал «злой и страшный» енотище. Но когда ему посоветовали подойти к воде и улыбнуться, то необходимость «воевать» со своим собственным отражением отпала сама собой («от улыбки стало всем светлей»).

Естественные Законы Природы тем и отличаются от искусственных юридических правил и нормативов, что даже теоретически не предоставляют никаких шансов для возражений и «апелляций». Не бывает такого, чтобы какие-то наши действия оставались безрезультатными. Мы можем проигнорировать те или иные последствия, не заметить, закрыть на них глаза, но они всегда есть. И если нас что-то не устраивает, значит, мы где-то допустили ошибку. Принятием и внимательным отношением мы увеличиваем свои шансы исправить ситуацию или хотя бы не допускать нежелательное в будущем.

«Делай, что должно, и будь что будет». Автор этой фразы наверняка знал или догадывался, что и последствия в этом случае всегда будут именно такими, какими они и должны быть. Данный совет очень эффективен в ситуациях, когда мы не можем определиться, как нам поступить в сложной обстановке. Если мы пока не видим конечную цель или пути к её достижению, то нужно просто решать и осуществлять обычные повседневные дела и задачи. Со временем мышление упорядочится, откроются новые перспективы, и, возможно, решение придёт само собой. Или непредвиденные обстоятельства изменят наши желания, сделав прежние приоритеты неактуальными. Как правило, всё так и происходит в жизни. Очень сильно ошибается тот, кто считает, что цель оправдывает средства, ведь правильный результат получается только при использовании правильных методов, а двойные стандарты всегда бумерангом возвращаются к своим «авторам». Если коротко — какой урожай мы хотим собрать, такие семена и нужно сеять в прямом и переносном смысле.

Принцип Причин и Следствий лежит в основе многих Герметических методов и приёмов, но даже сам по себе он наглядно показывает механизм функционирования некоторых «волшебных феноменов», например, один из элементов технологии исполнения желаний. Зная о том, что сначала мы имеем причину, а лишь затем следствие, то желая что-то получить, надо сначала нечто аналогичное, или эквивалентное, отдать. Вспомним Ильфа и Петрова: «Утром деньги — вечером стулья», но никак не наоборот. Тот, кто привык сначала получать, а только после этого отдавать или даже не отдавать вовсе, вполне реально рискует обречь себя на очень долгое ожидание счастья и благополучия, которые невозможны без внутренней гармонии с самим собой и Высшими Законами. В Природе всё и везде уравновешивается, и не только в материальной области, но и в духовной. Можно приобрести материальную выгоду, а потерять здоровье, удачу или душевный покой. Получая что-то одно, мы неминуемо лишаемся чего-то другого. Но так как проявляется это не всегда сразу, то, как правило, бывает трудно увидеть связь между конкретными потерями и приобретениями. Причинно-следственные узы настолько прочны, что разорвать их невозможно даже теоретически.

Мастера Герметического Искусства «маневрируют» по жизни, словно современные парусно-моторные яхты, использующие по необходимости попутные ветра и течения или мощные двигатели. Зная и умело применяя Закон, они помогают Природе играть «игру жизни», вместо того, чтобы играли ими. В Кибалионе об этом сказано очень точно: «Массы людей проносятся, послушные окружающей среде. Желания, стремления, страсти сильнее их самих. Наследственность, мнительность и другие внешние причины двигают их как пешек по шахматной доске жизни. Но Мастера… управляют своими настроениями, характерами, достоинствами и силами…». Так же как и среда, их окружающая, они становятся активными соавторами «произведений» Природы, вместо того, чтобы быть их пассивными «персонажами». Одновременно и подчиняясь Высшим Законам, и используя их эффективным образом, Герметисты управляют многими ситуациями и обстоятельствами собственной жизни, тем самым выстраивая свою судьбу в нужном направлении. При этом они могут совершенно не затрагивать судьбы окружающих людей или, напротив, вовлекать их незаметно и ненавязчиво, превращая кого-то в сознательных «попутчиков», а кого-то в «слепых помощников», не вредя, однако, ни тем, ни другим, дабы не отягощать свою собственную Карму и не запятнать Душу.

