Неточные совпадения
Заранее скажу мое полное мнение: был он просто ранний человеколюбец, и если ударился на монастырскую дорогу, то потому только, что
в то время она одна поразила его и представила ему, так сказать, идеал
исхода рвавшейся из мрака мирской злобы к свету любви души его.
Просто повторю, что сказал уже выше: вступил он на эту дорогу потому только, что
в то время она одна поразила его и представила ему разом весь идеал
исхода рвавшейся из мрака к свету души его.
Но и этого мало, он закончил утверждением, что для каждого частного лица, например как бы мы теперь, не верующего ни
в Бога, ни
в бессмертие свое, нравственный закон природы должен немедленно измениться
в полную противоположность прежнему, религиозному, и что эгоизм даже до злодейства не только должен быть дозволен человеку, но даже признан необходимым, самым разумным и чуть ли не благороднейшим
исходом в его положении.
— Мы
в первый раз видимся, Алексей Федорович, — проговорила она
в упоении, — я захотела узнать ее, увидать ее, я хотела идти к ней, но она по первому желанию моему пришла сама. Я так и знала, что мы с ней все решим, все! Так сердце предчувствовало… Меня упрашивали оставить этот шаг, но я предчувствовала
исход и не ошиблась. Грушенька все разъяснила мне, все свои намерения; она, как ангел добрый, слетела сюда и принесла покой и радость…
К тому же мое описание вышло бы отчасти и лишним, потому что
в речах прокурора и защитника, когда приступили к прениям, весь ход и смысл всех данных и выслушанных показаний были сведены как бы
в одну точку с ярким и характерным освещением, а эти две замечательные речи я, по крайней мере местами, записал
в полноте и передам
в свое время, равно как и один чрезвычайный и совсем неожиданный эпизод процесса, разыгравшийся внезапно еще до судебных прений и несомненно повлиявший на грозный и роковой
исход его.
Давно уже сострадающая его судьбе, эта дама предлагает ему благоразумнейший из советов: бросить весь этот кутеж, эту безобразную любовь, эти праздношатания по трактирам, бесплодную трату молодых сил и отправиться
в Сибирь на золотые прииски: „Там
исход вашим бушующим силам, вашему романическому характеру, жаждущему приключений“.
Описав
исход беседы и тот момент, когда подсудимый вдруг получил известие о том, что Грушенька совсем не была у Самсонова, описав мгновенное исступление несчастного, измученного нервами ревнивого человека при мысли, что она именно обманула его и теперь у него, Федора Павловича, Ипполит Кириллович заключил, обращая внимание на роковое значение случая: „успей ему сказать служанка, что возлюбленная его
в Мокром, с „прежним“ и „бесспорным“ — ничего бы и не было.
Лечили его Варвинский и Герценштубе; московский же доктор уехал обратно
в Москву, отказавшись предречь свое мнение насчет возможного
исхода болезни.
В восемь часов пошел я смотреть фокусника. Публика собралась
в исходе девятого; представление началось. В задних рядах стульев узнал я лакеев и горничных Веры и княгини. Все были тут наперечет. Грушницкий сидел в первом ряду с лорнетом. Фокусник обращался к нему всякий раз, как ему нужен был носовой платок, часы, кольцо и прочее.
Неточные совпадения
Аленка словно обеспамятела. Она металась и, как бы уверенная
в неизбежном
исходе своего дела, только повторяла:"Тошно мне! ох, батюшки, тошно мне!"
Но он не без основания думал, что натуральный
исход всякой коллизии [Колли́зия — столкновение противоположных сил.] есть все-таки сечение, и это сознание подкрепляло его.
В ожидании этого
исхода он занимался делами и писал втихомолку устав «о нестеснении градоначальников законами». Первый и единственный параграф этого устава гласил так: «Ежели чувствуешь, что закон полагает тебе препятствие, то, сняв оный со стола, положи под себя. И тогда все сие, сделавшись невидимым, много тебя
в действии облегчит».
Как бы то ни было, но Беневоленский настолько огорчился отказом, что удалился
в дом купчихи Распоповой (которую уважал за искусство печь пироги с начинкой) и, чтобы дать
исход пожиравшей его жажде умственной деятельности, с упоением предался сочинению проповедей. Целый месяц во всех городских церквах читали попы эти мастерские проповеди, и целый месяц вздыхали глуповцы, слушая их, — так чувствительно они были написаны! Сам градоначальник учил попов, как произносить их.
Может быть, так и разрешилось бы это дело исподволь, если б мирному
исходу его не помешали замыслы некоторых беспокойных честолюбцев, которые уже и
в то время были известны под именем"крайних".
А именно:
в день битвы, когда обе стороны встали друг против друга стеной, головотяпы, неуверенные
в успешном
исходе своего дела, прибегли к колдовству: пустили на кособрюхих солнышко.