Похожие книги

Среди загадок русской истории особое место занимает тайна гибели двух сыновей крестителя Руси Владимира Святославича – Бориса и Глеба, убитых по приказу старшего брата Святополка, получившего в древнерусской литературе прозвище Окаянный. После изгнания Святополка началось почитание князей в княжеском роду. Память обоих страдальцев осталась для России священною. Русские люди, и преимущественно княжеский род, видели в них своих заступников и молитвенников. Летописи содержат много рассказов о чудесах исцеления, происходивших у их гроба, о победах, одержанных их именем и с их помощью, о паломничестве князей к их гробу, и т. д. Сохранившиеся исторические свидетельства о гибели двух князей порождают круг непростых вопросов. На них отвечает в своей книге историк Д.А. Боровков.

Приглашаю юных читателей погрузиться в новогодние приключения уже знакомого вам героя по имени Глеб и его четвероного друга Марти. С ними произойдут удивительные приключения в самый последний день уходящего года и продолжатся в Новом году. Также вы познакомитесь поближе с новыми героями. Вместе им предстоит спасать Новый год от злого колдуна. Дважды они удачно справятся со сложными испытаниями, но самое трудное их ждет впереди. Приключения для друзей будут незабываемыми.

Время. О нём, кажется, известно всё. Но это только кажется.Если же задуматься глубже, то выходит, что мы о его природе не знаем практически ничего. Но разум человеческий пытлив.Он обязательно разгадает его тайны.И тогда перед человеком откроются невиданные перспективы

«…Новые интеллигенты вышли из несколько иных общественных слоев, чем разночинцы-«шестидесятники»: они более принадлежали «народу»; они были воспитаны в среде, которая более чувствовала на себе тяготу общественных отношений дореформенной России. … Теория планомерного исторического развития была ими поколеблена. Они склонны были веровать в стихийность хода истории. Они не могли исповедовать догмат критически мыслящей личности, потому что отказались признавать за интеллигенцией силы, необходимые для «руководительства» историей, потому что не знали цельной гармонически развитой личности, потому что их «я» было убито в них жизнью. Типичнейшим и талантливейшим выразителем взглядов новой интеллигенции явился Глеб Успенский. …»

Злой колдун наслал на жителей городка болезнь слабости. Сможет ли Глеб помочь своей семье и найти средство, чтобы расколдовать всех?

В книге священника Иоанна Бухарева «Жития всех святых» в кратких, но самых главных чертах излагаются жизнь и подвиги святых, прославленных в Русской Церкви до 1900 года, а также сказания о всех праздниках Православной Церкви и чудотворных иконах Пресвятой Богородицы. Издание рассчитано на широкий круг православных читателей

Книгу «Жития святых на каждый день» составил архимандрит Троице-Сергиевой Лавры Наум (Байбородин; 1927–2017). Книги с описанием житий святых – одни из наиболее любимых православными христианами с древних времен. В наше время эти книги особенно востребованы, так как люди постоянно «черпают» духовные силы именно из этого кладезя Божией милости. Когда мы молимся какому-нибудь святому, то должны возвышать свою мысль к Господу Богу, ПОДАТЕЛЮ ВСЕХ БЛАГ, и помнить, что исполнение просимого в молитве к святому последует от Самого Бога. Господь Бог, во святых почиваяй, удостоил их чести быть ходатаями за нас пред Ним во всяких наших нуждах. Память святых приводится по старому стилю. Книга предваряется вступительным словом византолога, церковного историка, специалиста по хронологии Павла Кузенкова. В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Книга «Жития святых. Ветхозаветные праотцы» раскрывает перед читателем жизнь ветхозаветных праведников и охватывает время от начала творения до Рождества Христова. За многие столетия до пришествия в мир Спасителя целая чреда святых угодила Богу, каждый в свою меру, оставив нам пример покаяния, исповедания, добродетели, благочестия и подвига; ныне все они прославляются Церковью в лике праотцев. Сведения о святых представлены на основе «Келейного летописца» и «Житий святых на русском языке, изложенных по руководству Четьих-Миней» святителя Димитрия Ростовского.

В книге в доступной форме рассказывается о жизни святой равноапостольной княгини Ольги. Для кого эта книга? Все книги серии «Жития святых в пересказе для детей» созданы для семейного чтения или для самостоятельного чтения детей от 6 лет. Ярко оформленные книги в твердой обложке с оригинальными авторскими рисунками станут прекрасным подарком ребенку на именины. Эти книжки можно рекомендовать и как «внеклассное чтение» в воскресной школе, а также читать их вслух во время занятий с малышами, которые некоторые приходы организуют во время первой части Литургии.