Не все Законы Природы нам известны, а иные вовсе неподвластны нашему пониманию или влиянию. В мире всё взаимозависимо и взаимосвязано со всем. Любые события, явления, действия, словно по сообщающимся сосудам, отражаются на всех и на каждом. Но система «сообщающихся сосудов» Вселенной настолько велика и сложна, что очень трудно сразу определить и понять, какая именно причина (или совокупность причин) привела к тому или иному следствию. Отсюда и кажущаяся случайность многого происходящего в настоящем. Но никаких случайностей в Природе не бывает — скрытая Закономерность содержится в каждом жизненном обстоятельстве. Там, где всем видится хаос и полная неопределённость, внимательные наблюдатели и первооткрыватели усматривают скрытый порядок, который впоследствии становится всеобщим достоянием. И главная задача Науки — превращать всё тайное в явное. Воистину, Знания — самая бесценная вещь на свете. Как совершенно справедливо выразился Эмиль Золя, «весь смысл жизни заключается в бесконечном завоевании неизвестного, в вечном усилии познать больше».

10. Принцип Вибрации

«Ничто не покоится — всё движется, всё вибрирует».

Кибалион.

Данный Герметический Принцип включает в себя ту истину, что всё вокруг непрерывно движется, всё вибрирует, вращается. Ничто не находится в полном покое! Этот факт полностью подтверждается современной наукой, хотя и был провозглашён ещё Мастерами древнего Египта, а впоследствии некоторыми ранними греческими философами.

«Этот принцип объясняет, что различие между разнообразными проявлениями материи, энергии, разума и даже Духа, зависит, главным образом, от изменения скорости вибраций. От ВСЕГО, являющегося Чистым Духом, до грандиознейших форм материи, всё находится в вибрации. Чем выше вибрация, тем выше положение на шкале. Вибрация Духа происходит с такой интенсивностью и скоростью, что практически находится в покое — также как быстро вращающееся колесо кажется нам неподвижным. А на другом конце шкалы (диапазона) существует грандиозная форма материи, вибрация которой настолько низка, что она также кажется неподвижной. Между этими полюсами существуют миллионы миллионов различных степеней вибрации. От корпускул…, атомов и молекул до Миров и Галактик — всё находится в состоянии колебания» (Трое посвящённых).

Научный факт заключается в том, что никакие колебания никогда полностью не затухают, только постоянно и бесконечно долго угасают, переходя из одной формы в другую, неуклонно погружаясь во всё более глубокие и низкие энергетические уровни и слои Материи. Всё это в равной степени справедливо и по отношению к областям Разума.

«Каждая мысль, эмоция или душевное состояние обладает соответствующими темпами и типом вибрации.

И при желании личности или под воздействием желаний других личностей эти душевные состояния можно воспроизвести так же, как можно воспроизвести музыкальный тон, заставляя вибрировать его с определённой скоростью… Зная Принцип Вибрации в его приложении к Душевным Явлениям, можно поляризовать Дух на любом желаемом уровне, достигая таким образом совершенного контроля своих душевных состояний, настроений и т. д. Точно так же можно воздействовать на дух других людей, производя в них желаемое состояние души. <…> Этого могущества можно достигнуть… с помощью специального обучения, упражнений, практики и т. д. Это Наука Ментальной Трансмутации (Душевных превращений), одна из областей Герметического искусства» (Трое посвящённых).

При помощи Принципа Вибрации многие Мастера и Адепты используют одни Законы и Силы против других. Изменяя вибрации материальных объектов или форм энергии, они совершают многие так называемые чудеса. Аналогичным образом, компенсируя гравитацию аэродинамическими силами, многотонные воздухоплавательные аппараты поднимаются в небо, словно пушинки.

«Как справедливо заметил один из старых Герметических писателей: „Тот, кто правильно понял Принцип Вибрации, схватил скипетр Власти и Могущества“» (Трое посвящённых).

Этот принцип является одним из самых прикладных в Герметизме. Он лежит в основе большого количества разнообразных практических искусств. Все виды трансов, включая эриксоновский гипноз наяву, НЛП, методика Дейла Карнеги, психологические и психотерапевтические приёмы, спортивные финты и уловки, психоэнергетические воздействия — это лишь скромный послужной список того, что обязано своим существованием умелому манипулированию различными ритмами и колебаниями. К слову сказать, хорошими танцорами считаются не столько те, кто может показать сложнейшие движения, а в первую очередь умеющие двигаться строго в такт музыке.

Также и в технических областях — в конструкциях большинства приборов, инструментов и механизмов с успехом используются всевозможные вращения, колебания, импульсы и другие вибрации. Частота вибраций и длина колеблющейся волны обратно пропорциональны, то есть, чем выше частота, тем короче расстояние между двумя соседними гребнями.

Вибрации лежат в основе всего. К примеру, холодное от горячего отличается лишь скоростью колебания молекул вещества, из которого состоит данное тело. Большая разница температур может изменить агрегатное состояние. Лёд при нагревании превращается в воду, та в свою очередь в пар, который при дальнейшем повышении температуры становится плазмой. Огонь от обычного вещества отличается тем, что электроны уже не привязаны к ядрам своих атомов, а свободно летают между ними. Последующее увеличение энергии плазмы расщепляет атомы и элементарные частицы до более мелких составляющих, а в конечном итоге все границы «размываются» в едином энергетическом поле, чьи «остывшие» сгустки и есть материальные элементарные частицы. Выше всего этого находится только чистая энергия, которая в своём максимуме переходит в стадию Пустоты, содержащей одну лишь абстрактную Информацию — самое высокоэнергетическое состояние чего бы то ни было. «Дух» и Материя, таким образом, представляют собой одну и ту же Субстанцию, вибрирующую на разных скоростях. А так как процесс мышления — это манипулирование различной Информацией внутри головного мозга, то выходит, что гипотетически — всё есть мысль, всё есть информация. Ментальная природа Мироздания естественным образом вытекает из Принципа Вибрации. Науке ещё только предстоит найти экспериментальные подтверждения подобным гипотезам, но Философия наделена способностью заглядывать далеко за «горизонт событий». Лучше философов это могут делать только поэты и художники, как правило, молниеносно схватывающие суть всех вещей, особенно во время творческих вдохновений.

Следующий Герметический Принцип продолжит и дополнит рассмотренный выше Принцип Вибрации.

11. Принцип Ритма

«Всё течёт, втекает и вытекает, всё имеет свои приливы, всё поднимается и падает — маятникообразное колебание проявляется во всём. Мере колебания налево есть мера колебания направо. Ритмы компенсируются».

Кибалион.

«Этот принцип заключает в себе истину, что во всём проявляется мера движения в одну и другую сторону <…> в физическом, ментальном…, психическом и душевном планах. Принцип Ритма тесно связан с принципом Полярности… Ритм проявляется между двумя полюсами… Это, однако, не означает, что маятник Ритма качается до крайних точек…, в действительности трудно установить крайние полярные противоположности в большинстве случаев. Но качание всегда направлено в сторону одного полюса, а затем — другого» (Трое посвящённых).

Тоска потерь пусть мучит нас,

Но верь, что беды лишь на час <…>

Как дни зимы, дни неудач

Недолго тут: придут — уйдут.

Всему есть свой конец, не плачь! —

Что бег минут: придут — уйдут.

Валерий Брюсов.

Принцип Ритма имеет всеобщее применение. День и ночь, лето и зима, процветание и упадок… постоянно сменяют друг друга. Частицы, атомы, планеты, звёзды, галактики и всё остальное — все движутся по своим орбитам. Не существует абсолютного покоя или остановки движения, ничто не может избежать качания маятника. Даже вечное время, дойдя до своего «логического конца», обязательно потечёт обратно, потому как Законы Природы универсальны — все вещи и все масштабы подчиняются им. Но особенность такой категории, как Вечность заключается в невозможности достигнуть этого финального акта даже теоретически. Конец у Вечности, безусловно, имеется, но дождаться его никак не получится. Время, хотя и должно когда-нибудь пойти обратно, однако этого никогда не произойдёт, так как у маятника Вечности бесконечно огромная амплитуда движения, не заканчивающаяся ни на каком своём участке. Посему, нарушение Закона Маятника и в данном случае не происходит. Согласно Принципу Полярности, абсолютные крайности сходятся, представляя собой одно и то же, то есть — конец времени является одновременно и его началом. В этом смысле любое произвольно выбранное мгновение можно считать концом предыдущей Вечности и началом следующей. Подобным образом геометрическая точка делит бесконечную прямую линию на два луча, каждый из которых также бесконечен. Эти лучи, хотя и начинаются в одной точке, не кончаются уже никогда, а в бескрайней дали обязательно соединяются в единый бесконечно огромный круг.

«Принцип Ритма… считается универсальным законом в применении к материальным вещам. Но… его проявления и влияние распространяется и на психическую деятельность человека. <…> Герметисты <…> применяют мысленные Законы Нейтрализации. <…> Мастер… поляризует себя в точке, где он желает покоиться <…> и, пользуясь своей Волей, достигает степени Равновесия и Душевной стойкости, почти невероятной для тех, кто позволяет себе качаться взад и вперёд, психическим маятникам настроений и чувств» (Трое посвящённых).

Колебания останавливаются только на первый взгляд, на самом деле они учащаются и уменьшаются в амплитуде, уходят вглубь, но никогда не исчезают полностью. Закон Уравновешивания балансирует амплитуду качаний. Обратный ход Маятника присутствует всегда и везде. Именно Принцип Причин и Следствий и обеспечивает механизм возврата всех наших усилий и действий. Уклоняться от обратного хода всевозможных маятников, конечно же, можно, но лишь до поры до времени при наличии достаточной ловкости.