Издание представляет собой иллюстрированное собрание житий святых, почитаемых Православной Церковью, в изложении известной духовной писательницы А. Н. Бахметевой (1823–1901). В книгу вошли жизнеописания святых, дни памяти которых приходятся на осенние месяцы.

Знаешь ли ты историю своей страны? А историю своей семьи? Представляешь, как жили твои прабабушки, прадедушки, а то и более дальние родственники? Нет? А ты поспрашивай, может, твои родные что-то знают и расскажут тебе. Ведь в семейных преданиях так много интересного, важного, что может пригодиться тебе в жизни. И если это будут не только рассказы о чудесных свадьбах и счастливых встречах, но и воспоминания о горьких и страшных событиях – не пугайся. Ведь история семьи связана с историей Родины и часто даёт нам примеры мужества, терпения, мудрости, любви и веры… Ты услышишь историю о последнем российском императоре и его семье, историю, о которой до сих пор размышляют и спорят, пишут книги и снимают фильмы. И теперь ты узнаешь почему…

В серии «Святые в истории» писательница Ольга Клюкина обращается к историческим свидетельствам, чтобы реконструировать биографии христианских подвижников различных эпох. О святых минувших столетий автор рассказывает живым современным языком, делая их близкими и понятными сегодняшнему читателю. Третья книга серии охватывает VIII–XI века и посвящена эпохе иконоборческих споров, христианизации варварских народов и Крещению Руси.

В книге представлены избранные жития святых, почитаемых Православной Церковью, в изложении известной духовной писательницы А. Н. Бахметевой (1823–1901). В эту книгу вошли жизнеописания святых, дни памяти которых приходятся на летние месяцы, а также рассказы о главных церковных праздниках.

«Жития святых» Дмитрия Ростовского – это знаменитые Четьи-Минеи, которые имели и продолжают иметь колоссальное духовное влияние на многие поколения православных христиан. Дмитрия Ростовского часто называли «Златоустом Российской словесности», «Пастырем добрый», «Звездой всю страну ученьми и чудесы озарившей», «Райской ветвью Малороссии», «Святителем с медоточивыми устами». Святитель Димитрий Ростовский писал «Жития святых» на каждый день года в течение двадцати лет. Четьи-Минеи можно буквально передать как (чтение на каждый месяц). Это книги житий святых Православной Церкви, причем повествования эти излагаются по порядку месяцев и дней каждого месяца, откуда и название их «минеи». «Жития святых» – сборники оригинальных и переводных памятников, житийных и риторических церковно-учительных слов и других сочинений Отцов Церкви и предназначавшихся для ежедневного чтения в течение месяца.

«Жития святых» Дмитрия Ростовского – это знаменитые Четьи-Минеи, которые имели и продолжают иметь колоссальное духовное влияние на многие поколения православных христиан. Дмитрия Ростовского часто называли «Златоустом Российской словесности», «Пастырем добрый», «Звездой всю страну ученьми и чудесы озарившей», «Райской ветвью Малороссии», «Святителем с медоточивыми устами». Святитель Димитрий Ростовский писал «Жития святых» на каждый день года в течение двадцати лет. Четьи-Минеи можно буквально передать как (чтение на каждый месяц). Это книги житий святых Православной Церкви, причем повествования эти излагаются по порядку месяцев и дней каждого месяца, откуда и название их «минеи». «Жития святых» – сборники оригинальных и переводных памятников, житийных и риторических церковно-учительных слов и других сочинений Отцов Церкви и предназначавшихся для ежедневного чтения в течение месяца.

Житие святого первоверховного апостола Павла, пересказанное для детей Александром Ткаченко, начинается с участия в убийстве лучшего друга-христианина, а заканчивается мученической кончиной за тысячи незнакомых людей, которых он привёл ко Христу. Всей своей жизнью апостол Павел показал, что даже самый яростный враг христиан может полностью измениться после встречи с Господом. В этой серии собраны жития христианских подвижников, талантливо изложенные писателями для детей. Совместное чтение этих книг создает хорошую семейную традицию и дает детям прекрасные примеры любви и доброты, чтобы стать лучше и счастливее.

В каждом народе есть люди, которых Господь избирает для какого-либо отдельного, высокого служения. И когда такой человек осуществит волю Божью о себе, благодарный народ вечно хранит память о его добрых делах. Одним из таких избранников Божьих был адмирал Фёдор Фёдорович Ушаков – самый талантливый военачальник на русском флоте за всю историю его существования. Благодаря воинскому таланту Ушакова наш флот стал настолько сильным, что сумел навсегда прогнать грозного врага от русских берегов.