Баланс и равновесие — основа всего в Природе. Например, планеты вращаются вокруг своих осей и светил по заданным орбитам и с постоянными скоростями. А по поводу возникновения жизни на Земле, так и вообще порой «терзают смутные сомнения» — уж больно всё как-то слишком подозрительно очень удачно «случайно сошлось». К слову, размер Земли слишком подходящий, чтобы её масса и удерживала атмосферу, и не слишком сильно её уплотняла. Расстояние до Солнца оптимальное — не очень холодно и не так жарко. То же самое можно сказать и о процентном содержании кислорода в воздухе: чуть больше — и первый же пожар сжёг бы всю атмосферу, а чуть меньше — все бы задохнулись. Каким-то невероятным образом это соотношение сохраняется уже сотни миллионов лет и не зависит от количества живых организмов, извержений вулканов и т. п. Даже выхлопы автомобилей и заводских труб компенсируются непонятно чем и как. Юпитер одни крупные метеориты притягивает к себе, а другие отклоняет от нашей орбиты. Луна жёстко стабилизирует Земную ось, находясь на нужной дистанции. Чуть ближе — и приливы будут гигантскими цунами, а чуть дальше — колебание оси вызовет климатические катаклизмы. Правда она постепенно удаляется, но критического расстояния достигнет очень нескоро. Природа словно специально отмерила человечеству определённый срок, вполне достаточный, чтобы «войти в ум» и, «повзрослев», перенаправить врождённую враждебность с междоусобных разборок на общие угрозы: невежество с несправедливостью, болезни с эпидемиями, бедность со старостью…

В Природе всё настолько уравновешено, что любой дисбаланс есть всего лишь временная переходная стадия к новой стабильности. Это касается и противостояния альтруизма с эгоизмом, происходящего на биологическом уровне (имеются соответствующие гены). Так вот, существует определённый механизм, не допускающий тотального превосходства одного над другим. Идеальный мир альтруистов — благодатная почва для появления лентяев-эгоистов. Когда последних становится слишком много («на одного раба три прораба», «один с сошкой, семеро с ложкой»), альтруисты ещё больше сплачиваются для защиты от «нахлебников» и недоброжелателей. Таким образом, мировой Маятник постоянно качается от полюса к полюсу, не достигая крайних положений. Альтруизм с эгоизмом нуждаются в уравновешивании и в повседневных буднях. Чрезмерная озабоченность всеобщим благом в ущерб личным интересам так же пагубна, как и её противоположность. А в максимуме личное и всеобщее нераздельны.

«Маятник с короткими движениями в одном направлении не дальше отклоняется и в обратном направлении, тогда как большее движение вправо неизменно влечёт большее движение влево» (Трое посвящённых). Это справедливо и в физическом плане, и в области душевных состояний. Большие наслаждения соответствуют и более глубоким страданиям, тогда как тот, кто чувствует горе не столь сильно, сдержан и в радости. Способности к ощущению боли или удовольствия в каждом типе темперамента сбалансированы.

«…Каждый расплачивается за всё, чем он обладает или в чём нуждается. <…> Никто не может «сохранить пени и получить кусочек пирога одновременно».

Всё имеет свою приятную и неприятную сторону. За вещи, которые приобретаются, заплачено потерянным. Богатый обладает многим, что недостаёт бедному, в то время как бедный часто обладает вещами, недоступными богатому» (Кибалион).

У богатых отсутствуют многие трудности, с которыми сталкиваются бедные, но у них есть свои проблемы, о коих бедные даже не догадываются. Богатые обладают большими возможностями, но любовь и счастье, удачу и везение, здоровье и долголетие… ни за какие деньги не купишь. К тому же всегда есть вероятность того, что Маятник качнётся в противоположную сторону, и бедный может разбогатеть, а богатый обанкротиться.

У каждой медали имеется оборотная сторона, как известно из Принципа Двойственности, и всё взаимосвязано, согласно Принципу Единства. Приятное и неприятное являются частями целого. Здесь можно вспомнить универсальный природный механизм «кнута и пряника» — всё живое всегда сознательно и подсознательно стремится от худшего к лучшему. Но постоянные «стерильные и тепличные» условия неминуемо ослабляют иммунитет, тогда как трудности закаляют. На этих постулатах основываются все разновидности физических, умственных, а также духовных тренингов. Все виды самосовершенствования и, вообще, весь прогресс и развитие представляют собой разнообразные способы преодоления всевозможных естественных и искусственных преград и препятствий. И так во всех аспектах и планах жизни и бытия. Сознательное управление различными ритмами и циклами позволяет эффективно контролировать многие природные процессы, из которых в конечном итоге складываются судьбы, как индивидуальные, так и коллективные.

12. ПРИНЦИП ЭФФЕКТИВНОСТИ

«Эффективность — уникальная особенность Природы. Все природные законы, силы, процессы и явления функционируют максимально эффективно и как бы целесообразно. Эффективность и рационализм являются фундаментальными основами Разума Природы».

Герметическая аксиома.

Эффективность — главная движущая сила, определяющая эволюционное разнообразие всех органических и неорганических форм и проявлений Матушки-Природы. Все химические и молекулярные связи и реакции, атомарные и квантовые взаимодействия в микро и макро масштабах, все физические, математические, биологические и даже психологические Законы Природы настолько эффективны, рациональны, целесообразны и результативны (разумны), что лучше даже и придумать невозможно. И всё это функционирует в автоматическом режиме, не требуя чьего-либо контроля и участия, ибо незыблемо во всех масштабах и плоскостях, как физических, так и духовных. Ни для кого не секрет, что сотрудничество (дружба, мирное сосуществование…) намного продуктивнее, чем соперничество (вражда, война…). И все конфликты интересов вполне могут быть разрешимы по справедливости, а не по праву более сильного, как при естественном отборе дикой Фауны и Флоры. А все игровые, спортивные и прочие искусственные состязания и противоборства эффективны в качестве тренировок по развитию силы, выносливости и т. п. Человечество когда-то вышло из ранней первобытности и, постепенно повышая уровень Культуры (Духовности), развивает свою цивилизованность. Если всегда и везде сознательно придерживаться Принципа Эффективности, действуя тем самым в согласии с Природой, то непременно будем вознаграждены её «поддержкой». Природа дала нам ресурс разумно организованной материи для того, чтобы мы совершили новый шаг в разумном преобразовании мира. Экономия и правильное расходование ресурсов, отведённых для нашей разумной деятельности, является, таким образом, залогом нашего успеха.

В духовных областях эффективность и рационализм тоже занимают не последнее место, в частности, все разговоры о Высшей Силе (Бог, Карма, Провидение…). До тех пор, пока доподлинно не доказано существование Бога (или обратное), можно всего лишь верить либо в Его наличие, либо в отсутствие. По идее выгоднее было бы верить, ведь если Бог всё-таки есть, то вера может повлиять на дальнейшую посмертную судьбу (или более удачную реинкарнацию). Но даже если Бога и нет, то и в этом случае праведная жизнь однозначно положительно скажется на нашей земной судьбе. Например, завидовать, мстить и т. д. не выгодно ещё и потому, что, помимо риска нежелательных последствий для здоровья и Кармы, теряются драгоценные силы и время, которые пригодились бы для более нужных и полезных дел. По этой же причине, а также в соответствии с Принципом Абсолютности, становятся бесполезными все обиды на других людей, внешние обстоятельства или судьбу, а корить самих себя за допущенные промахи тем более неразумно. Самое эффективное и рациональное — искать выходы из обидных ситуаций и наилучшие варианты исправления ошибок, которые пока ещё можно исправить.

Эффективность является стимулятором прогресса — всё самое лучшее естественным образом отсеивает менее эффективные формы Природы, как живой, так и неживой. И в Герметизме очень популярны такие вещи, которые позволяют, если так можно выразиться, одним выстрелом поразить несколько мишеней сразу, а разноплановые мероприятия компоновать таким образом, чтобы они плавно вытекали друг из друга, удачно сочетались, усиливая общий конечный результат. Научная организация труда (НОТ, или нечто очень туманное, как в шутку называли эти отделы на некоторых советских предприятиях) призвана распределять все элементы и части при выполнении любой работы наиболее эффективно и рационально. Именно наиболее эффективное и рациональное является и наиболее разумным. Разум как духовный элемент является естественным атрибутом Мироздания наряду с Материей, Энергией, Информацией (грубые, тонкие и сверхматериальные состояния). К тому же, мы обладаем разумностью мышления и поведения. А мы ведь неотделимы от Космического Целого!

Рационализм в той или иной степени присущ практически каждому человеку — все люди обычно стараются, скажем, зайти в магазин или ещё куда-нибудь по пути, а не тратить на это дополнительное время. Доведя этот Принцип до филигранного совершенства, некоторые даже успевают за день совершить немыслимое количество дел, хотя внешне вроде бы никуда не торопятся и не суетятся.