В данное книге представлено житие святой великомученицы Варвары, специально изложенное для детей. Авторы – Л. Фарберова и А. Цветков – современные православные писатели, пишущие для детей.

Святая мученица Татиана родилась в древнем Риме от знатных родителей. Отец ее, трижды бывший консулом, был тайным христианином и отличался богобоязненностью. Свою дочь, святую Татиану, он воспитал в благочестии и страхе Божием и научил ее Божественному Писанию. Когда святая Татиана достигла совершеннолетнего возраста, она решила проводить жизнь свою в девстве и целомудрии, невестой была она Христу. Пламенея к Нему любовью, она Ему Единому служила день и ночь, молитвой и постом умерщвляя плоть свою и порабощая ее духу. За свою добродетельную жизнь она сподобилась послужить Церкви: она была поставлена диаконисой и, подобно бестелесным ангелам, служила Богу во плоти. И Христос Бог венчал невесту Свою мученическим венцом.

Сборник избранных житий составлен Архиепископом Пермским и Соликамским Афанасием (1927–2002). Материалом для сборника послужили Миссионерские Листки протоиерея Александра Милеанта. Церковная традиция почитания святых основывается на вере в живую связь Церкви земной и Церкви Небесной. Жития святых являют нам подвиг угодившей Богу души. Обращаясь к святым за помощью, мы верим, что их молитва угодна Богу, что их скорое предстательство и заступничество укрепит и наставит нас на пути следования Христу.

Святой апостол и евангелист Иоанн Богослов был сыном Зеведея и Саломии, согласно преданию – дочери святого Обручника Иосифа, которая упоминается в числе жен, служивших Господу своим имуществом. Младший брат апостола Иакова. Был рыбаком, был призван Иисусом Христом в число Своих учеников на Генисаретском озере: оставив отца своего Зеведея в лодке, он, вместе со своим братом Иаковом, последовал за Христом. Апостолу традиционно приписывается авторство пяти книг Нового Завета: Евангелия от Иоанна, 1-го, 2-го и 3-го послания Иоанна и Откровения Иоанна Богослова (Апокалипсиса). По благословению митрополита Ташкентского и Среднеазиатского Владимира

Монография посвящена влиянию житийной традиции на произведения русской классической литературы, рассмотренной во временном диапазоне от Жития протопопа Аввакума до произведений Ф. А. Абрамова. Обширный мир православной агиографии представлен в исследовании житиями «грешных святых», пришедших к святости из бездны нравственного падения, в том числе не только канонизированных церковью, но и персонажей «народной агиографии». В книге рассматриваются некоторые художественные обработки таких житий русскими писателями, случаи использования различных приемов житийного повествования светской литературой, а также «литературные жития» святых из народа, созданные писательским воображением. С этой целью привлекаются произведения А. И. Герцена, Н. С. Лескова, Ф. М. Достоевского, А. И. Куприна, И. А. Бунина, М. Горького и других признанных мастеров отечественной словесности. Многие из этих произведений анализируются в предложенном аспекте впервые.

Первая на русском языке монография, посвященная Святому Эгидию (VII–VIII вв.), чтимому на Западе подвижнику, выходцу из Византии. Его культ, первоначально возникший в Южной Франции, широко распространился в Европе и приобрел развитую агиографию, иконографию и гимнографию. Представлены средневековые Жития, на латинском языке и в русском переводе, а также история и формы почитания преподобного отшельника, в особенности в Италии.

Судьба святого великомученика Евстафия удивительным образом повторяет судьбу другого праведника – ветхозаветного Иова. Потерявший все, что так дорого каждому человеку: дом, имущество, любимую семью, святой Евстафий сохранил свою веру, и его упование на Бога не было посрамлено. Его житие лишний раз свидетельствует нам об истинности слов Христа, сказанных Им Своим ученикам: Нет никого, кто оставил бы дом… или жену, или детей, или земли, ради Меня и Евангелия, и не получил бы ныне, во время сие, среди гонений, во сто крат более… а в веке грядущем Жизни Вечной (Мк. 10, 29–30).

Коптский Синаксарий (синаксариум или синаксарь: Sinaxarium, Synaxarion, Sinexarium Sinexarion) – это собрание текстов о житиях святых и о христианских праздниках, которые читаются на богослужениях Коптской церкви каждый день года.В настоящее время, благодаря коптской диаспоре, текст Синаксария был переведён с арабского на английский язык, с которого был осуществлен перевод.