Для наилучшего освоения большинства навыков необходимо уделять занятиям определённое минимальное количество времени, иначе тренировки уподобятся топтанию на месте. Максимального результата в любом деле можно добиться при условии, что эта деятельность нравится, доставляет удовольствие, приносит радость. Вместе с тем важно тщательно планировать все свои действия. «Планируйте работу и отрабатывайте план» — так говорят практически все, кто добился больших успехов в чём-либо. И ещё, «кончил дело — гуляй смело», но «не откладывай на завтра то важное, что можно сделать сегодня, и не трать попусту время на мелочи, которые могут подождать до завтра» — сначала главные вещи, а всё остальное, второстепенное можно перенести на другое время.

Стоит упомянуть и о том, что некоторые люди любят учить других тому, чего сами, однако, не спешат выполнять. Личный пример в большинстве случаев просто необходим, так как эффективность обучения от этого увеличивается на порядок. Образец для подражания, безусловно, очень полезен, однако, как известно, идеальных людей не бывает. Даже Мастера высокого уровня всегда остаются учениками в сравнении с более опытными специалистами. Поэтому крайне неэффективно выбирать в качестве кумира реальную личность. Гораздо лучше создать в своём воображении некий собирательный образ, состоящий из всех известных нам достоинств. По мере духовного и физического развития будет совершенствоваться и наш идеал, всегда остающийся недосягаемой «путеводной звездой».

В педагогике очень популярен психологический приём под названием «взгляд на себя со стороны». Он позволяет трезво оценивать своё поведение, делать соответствующие выводы и в результате самодисциплинироваться. С развитием современных технологий появилась возможность просматривать видеозаписи различных эпизодов из собственной жизни. Порой мы сильно удивляемся тому, что в реальности наше поведение со стороны выглядит не совсем так, как мы себе это представляли. Всегда найдётся над чем можно поработать, что исправить и улучшить в себе. Дальнейшим развитием и продолжением этого метода является наблюдение в других людях как бы своего «отражения». При этом, как и в первом случае, мы будто бы смотрим на себя со стороны и впоследствии проделываем ту же работу, но только на чужих примерах. Эффективность самовоспитания от этого значительно возрастает. Сразу становится понятным, с кого выгоднее брать пример, а каких поступков и какого поведения нужно всячески избегать. Правда, здесь имеется один маленький, но очень существенный нюанс. Всё то, что мы часто видим и слышим, постепенно въедается в нас, и мы неосознанно перенимаем чужие манеры поведения. Поэтому и нужна сознательная и очень внимательная работа по «отделению зёрен от плевел». Учиться на чужих ошибках гораздо проще и безопаснее, чем на собственных. Все это знают, но мало кто следует данному золотому правилу. Психология как наука когда-то в прошлом очень многое позаимствовала из духовных практик.

Всем известно, что в жизни не бывает мелочей, ведь именно из них и складываются все крупные вещи и дела. В часовом механизме даже самая маленькая шестерёнка не менее важна, хотя крупная, казалось бы, выглядит более значимой. И шедеврами становятся, как правило, те произведения искусства, где каждый нюанс информативен и практически идеален, даже если рассматривать его «под микроскопом» — как слиток золота образуется совокупностью большого количества очень маленьких атомов золота, так и большое счастье состоит из множества мелких радостей и удовольствий. Неразрывное единство и слаженность всех составных компонентов и деталей, собственно, и обеспечивают, главным образом, эффективность, качество и рационализм в любых наших делах.

Все вышеперечисленные прописные истины хорошо знакомы практически каждому человеку, но из-за невнимательности, а часто безразличия и лени мы не делаем многого из того, чего желательно делать для собственного же блага.

13. Принцип Прогрессивности

«Вектор эволюционного развития направлен вперёд и вверх от прошлого к будущему, от хаоса к порядку, от простого к сложному, от грубого и низкого к возвышенному и утончённому, к недосягаемому Идеальному Совершенству (или Совершенному Идеалу). Высшее Совершенство освещает Путеводной Звездой правильное направление к Вершине Духовного Эвереста».

Герметическая аксиома.

Принцип Прогрессивности вытекает из двух предыдущих: Эффективности и Ритма. Превосходство более эффективных находок и решений обеспечивает эволюционное развитие от простого к более сложному, от грубого и низкого к возвышенному и утончённому. В соответствии с Принципом Ритма за любым подъёмом неминуемо следует спад, за процветанием упадок и т. д. Однако возврат происходит не до исходной точки, а останавливается несколько выше неё, и следующий подъём начинается уже с более высокого уровня. В глобальном масштабе это движение имеет спиралевидную траекторию. Так каждый новый день хотя и похож на предыдущий, но отличается, так как Земля вращается ещё и вокруг Солнца, и следующий день находится уже в другой точке орбиты. И каждый новый год отличается от прошедшего, ибо и Солнце вращается вокруг центра галактики, которая движется вокруг своего центра и т. д. вплоть до Вселенной, имеющей свою орбиту в скоплении Вселенных бескрайней Мультиленной. Таким образом, Маятник всеобщего Прогресса однажды хоть и должен по идее качнуться в обратную сторону всеобщего Регресса, только этого никогда не произойдёт, так как его траектория не имеет конца (как и у Вечности). Прогресс и Время имеют только один вектор — вперёд и вверх к недосягаемому Высшему Совершенству, освещающему правильное направление эволюционного развития, правильное мировосприятие, мироощущение и мировоззрение.

Высшая Красота из информационной плоскости Бытия «транслируется» через «каналы» творческих Вдохновений, научных Озарений и духовных Просветлений, постепенно всё больше и больше раскрывая Симфонию Мироздания. Гармония, Красота и Любовь — эта Музыка Сфер, эта «высшая математика» Природы постоянно «стучится» в Сердце каждого. Нужно лишь повнимательнее прислушаться и присмотреться — «имеющие глаза да увидят, имеющие уши да услышат». Впервые прыгая в воду, маленькие дети от страха зажмуриваются и так по привычке продолжают «плыть по океану жизни» с «широко закрытыми глазами». И только «повзрослев» отваживаются «взглянуть на Реальную Действительность хотя бы одним глазком».

«В жизни нет никакого равновесия. Каждое мгновение — это либо движение к совершенству, либо деградация» (Эндрю Мэтьюз).

Результаты многовековых наблюдений и исследований учёными окружающего мира показывают, что развитие и прогресс, если и не самый главный, то один из важнейших факторов существования всего Мироздания. В Природе всё постоянно развивается, прогрессирует и совершенствуется. Это прослеживается в живых и неживых формах Материи, включая и всё человечество, и каждого человека в отдельности. На протяжении всей жизни наши знания и опыт постоянно увеличиваются и накапливаются. В разной степени, но у всех без исключений происходит личностный рост. И если в глубокой старости удастся избежать деменции, то интеллектуального и духовного максимума человек достигает именно перед смертью.

Наиболее отчётливо признаки прогресса проявляются во Флоре и Фауне. Одноклеточные организмы в очередной ледниковый период сгруппировались «ради согрева» в многоклеточные колонии, которые впоследствии эволюционировали до грандиозных по внешним размерам и сложнейших по внутреннему строению и содержанию животных и растений. И так называемые ошибки Природы тоже способствуют общему прогрессу. Среди большого количества нежизнеспособных мутантов иногда появляется некто, имеющий преимущество над сородичами. Так, когда-то из яйца обычной рептилии однажды вылупился первый цыплёнок, хотя процесс эволюции пернатых динозавров (или их общих предков) в современных птиц происходил, конечно же, постепенно и достаточно долго. При помощи мутаций Природа всегда пытается заполнить все ниши — даже в самых труднодоступных местах и на первый взгляд непригодных для жизни условиях обнаруживаются живые существа. К примеру, экстремофилы показывают чудеса выживания и приспособляемости, обитая там, где другие живые организмы гибнут. А некоторые животные и растения имеют весьма причудливый вид. Таким образом Природа подстраховывается на случай глобальных катастроф, а оригинальные решения способствуют прогрессу во всём, где только есть такая возможность, даже в самых незначительных мелочах.

Усложняется и неживая Природа. Элементарные частицы образуют атомы, а те в свою очередь соединяются в молекулы различных веществ. Космическая пыль и газовые облака благодаря гравитации постепенно стягиваются в планетарные и звёздные системы, которые скапливаются в галактики и метагалактики. Даже Вселенные наверняка не просто так «плавают» в бескрайнем космическом пространстве, а объединяются в различные конфигурации, образуя нечто вроде вселенских галактик. Эволюционирует и химия, плавно переходя из неорганической формы в органическую. При возникновении благоприятных условий мёртвая химия естественным путём трансформируется в живую биологию всегда и везде. Собственно сама Жизнь есть всего лишь эволюционирующая химия — газы, жидкости, минералы, растения и животные — всё это состоит из одних и тех же «мёртвых» элементов, но в разных комбинациях. Естественный отбор, таким образом, присутствует не только в живой Природе. Менее эффективные вещи «проигрывают» и отсеиваются сами собой на всех уровнях в Мироздании. Трудно представить что-либо более разумное, прогрессивное и плодотворное, чем творчество Природы. Важно отметить, что абсолютно все природные силы имеют какие-то определённые направления, возникающие естественным путём (без внешнего руководства). Например, для центростремительных и центробежных сил достаточно всего лишь наличия процесса вращения чего-либо. Вектор развития и прогресса так же наличествует сам по себе как естественная данность.

Прогресс происходит и в научно-технических областях, а также в духовных сферах и человеческих взаимоотношениях. Вспомним известные события, произошедшие в одном из средневековых городов-государств на территории современной Италии, которые впоследствии сравнили с «пиром во время чумы». После очередного бунта бедняков аристократы решили коренным образом изменить ситуацию — стали появляться бесплатные ночлежки и столовые для неимущих граждан, знать начала раздавать нуждающимся вещи и «вышедшую из моды» одежду. Другими словами, появилась официальная политика социальной поддержки населения, дабы больше никогда не доводить градус народного недовольства до «точки кипения» (жаль, что этому примеру не последовали все богачи во всех странах мира, не было бы тогда нужды ни в каких революциях). Ещё всего лишь пару сотен лет назад всевозможных обществ защиты прав человека, окружающей среды, животных и растений не существовало даже в проекте, а сейчас всеобщая глобализация постепенно превращает весь земной шар в одну большую и всё более сплочённую мировую семью. Благодаря техническому прогрессу однажды наступит день, когда всю тяжёлую работу возьмут на себя машины и автоматы, а люди будут заниматься только наукой, искусством, спортом, творчеством и теми профессиями, в которых роботы никогда не смогут заменить человека.

Создаётся впечатление, будто различные системы самосовершенствования очень «нравятся» Природе. Все люди постоянно развиваются, хотят они того или нет. А если делать это ещё и осознанно, то результаты не заставят себя долго ждать. Чем совершеннее становится человек, тем более утончены и эстетичны его радости жизни, его интересы и увлечения. Незаметно и ненавязчиво этому способствует «волшебная сила искусства». Например, находясь в зале театра, в течение нескольких часов зрители, в прямом смысле этого слова, «проживают» своего рода альтернативную судьбу, сочувствуя и сопереживая придуманным героям. С приходом эры кино, телевидения, не говоря уже об интернете, каждый человек, не выходя из дома, может «посетить» практически любой уголок планеты, «пережить» множество разнообразных ситуаций — от экстремальных и страшных, до счастливых и сентиментальных. Раньше такой богатый опыт можно было приобрести только за несколько жизней и испытывая всё это «на собственной шкуре». Сейчас же многое недостающее нам в реальной действительности можно дополучить из голубого экрана или, запустив компьютерный симулятор, овладеть управлением самолёта, космического корабля, покомандовать сражением и вообще научиться почти всему, чему только захочется. Недаром любое обучение происходит гораздо эффективнее при использовании видео-уроков. Правильно подобранные сцены из нужных фильмов помогают улучшить психологическое состояние и общее самочувствие.

Научно-технический прогресс стимулирует и ускоряет даже сам процесс самосовершенствования. В этой области существует великое множество вариантов систем, направлений, школ и т. д. В мире прогрессирует абсолютно всё, включая и методики саморазвития. Здесь мы наблюдаем своеобразный замкнутый круг в его положительном аспекте — люди совершенствуют искусство, а оно в свою очередь улучшает и развивает людей.

Нельзя не упомянуть ещё об одном мощном двигателе прогресса, а именно о скептицизме. Сомнения в господствующей догме способствуют поиску альтернативных концепций и решений, что неминуемо приводит к новым открытиям. В частности, и по отношению к Герметизму есть недоверие и скепсис, мол, в этой философии всё слишком хорошо, чтобы быть правдой, и многие научные факты здесь просто «притянуты за уши» ради красоты системы. Герметисты и не возражают, так как данное учение действительно использует не все, а только некоторые из известных Законов Природы в определённом сочетании. Мастера зачастую сами призывают не верить им на слово, а лично проверять на практике предлагаемые Принципы и постулаты. Когда появляются более эффективные вещи, Герметизм сразу же берёт на вооружение все инновации, интегрируя их в свою систему, тем самым постоянно совершенствуясь и двигаясь вперёд. Существует немало прогрессивных систем самосовершенствования, и Герметизм является одной из наиболее «стройных конструкций» в этом важном «проекте» Природы — прогрессе и развитии.

И в завершении главы вновь обратимся к Кибалиону: «Мы не стремимся изложить новую философию, а скорее очерчиваем контуры великого, старого как мир учения, которое сделает ясным учения других — которое послужит великим Примирителем различных теорий и противоречивых доктрин».